西晉末年，藩王爭權(quán)，“八王之亂”前后達(dá)十六年之久，匈奴、鮮卑、羯、氐、羌等少數(shù)民族乘機(jī)進(jìn)入中原。永嘉五年(311)匈奴人攻破晉都洛陽，俘獲晉懷帝，并殺王公士民三萬余人，及至建興四年(316)，匈奴陷長安，俘愍帝，西晉滅亡。317年晉王司馬睿即位于建康，史稱東晉。永嘉之亂后，中原喪亂，殆無寧土，于是中原士族百姓或結(jié)塢自保，或北走遼西，或西奔張涼，而尤以南渡江左者最多，身處戰(zhàn)亂的齊魯士民也紛紛南遷。《晉書·王導(dǎo)傳》云：“洛京傾覆，中州仕女避亂江左者十六七?！薄稌x書·儒林傳》載：“徐邈，東莞姑幕（今安丘西南）人也。祖澄之，為州治中，屬永嘉之亂，遂與鄉(xiāng)人臧琨等率子弟并閭里士庶千余家南渡江，家于京口?！庇兰文隙扇后w多為世族，郡望之多首推齊魯，瑯邪王氏、蘭陵蕭氏、高密鄭氏與侍其氏、泰山羊氏、魯國孔氏、平昌孟氏與伏氏、姑幕徐氏、瑯邪顏氏與諸葛氏、高平金鄉(xiāng)郗氏與檀氏、東莞莒縣劉氏與臧氏、東海郯縣徐氏、清河?xùn)|武城崔氏、濟(jì)陰卞氏、平原劉氏……，門第之多，舉不勝數(shù)。
永嘉南渡世族首推瑯琊王氏，王、謝、袁、蕭并稱南渡四大僑姓，尤以王姓為高?！巴跖c馬，共天下”，這句流傳千古的諺語就是當(dāng)年王家門第顯赫的真實(shí)寫照?！芭f時(shí)王謝堂前燕”、“南渡衣冠少王導(dǎo)”，從唐宋文人的詩篇里，我們依然能看到后人對(duì)王家門第的敬仰與向往。東晉開國宰相王導(dǎo)是瑯琊王氏的杰出代表，他輔佐司馬睿建立東晉，立下不世功勛，其后裔及族人繼先祖功業(yè)，出將入相，彪炳史冊(cè)者燦若繁星。據(jù)史書記載，從東晉開國，至陳朝亡歿，瑯琊王氏僅任宰相者竟達(dá)數(shù)十位，先后出過8位皇后，20多位駙馬，王羲之、王獻(xiàn)之父子的書法藝術(shù)更是冠絕海內(nèi)，正如南朝沈約所說，“自開辟以來，未有爵位蟬聯(lián)，如王氏之盛者也”，“天下第一望族”的美譽(yù)，瑯琊王氏當(dāng)之無愧 。
蘭陵蕭氏緊步瑯琊王氏后塵，成為永嘉南渡四大僑姓之一。蘭陵蕭氏在東晉并非高門，劉宋時(shí)以軍功起家。劉宋以后，出身于蘭陵蕭氏的蕭道成建立齊朝，蕭衍開創(chuàng)梁朝，將蕭氏抬入高門望族。直至隋唐時(shí)代，蘭陵蕭氏貴為宰相者亦不在少數(shù)。高平金鄉(xiāng)郗氏亦為南渡望族，西晉末年，郗鑒隨司馬氏南渡，官至車騎大將軍、太尉，封南昌郡公。其子郗愔官拜司空，次子郗曇任東晉北中郎將、領(lǐng)徐兗二州刺史；其孫郗超曾任東晉中書侍郎?，樼痤伿?、平昌孟氏、姑幕徐氏、東莞莒縣劉氏等眾多的南渡世族也都冠帶蟬聯(lián)、名家輩出。南朝梁時(shí)的文學(xué)家劉勰，原籍東莞莒縣，其名未以官顯，卻以文彰，一部《文心雕龍》奠定了他在中國文學(xué)史上不可或缺的地位。原籍東海郯縣的徐陵，為南朝著名詩人，與庾信并稱 “徐庾”,與北朝郭茂倩并稱“樂府雙壁，他編纂的《玉臺(tái)新詠》為后世留下了《孔雀東南飛》、《陌上?！返戎T多千古名作。
安史之亂至五代時(shí)期山東士民的南遷
安史之亂后，大唐盛世風(fēng)光不再，唐朝中后期，宦官專權(quán)、藩鎮(zhèn)割據(jù)、牛李黨爭，使社會(huì)動(dòng)蕩不安，終于促發(fā)了唐末的黃巢起義。黃巢起義雖告失敗，但事實(shí)上宣告了唐王朝的終結(jié)。不久，朱溫篡唐，梁、唐、晉、漢、周相繼登場，中國進(jìn)入五代十國時(shí)期。長期的戰(zhàn)亂促成了人口大規(guī)模流亡，中原士民由此開始了中國歷史上第二次大規(guī)模南遷，大量的山東士民遷居南方。
發(fā)生于唐玄宗時(shí)期的安史之亂直接造成了大量人口遷徙，中原士民一路隨玄宗入蜀，一路遠(yuǎn)避東南。唐代大詩人李白在《永王東巡歌》詩中形象描繪了當(dāng)時(shí)亂民逃難的情景，“三川之虜亂如麻，四海南奔似永嘉。但用東山謝安石，為君談笑靜胡沙?！?/span>
唐末五代是中國歷史上及其動(dòng)蕩的時(shí)期，“五十年來二百姓，不君不臣亦為民”就是當(dāng)時(shí)的真實(shí)寫照?！杜f唐書·秦宗權(quán)傳》載：“西至關(guān)內(nèi)，東至青齊，南出江淮，北至衛(wèi)滑，魚爛鳥散，人煙斷絕，荊蓁蔽野”，由此造成大量山東人口流寓江南。如朱溫篡唐，青州人朱尊度南渡，寓居潭州；唐末魯郡人戴芳遷居蘇州華亭，北海人戚高遷居越州諸暨，青州人潘義緋，五代時(shí)遷居越州新昌。
五代時(shí)期，十國之中的吳、南唐地跨江淮富庶之地，前后蜀坐擁天府之利，吸引了大量外來人口，不少山東籍士民投奔于此。青州北海人韓熙載，字叔言，后唐同光進(jìn)士,因父被李嗣源所殺而逃離中原奔吳,南唐李昇時(shí)，任秘書郎；李璟時(shí)，遷吏部員外郎，史館修撰，兼太常博士，拜中書舍人。后升任兵部尚書，勤政殿學(xué)士承旨，卒后追封為右仆射同平章事，謚“文靖”。韓熙載博學(xué)善文，史稱：“制誥典雅，有元和之風(fēng)”。史虛白，字畏名，世家齊魯，中原喪亂，與韓熙載歸吳，勸李昇以江淮定大業(yè)，后隱居不仕。密州人孫昇，好學(xué)有文辭，尤長于詩，謁唐莊宗于鎮(zhèn)州，莊宗以為著作佐郎。天成中，奔于吳，李昇父子用之為相。周世宗征淮，李璟恐懼，遣孫晟等奉表求和。世宗召問江南事，不對(duì)被殺，贈(zèng)魯國公。山東道士王棲霞，唐末南渡，李昇輔吳時(shí)招至金陵，南唐初年加金印紫授，賜號(hào)“元博大師”。臨淄人張道古，字子美，唐景福中擢進(jìn)士第，官右拾遺，以直諫謫施州司戶，后入蜀，前蜀王建召為武司郎中，
靖康之變以后的山東士民南遷
靖康二年（1127），金軍攻破東京（今河南開封），擄徽宗、欽宗二帝和后妃、宗室、大臣數(shù)千人北撤，史稱“靖康之變”。隨后，康王趙構(gòu)于應(yīng)天府即位，改元建炎，南逃臨安（今杭州）定都，建立南宋。諸多的中原士民如永嘉南渡一樣紛紛隨宋室南遷， 如《建炎以來系年要錄》所載，“中原士民，扶攜南渡，不知幾千萬人”，中國由此開始了第三次南遷移民潮。
靖康之變后，至宋金對(duì)峙乃至元朝入主中原，山東地區(qū)的南遷移民潮并未間斷，特別是南宋與金對(duì)峙時(shí)期，山東地處北方主戰(zhàn)場，長期備受戰(zhàn)爭痛苦，大量的人口遷居南方。
山東地區(qū)宋末南渡群體有不少出身于當(dāng)?shù)氐氖兰彝?，如高密綦氏、諸城趙氏、密州侯氏、巨野晁氏、曲阜孔氏、安丘周氏等。建炎間第四十八代衍圣公孔端友及部分孔裔隨駕南渡，其后奉旨在浙江衢州興建家廟，不再回歸曲阜，子孫世襲爵號(hào)，是為孔氏南宗。北宋亡后，清代著名詞人李清照隨丈夫諸城人趙明誠一家南遷，李清照流落浙江一帶，趙明誠之兄趙存誠、趙思誠、從弟趙煥徙居泉州，趙明誠從弟趙濬徙居鄞縣，趙明誠兄弟及侄輩南渡后，多為顯宦。巨野晁氏為宋代山東巨族，族人登科及第者眾多，孕育了蘇門四學(xué)士之一的晁補(bǔ)之，以及晁端禮、晁沖之、晁說之等眾多文學(xué)名流。宋南渡后，晁氏族人散居川、蜀、贛、浙等地，后裔均為衣冠名族。原籍密州安丘的周聿，南渡后徙居上饒，歷任徽猷閣待制、陜西宣諭使、樞密都承旨，曾受命劃定宋金西段邊界。巨野人李邴，崇寧進(jìn)士，累官參知政事，南渡后寓居泉州。
靖康以后的南渡文人群體中，山東人毫不遜色，李清照的詞作、綦崇禮的駢文、趙明誠的金石學(xué)都顯聞?dòng)诤笫?。李清照的?jì)南同鄉(xiāng)、南宋著名豪放派詞人辛棄疾，雖然生于北宋滅亡十三年之后的金人統(tǒng)治地區(qū)，但他與千千萬萬留居北方的漢人一樣，時(shí)刻盼望恢復(fù)故國，年少時(shí)就組織義軍抗金，后收攏義軍萬余人投歸南宋。一句“想當(dāng)年，金戈鐵馬，氣吞萬里如虎”，道出了多少山東子弟的赤膽忠心和報(bào)國情懷。
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