住宅建筑的選址
宅，古語發(fā)音擇。有選擇之意，擇吉處而營居。可見宅居之處，外環(huán)境對人影響不可小看。如果你在城里或郊外以及鄉(xiāng)下建非單元式的住宅，此文也可作為參考。
1、宅基地力求方整:風(fēng)水認(rèn)為物物皆太極。宅基地也是一個小太極。因此，用地力求方整，不宜斷邊缺角。以八卦方位齊全為上。如果用地不規(guī)整，規(guī)劃師應(yīng)使宅基地趨于方整為上。有人統(tǒng)計證明，以八卦對應(yīng)的方位缺之，該部位的“場”就會缺如，不利于人居住。因此，住宅樓也是如此，也有小太極。“其大無外，其小無內(nèi)”的神秘，不應(yīng)忽視。
2、忌晦氣:怪坡、古墓、古道、古井、古戰(zhàn)場、屠宰場、寺廟及曾用作停尸房、火化場、刑場之地不宜作為宅基地。人體有禁穴、死穴，地球亦然。故風(fēng)水學(xué)認(rèn)為氣場不吉，不宜建宅。
《易經(jīng)》研究的領(lǐng)域，不少屬于玄學(xué)。玄即為看不見摸不著的東西。有學(xué)者認(rèn)為八卦是六維思維。目前科學(xué)證明了三維、四維空間。四維以上尚未用現(xiàn)代科學(xué)證明之，玄學(xué)就是當(dāng)今的信息學(xué)。風(fēng)水學(xué)認(rèn)為古墓、古道、古戰(zhàn)場之類，雖隔千年，但古今對比，在歷史的長河中只是一瞬間，故保留的信息對其現(xiàn)在的人多有不利。
3、尋龍捉穴。就是找準(zhǔn)用地地脈，分辨主山和護(hù)山的砂山。龍潛入地下的始端往往土肥水厚，背后有來龍的護(hù)靠坐山，最宜建宅，稱為穴位。龍有潛龍，明龍之分。潛龍難辨，平洋之地，以水辨龍。即以水流夾送走向而求。龍脈正中的龍脊上無穴，不宜建設(shè)。破土者謂之破脈。強(qiáng)行建宅，居住者多有不利者。有三年尋龍，十年點穴之說，主要是說點穴宜慎重。丹經(jīng)口訣云：“陽宅須教擇地形，背山面水稱人心。山有來龍昂秀發(fā)，水須圍抱作環(huán)形。極言尋龍捉穴之難也”。
4、宅基地有許多禁忌，應(yīng)予回避。忌抬棺路，俗稱鬼抬轎。是指孤立獨宅，周邊四面為街道。無論在安全、噪聲及汽車尾氣污染,多存不吉。民諺有“鬼抬轎,災(zāi)禍到”。忌路剪房,即宅基地不宜在丫字路口或兩條路斜交叉的“剪刀口”處。民諺有”路剪房,見傷亡”。實踐證明此處的災(zāi)禍多。忌宅處反弓路。河湖堤岸,溝河道。道路的反弓地段(即離心力所指的方向為反弓),易遭受水流、車流的沖刷,人畜不安,多有垮堤,車沖入房屋的例子。忌路沖。在直路的盡頭端或彎路中的直線段所指向的地方,不宜宅居。忌形煞物。煙囪、鐵塔、電桿、變壓器,直沖屋脊、墻角、屋角、塔尖角。墓碑、寒林、病樹、斷壁陡崖、橫臥之橋梁，教堂、寺廟、高大反光的玻璃幕墻以及冷寒發(fā)怵之物等，均屬形煞，務(wù)必避之。忌形狀缺角。陽宅均為條形方形建筑體，忌用圓形或圓錐形。圓屬陰，方屬陽。蓋墳?zāi)篂閳A形者也。圓形、三角形、缺角之形等建筑物應(yīng)采用化解法化解之，使之成方。缺父母角，對父親、母親的身心健康不利。缺少男、長女角對子女不利。
5、宅基地的選址 宅基地應(yīng)前低后高，不論是山坡地還是平洋地，以向陽坡向為上。在北半球，均以北高南低利于負(fù)陰抱陽，御風(fēng)采光。中原一帶有“前高后低，長幼昏迷”之說。也就是說在選地塊時，最高點應(yīng)選在地塊的北端。正穴點于最高點，由北坡向南，一則便于理水，二則可以從優(yōu)安排次要建筑物。風(fēng)水認(rèn)為，北坡向的地塊，不宜建住宅。在建筑高度上，北邊的建筑宜高，南邊的宜低。風(fēng)水學(xué)認(rèn)為邪氣來自北方。院落式的庭院，南座房的門窗北開，有開門納邪之嫌。故云南一帶多用照壁避之。北座房高可抵御寒風(fēng)（邪氣）。
住宅建筑的風(fēng)水選址，丹經(jīng)口訣曰：“明堂寬大斯為福，水口收藏積萬金。關(guān)煞二方無障礙，光明正大旺門庭”。主要是強(qiáng)調(diào)選好明堂，所坐之山勿沖主。可見覓龍察砂、觀水定向之重要。
住宅建筑的風(fēng)水布局
1、中國《易經(jīng)》的“三才”是指“天才、地才、人才”。天地人合為一體，“天人合一”，本此而來?！兑捉?jīng)》研究人間萬事萬物的標(biāo)準(zhǔn)是以天地準(zhǔn)。故能“彌綸天地之道”。無極生太極，太極生兩儀，兩儀生四像，四像生八卦。易學(xué)的基本觀點是“平衡”，不要“過頭”。“事極則反”，“物極必反”。儒學(xué)、道學(xué)的很多觀點也是源于此。其中最為重要的觀點是規(guī)劃師們應(yīng)記取的。即事無巨細(xì)，物無大小，都是太極，物物一太極。宇宙是太極，大地是太極，人體也是太極。大到一個村鎮(zhèn)、城市，小到一個庭院，一幢建筑。一戶住宅，一個房間••••••都是一個太極。“其大無外，其小無內(nèi)”。跟分子可分為原子、質(zhì)子一樣，是小到無內(nèi)的。“一物從來有一身，一身自有一乾坤”應(yīng)是本此。鑒此，住宅規(guī)劃追求方整，太極完整為宜。其用地求方整，單體建筑也應(yīng)方整。規(guī)劃師應(yīng)用陰陽卦位圖衡量一下地塊，不規(guī)則的地塊化解為規(guī)則地塊，邊角之類之地用作綠化或小品建筑用地。同時也應(yīng)用陰陽卦形圖求單體建筑的方整。建筑單體應(yīng)以條形，方形為好。平面忌以“亡、F、X、工、＋、Y、L、T”等字形的形狀布局建筑。上述類型均屬形意引煞之建筑，切記避之。空乾缺艮都有不利，要追求太極圖的場氣效應(yīng)。
2、場氣萬有。風(fēng)水學(xué)的龍、砂、穴、水、向的最終目標(biāo)是追求氣。找的是適合人體的吉氣，避開不利于人的煞氣，也就是所謂的“場氣”。萬物之間有場氣。物之本身也有場氣。人有場氣，植物有場氣，建筑物有場氣。一幢建筑的場氣可以對另一建筑造成破壞性的煞。數(shù)幢建筑形成場氣更是不可估量。條形、點式建筑在平面組合時可以組成許多卦形求場。卦象好，吉氣自然生。
3、場氣引導(dǎo)。風(fēng)水學(xué)認(rèn)為有“天氣”、“地氣”之分。“天氣”即為“大場氣”。也就是說風(fēng)水之氣，是宇宙場氣、地球場氣、地域場氣、建筑群場氣、植物場氣與人體場氣的相生之氣。不是相克而是相生的統(tǒng)一場中的氣。“大場氣”系指宇宙、地球、地域的場氣。大場氣虛處來，實處止。民諺曰：“陽照鞍，陰照尖”。陽宅迎照馬鞍形的虛缺處，以求無阻地吸納生元之氣，即吉氣。城鎮(zhèn)村莊大多選在山間盆地處。這些地域利于吸納大場氣。土肥水豐，宜于民生。當(dāng)然，云南許多半山坡、山頂上也有散落的民房。但成不了風(fēng)水大氣候。其人大多見識短淺難以為伍。“地氣”是指小環(huán)境的植物、建筑、人體的小場氣。地氣高處來，低處去。場氣的形狀是呈螺旋式運動的，任何局部的場氣，都是宇宙的一部份。地氣，在一定條件下，又可通過人的智慧加以改造和引導(dǎo)的。不好的形煞組合，應(yīng)予回避，或予化解。
人體的外氣（或稱抵抗力）與人的心理場是相關(guān)的。截腰、汲陰、擔(dān)枕頭、角沖、天塹煞等只要人們耳聞眼見之，由于人的心理作用，必定會反感。心理防線崩潰必定帶來人體抵抗力的低下。故規(guī)劃師在住宅布局時，應(yīng)極力避免形煞
住宅布局，還要講究占位納氣。地氣旺、門氣盛方為上吉。地氣旺而門氣衰為不吉，門氣盛而地氣衰也為不吉。兩者皆衰為兇。宅門為納氣之口，窗口也然。如果氣從克方來，宅將受克，當(dāng)然不吉。現(xiàn)城市住宅的單元門大多置于背面，納氣口應(yīng)以分戶門為準(zhǔn)。你的分戶之朝向，即為納氣之向口?？捎梦耐醢素詼y一下，即可得之。乾氣、兌氣（金）、坤氣（土）、艮氣（土）、坎氣（水）、離氣（火）、震氣（木）、巽氣（木）。門氣的五行屬性，又與住宅自身所處的地氣的五行生克關(guān)系作為判斷吉兇的依據(jù)。
人的氣色好壞是衡量一個人的精神狀態(tài)的標(biāo)準(zhǔn)。某君今天氣色真好，某君近來氣色不好。建筑物也然。房屋新，氣色暗灰，暗藏衰敗。房屋舊，氣色明亮呈紫，兆呈興旺。衡量建筑氣色有五色，紫、紅、黑、灰、白。紫為貴，紅為興發(fā)，白蘊(yùn)喪人，黑、灰者則兆兇。
宅前樹種的風(fēng)水文化關(guān)系。植物對人是存在生克關(guān)系的。東種桃柳，西種榆；南種梅棗，北杏梨。榆柳蔭后檐，桃李羅堂前。宅后有榆，白鬼遷移。這些句子，均是民間總結(jié)出來的。它昭示人們，哪種樹宜種在宅前屋后，哪些不宜種在屋左房右。現(xiàn)在植物是一個學(xué)科，大多作了化學(xué)分析，勿用贅述?，F(xiàn)就歷代文人所喜好的歸納一二。
松：百木之長，壽比南山不老松，松是吉祥之樹種。
柏：不同流合污，堅貞有節(jié)。柏諧音“伯”。在“公侯伯子男”五爵中，位在第三。陰宅陵墓多栽柏樹，立石虎。民間喜柏木“避邪”。古人有用柏葉泡酒食用之習(xí)俗。
桂：民間視桂樹為祥瑞，如科舉高中稱為“月中折桂”。古人有用花作茶飲藥餌的習(xí)慣。
椿：視為長壽之木，主吉祥。如椿齡無盡。因椿樹長壽，習(xí)慣常喻父親。
槐：民間有門前一棵槐，不是招寶，就是進(jìn)財?shù)闹V語。吉祥樹種。民間認(rèn)為是靈星之精，對人有益。
梧桐：被視為靈樹，是制作名琴的好木料。傳說能引來鳳凰，有“香稻啄余鸚鵡粒，碧梧棲老鳳凰枝”詩句。
竹：文人將竹視為賢人君子。有“寧可食無肉，不可居無竹”的說法。有預(yù)報天災(zāi)的功能。
棗：棗諧音“早”?；槎Y中，棗、花生、桂圓、瓜子組合成為必備的喜宴物品。諧音“早生貴子”也。
栗：栗子與“立子”諧音，是求子的吉祥物，與石榴、花生、瓜子、棗組合，屬新婚桌上的禮品，也是民間求吉利的習(xí)俗文化。
桃：在中國文化中，均有其歷史文脈。與女人有關(guān)的事常帶桃字，如桃花運，桃色新聞，桃花汛、桃花溪、桃花湯，桃花浴，桃花妝等。桃有靈氣，桃在三月不開花，則預(yù)報有火災(zāi)。桃樹提前開花，則預(yù)報有地震之類的災(zāi)害。鬼畏桃，故古人用桃木制成桃印、桃劍、桃符以避鬼。
石榴：在中國文化習(xí)俗中，石榴多子，是多子多福的吉祥物。
榕樹：根系發(fā)達(dá)，避陰效果好，但多蟲易穿壞地坪，故有榕樹不容人的民諺。
桔：有靈性，傳說可應(yīng)驗事物。認(rèn)為是天上北斗的天旋星變化而來。與吉諧音。金桔可兆財。
桑：多實，與喪諧音，故不能栽于門前。有開門納喪，含喪之忌。
梅：天下尤物，獨占天下者?；ㄓ形灏?，象征五福：快樂、幸福、長壽、順利、和平（或福、祿、壽、喜、康），有“梅開五福，竹報三多”之壽聯(lián)。
蓮花：有深邃的文化淵數(shù)。相傳佛祖釋迦牟尼的家鄉(xiāng)盛產(chǎn)蓮花，故佛教常以蓮花自喻。如“蓮座”、“蓮衣”、“蓮經(jīng)”等。民間把蓮花視為花中之君子。
芙蓉：指木本芙蓉，諧音“富榮”，在木雕門扇中常與牡丹組合，意蘊(yùn)“榮華富貴”。
牡丹：世謂花王。與芍藥合植。民間譽(yù)為富貴花。木雕中與壽石組合，意蘊(yùn)“長命富貴”。
月季：民俗視為祥瑞，有“四季平安”的意思。又有花皇后的美譽(yù)。
葫蘆：吉祥而避邪，畫家喜畫之。
樟樹：驅(qū)蟲、蚊，造形美觀，文人雅士喜植于庭院中。
萬年青：葉肥果紅，民間視為吉祥之物。畫家常配以其他植物入畫。用桶栽，寓意一統(tǒng)萬年。
民間在宅旁種樹有很多諺語，均與風(fēng)水有關(guān)。如“門前有槐，升官發(fā)財”。“屋在大樹下，災(zāi)病常到家”。大樹壓門，家無后人。樹與人、房舍共興衰。在方位上。也有“東桃楊、西梔榆，南梅棗、北杏李”的諺語。
尚需提醒諸君的，應(yīng)結(jié)合中國漢字的造字常識，不宜把樹干正對門、窗之前栽植。門前種桑，謂之望門喪，民間視為喪門神?？傊?，植物與人是存在生克關(guān)系的。孕婦嗅到柏樹之氣味易嘔吐。葡萄架下不宜睡臥。“東種桃柳，西種榆，南種梅棗，北杏梨”均是植物風(fēng)水的一種歸納。
尚無植物學(xué)這一學(xué)科時，民間用諺語的形式提醒人們，選擇與人相生的樹種進(jìn)行宅旁栽培?，F(xiàn)在除借鑒這些之外，同時還要根據(jù)歷史文化的喜好及民俗好惡栽植。當(dāng)然，植物學(xué)研究至今，對各種樹種進(jìn)行了分科，物理、化學(xué)屬性分析較為齊全，適合何種土壤、溫度均有書可查，要一并參閱。
民宅的風(fēng)水布局規(guī)劃
城市（縣城）住宅建筑的風(fēng)水布局規(guī)劃與小區(qū)規(guī)劃相同，在此從略。鄉(xiāng)鎮(zhèn)及散點村落，大都自建民宅，建宅之前也有覓龍、察砂、觀水、點穴、定向五步驟。鄉(xiāng)鎮(zhèn)駐地，龍首穴由權(quán)力中心機(jī)構(gòu)所占之后，民宅已屬砂丁穴，宜借脈以龍首穴，不可覓龍山點穴，點則克矣。如無，則可覓龍山點穴。其法可參照城鎮(zhèn)覓龍點穴之法或小區(qū)覓龍點穴之說。
民宅布局，也強(qiáng)調(diào)左青龍、右白虎、前朱雀、后玄武。后山不能太高，忌坐山?jīng)_主。前山之形求吉，也不能高，高則欺主。主屋必須高于廂房，即奴不可欺主。單家獨院時，其院落宜在東北或東南方位開門，忌在公路上直接開門。
獨立之孤房，形成的場氣易散，應(yīng)以籬笆或綠籬與茅廁、馬廄等茅庵，結(jié)合主導(dǎo)風(fēng)向，組成院落以聚氣。屋后植以槐樹，東種桃柳，西種榆，庶幾也能形成極好之場氣也。
丹經(jīng)口訣云：“陽宅須教擇地形，背山面水稱人心。山有來龍昂秀發(fā)，水須圍抱作環(huán)形”。
“明堂寬大斯為福，水口收藏積萬金。關(guān)煞二方無障礙，光明正大旺門庭”。
單元住宅建筑的平面風(fēng)水布局
單元式住宅，面積55～130平方米不等，一家一套，太極點在何處？如何布局？也有風(fēng)水可言。在闡述之前，須提醒建筑師注意幾個小問題。
一、兩家分戶門不宜對開，（風(fēng)水稱對罵門）；
二、三道門不能在一條軸線上，風(fēng)水謂之一箭穿心，也叫穿心煞；
三、房間門宜開在左前方（指人背靠分隔墻、面向另一分隔墻，或人在房間內(nèi)面向開門之墻）；
四、廁所門不宜與房間門對開；
五、一間房不應(yīng)開兩道門；
六、忌房間連房間（也稱套間）；
七、廁所門忌與廚房門緊鄰；
八、分戶門不宜與上下樓梯處以一條軸線（即豎向軸線與橫向軸線交為一線），最好不要開門見樓梯；更不應(yīng)開門見電梯。
九、客廳勿隱于屋后；
十、廁所勿置于中央；
十一、住家不應(yīng)沒有后門（后陽臺），前后門不能在一條軸線上；
客廳：130平方米的套房，客廳對外有會客的功能，對內(nèi)有家庭成員起居集聚的作用，屬于明堂。“廳明室暗，廳大室小”客廳的采光要足，極顯明亮。臥室宜小，采光宜少，以求私密。客廳大而明亮代表主人事業(yè)興旺發(fā)達(dá)，心胸開闊。故應(yīng)布置在房屋的最前面。
起居室：130～150平方米的套房，宜設(shè)起居室。起居室是一家人集聚活動，語言交流的地方，應(yīng)是太極之焦點，故應(yīng)在套房的中央位置。
用陰陽卦形方位圖求風(fēng)水布局
父方位，母方位象征的是一家之主，不可缺角。應(yīng)布置成主臥室。少男到長男，少女到長女位可布置成次臥室、雜物間。風(fēng)水學(xué)認(rèn)為物物皆有太極。一套房子的中心即是太極點，也叫明堂。極點及極點帶務(wù)必安排成起居室。當(dāng)然用作客廳，餐廳也是優(yōu)選之地。太極點是運轉(zhuǎn)八卦位的中心地點，氣不可濁，應(yīng)清新馨香。清氣轉(zhuǎn)動家中之正面能量，濁氣則轉(zhuǎn)動負(fù)面能量。
當(dāng)然，陽宅的適用性與美觀，采光日照，相近功能的聯(lián)系等，在一套房屋的陰陽平衡求場時一并加以考慮，不可矯枉過正。
再次申明，此圖純從風(fēng)水理論角度提出的平面布局建議。建筑師必須根據(jù)適用性、民族習(xí)慣、經(jīng)濟(jì)性諸方面綜合考慮。不可以一概全。
垃圾桶擺放方位決定家人的吉兇
在此揭露一個大家最易墮入的風(fēng)水陷阱，這陷阱，便是你家中的垃圾桶！垃圾桶放在那個位置，決定了家族成員的成就與吉兇!有那么嚴(yán)重嗎？這是真的！
在家中西北方放一個大垃圾桶，代表家中的父親無所事事，有如垃圾一樣！垃圾桶放置的方位，影響該家族成員的健康和運氣。因此垃圾桶最難擺設(shè)，為使每一位家庭成員也有好風(fēng)水，垃圾桶應(yīng)放在那里？
垃圾桶其實最好隱藏起來，因為看不見的東西，風(fēng)水上稱［看不見不為煞］，該物件不為你所見的，便不會形成沖煞。將垃圾桶收藏起來，或買一個漂亮的垃圾桶，令人遠(yuǎn)看去分不清那是垃圾桶，是較有保障的擺設(shè)方式。因此原則上，垃圾桶愈漂亮愈好，代表無論放在何處，也不會帶來兇運。
究竟垃圾桶放在那位置最理想？原來風(fēng)水上，［辰、戌、丑、未］此四方位稱為［墓］，也稱為［倉庫］，即落葉歸根之處，也為所有垃圾聚集之處。在［辰、戌、丑、未］擺放垃圾桶，便不會招來兇運。這四個方位對每個家庭非常重要，馬上用羅盤找出辰、戌、丑、未的位置，將垃圾桶放在該處，便可避免家族成員變成［垃圾］。
在一個家庭中，垃圾桶究竟是［多］還是［少］好？以理論計，垃圾桶當(dāng)然愈少愈好，而且愈小愈好。大型的垃圾，最好揀［除］日棄置，家中垃圾桶不要太大，寧愿每天較頻密清倒。亦要經(jīng)常清洗，不能發(fā)出臭味。
垃圾桶除了放在四庫位置，放在其他位置，均會帶來不利影響，擺設(shè)時要分外小心。堆滿垃圾的地盤，在家的西北方，父親即被勒令提早退休，變了垃圾，信耶？
風(fēng)水與家居
隨著社會的進(jìn)步和人們生活水平的提高，人們對居住環(huán)境的要求也越來越高。而房地產(chǎn)市場的快速發(fā)展，為人們改善居住環(huán)境提供了更多的選擇。一般來講，人們選擇住宅需要考慮的因素有：地理位置、城市交通、周邊配套、物業(yè)管理、小區(qū)綠化，以及價格因素，等等。隨著人們認(rèn)識水平的不斷提高，一些有識之士在選擇住宅時考慮的因素更多了，他們對住宅的要求已經(jīng)不是僅僅局限在上述幾個方面。住宅風(fēng)水的好壞，已經(jīng)成為人們選擇住宅時重點考慮的內(nèi)容之一。
風(fēng)水，作為中國傳統(tǒng)文化的一個重要組成部分，具有悠久的歷史與傳承。風(fēng)水學(xué)所研究的是人與居住環(huán)境的關(guān)系，也可以說，風(fēng)水學(xué)就是利用環(huán)境、改造環(huán)境的一門學(xué)問。英國前首相丘吉爾曾經(jīng)有過一句名言，"人造房子，房子也造人。"意思是說，房子對人的影響是很大的。事實上，從風(fēng)水學(xué)的角度來看，對人的性格、健康、命運等起影響作用的不僅僅是房子本身，除了房子的結(jié)構(gòu)之外，還有房子外部的環(huán)境以及房子內(nèi)部的布置、擺設(shè)等等。房子外部的環(huán)境包括兩部分，一是住宅小區(qū)的外部環(huán)境，我們稱之為大環(huán)境，二是小區(qū)的地形、地勢及規(guī)劃布局等，我們稱之為中環(huán)境。而住宅的內(nèi)部結(jié)構(gòu)及布置等則是房子的小環(huán)境。從總體上來講，城市住宅風(fēng)水的選擇應(yīng)該考慮這三方面的內(nèi)容。下面我分別講述一下：
首先，我講一下大環(huán)境的選擇。
所謂大環(huán)境，是指小區(qū)外部的周邊環(huán)境，包括小區(qū)四周的山脈、建筑、河流、道路等。任何事物都不可能是獨立存在的，都會與周圍的環(huán)境相互影響、相互作用，建筑小區(qū)也不例外。小區(qū)內(nèi)部風(fēng)水的好壞，在很大程度上取決于外部環(huán)境的影響。外部環(huán)境好，符合風(fēng)水的要求，則小區(qū)內(nèi)部的風(fēng)水氣場就好；外部環(huán)境不好，小區(qū)內(nèi)部的風(fēng)水氣場肯定會受到不利的影響。
在外部環(huán)境的風(fēng)水選擇上，應(yīng)該重點注意以下幾點：
1、是否符合"藏風(fēng)聚氣"的要求
風(fēng)水講究的是"藏風(fēng)聚氣"，那么符合什么條件的地形才算"藏風(fēng)聚氣"呢？《葬書》對這種環(huán)境形勢做了規(guī)定，認(rèn)為符合"藏風(fēng)聚氣"的地形應(yīng)該是"以左為青龍，右為白虎，前為朱雀，后為玄武。"也就是說，大環(huán)境的形勢應(yīng)該是：背面要有高山為靠，前面遠(yuǎn)處要有低伏的小山，左右兩側(cè)有護(hù)山環(huán)抱，明堂部分要地勢寬敞，并且要有曲水環(huán)抱。當(dāng)然，這是一種理想化的環(huán)境模式，在實際選擇時，只要后方的地勢或建筑比前方高，左方的地勢或建筑比右方高，且明堂開闊，那這種環(huán)境便具備了"藏風(fēng)聚氣"的條件。
2、周邊的河流及水的流向
風(fēng)水講"山環(huán)水抱"，"玉帶環(huán)腰"，大凡在河流的彎環(huán)處，必有好氣場，在河流的環(huán)抱之處，一定有好風(fēng)水。但很多小區(qū)旁邊的河流是直來直去的，在這種情況下，應(yīng)該如何選擇？一般的原則是：如果住宅小區(qū)位于河流的右側(cè)為吉，如果位于河流的左側(cè)則為兇。至于河左、河右的確定，取決于河水的流向：當(dāng)背對來水時，左手邊為河左，右手邊為河右。自古以來，人們在城市選址的時候，大都是遵循這一原則，將大城市建在河的右岸，如重慶、常州、南京、無錫、蘇州、上海等城市都是位于長江的右側(cè)；蘭州、西安、洛陽、鄭州、濟(jì)南等城市則是位于黃河的右側(cè)。如果一個小區(qū)位于河流的右側(cè)，那么，河水一定是沿順時針方向流動的，這種順時針流動的河流對小區(qū)內(nèi)部風(fēng)水氣場有很好的加強(qiáng)作用；而位于河流左側(cè)的小區(qū)，由于水流是沿逆時針方向流動的，小區(qū)內(nèi)部的風(fēng)水氣場會被大大削弱。
3、周邊道路
因為道路的走向和位置會影響到小區(qū)的地形和氣場，因此，對于小區(qū)外部的道路，也應(yīng)引起特別的注意。再就是高架路和輕軌。因為高架路上高速行駛的車輛會形成強(qiáng)大的噪音和沖擊氣流，對小區(qū)的風(fēng)水會產(chǎn)生較大的破壞作用，對居住者的身體和運氣都會造成不利影響。今年春天，我曾看過一家住宅，這家住宅所在的樓宇位于一個小區(qū)的右手邊，旁邊就是一條南北高架路，站在室內(nèi)向前望去，長長的高架路象一把利劍直沖而來，路上車輛往來穿梭，煞氣很重。這戶人家在搬入新居后不久，他家的女主人在去銀行取款的時候，被人搶劫6萬元。而住在同樓的另三戶人家，則相繼發(fā)生了車禍。因此，在選擇高架路旁邊的住宅時一定要注意，如果不是特別需要，最好不要選。
受道路沖射的住宅還往往會導(dǎo)致盜賊的光顧。最近，某住宅小區(qū)有近十戶人家在同一天被盜，被盜的住戶集中在一個樓上，而這個樓的旁邊就是一條直沖的大道。
其次，我講一下中環(huán)境的選擇
所謂中環(huán)境，就是指小區(qū)內(nèi)部的環(huán)境，包括小區(qū)的地形、地勢、建筑布局以及山水景觀的布置等。住宅與小區(qū)的內(nèi)部環(huán)境聯(lián)系最為密切，小區(qū)的內(nèi)部環(huán)境對住宅風(fēng)水的影響也最大，因此，選擇住宅時應(yīng)當(dāng)把小區(qū)的內(nèi)部環(huán)境作為重點考察的內(nèi)容。
1、地形地勢
中國風(fēng)水講究天圓地方，建筑小區(qū)的地形應(yīng)該以方正為好。地形方正，則八卦不缺，陰陽平衡，五行和合，小區(qū)內(nèi)部的氣場對居住者就會有利。而不規(guī)則的地形必然會導(dǎo)致某些部位的缺角，與之相對應(yīng)的八卦就會出現(xiàn)缺陷，并造成陰陽失衡、五行失和，進(jìn)而就會影響到居住者的健康和運氣。
如果東方缺角，由于東方為震卦位，為青龍貴神的方位，五行屬木，該方位如果存在缺陷，就會導(dǎo)致肝膽方面的疾病，住在小區(qū)里面的人就缺乏膽略，事業(yè)難有成就。
如果北方缺角，由于北方為坎卦位，又為玄武、靠山的位置，五行屬水，該方位欠缺，會導(dǎo)致腎臟、泌尿系統(tǒng)方面的疾病，對后代也不利。
在后天八卦圖上，東南、西南方都是代表女人的方位。如果這兩個方位有缺陷，則對女主人的健康會非常不利。過去民間把東南和西南缺角的宅子稱作"繼母宅"，意思是說住在這種地方的女人都不會長壽。
由于西北為乾卦的位置，從卦象上來講，乾卦代表老父，又代表事業(yè)和金錢，因此西北有缺陷不利老人，對事業(yè)和財運亦不利。
而東北有缺陷會不利兒子、西邊有缺陷則不利女兒。
有的小區(qū)三面被道路包圍，呈現(xiàn)出三角地形，這種地形也是不好的。有人作過專門統(tǒng)計，在三角形地域居住的人，癌癥的發(fā)病率明顯偏高。
因此在選擇住宅時一定要慎重考察小區(qū)的地形。當(dāng)然，嚴(yán)格意義上的方正地形是很少的，只要你選擇的住宅遠(yuǎn)離缺角的部位，就可以減輕這種缺陷所帶來的不利影響。對于開發(fā)商而言，遇到這種地形，應(yīng)該在有缺陷的部位按照五行生克的原理進(jìn)行相應(yīng)的處理，這樣既有利于樓盤的銷售，同時，又可以改善小區(qū)的風(fēng)水環(huán)境，避免給業(yè)主帶來損失。
關(guān)于地勢。在上海這個地方，地勢本來是很平的。但現(xiàn)在出于美觀、綠化的考慮，在很多樓盤小區(qū)里都會修建一些高低不平的土丘，然后在上面進(jìn)行綠化。這種人造的土丘對旁邊住宅的風(fēng)水是有一定影響的，特別是對住在較低樓層的人家。
2、建筑布局
建筑物的排列一般都是隨著地形特點進(jìn)行順勢布局，由于大部分的地形呈現(xiàn)不規(guī)則狀，因此建筑物的排列大多不是一個朝向，建筑物的布局亦呈不規(guī)則排列。況且，即便是相對比較方正的地形，現(xiàn)在亦很難見到規(guī)則排列的樓房。由于受西方建筑文化的影響和人們求新求異心理的驅(qū)使，建筑布局越來越復(fù)雜，而整齊劃一的布局則往往被看成是死板、沒有創(chuàng)意。事實上，樓宇排列工整并不等于死板。排列整齊的樓房，前后左右的布局相對平衡，陰陽和諧；而排列不工整的住宅，由于建筑物布置和空間分割的不對稱，往往會造成住宅小區(qū)的陰陽失衡、五行失和，并進(jìn)而帶來風(fēng)水上的弊端。況且，由于樓與樓之間的朝向大多不一致，這種設(shè)計會形成大量的屋角沖射，對業(yè)主造成不利。
不規(guī)則的建筑布局還有一個嚴(yán)重的缺陷，就是，容易形成一些不好的風(fēng)水格局，比如，有的樓房的后面正好對著樓與樓之間的夾縫，或者背后是兩樓之間的道路，這種情況在別墅區(qū)比較常見。背后有路沖，或者正對樓縫是風(fēng)水上的一大缺陷，對受沖房屋的居住者而言，危害很大，對健康、對后代都不利。選房時一定要避開這種情況。
3、建筑物的形狀與顏色
建筑物的形狀亦是需要重點考察的內(nèi)容之一，包括建筑本身的形狀和周圍能夠看到的其他建筑的形狀。這里有個非常典型的例子。在XX市，有一座寫字樓，這座寫字樓的外形很特別。遠(yuǎn)遠(yuǎn)望去，它的主樓就象是一座墓碑，而在前面的裙樓上方有一個半圓型的建筑，看上去就象是一座墳?zāi)?，更形象的是，在半圓型建筑的四周還有圍欄，就象人民英雄紀(jì)念碑四周的圍欄一樣。而這個寫字樓的外立面用的是暗灰色的石頭，整座建筑顯得比較陳舊，看上去灰蒙蒙的，給人的感覺就更象是一座墳?zāi)埂Ｏ筮@樣一座建筑，陰氣會比較重，對外出租相對就會比較困難，而在里面辦公的公司，生意也肯定會受到不利的影響。另外，從五行配置上來看，該建筑物的頂部呈狼牙狀，五行屬火，下面的半圓型建筑五行屬金，正門的門臉上有一塊綠色的標(biāo)記，五行屬木，正好形成火克金、金克木，五行連環(huán)相克，這種五行相克的設(shè)計，會使本樓的氣場遭到外部的克制和排斥，因此，對外出租就會更加困難。另外，在該大樓的后面有一個后門，是辦公人員進(jìn)出的主要出入口，在門口正對的地方有一個尖角朝上的景觀，在門口的位置放置這么一個造型的物體，給人一種如梗在喉的感覺，就象一個魚刺卡在喉中，嚴(yán)重阻擋了氣的流動。這種設(shè)計違背了建筑風(fēng)水的設(shè)計原理，應(yīng)該算是一種非常失敗的設(shè)計。這種建筑要想對外出租，恐怕會很難，而在里面辦公的公司，由于里面的陰氣太重，生意也不會太好。因此在選擇住宅時，一定要留意樓的形狀，對于一些形狀怪異、樣子奇特的樓房，不要貿(mào)然選擇。
除了樓房本身的形狀之外，位于對面的其他建筑物的形狀也應(yīng)該注意。這里我再講一個陰宅的例子。去年，我去青島為一位客戶看風(fēng)水，看過他家的祖墳環(huán)境以后，我推斷：他家的大嫂患有乳腺癌，并且兩個乳房都已切除了。為什么這樣斷呢？因為他家祖墳對面的案山被開采了兩個洞，看上去就象人的兩個乳房被挖掉一樣。事實上，他家的大嫂就是在兩個月之前剛剛做了乳房切除手術(shù)！陰宅是這樣，陽宅也一樣，如果住宅的前方有形狀不好的建筑或物體，就會產(chǎn)生不好的氣場，破壞自家的風(fēng)水，影響家人的運勢。
除了形狀之外，建筑物的顏色也非常重要?，F(xiàn)在的建筑與過去的相比，不但形狀更有新意，外立面的顏色也更加豐富多彩。選擇住宅時，應(yīng)當(dāng)考慮所選樓房與周圍建筑顏色的對應(yīng)關(guān)系，看看所選樓房的顏色與周圍其他建筑的顏色是不是五行相和、相互協(xié)調(diào)。一般來說，如果周圍建筑的顏色五行克制本樓的顏色五行則不利，相反，如果周圍建筑的顏色五行生助本樓房的顏色五行就有利。
4、山石景觀
俗話講"山旺人丁，水旺財"，一般來說，有山的地方，特別是一些大型的山區(qū)，人丁興旺，多出人才。比如，我們國家的許多將軍和高層領(lǐng)導(dǎo)都是出生在山區(qū)。而在水資源豐富的地方，如江南水鄉(xiāng)，則普遍比較富?！，F(xiàn)在很多住宅小區(qū)，出于美化環(huán)境的考慮，在景觀的布置上會做一些人造假山，或樹一些石景。但應(yīng)當(dāng)注意的是，這些假山和石景與自然的"山"是有很大區(qū)別的。因為這些山都是一些石塊的堆積，上面既沒有土，也沒有花草樹木。因此人造的假山是很難起到"旺人丁"的效果的，相反，倒可能引來一些弊端，為什么呢？因為石頭具有吸氣的作用，特別是一些形狀怪異的石頭，陰氣比較重，易于誘發(fā)疾病和其他不利事件的發(fā)生。如果在住宅的旁邊有假山或形狀怪異的石景，這樣的住宅，我建議最好不要選擇，除非這些假山和石景的形狀特別好，而且正好占據(jù)一個合適的卦位。我這里也有一個例子。有一家醫(yī)院，可能是出于美化環(huán)境的考慮，在大門口新設(shè)了一塊石景，這塊石景看上去很象人的大腦。就在這塊石頭放上去不久，這家醫(yī)院就接二連三出事情，先是一個員工在打掃衛(wèi)生擦窗子的時候從樓上掉下去摔死了，然后就是醫(yī)療事故不斷發(fā)生，經(jīng)常有患者家屬到醫(yī)院鬧事。因此，開發(fā)商在設(shè)計、布置石景時應(yīng)特別注意。同樣，人們在選擇假山或石景旁邊的住宅時，也應(yīng)該特別小心。
5、水景
水在風(fēng)水上講，有界氣、止氣、蓄氣的作用，也是風(fēng)水催財?shù)闹饕ぞ?。一般來講，房子四周的水有幾種形式，一是朝水，即當(dāng)面迎朝之水；二是環(huán)抱水；三是橫水，即水從前面平行流過；四是斜流水；五就是反弓水。上述幾種水，除了反弓水之外，其他幾種水一般都被看作是好的。但是，事情都不是絕對的，同樣是一處水景，由于處于四周房子的不同位置上，它的作用也不一樣，對四周房子所產(chǎn)生的影響也有很大的差別，有吉有兇。通常情況下，人們在選擇住宅時，都喜歡選擇水景旁邊的住宅，原因是環(huán)境好、風(fēng)景好，而處在水景旁邊的住宅一般也都比遠(yuǎn)離水景的住宅價格要貴。但我要說的是，風(fēng)景好、環(huán)境好，不一定就代表風(fēng)水好，人的感覺有時候也是會騙人的。我曾經(jīng)在南京看過一套住宅，這家的主人說，當(dāng)時之所以選擇這套住宅，就是因為環(huán)境好，因為房子的前面有一個大的水景。而我根據(jù)他家外面的環(huán)境推斷，自從搬入新居之后，他的生意一天比一天蕭條！并且有很多貨款收不回來。為什么呢？因為房子的座向不同，對水景的要求也不一樣。人們在選擇住宅時，一般只注重水景的觀賞作用，往往就忽視了水景的風(fēng)水意義，因此，很多人在不知不覺中就受到了水的傷害。對于水景旁邊的住宅，在選擇時，應(yīng)當(dāng)慎重。選的好，可以助運旺財，選的不好，就會破財傷身。
最后，我講一下小環(huán)境的選擇
所謂小環(huán)境，主要是指住宅的內(nèi)部結(jié)構(gòu)，包括房型，以及廚房和衛(wèi)生間的位置等。在前面講小區(qū)環(huán)境選擇的時候，我曾講過地形缺角對風(fēng)水是不利的，同樣，房型缺角也一樣不利。房型缺角對風(fēng)水的影響，與前面所講的地形缺角所代表的含義是一樣的，這里就不再重復(fù)了。
房型缺角不利，如果房子的某一個部位凸出，是不是就好呢？一般情況下是這樣的，但也不能一概而論。比如，前幾天，我在浦東看過一家住宅，這家住宅的西南方是一個臥室，臥室的西南角向外凸出一塊，凸出的部分是圓形的。當(dāng)時我就根據(jù)這一點，斷他家的女主人身體不好... ...
具體到房間的形狀，在具體選擇時，應(yīng)盡量避免不規(guī)則房型的出現(xiàn)?，F(xiàn)在有很多住宅，有的房間會出現(xiàn)一個或多個斜邊，這種房型，一是很難利用，容易造成空間的浪費，更重要的是會造成空間中氣的流動不均衡，對風(fēng)水不利，應(yīng)當(dāng)盡量避免。
除了房子的形狀，廚房和衛(wèi)生間的位置也是需要重點考慮的內(nèi)容。廚房是熱源集中的地方，五行屬火，宜在房子的北方或者東南方，北京故宮歷代皇家御膳房的位置，就都在東南方。廚房最忌諱的是在房子的南方，因為南方本來就屬火，再把廚房設(shè)在南方，就會引起陰陽失衡，容易引發(fā)心腦血管疾病。而衛(wèi)生間為陰冷潮濕之處，不宜設(shè)在房子的正北方。
