【古代詩(shī)人雅號(hào)】
1、詩(shī)骨→陳子昂
其詩(shī)詞意激昂，風(fēng)格高峻，大有“漢魏風(fēng)骨”，被譽(yù)為“詩(shī)骨”。
2、詩(shī)杰→王勃
其詩(shī)流利婉暢，宏放渾厚，獨(dú)具一格，人稱“詩(shī)杰”
3、詩(shī)狂→賀知章
秉性放達(dá)，自號(hào)“四明狂客”。因其詩(shī)豪放曠放，人稱“詩(shī)狂”。
4、詩(shī)家天子 七絕圣手→王昌齡
其七絕寫(xiě)的“深情幽怨，音旨微?！?，因而舉為“詩(shī)家天子”。
5、詩(shī)仙→李白
詩(shī)想象豐富奇特，風(fēng)格雄渾奔放，色彩絢麗，語(yǔ)言清新自然，被譽(yù)為“詩(shī)仙”。
6、詩(shī)圣→杜甫
其詩(shī)緊密結(jié)合時(shí)事，思想深厚。境界廣闊，人稱為“詩(shī)圣”。
7、詩(shī)囚→孟郊
作詩(shī)苦心孤詣，慘淡經(jīng)營(yíng)，無(wú)好問(wèn)，曾稱之為“詩(shī)囚”。
8、詩(shī)奴→賈島
一生以作詩(shī)為命，好刻意苦吟，人稱其為“詩(shī)奴”。
9、詩(shī)豪→劉禹錫
其詩(shī)沉穩(wěn)凝重，格調(diào)自然格律粗切，白居易贈(zèng)他“詩(shī)豪”的美譽(yù)。
10、詩(shī)佛→王維
這種稱謂除了有王維詩(shī)歌中的佛教意味和王維的宗教傾向之外,也表達(dá)了后人對(duì)王維在唐代詩(shī)壇崇高地位的肯定。
11、詩(shī)魔→白居易
白居易寫(xiě)詩(shī)非?？炭啵缢约核f(shuō):“酒狂又引詩(shī)魔發(fā)，日午悲吟到日西?！边^(guò)份的誦讀和書(shū)寫(xiě),竟到了口舌生瘡、手指成胝的地步。所以人稱“詩(shī)魔”。
12、五言長(zhǎng)城→劉長(zhǎng)卿
擅長(zhǎng)五言詩(shī)，他的五言詩(shī)作是全部詩(shī)作的十分之七八，人稱其為“五言長(zhǎng)城”。
13、詩(shī)鬼→李賀
其詩(shī)善于熔鑄詞采， 馳騁想象，運(yùn)用神話傳說(shuō)創(chuàng)造出璀璨多彩的鮮明形象，故稱其為“詩(shī)鬼”。
14、杜紫薇→杜牧
曾寫(xiě)過(guò)《紫薇花》詠物抒情，借花自譽(yù)，人稱其為“杜紫薇”。
15、溫八叉→溫庭筠
才思敏捷，每次入試，八叉手即成八韻，人稱他為“溫八叉”。
16、鄭鷓鴣→鄭谷
以《鷓鴣詩(shī)》而聞名，故有“鄭鷓鴣”之稱。
17、崔鴛鴦→崔玨賦
《鴛鴦詩(shī)》，別具一格，人稱“崔鴛鴦”。
18、詩(shī)神→蘇軾
蘇軾詩(shī)揮灑自如，清新剛健，一幟獨(dú)樹(shù)，人稱“詩(shī)神”。
【先生之稱】
臥龍先生→蜀漢、諸葛亮
靖節(jié)先生→東晉、陶潛
五柳先生→東晉、陶潛
羲皇上人→東晉、陶潛
昌黎先生→唐朝、韓愈
醉吟先生→唐朝、白居易
廣成先生→唐末、杜光庭
逍遙先生→五代、鄭遨
通玄先生→五代、張薦明
涑水先生→北宋、司馬光
南豐先生→北宋、曾鞏
濂溪先生→北宋、周敦頤
明道先生→北宋、程顥
伊川先生→北宋、程頤
橫渠先生→北宋、張載
紫陽(yáng)先生→南宋、朱熹
考亭先生→南宋、朱熹
象山先生→南宋、陸九淵
誠(chéng)齋先生→南宋、楊萬(wàn)里
潛溪先生→明朝、宋濂
正學(xué)先生→明朝、方孝孺
陽(yáng)明先生→明朝、王守仁
震川先生→明朝、歸有光
亭林先生→明朝、顧炎武
船山先生→明朝、王夫之
梨洲先生→清朝、黃宗羲
南雷先生→清朝、黃宗羲
謝山先生→清朝、全祖望
望溪先生→清朝、方苞
聊齋先生→清朝、蒲松齡
隨園先生→清朝、袁枚
惜抱先生→清朝、姚鼐
中山先生→民國(guó)、孫文
【居士之稱】
青蓮居士——李 白（唐代大詩(shī)人）
香山居士——白居易（唐代大詩(shī)人）
耐辱居士——司空?qǐng)D（唐詩(shī)人）
烏傷居士——傅 翕（南北朝梁善慧尊者）
蓮峰居士——李 煜（南唐后主)
龍丘居士——陳慥（北宋詩(shī)人）
無(wú)盡居士——張商英（北宋名相）
姑溪居士——李之儀（北宋文學(xué)家）
山谷居士——黃庭堅(jiān)（北宋文學(xué)家）
半山居士——王安石（北宋文學(xué)家）
斜川居士——蘇 過(guò)（北宋文學(xué)家）
翠微居士——薛紹彭（北宋書(shū)法家）
一佛居士——鄭 俠（北宋文學(xué)家）
鹿門(mén)居士——米 芾（北宋書(shū)法家）
草堂居士——魏 野（北宋詩(shī)人）
六一居士——?dú)W陽(yáng)修（北宋文學(xué)家）
東坡居士——蘇 軾（北宋文學(xué)家）
淮海居士——秦 觀（北宋詞人）
后山居士——陳師道（北宋女詩(shī)人)
斜川居士——蘇 過(guò)（北宋文學(xué)家）
清真居士——周邦彥（北宋著名詞人)
至游居士——曾 慥（北宋末、南宋初）
稼軒居士——辛棄疾（南宋詞人）
彝齋居士——趙孟堅(jiān)（南宋畫(huà)家）
簡(jiǎn)齋居士——陳與義（南宋詞人）
蘆川居士——張?jiān)桑纤卧~人）
石林居士——葉夢(mèng)得（南宋詞人）
后村居士——?jiǎng)⒖饲f（南宋文學(xué)家）
深寧居士——王應(yīng)麟（南宋學(xué)者）
易安居士——李清照（南宋女詞人)
茶山居士——曾 畿（南宋詩(shī)人）
蘆川居士——張?jiān)桑纤卧~人）
灌園居士——計(jì)有功（南宋文學(xué)家）
石湖居士——范成大（南宋詩(shī)人）
遂初居士——尤 袤（南宋詩(shī)人）
于湖居士——張孝祥（南宋詞人)
幽棲居士——朱淑真（南宋女詞人）
后村居士——?jiǎng)⒖饲f（南宋文學(xué)家）
深寧居士——王應(yīng)麟（南宋學(xué)者）
元明清
無(wú)諍居士——?jiǎng)?迎（金文學(xué)家）
云林居士——倪 瓚（元代畫(huà)家）
湛然居士——耶律楚材（元政治家、詩(shī)人）
瑁湖居士——陸居仁（元書(shū)法家）
清容居士——袁 桷（元代著名作家）
衡山居士——文征明（明畫(huà)家、文學(xué)家）
無(wú)相居士——宋 濂（明畫(huà)家）
圣華居士——丁云鵬（明畫(huà)家）
梅村居士——吳偉業(yè)（明代詩(shī)人）
青藤居士——徐 渭（明晚期文學(xué)藝術(shù)家）
石頭居士——袁宏道（明文學(xué)家）
滄溟居士——李攀龍（明文學(xué)家）
香光居士——董其昌（明清書(shū)法家）
六如居士——唐 寅（明畫(huà)家、文學(xué)家）
遵巖居士——王慎中（明散文家）
溫陵居士——李 贄（明文學(xué)家）
蓮溪居士——薛論道（明散曲家）
慎娛居士——李流芳（明文學(xué)家、畫(huà)家）
蝶庵居士——張 岱 （明末清初文學(xué)家）
梅溪居士——錢(qián) 泳（明清文學(xué)家）
柳泉居士——蒲松齡（清文學(xué)家）
瓠岡居士——史震林（清文學(xué)家）
更生居士——洪亮吉（清文學(xué)家、經(jīng)學(xué)家）
明珊居士——招子庸（清文學(xué)家）
萬(wàn)松居士——錢(qián) 載（清詩(shī)人、畫(huà)家）
板橋居士——鄭板橋（清書(shū)畫(huà)家、文學(xué)家）
芹溪居士——曹雪芹（清文學(xué)家）
隨園居士——袁 枚（清文學(xué)家）
破塵居士、圓明居士——雍正皇帝
瓠岡居士——史震林（清文學(xué)家）
天瓶居士——張 照（清代書(shū)法家）
更生居士——洪亮吉（清文學(xué)家、經(jīng)學(xué)家）
葦間居士——邊壽民（清代畫(huà)家）
樵山居士、觀白居士——張 崟（清代畫(huà)家）
晚學(xué)居士——吳熙載（清篆刻家）
瓶庵居士——翁同龢（咸豐六年?duì)钤?，近代史頗有影響政治家）
仁山居士——楊文會(huì)（清末佛學(xué)家）
無(wú)競(jìng)居士——張之洞（清洋務(wù)派代表人物之一）
近代
太炎居士——章炳麟（國(guó)學(xué)大師）
曲園居士——俞 樾（國(guó)學(xué)大師）
量守居士——黃 侃（國(guó)學(xué)大師）
戒欣居士——趙蓓欣（當(dāng)代國(guó)畫(huà)家）
傳立居士——崔建立（一然，當(dāng)代國(guó)畫(huà)家）
東嶺居士——李艷曉（作家、律師、攝影師、拍攝佛教祖庭）
康德居士——周師全（現(xiàn)代名醫(yī)）
若齋居士——張耀虎（現(xiàn)代青年書(shū)法家、作家、詩(shī)人）
【人物并稱】
孔孟→孔子、孟子
孟荀→孟軻、荀況
楊墨→楊朱、墨翟
老莊→老子、莊子
屈宋→屈原、宋玉
馬班→司馬遷、班固
枚馬→枚乘、司馬相如
曹王→曹植、王粲
徐庾→徐陵、庾信
李杜→李白、杜甫
王孟→王維、孟浩然
高岑→高適、岑參
元白→元稹、白居易
劉白→劉禹钖、白居易
劉柳→劉禹錫、柳宗元
韓柳→韓愈、柳宗元
韓歐→韓愈、歐陽(yáng)修
沈宋→沉佺期、宋之問(wèn)
溫李→溫庭筠、李商隱
歐曾→歐陽(yáng)修、曾鞏
蘇辛→蘇軾、辛棄疾
蘇陸→蘇軾、陸游
蘇黃→蘇軾、黃庭堅(jiān)
張柳→張先、柳永
程朱→二程、朱熹
陸王→陸九淵、王陽(yáng)明
孫洪→孫星衍、洪亮吉
康梁→康有為、梁?jiǎn)⒊?/p>
儒家五圣→至圣：孔子 ／ 復(fù)圣：顏淵 ／ 宗圣：曾子 ／ 述圣：子思 ／ 亞圣：孟子
大毛公、小毛公→毛亨、毛萇
大戴、小戴→戴德、戴圣
儒家、墨家→顯學(xué)
晁錯(cuò)、賈誼→政論家
建安七子→徐干、陳琳、應(yīng)玚、劉楨、王粲、阮瑀、孔融
竹林七賢→阮籍、嵇康、山濤、劉伶、向秀、阮咸、王戎
飲中八仙→李白、賀知章、李適之、李琎、崔宗之、蘇晉、張旭、焦遂
蜀之八仙→容成公、李耳、董促舒、張道陵、嚴(yán)君平、李八百、范長(zhǎng)生、爾朱先生
揚(yáng)州八怪→鄭板橋、汪士慎、李鱓、黃慎、金農(nóng)、高翔、李方鷹、羅聘
十大名醫(yī)→秦越人〖戰(zhàn)國(guó)〗、華佗〖漢末〗、張仲景〖漢末〗、孫思邈〖唐代〗、劉河間〖金代〗、李東恒〖金代〗、張子和〖金代〗、朱丹溪〖元代〗、李時(shí)珍〖明代〗、王肯堂〖明代〗
三曹→曹操、曹丕、曹植
二陸→陸機(jī)、陸云
大謝、小謝→謝靈運(yùn)、謝朓
南徐北廋→徐陵、廋信
初唐四杰→王勃、楊炯、盧照鄰、駱賓王
老杜、小杜→杜甫、杜牧
小李杜→李商隱、杜牧
郊寒島瘦→孟郊、賈島
詞家三李→李白、李煜、李清照
詞中二李→李煜、李清照
唐宋古文八大→韓愈、柳宗元、歐陽(yáng)修、 曾鞏、王安石、蘇洵、蘇軾、蘇轍
三蘇→蘇洵、蘇軾、蘇轍 (父子)
二程→程顥、程頤 (兄弟)
大范、小范→范雍、范仲淹
南宋四大詩(shī)家→尤袤、楊萬(wàn)里、范成大、 陸游
北宋文壇四大家：王安石、歐陽(yáng)修、蘇軾、黃庭堅(jiān)
北宋四大書(shū)法家：蘇軾、黃庭堅(jiān)、米芾、蔡襄
楷書(shū)四大家：唐－顏真卿、柳公權(quán)、歐陽(yáng)洵、元－趙孟頫
元曲四大家→關(guān)漢卿、馬致遠(yuǎn)、 鄭光祖、白樸
元?jiǎng)∷拇蠹摇P(guān)漢卿(竇娥冤)、馬致遠(yuǎn)(漢宮秋)、王實(shí)甫(西廂記)、白樸(梧桐雨)
元?jiǎng)∥宕蠹摇P(guān)漢卿、馬致遠(yuǎn)、王實(shí)甫、 白樸、鄭光祖(倩女離魂)
元散曲雙璧→張可久、喬 吉
劉基、宋濂→明初文宗
劉基、高啟→詩(shī)齊名
三袁→袁宗道、袁宏道、袁中道 (兄弟)
清初三大師→顧炎武、黃宗羲、王夫之
桐城三祖→方苞、劉大櫆、姚鼐
歸奇顧怪→歸莊、顧炎武
干隆江左三大家：袁枚、蔣士銓、趙翼
南袁北紀(jì)→袁枚、紀(jì)昀
南洪北孔→洪升、孔尚任
近三百年四大思想家(胡適)→ 顧炎武、 顏習(xí)齋、戴東原、吳稚暉
四大名旦→ 梅蘭芳、程硯秋、尚小云、荀慧生
四大須生→ 馬連良、譚富英、楊寶森、奚嘯伯，余叔巖、馬連良、言菊朋、高慶奎
相聲八德→ 李德钖、玉德隆、焦德海、張德全、周德山、馬德祿、劉德治、李德祥
【詩(shī)人戲稱】
溫八叉：唐代溫庭筠文思敏銳，每入試，押官韻，八叉手而成八韻，時(shí)人號(hào)之“溫八叉”。雖數(shù)舉進(jìn)士不第，卻常代人作詩(shī)。一生作詞頗多，現(xiàn)存六十余首。
長(zhǎng)爪郎：唐代著名詩(shī)人李賀因其手指奇而長(zhǎng)，被時(shí)人稱為“長(zhǎng)爪郎”。其又名“詩(shī)鬼”。
詩(shī)家天子：唐代王昌齡的七絕寫(xiě)得深情幽怨、音旨微花，達(dá)到了登峰造極的境界，而被譽(yù)為“詩(shī)家天子”。
鄭鷓（zhè）鴣（ gū）：唐代鄭谷自稱“七歲侍行湖外去，岳陽(yáng)樓上敢題詩(shī)”。司空?qǐng)D則稱他“當(dāng)為一代風(fēng)騷主”。他寫(xiě)過(guò)一首《鷓鴣》詩(shī)，其中“雨昏青草湖邊過(guò)，花落黃陵廟里啼”兩句，廣為傳誦，被人稱為“鄭鷓鴣”。
五言長(zhǎng)城：唐代劉長(zhǎng)卿極負(fù)詩(shī)名，為“大歷十才子”之一，時(shí)以“錢(qián)郎劉李”并稱，其作詩(shī)長(zhǎng)于五言，被譽(yù)為“五言長(zhǎng)城”。
紅杏尚書(shū)：宋代宋祁寫(xiě)詩(shī)作詞辭文優(yōu)美，描寫(xiě)生動(dòng)。所作《玉樓春》中有“紅杏枝頭春意鬧”之句，為不朽名句，時(shí)人稱他為“紅杏尚書(shū)”。
張三影：宋代張先作詞注重修辭，語(yǔ)言工巧，曾因“云破月來(lái)花弄影”、“簾壓卷花影”、“墜輕絮無(wú)影”三句善用“影”字，被譽(yù)為“張三影”。
賀梅子：宋代賀鑄作詞擅長(zhǎng)錘煉字句。他作《青玉案》詞，生動(dòng)地描繪了江南景色和相思情意，特別是末尾幾句：“試問(wèn)閑愁都幾許？一川煙草，滿城風(fēng)絮，梅子黃時(shí)雨?！绷钊速澷p，被稱為“賀梅子”。
謝蝴蝶：清代謝學(xué)士詠吟《蝴蝶詩(shī)》三百首，時(shí)稱“謝蝴蝶”。
祁魚(yú)蝦：清代祁珊洲，因有“一夜東風(fēng)吹雨過(guò)，滿江新水長(zhǎng)魚(yú)蝦”的詩(shī)句，被詩(shī)人王海洋稱為“祁魚(yú)蝦”。
【九流十家】
儒 家→孔子、孟子、荀子
墨 家→墨子
道 家→老子、莊子
法 家→慎到(重勢(shì))、申不害(重術(shù))、商鞅(重法)、韓非
名 家→公孫龍、惠施、鄧析子
陰陽(yáng)家→鄒衍
縱橫家→蘇秦、張儀、鬼谷子
雜 家→呂不韋、淮南王
農(nóng) 家→許行
小說(shuō)家→宋牼
【中國(guó)女子稱謂】
女士：源于《詩(shī)經(jīng)》“厘爾女士”，孔穎達(dá)疏“女士，謂女而有士行者”，比喻女子有男子般的作為和才華，即對(duì)有知識(shí)、有修養(yǎng)女子的尊稱。
女流：《儒林外史》第41回記載：“看她是個(gè)女流，倒有許多豪杰的光景。”這是對(duì)舊時(shí)女人的泛稱。
女郎：古樂(lè)府《木蘭辭》中有“同行十二年，不知木蘭是女郎”之句。寓有“女中之郎”的壯志之意，也是對(duì)年輕女子的代稱。
巾幗：源自《晉書(shū)》，是古代婦女頭上的裝飾物，借以代表女性。當(dāng)時(shí)諸葛亮伐魏，多次向司馬懿挑戰(zhàn)，對(duì)方不應(yīng)戰(zhàn)，諸葛亮便把婦女的頭飾遺下，以此辱笑他不如一個(gè)女人。后來(lái)，人們常把婦女中的英雄豪杰稱之為“巾幗英雄”。
女史：指古代有學(xué)問(wèn)并當(dāng)過(guò)掌管宮廷王后禮儀、典籍、文件工作官員的女子。
裙衩：是古代婦女的衣著裝飾，泛稱女性。多在小說(shuō)、戲劇中出現(xiàn)此詞?！都t樓夢(mèng)》第1回：“我堂堂須眉，誠(chéng)不若彼裙衩?！?/p>
靜姝：嫻靜美好，借指嫻靜美好的女子。取自《詩(shī)經(jīng)? 邶風(fēng)?靜女》靜女其姝，俟我于城隅。愛(ài)而不見(jiàn)，搔首踟躕。清?陳田《明詩(shī)紀(jì)事己簽·梁有譽(yù)》：“夫文藝之于行業(yè)，猶華榱之丹艧，靜姝之綺縠?！?/p>
淑女：指溫和善良美好的女子，文學(xué)作品中常見(jiàn)此稱謂?！对?shī)經(jīng)?周南?關(guān)睢》：“關(guān)關(guān)睢鳩，在河之州。窈窕淑女，君子好逑。”
妙齡少女：指正值青春年華的女子。
絕代佳人：指當(dāng)世無(wú)雙的美人。
燕趙多佳人，美者顏如玉：故對(duì)年輕美麗的女子總是冠以“玉人”、“璧人”、“佼人”、“麗人”、“玉女”、“嬌娃”、“西施”、“尤物”、“青娥”等稱。
掃眉才女：指有文才的女子。
不櫛進(jìn)士：指才華橫溢的女子。
冶葉倡條：指輕狂嬌艷的女子。
軟玉溫香：指溫柔年輕的女子。
道旁苦李：指被人拋棄的女子。
小家碧玉：指小戶人家的美貌女子。古樂(lè)府《碧玉歌》有“碧玉小家女，不敢攀貴德”之句。
美麗而堅(jiān)貞的婦女被稱為“羅敷”。
貌丑而有德行的婦女被稱為“無(wú)鹽”。
【對(duì)女子身份的稱謂】
“千金”、“令媛”、“女公子”,尊稱別人的女兒。
稱別人的妻子為“太太”、“夫人”，此外還有“會(huì)閫”、“室人”、“令間”之稱。
稱自己的妻子為“賤內(nèi)”、“內(nèi)子”、“內(nèi)助”、“中饋”、“糟糠之妻”等等。
在女子稱謂中，“母親”是最偉大而高尚的。清《冷廬雜識(shí)》中載：《爾雅》對(duì)母親稱“妣”、《詩(shī)經(jīng)》稱“母氏”、《北齊書(shū)》稱嫡母為“家家”、《漢書(shū)》列侯子稱母為“太夫人”。其他記載還有：帝王之母稱“太后”，官員之母稱“太君”，一般人之母稱“媽媽”。
【我國(guó)古代貴婦人的稱謂】
按宋代政和二年定命婦的等級(jí)由下而上的排列是：孺人、安人、宜人、恭人、令人、碩人、淑人、夫人。
夫人——在周代“天子之妃曰后，諸侯曰夫人”。到漢代，列侯的妻子稱“夫人”，列侯死，子復(fù)為列侯，稱“太夫人”。漢代皇帝的妾也稱“夫人”。唐代諸王的母或妻及妃，文武官一品和國(guó)公的母或妻及妃為“國(guó)夫人”；三品以上官員的母或妻為“郡夫人”。宋一品、二品官員之妻皆封“夫人”。清代則封宗室貝勒至輔國(guó)將軍之妻為“夫人”。在古代，“夫人”有時(shí)也是對(duì)婦女的一種敬稱。
淑人——宋徽宗時(shí)定制。文官正、從三品的祖母、母、妻各封淑人。明清制三品及宗室奉國(guó)將軍之妻為淑人。
碩人——婦人封贈(zèng)之號(hào)。宋政和初年定命婦等級(jí)，大夫以上封碩人。
令人——宋制，內(nèi)命婦有奉恩令人等封號(hào)，為正六品。外命婦之號(hào)有九等，令人居第五等，大、中大夫以上的妻子封令人。
恭人——在令人之下，自中散大夫以上至中大夫之妻封之，充為六品。明清為四品官之妻的封號(hào)。清又以奉恩將軍之妻為恭人。
宜人——宋代正和年間始有此制，文官自朝奉大夫以上至朝議大夫，其母、妻封宜人；武官官階相當(dāng)者同。元明后，改依其子或夫官品受封，元代七品封宜人，明清五品封宜人。
安人——在宜人之下，自朝奉郎以上至朝散大夫之妻封之。明清則為六品官之妻的封號(hào)。
孺人——據(jù)《禮記。曲禮下》記載：“天子之妃曰后，諸侯曰夫人，大夫曰孺人，士曰婦人，庶人曰妻”。宋代為通直郎以上之母或妻的封號(hào)，則為七品官母或妻的封號(hào)。舊時(shí)也通用為奴人的尊稱。
【序】中國(guó)自古以來(lái)就以「禮義之邦」著稱于世。古人大多比較謙虛，所以古人在言談和文字當(dāng)中就有很多謙辭敬辭，現(xiàn)在很多人知其名而不知其意。
謙辭：指表示謙虛或謙恭的言辭。敬辭：指含有恭敬的口吻。兩者常用于人們?nèi)粘Ｉ钪薪浑H與書(shū)信往來(lái)中的禮貌雅語(yǔ)。
【中國(guó)傳統(tǒng)謙辭用語(yǔ)】
1、「家」字：用于對(duì)別人稱自己的輩分高或年紀(jì)大的親戚。如：
家父、家尊、家嚴(yán)、家君：稱父親。
家母、家慈：稱母親。
家兄：稱兄長(zhǎng)。
家姐：稱姐姐。
家叔：稱叔叔。
2、「舍」字：用于對(duì)別人稱自己的輩分低或年紀(jì)小的親戚。如：
舍弟：稱弟弟。
舍妹：稱妹妹。
舍侄：稱侄子。
舍親：稱親戚。
3、「小」字：謙稱自己或與自己有關(guān)的人或事物。如：
小弟：男性在朋友或熟人之間的謙稱自己。
小兒：謙稱自己的兒子。
小女：謙稱自己的女兒。
小人：地位低的人自稱。
小生（多見(jiàn)于早期白話）：青年讀書(shū)人自稱。
小可（多見(jiàn)于早期白話）：謙稱自己。
小店：謙稱自己的商店。
4、「老」字：用于謙稱自己或與自己有關(guān)的事物。如：
老粗：謙稱自己沒(méi)有文化。
老朽：老年人謙稱自己。
老臉：年老人指自己的面子。
老身：老年婦女謙稱自己。
5、「敢」字：表示冒昧地請(qǐng)求別人。如：
敢問(wèn)：用于問(wèn)對(duì)方問(wèn)題。
敢請(qǐng)：用于請(qǐng)求對(duì)方做某事。
敢煩：用于麻煩對(duì)方做某事。
6、「愚」字：用于自稱的謙稱。如：
愚兄：向比自己年輕的人稱自己。
愚見(jiàn)：稱自己的見(jiàn)解。也可單獨(dú)用“愚”謙稱自己。
7、「拙」字：用于對(duì)別人趁自己的東西。如：
拙筆：謙稱自己的文字或書(shū)畫(huà)。
拙著、拙作：謙稱自己的文章。
拙見(jiàn)：謙稱自己的見(jiàn)解。
8、「敝」字：用于謙稱自己或跟自己有關(guān)的事物。如：
敝人：謙稱自己。
敝姓：謙稱自己的姓。
敝處：謙稱自己的房屋、處所。
敝校：謙稱自己所在的學(xué)校。
9、「鄙」字：用于謙稱自己或跟自己有關(guān)的事物。如：
鄙人：謙稱自己。
鄙意：謙稱自己的意見(jiàn)。
鄙見(jiàn)：謙稱自己的見(jiàn)解。
寒舍：謙稱自己的家。
犬子：稱自己的兒子。
「笨鳥(niǎo)先飛」：表示自己能力差，恐怕落后，比別人先行一步。
「拋磚引玉」：謙稱用自己粗淺的、不成熟的意見(jiàn)引出別人高明的。
「鈞諭」：書(shū)信中稱尊長(zhǎng)所說(shuō)的話。還有鈞裁、鈞安等。
「貴庚」：?jiǎn)柸四挲g。
「貴恙」：?jiǎn)枌?duì)方的病況 。
「玉成」：成全。如：深望玉成此事。
「玉體、玉音」：指對(duì)方身體或言行 。
「違教」：指離開(kāi)某人后未見(jiàn)面（多用于書(shū)信）
「雅教」：稱對(duì)方對(duì)自己的指教。
「拜教」：恭敬地接受教誨。
「昆玉」：對(duì)別人弟兄的敬稱。
「潭府」：尊稱他人的宅第。如：潭第多福。
「惠鑒、鈞鑒、雅鑒、臺(tái)鑒、臺(tái)覽」：請(qǐng)您審閱、審查、指教。
「謹(jǐn)悉」：恭敬地知道。
「謹(jǐn)啟」：恭敬地陳述。
「茲有」：現(xiàn)在有。
「頃按、頃奉」：剛剛接到。
「奉箴」：接到來(lái)信。
「鑒于」：考慮到。
「本擬」：本來(lái)打算。
「業(yè)示」：已經(jīng)在。
「逕與」：直接地同。
「賡即」：接著立即。
「不日」不久、不多天。
「不時(shí)」：隨時(shí)。
「歉難」：因不能滿足對(duì)方的要求而表示歉意。
「孔殷」：十分急切。
「售罄」：賣完。
「鑒宥」：請(qǐng)?jiān)彙?/p>
「不克」：不能。
「瑕疵」：微小的弱點(diǎn)。
「迭函」：屢次發(fā)信。
「為荷、是荷」：接受你的恩惠（如復(fù)函為荷）
「稽遲」：拖延、不及時(shí)。
「惠納、笑納」：接受。
「卓奪」：高明的決斷。
「時(shí)祉、近祉」：現(xiàn)在幸福、近來(lái)蠻不錯(cuò)。
「臺(tái)安、臺(tái)祺、臺(tái)餒」：您安好、吉祥、平安。
「商安、教祺」：經(jīng)商、教書(shū)安好。
「衛(wèi)冕」：指競(jìng)賽中保住上次獲得的冠軍稱號(hào)。
「惠贈(zèng)」：敬辭，指對(duì)方贈(zèng)予（財(cái)物）。
「惠允」：敬辭。指對(duì)方允許自己做某件事。
「駕臨」：敬辭。稱對(duì)方到來(lái)。
「見(jiàn)教」：客套話。指教（我）。如：“有何見(jiàn)教” 。
「見(jiàn)諒」：客套話，表示請(qǐng)人諒解。
「借光」：客套話，用于請(qǐng)別人給自己方便或向人詢問(wèn)。
「借重」：指借用其他人的力量，多用做敬辭。
「金婚」：歐洲風(fēng)俗稱結(jié)婚五十周年。
「金蘭」：可用做結(jié)拜為兄弟姐妹的代稱，如“義結(jié)金蘭” 。
「進(jìn)見(jiàn)」：前去會(huì)見(jiàn)（多指見(jiàn)首長(zhǎng)）
「進(jìn)言」：向人提意見(jiàn)（尊敬或客氣的口氣），如“向您進(jìn)一言”、“大膽進(jìn)言”。
「晉見(jiàn)」：即進(jìn)見(jiàn)。
「覲見(jiàn)」：（書(shū)）朝見(jiàn)（君主）
「垂問(wèn)」：敬辭。表示別人（多指長(zhǎng)輩或上級(jí)）對(duì)自己的詢問(wèn)。
「垂愛(ài)」：（書(shū)）敬辭。稱對(duì)方（多指長(zhǎng)輩或上級(jí)）對(duì)自己的愛(ài)護(hù)（多用于書(shū)信）
「久違」：客套話。好久沒(méi)見(jiàn)。
「久仰」：客套話。仰慕已久（初次見(jiàn)面時(shí)說(shuō)）
「問(wèn)鼎」：指謀圖奪取政權(quán)（中性詞）
「伉麗」：（書(shū)）夫妻。如：伉麗之情。
「勞步」：敬辭。用于謝別人來(lái)訪。
「勞駕」：客套話。用于請(qǐng)別人做事或讓路。
「留步」：客套話。用于主人送客時(shí)，客人請(qǐng)主人不要送出去。
「蒙塵」：（書(shū)）蒙受灰塵，（指君主因戰(zhàn)亂逃亡大外）
「名諱」：舊時(shí)指尊長(zhǎng)或所尊敬的人的名字。
「內(nèi)眷」：指女眷。
「內(nèi)人」：對(duì)別人稱自己的妻子。
「賞臉」：客套話。用于請(qǐng)對(duì)方接受自己的要求或贈(zèng)品。
「舍間」：謙稱自己的家，也稱“舍下” 。
「舍親」：自己的親戚 。
「臺(tái)端」：敬辭。舊時(shí)稱對(duì)方（多用于機(jī)關(guān)、團(tuán)體等給個(gè)人的函件） 。
「臺(tái)甫」：敬辭。舊時(shí)用于問(wèn)人的表字。
「臺(tái)駕」：敬辭。舊稱對(duì)方。
【中國(guó)傳統(tǒng)敬辭用語(yǔ)】
1、「令」字：用于對(duì)方的親屬或有關(guān)系的人。如：
令尊：尊稱對(duì)方的父親。
令堂：尊稱對(duì)方的母親。
令郎：尊稱對(duì)方的兒子。
令愛(ài)、令嬡：尊稱對(duì)方的女兒。
令兄：尊稱對(duì)方的兄長(zhǎng)。
令弟：尊稱對(duì)方的弟弟。
令侄：尊稱對(duì)方的侄子。
2、「拜」字：用于自己的行為動(dòng)作涉及對(duì)方。如：
拜讀：指閱讀對(duì)方的文章。
拜辭：指告辭對(duì)方。
拜訪：指訪問(wèn)對(duì)方。
拜服：指佩服對(duì)方。
拜賀：指祝賀對(duì)方。
拜識(shí)：指結(jié)識(shí)對(duì)方。
拜望：指探望對(duì)方。
拜托：指托對(duì)方辦事情。
3、「奉」字。用于自己的動(dòng)作涉及對(duì)方時(shí)。如：
奉達(dá)（多用于書(shū)信）：告訴，表達(dá)。
奉復(fù)（多用于書(shū)信）：回復(fù)。
奉告：告訴。
奉還：歸還。
奉陪：陪伴。
奉勸：勸告。
奉迎：迎接。
奉托：拜托。
奉送、奉贈(zèng)：贈(zèng)送。
4、「惠」字：用于對(duì)方對(duì)待自己的行為動(dòng)作。如：
惠存（多用于送人相片、書(shū)籍等紀(jì)念品時(shí)所題的上款）：請(qǐng)保存。
惠臨：指對(duì)方到自己這里來(lái)。
惠顧（多用于商店對(duì)顧客）：來(lái)臨。
惠允：指對(duì)方允許自己（做某事）。
惠贈(zèng)：指對(duì)方贈(zèng)譽(yù)（財(cái)物）。
5、「恭」字：表示恭敬地對(duì)待對(duì)方。如：
恭賀：恭敬地祝賀。
恭候：恭敬地等候。
恭請(qǐng)：恭敬地邀請(qǐng)。
恭迎：恭敬地迎接。
恭喜：祝賀對(duì)方的喜事。
6、「垂」字：用于別人（多是長(zhǎng)輩或上級(jí)）對(duì)自己的行動(dòng)。如：
垂愛(ài)（都用于書(shū)信）：稱對(duì)方對(duì)自己的愛(ài)護(hù)。
垂青：稱別人對(duì)自己的重視。
垂問(wèn)、垂詢：稱別人對(duì)自己的詢問(wèn)。
垂念：稱別人對(duì)自己的思念。
7、「貴」字：稱與對(duì)方有關(guān)的事物。如：
貴干：?jiǎn)柸艘鍪裁础?/p>
貴庚：?jiǎn)柸四挲g。
貴姓：?jiǎn)柸诵铡?/p>
貴恙：稱對(duì)方的病。
貴子：稱對(duì)方的兒子（含祝福之意）。
貴國(guó)：稱對(duì)方國(guó)家。
貴校：趁對(duì)方學(xué)校。
8、「高」字：稱別人的事物。如：
高見(jiàn)：高明的見(jiàn)解。
高就：指人離開(kāi)原來(lái)的職位就任較高的職位。
高齡：稱老人（多指六十歲以上）的年齡。
高壽：用于問(wèn)老人的年齡。
高足：稱呼別人的學(xué)生。
高論：稱別人的議論。
9、「大」字：尊稱對(duì)方或稱與對(duì)方有關(guān)的事物。如：
大伯：除了指伯父外，也可尊稱年長(zhǎng)的男人。
大哥：可尊稱與自己年齡相仿的男人。
大姐：可尊稱女性朋友或熟人。
大媽、大娘：尊稱年長(zhǎng)的婦女。
大爺：尊稱年長(zhǎng)的男子。
大人（多用于書(shū)信）：稱長(zhǎng)輩。
大駕：稱對(duì)方。
大師傅：尊稱和尚。
大名：稱對(duì)方的名字。
大慶：稱老年人的壽辰。
大作：稱對(duì)方的著作。
大札：稱對(duì)方的書(shū)信。
10、「敬」字：用于自己的行動(dòng)涉及別人。如：
敬告：告訴。
敬賀：祝賀。
敬候：等候。
敬禮（用于書(shū)信結(jié)尾）：表示恭敬。
敬請(qǐng)：請(qǐng)。
敬佩：敬重佩服。
敬謝不敏：表示推辭做某件事。
11、「請(qǐng)」字：用于希望對(duì)方做某事。如：
請(qǐng)問(wèn)：用于請(qǐng)求對(duì)方回答問(wèn)題。
請(qǐng)坐：請(qǐng)求對(duì)方坐下。
請(qǐng)進(jìn)：請(qǐng)對(duì)方進(jìn)來(lái)。
12、「屈」字。如：
屈駕（多用于邀請(qǐng)人）：委屈大駕。
屈就（多用于請(qǐng)人擔(dān)任職務(wù)）：委屈就任。
屈居：委屈地處于（較低的地位）。
屈尊：降低身份俯就。
13、「光」字：表示光榮，用于對(duì)方來(lái)臨。如：
光顧（多用于商家歡迎顧客）：稱客人來(lái)到。
光臨：稱賓客到來(lái)。
14、「俯」字：公文書(shū)信中用來(lái)稱對(duì)方對(duì)自己的行動(dòng)。如：
俯察：稱對(duì)方或上級(jí)對(duì)自己理解。
俯就：用于請(qǐng)對(duì)方同意擔(dān)任職務(wù)。
俯念：稱對(duì)方或上級(jí)體念。
俯允：稱對(duì)方或上級(jí)允許。
15、「華」字：稱對(duì)方的有關(guān)事物。如：
華誕：稱對(duì)方生日。
華堂：稱對(duì)方的房屋。
華翰：稱對(duì)方的書(shū)信。
華宗：稱人同姓。
16、「老」字：用來(lái)尊稱別人，有時(shí)特指老年人或。如：
老伯、老大爺、老太爺：可尊稱老年男子。
老前輩：尊稱同行里年紀(jì)較大、資格較老、經(jīng)驗(yàn)較豐富的人。
老兄：尊稱男性朋友。
老總：尊稱中國(guó)人民解放軍的某些高級(jí)領(lǐng)導(dǎo)人（多和姓連用，后也稱一些企事業(yè)第一把手為老總)
17、「叨」字。如：
叨光（受到好處，表示感謝）：沾光。
叨教（受到指教，表示感謝）：領(lǐng)教。
叨擾（受到款待，表示感謝）：打擾。
18、「雅」字：用于趁對(duì)方的情意或舉動(dòng)。如：
雅教：稱對(duì)方的指教。
雅意：稱對(duì)方的情意或意見(jiàn)。
雅正（把自己的詩(shī)文書(shū)畫(huà)等送給人時(shí)）：指正批評(píng)。
19、「玉」字：用于對(duì)方身體或行動(dòng)。如：
玉體：稱對(duì)方身體。
玉音（多用于書(shū)信）：尊稱對(duì)方的書(shū)信、言辭。
玉照：稱對(duì)方的照片。
玉成：成全。
20、「芳」字：用于對(duì)方或與對(duì)方有關(guān)的事物。如：
芳鄰：稱對(duì)方的鄰居。
芳齡（多用于年輕女子）：稱對(duì)方的年齡。
芳名（多用于年輕女子）：稱對(duì)方的名字。
21、「賢」字：用于平輩或晚輩。如：
賢弟：稱自己的弟弟或比自己年齡小的男性。
賢侄：稱侄子。
「鼎力」：（用于請(qǐng)托或感謝）：大力。
「足下」：稱對(duì)方。
「包涵」：請(qǐng)人原諒。
「斧正」：請(qǐng)人改文章。
「留步」：（用于主人送客時(shí)客人請(qǐng)主人不要送）：止步。
「笑納」（用于請(qǐng)對(duì)方收下禮物）：請(qǐng)接納收下。
「府上」：稱對(duì)方房屋。
「指正」（用于請(qǐng)人批評(píng)自己的作品或意見(jiàn)）：指出錯(cuò)誤，使之改正。
「賜教」：給予指教。
「久仰」（多用于初次見(jiàn)面）：仰慕已久。
「壁還」：歸還物品，等等。
【中國(guó)傳統(tǒng)禮儀用語(yǔ)】
詩(shī)寫(xiě)華夏吟九州，墨氳中國(guó)著今古。
頭次見(jiàn)面用幸會(huì)，很久不見(jiàn)說(shuō)久違。
認(rèn)人不清用眼拙，向人表歉用失敬。
請(qǐng)人批評(píng)說(shuō)指教，求人原諒用包涵。
請(qǐng)人幫忙說(shuō)勞駕，請(qǐng)給方便說(shuō)借光。
麻煩別人說(shuō)打擾，不知適宜用冒昧。
求人解答用請(qǐng)問(wèn)，請(qǐng)人指點(diǎn)用賜教。
贊人見(jiàn)解用高見(jiàn)，自身意見(jiàn)用拙見(jiàn)。
陪伴朋友用奉陪，中途先走用失陪。
等待客人用恭候，迎接表歉用失迎。
看望別人用拜訪，起身作別稱告辭。
別人離開(kāi)用再見(jiàn)，請(qǐng)人不送用留步。
賓客來(lái)臨說(shuō)光臨，答人問(wèn)候用托福。
歡迎顧客說(shuō)光顧，歡迎購(gòu)買(mǎi)說(shuō)惠顧。
問(wèn)人年齡用貴庚，老人年齡用高壽。
讀人文章用拜讀，請(qǐng)人改文用斧正。
對(duì)方字畫(huà)為墨寶，招待不周說(shuō)怠慢。
請(qǐng)人收禮用笑納，辭謝饋贈(zèng)用心領(lǐng)。
問(wèn)人姓氏用貴姓，回答詢問(wèn)用免貴。
表演技能用獻(xiàn)丑，別人贊揚(yáng)說(shuō)過(guò)獎(jiǎng)。
向人祝賀道恭喜，答人道賀用同喜。
請(qǐng)人擔(dān)職用屈就，暫時(shí)充任說(shuō)承乏。
對(duì)方來(lái)信稱惠書(shū)，贈(zèng)人書(shū)畫(huà)題惠存。
尊稱老師為恩師，稱人學(xué)生為高足。
請(qǐng)人休息為節(jié)勞，對(duì)方不適說(shuō)欠安。
老人年齡說(shuō)高壽，女士年齡稱芳齡。
向人詢問(wèn)說(shuō)請(qǐng)問(wèn)，請(qǐng)人協(xié)助說(shuō)費(fèi)心。
接受好意說(shuō)領(lǐng)情，得人幫助說(shuō)謝謝。
希望照顧說(shuō)關(guān)照，托人辦事說(shuō)拜托。
歸還物品說(shuō)奉還，請(qǐng)人赴約說(shuō)賞光。
自己住家說(shuō)寒舍，愿人安康說(shuō)珍重。
