道教的養(yǎng)生秘笈
首先在道教認為低調是一個人的修行涵養(yǎng)。
低，所表現(xiàn)的是一種清凈內斂，是人生必須擺正的一種穩(wěn)重姿態(tài)和謙遜言辭，也是人必須平抑的一種處世風格。俗語也曾言道：“地低成海，人低成王”。
《史記》上有記載，孔子年輕之時曾向老子請教過做人的道理。老子告訴孔子：“良賈深藏若虛，君子盛德容貌若愚?！贝蟾乓馑技礊?，一個頭腦精明的商人非常懂得深藏財貨，而外表看起來好像空無所有；一個品行高尚的君子非常懂得內藏道德，而外表看起來好像是愚蠢遲鈍。你若是去掉驕傲之氣和貪欲之心，便可成為圣人。
沉靜是人的一種智慧
《莊子》一書中說，無聽之以耳，而聽之以心。心靜，能聆聽天籟之音，品聽大自然花香鳥語，體察人間百態(tài)，覺解萬物規(guī)律。
真正內心強大的人，一定有一顆平靜的內心，有一顆溫柔的心腸，有一顆智慧的頭腦。一定經(jīng)歷過狂風暴雨，體驗過高山低谷，也見識過人生百態(tài)。惟愿我們在人生的道路上，不論何種境遇都能充滿智慧的剛強壯膽，成為內心強大的人。
人的心若不能沉靜下來，意味著很容易受到外界的影響，便也不會擁有強大的內心。
隨和是修行之中的一種境界
在自我的修行過程中能做到隨和的人，必定是高瞻遠矚、寬宏大度、豁達瀟灑的人；而胸懷狹窄的人，根本做不到這點，“難得糊涂”就妙在其中。
隨和，需要有良好的自身修養(yǎng)，需要有淡泊名利的心境?！皩櫲璨惑@，閑看庭前花開花落；去留無意，漫隨天外云卷云舒”。隨和之中“不以善小而不為，不為惡小而為之”是做人的準則。
品味隨和的人，會成為智者；享受隨和的人，會成為慧者；擁有隨和的人，就擁有了一份寶貴的精神財富。
隨和是不以自我為中心，不固執(zhí)己見，不斤斤計較，即便是原則問題，也是平等地和人家交換意見，不鬧意氣，不存成見，不居高臨下，不用蠻橫的態(tài)度壓制別人。
當我們執(zhí)著于某一事或某一物，就會患得患失，煩惱也接踵而至;如能看開一切，心無掛礙，就會無所畏懼。
