下面的內(nèi)容整理自Jordan Peterson教授在多倫多大學(xué)的人格心理學(xué)講課
部分文字翻譯和截圖來自B站Up主：大心臟排排
（小部分內(nèi)容和配圖為A噠噠原創(chuàng)，不是來自Peterson老師的課程）
環(huán)境是社會的
我們的環(huán)境是文化，是其他人，各色各樣的人。
你的基礎(chǔ)思維架構(gòu)是社會-認(rèn)知架構(gòu)。
當(dāng)你看世界時，你需要知道的是，誰是大人物，誰是小人物。誰與誰相關(guān)。在黑猩猩族群理，如果一只大黑猩猩被一只小黑猩猩所威脅，大黑猩猩可以輕易把小黑猩猩撕成碎片。但如果大黑猩猩知道小黑猩猩背后有幾個巨大的黑猩猩做靠山，它就不會這么做。這樣小黑猩猩其實可以欺凌大黑猩猩。因為前者屬于優(yōu)勢家族。也就是說，大黑猩猩的神經(jīng)系統(tǒng)，并不只把小黑猩猩當(dāng)作一個小黑猩猩。而是把它與其他四個大怪獸聯(lián)系在一起。因為這是事實。黑猩猩的神經(jīng)系統(tǒng)會對彼此的關(guān)系網(wǎng)作出反應(yīng)。
我們都生活在社會之中，源遠(yuǎn)流長，根深蒂固，這不僅有關(guān)人類社會，很多動物更古以來就處于社會中，龍蝦就生活在優(yōu)勢等級之中。它們部分通過血清素系統(tǒng)來追蹤自己的等級地位。可以對被打敗的龍蝦使用抗抑郁藥，它們對戰(zhàn)敗不再感覺很糟糕。抗抑郁藥對我們（人類）的作用是相同的，社會在我們身上的烙印如此之深，以至于進(jìn)化了近三億年的腦回路（那時龍蝦與我們有著共同祖先）還存在于我們的大腦深處。這也是人們那么注重地位和名聲的原因。
血清素系統(tǒng)管理著我們的情緒，人們?nèi)绾位貞?yīng)你，如何看待你，你非常在乎。這也是為什么你總是在刷朋友圈和微博，執(zhí)迷于你在網(wǎng)絡(luò)上的存在感。
先假設(shè)這種方式真的有用，你瘋一般地給人發(fā)消息，刷社交網(wǎng)絡(luò)上的更新。別人對你有多尊重？這一點對你來說異常重要，因為它決定了你的情緒管理，情緒管理很重要。
社會是壓迫性的
社會是壓迫性的，你必須跟別人在某種程度上相似，這樣你們才能和諧相處。每個人都不得不犧牲掉很大一部分個體性。為了社會的共存模式。這其中有暴力專制的一面。同時，這也是維持社會穩(wěn)定與合作的基礎(chǔ)。
社會的專制通常以男性化的形象表現(xiàn)出來，因為我們的基本等級結(jié)構(gòu)，像我們或大猩猩這類生物，其基本等級結(jié)構(gòu)是男性化的。
語言之外的意義網(wǎng)絡(luò)
語言意義的內(nèi)在表現(xiàn)部分進(jìn)化于我們的前語言祖先對于社會關(guān)系的知識。如同現(xiàn)代的猴子和猿類一樣，我們的祖先群居于復(fù)雜的關(guān)系網(wǎng)絡(luò)里，其中有競爭也有合作。社會生活的需求產(chǎn)生了選擇性壓力，催生了這種復(fù)雜又抽象的觀念和計算能力。這些能力很可能是語言交流的最早期形式。
盡管狒狒懂得概念，并能從其他動物的發(fā)聲里獲取建議性信息，但它們無法用語言表達(dá)這類信息。它們理解等級關(guān)系與母系親屬關(guān)系。但它們對此沒有相關(guān)的詞匯。這意味著，許多概念關(guān)系和動作順序的內(nèi)部表現(xiàn)不需要語言。并且，語言的進(jìn)化不是因為只有語言才適合表達(dá)想法。沒有語言，你也可以思考。比如那些又聾又啞的人，他們沒有語言，但他們也能在社會中生活。他們可以用畫畫來表達(dá)。
語言之外有一套意義網(wǎng)絡(luò)，語言建立于這張網(wǎng)絡(luò)之上，它是一種對世界的語前理解，一種對世界的具象理解。動物們也有這套意義網(wǎng)絡(luò)。
動物的優(yōu)勢等級
科學(xué)家塞法特（Seyfath）研究我們與高等靈長類動物的共同歷史，七百萬年以前，我們才和黑猩猩一起進(jìn)化離開了與其他動物的共同祖先。
龍蝦中存在優(yōu)勢等級，但它們卻幾乎沒有神經(jīng)系統(tǒng)，這也是為什么有大量關(guān)于龍蝦的研究。龍蝦中也存在社會結(jié)構(gòu)，而它們自己理解這個結(jié)構(gòu)。比如，假如你是一只龍蝦，然后你與另一只龍蝦打架，結(jié)果輸了，你會把失敗銘記在心。下次你再遇到那只龍蝦，你就會匆忙逃離。這個區(qū)域里的所有龍蝦也清楚誰是領(lǐng)頭者，誰不是。領(lǐng)頭者會享受最好的住所和最美味的食物。
所以，權(quán)勢問題、文化問題，以及我們居住于社會環(huán)境這件事，要比人們通常所認(rèn)識的，有更深刻的意義。
女性借優(yōu)勢等級的選擇
可以從進(jìn)化論的角度思考這件事。除了自然選擇促進(jìn)進(jìn)化以外，還有其他事情值得思考。達(dá)爾文對性選擇很感興趣。人類與眾不同的一點就是女性對配偶非常挑剔。她們挑三揀四，也很狡猾，因為你不知道她們的排卵周期。很多其他雌性動物也是如此，女性的排卵周期是隱藏的，對配偶也很挑剔。她們傾向于選擇那些等級制內(nèi)的成功男士。為什么不呢？如果你選擇了一個處于能力等級底端的人，那么你的生活可能不會太好過。由于女性承受著繁育下一代的重負(fù)，她們選取一位能幫助到她們的配偶，是完全合情合理的。
有人可能以為，有力量、攻擊性的會上升到優(yōu)勢等級的頂端。并非如此，連猩猩都不是這樣的。時而出現(xiàn)一位猩猩暴君，但其他的猩猩會團(tuán)結(jié)起來，把它撕成碎片。那些能夠長時間保持高位的猩猩們，簡單來說，通常擁有廣泛的朋友網(wǎng)絡(luò)，它們彼此會互惠互動。比如梳理毛發(fā)，也會積極給予雌性猩猩很多照顧。（雌性猩猩有自己的等級。）地位高的猩猩對子女也是關(guān)愛有加。它們有點像討好眾人的政客。
如果你以為單憑力量就能獲得支配地位，那你就錯了。暴君是個相當(dāng)不穩(wěn)定的職業(yè)，很多人想干掉暴君。并且暴君統(tǒng)治下的社會，多半像地獄。統(tǒng)領(lǐng)地獄可能比在地獄中被統(tǒng)治要好一點，但其實好不到哪里去。
其他物種也有這種挑剔的擇偶方式。有一種鳥叫園丁鳥（bower bird）它們神奇到難以置信。雄性園丁鳥會在靠近地面的位置搭建復(fù)雜的鳥窩，它會編織鳥窩，而且做得很好。它還會打掃鳥窩前的小院子。然后它會在森林里來回飛，去尋找漂亮的東西。會一片一片地把紅樹葉叼回前院，擺成一個小正方形，它會打量一下，再飛走，叼點藍(lán)色的東西回來做裝飾。這樣在自己的鳥窩前做一幅抽象藝術(shù)作品。很多雄性園丁鳥會同時各自作畫。
雌性園丁鳥隨后過來，它們會暫落在附近的枝椏，上下打量，如果它們喜歡這個藝術(shù)品，就會留下來進(jìn)一步發(fā)展，如果不喜歡就飛走，去看下一幅抽象畫作。如果一只雄性園丁鳥的藝術(shù)品被三位雌性連著拒絕，它會很惱火，用翅膀毀掉自己的作品，再重新做一個。它們顯然有很成熟的審美感，很酷。這意味著雌鳥可能喜歡有藝術(shù)細(xì)胞的雄鳥。但如果從生物學(xué)的角度來分析，藝術(shù)感也許證明雄性園丁鳥的智力水平。
很明顯的，女人也喜歡有創(chuàng)造天賦的男人。這不足為奇，不然人類也不會變得越來越有創(chuàng)意了。
女性面臨著困難的選擇，這跟人們在股市中的行為一樣，女性把認(rèn)知和計算上的問題都交給男性的優(yōu)勢等級制度來解決。她們先讓男性弄明白相互的地位，無論以什么方式，然后再從頂部的男人挑起。這意味著，男性的優(yōu)勢等級制本身就是個選擇機(jī)制，如果你在這上面失敗了，你就沒有子嗣了。這部分意味著，我們越來越適應(yīng)追逐等級高位這件事。且地位不僅代表力量，也代表認(rèn)知上的靈活性。想象一下，我們有優(yōu)勢等級ABC，如果你很成功，能提升自己在等級A中的位置，但不是在等級B和C上，如果你不小心爬錯了，在等級B和C上面只淪為廢柴。這意味著，理想的人，是爬到某一個優(yōu)勢等級頂部的人，無論是哪種優(yōu)勢等級。所以人類進(jìn)化到將成功攀爬到一系列優(yōu)勢等級作為目標(biāo)，這也是為什么我們會有一般智力。因為一般智力是個普遍的問題解決機(jī)制，它甚至是個單因素，是不能被分解的。
從女性角度看，女性是下一層守門人。很多男人對女人有恐懼感，因為，被一位女性拒絕成為其配偶意味著他們被當(dāng)作一個含糊不清的生命體，沒有必要留下子嗣，這可是意義重大的拒絕。我碰到過許多病人，也有很多人給我寫信說，他們的主要問題是太害怕女性了，他們甚至不敢接近她們。這個現(xiàn)象非常普遍。
