11、關于對“圣人設卦觀象”的點滴淺思—

11、關于對“圣人設卦觀象”的點滴淺思——易經(jīng)譚

　　接第一章開天地、定尊卑、和陰陽、體剛柔、成男女、論簡易的道理，第二章講述如何看卦象。
　　一、圣人設卦觀象，系辭焉而明吉兇。剛柔相推，而生變化。
　　我譚：圣人畫一個卦，一是看卦的現(xiàn)象，一是看眼前所見事實的現(xiàn)象，每卦下面加上文字的解釋，這種解釋就是“系辭”。來和卦象配合，就會明白事物的不是吉就是兇。那是因為，剛柔相推而使陰陽發(fā)生變化。
　　二、是故，吉兇者，失得之象也；悔吝者，憂虞之象也；吉兇悔吝者，生手動者也。
　　我譚：所以，吉兇就是失與得的卦象；悔吝就是憂煩愁慮的卦象；吉兇悔吝的卦象全在于人的一動。人生的一切，任何一件事，一動就有好有壞，所以中國人的老話，一動不如一靜。凡事一動，吉的成分只有四分之一，壞的成分有四分之三，不過這三分當中，一份是兇，兩分是悔吝，所以儒家就知道慎于動。動就是變革，這個動不是不可以，但需要智慧，需要作慎重的考慮。
　　三、變化者，進退之象也。剛柔者，晝夜之象也。六支之動，三極之道也。
　　我譚：變化就是陰、陽相應有進有退的卦象；剛柔就是晝、夜相應交替變化的現(xiàn)象。六爻是重卦的六爻，一動必有變，天、地、人各有陰陽，天有陰陽，地有陰陽，人也有陰陽，也就是這三極陰陽變之道也。
　　四、是故君子所居而安者，易之序也；所樂而玩者，爻之辭也。是故君子居則觀其象而玩其辭，動則觀其變而玩其占。是以自天佑之，吉無不利。
　　我譚：所以，君子所處的日常生活，君子的人生，能夠得到安心的。那是因為是遵循《易經(jīng)》一定的次序在變。懂得了六爻一變就有動，一動就有變，那么在動與變的結果，有好有壞，有吉有兇。這都是根據(jù)人為的觀念而來，人為的利害得失而來，透徹了每個卦下面所講的道理——卦辭，就有玩一樣的快樂。所以，君子對生活的一切可以通過觀察其現(xiàn)象和卦象，來述說自己的卦辭，通過觀察一動一變，來占卜自己的生活天地。（事實上占、卜、筮是三件事。古代用骨頭卜卦，把骨頭用火燒后，看上面所裂成的紋路，這是卜。占是用數(shù)理來推定結果。筮是用筮草的一定數(shù)字來卜。以現(xiàn)代來說，廟里的抽簽，看簽詩，這是近于筮。）這就是上天的保佑，一定是一切都會大吉大利的。
　　天地間就是一陰一陽之變，人世間就是天、地、人六爻各自的一陰一陽之變的相互影響之變，陰進則陽退，陽進則陰退，六爻之變全在某時某地某人也。

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