都在說道教內(nèi)丹術(shù)、修仙術(shù)、丹道，現(xiàn)在有很多的小說，比古時(shí)候的西游封神還要生動(dòng)，現(xiàn)實(shí)中的人們特別是有地位權(quán)勢(shì)的人們也都喜歡找道士或者大師給指點(diǎn)一下丹道，就算不會(huì)長(zhǎng)生不老，也混一個(gè)永遠(yuǎn)健康。
修仙是先秦古代方仙教的東西，不但是長(zhǎng)生不老而且是肉體飛升、白日飛升去天界。修仙也有各種各樣，其中有吃仙丹的，得到或者煉就一枚仙丹神丹，服食之，就成仙了。
丹道，就是研究丹的道，方仙時(shí)代的丹道只限于藥材，天材地寶作原料，主要是植物動(dòng)物和礦石的部分，煉制成丹，丹丸其實(shí)今天就是中成藥，大多數(shù)是治病、保健用的，但是據(jù)說丹丸里面有天材地寶的吃了就能長(zhǎng)生。據(jù)說，但是在世紀(jì)歷史中秦始皇、漢武帝、唐太宗都吃了，都死了。
內(nèi)丹，是丹道的另一種方法，不是吃藥，而是人體內(nèi)采藥，對(duì)應(yīng)于吃外藥，就是內(nèi)丹、外丹。這藥是人體內(nèi)的精氣神，用丹道技術(shù)語言說是人體內(nèi)的真鉛真汞，對(duì)應(yīng)的外丹里面的金屬礦石反而好像是假的鉛汞。
內(nèi)丹術(shù)自古只有一種，不像今天人介紹的有陰陽丹法和清凈丹法兩種，甚至還有什么三家四派的好多種，其實(shí)不然，自從最早見諸文字的東漢魏伯陽的《周易參同契》和北宋張伯端的《悟真篇》，說的都是一種，貨真價(jià)實(shí)、實(shí)實(shí)在在、童叟無欺的一種，就是房中術(shù)。先秦古時(shí)叫房中術(shù)，戰(zhàn)國時(shí)期有很多書籍文章，黃帝內(nèi)經(jīng)也有記載，在2100年前入土的馬王堆文物里都有這類的文章。道教，其實(shí)除了用一本道德經(jīng)和一個(gè)老子太上老君之外，絕大多數(shù)東西是傳承自方仙教的，很多東西其實(shí)是更名不變質(zhì)、換湯不換藥，比如方仙教的仙丹道教就要叫丹道、房中術(shù)道教就叫內(nèi)丹術(shù)，東西都是一樣的，所以傳道的人信誓旦旦地說內(nèi)丹是上古就有的仙術(shù)，不是張伯端到了北宋才發(fā)明的，這說的對(duì)。所以，這就對(duì)了，道教內(nèi)丹術(shù)等于方仙教房中術(shù)，方仙教房中術(shù)等于道教內(nèi)丹術(shù)，充分必要條件都有。
不要以為房中術(shù)有多邪惡，今天到處都在賣壯陽補(bǔ)腎的藥，到處都有男科醫(yī)院專治陽痿、早泄，到處賣印度神油讓你能持久、經(jīng)久不衰不泄，這些都是房中術(shù)所要解決的。內(nèi)丹術(shù)四字真訣“交而不泄”就概括了以上所有的廣告。而陰神陽神、元神識(shí)神、煉精化氣煉氣化神，說的都是行房練功之時(shí)的動(dòng)作功法和心法而已，不是真的出神入化了。
至于說什么采補(bǔ)會(huì)傷害對(duì)方，還有人貶之為泥水丹法，這是無知的說法，采補(bǔ)其實(shí)就是自己的荷爾蒙在補(bǔ)自己，自己是爐鼎，而不是對(duì)方。這是一個(gè)過程，這個(gè)過程中雙方只有精神交流，并沒有物質(zhì)交換，對(duì)方的東西是采不來的。什么用年青的人做爐鼎、老樹嫁接，這些也是無稽之談，有的是亂說亂想其實(shí)根本做不到的，有的是故意用來貶低道教道士的損話，都不用去聽不用擔(dān)心。個(gè)方面的道德問題真的不用擔(dān)心，不然也不會(huì)把房中術(shù)錄入黃帝內(nèi)經(jīng)這樣嚴(yán)肅的醫(yī)書之中。
這里沒有提倡之意，這是每個(gè)人自己的事情，自己的隱私，不能提倡，也不能打擊，聽其自然、道法自然的事情。這里只是說說實(shí)話，闡明內(nèi)丹是什么不是什么而已。保健、壯陽，很好很實(shí)在，也能使得身體健康、精神好，而且對(duì)于雙方都好。但是長(zhǎng)生不老、成仙飛升是沒有的。
內(nèi)丹就是這樣，獨(dú)一無二只此一種。什么清靜功法、清凈孤修都不是內(nèi)丹。如果是真的清靜無為、獨(dú)自打坐冥想，那就叫做打坐冥想，或者佛教的修禪，和內(nèi)丹毫無關(guān)系，掛了內(nèi)丹的品牌屬于假貨。如果說內(nèi)丹房中術(shù)不好，不能長(zhǎng)生，而認(rèn)為靜坐冥想更好，那么就說靜坐冥想好，提倡靜坐、教人靜坐，大家都能靜坐，為什么還需要這個(gè)假名牌效應(yīng)？甚至于有人為了這個(gè)品牌效應(yīng)還會(huì)畫蛇添足，把房中術(shù)的交而不泄的技巧用到獨(dú)自靜坐的冥想當(dāng)中去，什么一陽初動(dòng)無淫思之陽舉就還精補(bǔ)腦，這是十分無聊的，但是歸類的話它還是屬于冥想，獨(dú)自坐在那里閉目想內(nèi)丹，冥丹。冥丹可不好，內(nèi)丹好、靜坐冥想也好、冥丹可不好。靜坐冥想是好東西，值得提倡，不但佛家有，我們道家也有打坐練功的。但是要說清楚，這不是內(nèi)丹，不要亂用名詞。
什么是不好的？?jī)?nèi)丹沒錯(cuò)、靜坐冥想挺好，什么是不好的？迷信是不好的，“真師”、“大師”搞個(gè)人崇拜，用“內(nèi)丹”這樣的名詞搞邪教、騙錢、騙地位，這是不好的，這是要警惕的。千萬不能跟隨“真師”練內(nèi)丹，不論他說是內(nèi)丹還是清靜功法，只要自稱是“真師”，就是當(dāng)年的氣功大 師的同義詞。當(dāng)年跟隨大 師出過什么問題，今天跟隨真師同樣的問題都有。
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