《孝經(jīng)》是以孝為中心，比較系統(tǒng)的闡發(fā)了儒家的倫理思想?！缎⒔?jīng)》肯定“孝”是上天所定的規(guī)范， “夫孝，天之經(jīng)也，地之義也，人之行也”。
1、以富貴而下人，何人不尊：以富貴而愛人，何人不親。
出自《孝經(jīng)·六本》載孔子語。下人，居于人之后，謙讓。如果富貴了還能尊敬別人，什么人還會不尊敬他呢；如果富貴了還能關(guān)愛別人，什么人還會不和他親近呢！
2、天地之性，人為貴。人之行，莫大于孝。
出自《孝經(jīng)·圣治章》。天地萬物，人最為珍貴。人類的活動，沒有什么比孝更重要的了。
3、父子之道，天性也。
出自《孝經(jīng)·圣治章》。父母子女之間的親情，是人類出自上天的本性。
4、不愛其親而愛他人者，謂之悖德；不敬其親而敬他人者，謂之悖禮。
出自《孝經(jīng)·圣治章》。悖：違背。不去尊愛自己的父母，而去尊愛別人，這種行為就叫違背倫理道德；不敬愛自己的父母，而去敬愛別人的父母，這種行為就叫做違背禮法。
5、孝子之事親也，居則致其敬，養(yǎng)則致其樂，病則致其憂，喪則致其哀，祭則致其嚴(yán)。
出自《孝經(jīng)·紀(jì)孝行章》。孝順的子女，侍奉父母，在日常生活中，會對竭盡全力的對父母恭敬；在飲食方面侍奉父母，會帶著愉快的心情去奉養(yǎng)。父母生病了，會憂心忡忡的去照顧，；父母去世了，會帶著悲哀的心情去料理后事；對已經(jīng)身故的父母祭拜，要保持著端莊嚴(yán)肅。
6、夫孝，德之本也，教之所由生也。
出自《孝經(jīng)·開宗明義章》。孝道，是道德的根本，是教化的出發(fā)點(diǎn)啊。
7、身體發(fā)膚，受之父母，不敢毀傷，孝之始也。
出自《孝經(jīng)·開宗明義章》。人的身體，毛發(fā)與皮膚，都是父母給與的，不敢輕易的損毀傷殘，這樣做，就是實(shí)行孝道的開始啊。
8、立身行道，揚(yáng)名于后世，以顯父母，孝之終也。
出自《孝經(jīng)·開宗明義章》。人活在世上，遵循仁義道德，在后世揚(yáng)名，從而使得父母顯赫榮耀，這就是孝道最終的目標(biāo)。
9、愛親者，不敢惡于人；敬親者，不敢慢于人。
出自《孝經(jīng)·天子章》。能夠親近自己父母的人，就不會厭惡別人；能夠尊敬自父母的熱，就不會怠慢別人。
10、士有爭友，則身不離于令名；父有爭子，則身不陷于不義。
出自《孝經(jīng)·諫諍章》。爭：同“諍”，直言諍勸。有志之士會之言勸諫他的朋友，自己的美名九不會消失；當(dāng)父親之言勸諫自己的子女，就不會是自己陷于不義之中。
