大家好，我是“楚何知”。每天分享古今民俗及趣味冷知識(shí)，想要了解更多的農(nóng)村民俗及不為人知的新鮮事，不妨點(diǎn)擊上方的關(guān)注訂閱！

今天，我們分享的俗語(yǔ)是：“寧可借屋停喪，切勿借屋留雙”，老話咋如此不近人情？

在電視電影當(dāng)中我們經(jīng)常能夠聽到這樣一句臺(tái)詞：“有人的地方就有江湖，有江湖的地方必然有紛爭(zhēng)。”生活在農(nóng)村的人們雖然淳樸敦厚，但是人情往來(lái)的時(shí)候難免會(huì)有些許爭(zhēng)吵；這也造就了農(nóng)村人獨(dú)特的人情世故，正是在這樣長(zhǎng)年累月的“吃虧”當(dāng)中，老一輩人總結(jié)了屬于自己的處世智慧。

有些老話雖然看似不近人情，但是其中卻蘊(yùn)涵哲理。以下兩句農(nóng)村俗語(yǔ)令人印象深刻，一句是“寧可借屋停喪，切勿借屋留雙”，另外一句是“勸賭不勸嫖，勸嫖兩不交”；這兩句話乍一看，都不中聽；可惜老祖宗的忠告，現(xiàn)在的人十有九不知！

第一句俗語(yǔ)：【寧可借屋停喪，切勿借屋留雙】

在農(nóng)村，婚喪嫁娶是非常重要的事情；而這句俗語(yǔ)描述的兩種現(xiàn)象，分別代表著紅白喜事。因此“寧可借屋停喪，切勿借屋留雙”可以理解為：“寧肯將自己的房屋借給村民辦喪事，也不能將自己的房屋借給村民舉辦婚禮。”看到這里，也許你會(huì)有這樣的疑問：為何這句老話咋如此不近人情呢？原因其實(shí)很簡(jiǎn)單！

之所以舊社會(huì)的人會(huì)選擇“寧可借屋停喪”，一方面是因?yàn)椤八勒邽榇蟆钡膫鹘y(tǒng)觀念深入人心，一個(gè)人失去了生命，那么他這一生的恩恩怨怨都已經(jīng)了結(jié)。讓死者走得更體面一些，是生者為自己累積的功德，因此才會(huì)說“寧可借屋停喪”！

既然古人肯借屋替死者舉辦喪禮的事情都肯做，為何不愿意將自己的房屋借給別人舉辦婚禮呢？這難道不是喜上加喜嗎？

之所以不肯“借屋留雙”是有緣由的：其一，對(duì)方如果連安身立命的婚房都沒有，你將自己的房屋借給對(duì)方辦婚禮，極有可能好心辦壞事；萬(wàn)一婚禮一方不知道這婚房的主人是你，婚后了解之后，很容易產(chǎn)生家庭矛盾；你的好心“借屋”之舉，就如同“欺騙的幫兇”。

其二，舊社會(huì)“借屋留雙”就相當(dāng)于讓男女同房，有一種觀念認(rèn)為：對(duì)方在你的房屋之中懷孕生子，會(huì)帶走原房主的好運(yùn)。即便如今，依舊有少數(shù)房東不愿意將自己的房子租給即將生產(chǎn)的孕婦；這種落后的觀念，我們應(yīng)當(dāng)予以摒棄！

第二句俗語(yǔ)：【勸賭不勸嫖，勸嫖兩不交】

雖然農(nóng)村勞作非常辛苦，但是舊社會(huì)受制于貧乏的生產(chǎn)條件，在嚴(yán)冬時(shí)節(jié)農(nóng)村人只能選擇暫時(shí)休息。那么這個(gè)時(shí)候，不少人就會(huì)三三兩兩地聚在一起喝喝酒、搖色子；一旦涉及到“賭”，人性中的貪念就會(huì)被調(diào)動(dòng)起來(lái)。

再加上好逸惡勞的賭棍當(dāng)中會(huì)存在所謂的“老千”，與這種賭棍在一起搖色子，淳樸的農(nóng)民將會(huì)一敗涂地。因此在傳統(tǒng)觀念當(dāng)中對(duì)于“賭”是極其的深惡痛絕，所以“勸賭”也就成為了一種社會(huì)共識(shí)！

但這句話為何提醒我們“勸賭不勸嫖，勸嫖兩不交”呢？那就是因?yàn)樵谂f社會(huì)，一方面“嫖”具有隱蔽性，一般情況之下很難知道對(duì)方有“嫖”這樣的道德劣跡；另一方面則是因?yàn)樵谂f社會(huì)要顧及鄰里之間的關(guān)系，“嫖”涉及到兩個(gè)家庭，一旦被你披露出來(lái)，很有可能導(dǎo)致兩個(gè)家庭的破裂。因此老祖宗才會(huì)告誡我們“勸賭不勸嫖，勸嫖兩不交”！

綜上所述，從以上這兩句俗語(yǔ)“寧可借屋停喪，切勿借屋留雙”與“勸賭不勸嫖，勸嫖兩不交”當(dāng)中，我們可以看出老祖宗的處世智慧，“路見不平一聲吼”雖然是一種優(yōu)秀的品質(zhì)，但是也要掌握分寸；如果之時(shí)憑借一腔熱血，那么極有可能“好心辦壞事”。提高自我修養(yǎng)，遇事多動(dòng)腦；這才是這兩句俗語(yǔ)傳遞給我們的處世智慧！對(duì)于這兩句俗語(yǔ)，你又是如何看待的呢？歡迎在下面留下你的精彩評(píng)論！