最近豬流感搞的大家心里很是擔(dān)憂，這的確是個大事兒，現(xiàn)在天氣漸熱，如果真的流傳起來，我們國家的人口密度又大，也是個養(yǎng)豬大國，所以還真是有一定的風(fēng)險。
很多朋友問，中醫(yī)對豬流感有辦法嗎？
其實，這涉及到了一個中醫(yī)如何處理瘟疫的問題。
那么，中醫(yī)是如何應(yīng)付瘟疫的呢？其實，在古代，從有中醫(yī)的那天開始，我們就可以認(rèn)為，中醫(yī)一直在和瘟疫斗爭著，比如張仲景寫《傷寒雜病論》時，就可以說是因為傳染病而寫的，而張仲景寫《傷寒雜病論》所參照的模本，就是《傷寒雜病論》的前面的醫(yī)書《輔行訣五臟用藥法要》中，很多方子都是用來治療“天行熱病”的，這個“天行”就是傳染病的意思。而瘟疫，也正是傳染病中比較嚴(yán)重的，傳染性強的，造成的死亡率高的，人類的免疫系統(tǒng)很少遇到過的。
那么中醫(yī)是怎么對付瘟疫的呢？
我們拿清朝時候的溫病學(xué)家王孟英來說事兒吧，王孟英特別的擅長治療瘧疾，瘧疾是由一種叫瘧原蟲的微生物引起的，古代中醫(yī)對此辦法不多，康熙皇帝患了瘧疾，御醫(yī)們是毫無辦法，最后還是傳教士用秘魯?shù)牟菟幗痣u納霜給治好的。
可是，王孟英治療瘧疾卻手到病除，各個醫(yī)案利落干脆，成為了中醫(yī)里面一個特殊的現(xiàn)象。王孟英自己說過“四十年來，治瘧無難愈之證”。
讓我們來舉個例子吧，有一位張先生也患了瘧疾，這位的癥狀是：寒少熱多，每間隔兩天發(fā)作一次，剛剛發(fā)作兩次，人的身體就感覺消瘦了下來。
張先生感覺有些不對頭，就趕快托人把王孟英請到了家里。
王孟英來了后，一診脈，也皺起了眉頭，說：“您的脈是弦細(xì)脈，而且脈搏跳得比較快，這是體內(nèi)有熱啊。你的病都在什么時間發(fā)作？”
張先生急忙回答：“都在子夜發(fā)作?！?/p>
王孟英：“還有什么癥狀嗎？我看你的嘴唇有些干?。俊?/p>
張先生突然想起來了：“是啊，就是口特別的干，總想喝水！”
王孟英點點頭：“明白了，你這是足少陰熱瘧啊，這是瘧邪已經(jīng)侵入了腎經(jīng)，（兩發(fā)遽而形消，胡可玩視），只發(fā)作了兩次就突然消瘦了，千萬不要輕視這個病??！”
張先生頓感事態(tài)的嚴(yán)重，忙點頭：“我也知道來者不善啊，所以才急著找您啊，您趕快看看那該怎么辦?。俊?/p>
王孟英：“我這里有對證的藥物，但是有個條件，您答應(yīng)我了，我才給您開方子?！?/p>
張先生很奇怪，心想這位王孟英還挺怪的啊，開方子還講條件？于是急忙回答：“您說吧，什么條件？我一定答應(yīng)。”
王孟英說：“我的條件是，我這方子您服用就可以了，千萬別再找其他的醫(yī)生商量?！?/p>
張先生很納悶，什么方子，這么神秘啊，于是就忍不住地就問：“為什么呢？”
王孟英笑了：“他們一定看我這個方子簡單，說這方子不是治療瘧疾的啊。也一定會給你亂加上些所謂的抗瘧疾的藥物，那樣這個方子就亂了。所以，您就只管自己服用吧，別告訴別人，好嗎？”
其實這位張先生早就知道王孟英是高手了，于是欣然同意。
王孟英就開了付藥，成份如下：“元參、生地、知母、丹皮、地骨皮、天冬、龜板、茯苓、石斛、桑葉”。這個方子里面的這幾味藥，主要是用來清熱、滋陰的，沒有一味藥是所謂的抗瘧疾的藥。
張先生也早就做好了打硬仗的準(zhǔn)備，立刻喝下了一付藥。
喝完一付藥以后，張先生就開始等待著瘧疾的發(fā)作，可是左等右等這個瘧疾也不發(fā)作了，怎么回事兒呢？怎么回事兒，文獻(xiàn)記載“一劑瘧即止”，也就是說，只服用了一次藥，這個瘧疾就好了。然后王孟英又開了點滋陰的藥物善后，這個病就算痊愈了?！ā锻趺嫌⑨t(yī)案瘧門》）
大家很吃驚吧，是的，這藥只服用了一次，病就好了。
可是王孟英治療瘧疾有個特點，就是我們只看見他在根據(jù)患者每個人的身體狀況來開方子，每個人的方子都不相同，但是傳統(tǒng)的據(jù)說可以治療瘧疾的藥物什么：常山、青蒿、柴胡等藥他都幾乎不用，怎么這個病就好了呢？這里面到底有什么樣的秘密呢？
原來，這里面竟然隱藏著中醫(yī)治病的一大秘密！
要搞清楚這個秘密，我們首先要回答三個問題，第一個是：王孟英是否看到了瘧疾的病原體瘧原蟲？
回答是：沒有。
雖然我們古代中醫(yī)一直在研究瘧疾是由什么引起的，但是那個時候沒有顯微鏡，所以中醫(yī)始終不知道是什么引起的瘧疾，瘧原蟲的發(fā)現(xiàn)是在王孟英去世以后，在1880年由一個法國醫(yī)生發(fā)現(xiàn)的，他也因此獲得了諾貝爾獎。
第二個問題是：王孟英是否知道瘧疾是由外來的因素引起的？
回答是肯定的，王孟英一定知道瘧疾是外來的因素引起的。中醫(yī)雖然沒有找到真正的原因，但是古人一直都知道這是外來的因素，比如明代的醫(yī)學(xué)家張景岳就提出了“瘧邪”是瘧疾的病因。
第三個問題是：既然沒有看到瘧原蟲，僅僅知道這是外來的致病因素，在這種模糊的情況下，我們的中醫(yī)是怎么治療這種疾病的？
回答是：雖然我們沒有顯微鏡，也看不到瘧原蟲，就像我們今天在開始時也搞不清非典是什么引起的一樣。沒有看到具體的病原體，這是我們古代中醫(yī)的弱勢，但是正是我們看不到它，才逼得我們不去管病原體，而是更重視病原體的作用對象：人體。
中醫(yī)認(rèn)為：人體的自我修復(fù)能力是很強的，驅(qū)除病邪的能力也很強，之所以身體自己不再起作用，是身體出了問題，是有什么東西阻礙了我們身體的運轉(zhuǎn)，我們只要把這個東西給拿掉了，把這個問題給調(diào)整好了，那么身體自己就會依靠自己的力量把病邪驅(qū)除出去的。
就好像王孟英在治療瘧疾的時候使用的方法，他并不直接使用抗瘧疾的藥物，但是他分析患病的這個人，他看到你陰虛，就給你滋陰，看到你有瘀血，就給你化瘀，看到你陽氣不足，就給你補陽，看到你水濕重，就把你的水濕泄出去，總之是著重調(diào)理你的自身，等你身體運行正常了，自身的抵抗能力上來了，你自己就能夠把外邪抗擊出去了。
或者說，中醫(yī)是看病邪在你的身體上引起了什么反應(yīng)，如果引起了熱證，那么我們就幫助你把這個熱給去掉，保持你的平衡，然后讓你的防御系統(tǒng)能夠正常運轉(zhuǎn)；如果引起了寒證，那么我們會認(rèn)為病邪造成了你身體的抑制，我們就用熱藥，幫助你的身體亢奮起來，組織抵抗。
就像前面例子里的王先生，王孟英根本就沒有管它什么瘧疾，只是看到了這個人陰虛有熱，就給他滋陰，同時清熱，恢復(fù)他的身體，然后他的身體就自己把這個瘧疾給抗擊出去了。
舉個例子，就好比是你的軍隊面臨外敵，中醫(yī)并不是直接的派兵去幫助你消滅外敵，而是看你自己的部隊有什么問題，給養(yǎng)不夠就補充給養(yǎng)，武器不夠就補充武器，然后讓你依靠自己的部隊，去和敵人作戰(zhàn)，消滅敵人。
這是一個以人為本的原則，我不管你病邪是如何千變?nèi)f化的，因為你最后要作用到人的身上，所以我只看你在人體引起什么變化，我調(diào)整這個變化，讓人體擺脫你的影響，自己恢復(fù)抵抗能力，就是這樣一個原則，明白了這個原則，中醫(yī)就不再神秘了，其實就是這么簡單，中醫(yī)更相信的是人自身的能力，這就是《黃帝內(nèi)經(jīng)》里的那句話“正氣存內(nèi)，邪不可干”。
有了這個原則，那我們就可以把瘧疾做為一個代名詞，實際上，即使把瘧疾換成任何一個我們不了解的陌生傳染病，我們的思路都是一樣的。
中醫(yī)還有很多治病的原則，但是，以人為本的原則無疑是非常重要的。
當(dāng)然，如果我們能夠很快地研究出專門針對病毒的藥物，當(dāng)然也很好，但是直到目前為止，世界上現(xiàn)代醫(yī)學(xué)對病毒還是沒有什么好的辦法，而且病毒變異太快，我們研究藥要幾十年的時間，而病毒一夜就開始變異了。所以，中醫(yī)依靠人體自身的防御系統(tǒng)來抗病的思路，是很有意義的。
在抗擊非典的過程中，終南山院士采用的大劑量激素的方法，其實也是用激素來提高人體的運轉(zhuǎn)能力，激素并不能殺滅病毒，最終殺滅病毒的，是人體自己。
