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          張勝兵品《傷寒論》101

          第101講 張勝兵品《傷寒》之太陽病(127條條文,中篇總結)

          蝶戀花

          佇倚危樓風細細,望極春愁,黯黯生天際。草色煙光殘照里,無言誰會憑闌意。

          擬把疏狂圖一醉,對酒當歌,強樂還無味。衣帶漸寬終不悔,為伊消得人憔悴。

           大家好,我是張勝兵,今天是2022年的9月3號,現在是晚上的07:45。感謝大家守候在手機或電腦旁,來收聽我為大家講的《傷寒論》。

          為什么今天我們講第127條條文要用柳永的這一首《蝶戀花》呢?因為這一條條文是《辨太陽病脈證并治(中)》的最后一條條文。這條條文講完之后,我們即將進入《辨太陽病脈證并治(下)》。

          因此,今天我們除了把第127條條文講完,我們還要把《辨太陽病脈證并治(中)》的全部內容進行一個小的回顧和總結,所以說這節(jié)課特別重要。

          那么為什么要總結一下就要用柳永的《蝶戀花》這首詞?因為這首詞的最后兩句話,衣帶漸寬終不悔,為伊消得人憔悴,剛好非常恰當的表達了我們從講《傷寒論》以來,講到今天第101節(jié)課,默默付出和共同進步的這么一個縮影。

          那么柳永的這首詞呢,它表達的意思,就是說:我矗立在高樓上,細細的春風迎面吹來,極目遠望,有不盡的愁思,黯然還彌漫天際,就這個愁思彌漫了天際。夕陽斜照,草色朦朧,誰能夠理解我默默憑闌的心意?

          本想盡情的放縱,喝個一醉方休,但是,當在歌聲中舉起酒杯之時,才感到勉強的求樂,反而毫無趣味。我慢慢的消瘦,衣帶漸漸的寬松,始終不覺得懊悔,為了你,我情愿一身的憔悴。

          那么為了什么我們一身的憔悴?為了講《傷寒論》,為了發(fā)揚中醫(yī),我們進行一身憔悴,也終不悔。

          先看第127條條文的原文:太陽病,小便利者,以飲水多,必心下悸;小便少者,必苦里急也。

          也就這么簡單的這條條文。這一條條文吶雖然簡單,但是它與上下文還是有聯系的。我們看上文是啥?上文是上節(jié)課所講的第126條,說了小便利與不利的問題,125條也說了小便利與不利的問題,124條仍然說了小便利與不利的問題,而124、125和126條關于小便利與不利的問題,它的重點在哪里?

          它的重點在于鑒別太陽蓄水證和太陽蓄血證,但是太陽蓄水證和太陽蓄血證,辨別完之后,仲景又給了一個鑒別,那么這個鑒別,就是我們本條條文小便利和小便少,關于蓄水方面的問題與血證沒有關系。也就是說,前面三條條文講了太陽蓄血是小便利與不利的問題,而127條講了小便利和小便少的問題,是與下焦蓄血沒有關聯的,僅僅是水。好,我們剖析一下。

          太陽病,小便利者,以飲水多,必心下悸。也就是說:太陽病,小便是利的,就是小便是正常的,是通利的,飲水很多,小便又是通利的,那么這個水去了哪里吶?水是停在了胃脘中焦部。而停在這個地方,又沒有地方排走,因為飲水過多,那么就必然會出現心下悸,這個也稱之為飲悸。就是由水飲而產生的悸動,稱之為飲悸。

          那么這里的心下悸,仲景并沒有給出方藥,因為第127條條文只是為了對比這個飲是在胃還是在下焦膀胱,在胃就心下悸,那么在下焦膀胱吶?就是下面一句話,小便少者,必苦里急也。

          整個條文說的就是水飲在人體內部停的地方不同。上半句說的是水飲停在了胃脘部,后半部說的是水飲停在了下焦膀胱。為什么?因為你喝了這么多水,如果小便通利水肯定在胃里,就會產生心下悸。如果說小便不利,這里說的是小便少,那么這個水,就留在了膀胱。而沒留在胃。留在膀胱就會出現什么?必苦里急也。

          那么苦里急是啥意思?就是少腹部急迫不舒,就是有水飲在少腹部,說白了。仲景也沒有給方子,之所以他不給方子,是因為在其他條文已經給出了方子。這里,重點不在講方子,而是在講水飲停的部位不同的鑒別。

          也就是說,這一條條文只是鑒別太陽病的病人,水喝多了之后,是停在胃,還是停在膀胱。那么小便是利的,就停在胃,心下悸;如果小便少,停在膀胱,那么就苦里急,就這么個意思。

          那么,既然如此,那該用什么方子吶?仲景當然已經給出了方子,我們看第73條條文:傷寒,汗出而渴者,五苓散主之。不渴者,茯苓甘草湯主之。

          我們再看356條條文:傷寒厥而心下悸,宜先治水,當服茯苓甘草湯,卻治其厥,不爾,水漬入胃,必作利也。

          那么我們通過以經解經,73條和356條條文來分析的話,是不是非常明確的就知道了,第127條的上半部分應該用茯苓甘草湯,下半部分應該用五苓散。

          說白了,太陽病,小便利者,以飲水多,必心下悸,這個是茯苓甘草湯證,而茯苓甘草湯也是治療飲悸,心下有水飲而作悸動的重點方劑。下半部分小便少者,必苦里急也。這個是五苓散證,說白了就是下焦蓄水證,也即是太陽蓄水證,就這么簡單。所以這一條條文沒有任何難度。

          那么有的人可能就要問了,同樣是太陽病,飲水多,為什么會出現小便利和小便少的情況?為什么出現了心下悸和苦里急的情況?這個問題問的好,為什么?因為這條是前提條件沒有說清楚,仲景列這些并列句的時候,一般省略了前提條件,那么這個前提條件其實非常簡單,就是什么?就是不同體質的人出現不同的臨床表現。

          前半部分說,飲水多,小便利者,心下悸。為什么心下悸?因為它胃里停水。那為什么胃里停水?因為這個人平時胃它本身就不太好,所以,這個時候就出現了飲水多,而停在了胃里,沒有把它運化到下面去,停在胃里,就有心下悸,說白了。而下半部分呢,下半部分是平時腎或者膀胱不太好的人得了太陽病,飲水過多出現的什么?他沒有出現這個水飲在胃,而是水飲停在了膀胱,膀胱氣化不利了,才出現了小便少,苦里急的五苓散證。

              再說白一點,就是為什么會出現這兩種情況?就是在比誰的胃好,誰的腎好的問題。就是患者的先天體質不同,體質的不同導致了臨床表現的不同,因而治療方藥也完全不同,就這么簡單,這就是三因制宜的因人而異。

          講到這里,第127條條文基本上就講完了,因為關于茯苓甘草湯和五苓散,我在前面的條文當中已經講的很詳盡了,在這里,就不啰嗦了,由于我們從下一條128條開始開始起,就已經進入了《辨太陽病脈證并治(下)》的部分了,因此我們現在將《辨太陽病脈證并治(中)》的部分跟大家整理、分析、回憶、總結一下。

          《辨太陽病脈證并治(中)》的內容是從條文第31條,一直到我們今天所講的第127條,跨度很大,條文很多。

          那么從第31條條文到127條條文,我們給大家介紹了好多方劑,在這里,我們一條一條的回憶一下,也是跟大家相當于可以做一個筆記,整理一下我們在《辨太陽病脈證并治(中)》所學的內容。

          那么從第31條條文到第127條條文,我們總共學了以下方劑:

          其中有太陽陽明合病,也能夠治療剛痙的葛根湯。

          有太陽陽明合病,伴嘔吐的葛根加半夏湯。

          有表里俱熱、喘而汗出、身熱下利的葛根芩連湯。當然,這個葛根芩連湯就是表里雙解劑嘍。

          還學到了太陽傷寒表實證,無汗而喘的麻黃湯。

          表寒里熱的大青龍湯。

          表寒里飲的小青龍湯。

          太陽中風表虛證,汗出惡風的桂枝湯。

          以及感受了太陽中風的喘家,或者太陽中風,兼有微喘的桂枝加厚樸杏子湯。

          也學了治療煩躁不得眠,夜而安靜,急救殘陽的干姜附子湯。

          以及虛人身疼痛的桂枝加芍藥生姜各一兩人參三兩新加湯。

          也學了邪熱壅肺而喘的麻杏石甘湯。

          心陽虛其人叉手自冒心的桂枝甘草湯。

          臍下悸,欲作奔豚的苓桂棗甘湯。

          以及三補七消,行氣除滿的厚姜半甘參湯。

          還學到了中陽不足,痰飲作祟的苓桂術甘湯。

          以及最基礎的陰陽兩補的方子,芍藥甘草附子湯。

          也學到了陽傷津虧、煩躁不安的茯苓四逆湯,這個茯苓四逆湯就四逆湯里面加人參和茯苓。

          也介紹了用以除胃腸積熱、調和腸胃,順承胃氣,使胃氣得和,氣機相接的調胃承氣湯。

          也介紹了水入即吐,可以治療水逆證的五苓散,而五苓散也是太陽蓄水證的代表方劑。

          另外,還介紹了水停胃脘的心下悸,稱之為悸飲的,也可以治療水厥,膀胱腑咳,咳而遺溺的茯苓甘草湯證,茯苓甘草湯也叫苓桂姜甘湯。

          另外,還學到了郁熱在胸,虛煩不寐,懊憹的梔子豉湯。

          如果有少氣的梔子甘草豉湯。

          如果有嘔吐的梔子生姜豉湯。

          如果腹?jié)M的用梔子厚樸湯。

          如果有脾陽虛的用梔子干姜湯。

          另外,還學到了陽虛水泛經典方藥真武湯。

          在講條文的過程當中,還補充了仲景的這一個遺漏方,禹余糧丸治療心腎陰陽兩虛的。

          接著還學到了溫中去寒、回陽救逆的四逆湯。

          以及和解少陽的小柴胡湯。

          甘溫除熱、溫中補虛的小健中湯。

          少陽陽明合病的大柴胡湯。

          以及少陽陽明合病之正虛微結的柴胡加芒硝湯。

          接著也學到了太陽蓄血證之熱重于瘀的桃核承氣湯。

          另外還介紹了三陽腑病同病的證見胸滿,煩驚、譫語,小便不利,一身盡重的柴胡加龍骨牡蠣湯。

          當然,這個三陽腑病同病可能是我第一次提出來,其他醫(yī)家沒這么提過,我只是通過剖析得出它應該是太陽、陽明、少陽三陽的腑,膽腑、胃腑、膀胱腑合病而出現的這些臨床表現,用的是柴胡加龍骨牡蠣湯。

          另外,還學到了心陽虛,痰熱擾神之驚狂,臥起不安的桂枝去芍藥加蜀漆龍骨牡蠣救逆湯。

          接著,學到了心陽虛,上不制下之奔豚氣的桂枝加桂湯。

          以及心陽虛,煩躁的桂枝甘草龍骨牡蠣湯。

          最后,學到了太陽蓄血證之瘀重于熱的抵當湯,以及太陽蓄血證之瘀熱皆輕的抵當丸。

          那么以上這么多方劑,皆是在《辨太陽病脈證并治(中)》所學到的內容,當然還有很多內容是沒有方劑的條文,也是必須要認真學習的內容,不能說因為那些條文沒有方藥,我們就不去學習它這是不對的。

          我們學了之后要學而時習之,要長期去復習它,正所謂拳不離手,曲不離口。這樣才能形成條件反射,才能把它融化到你的骨子里,才能為你所用,左右逢源,信手拈來。就比方說我剛才這么多的方劑,一口氣說完,你必須要馬上反映出它是治療什么的,什么情況下用它,要達到條件反射的這么一個速度,然后再在臨床當中能夠靈活加減,甚至合方拆方。這樣去運用它,才是真正的學到了手。

          昨夜西風凋碧樹,獨上高樓,望盡天涯路。這個是我們在學《辨太陽病脈證并治(上)》的時候看到398條條文,感覺有很多路要走的第一重境界,第一層境界。那么今天我們學完了《辨太陽病脈證并治(中)》,我們就發(fā)現衣帶漸寬終不悔,為伊消得人憔悴。

          那么,什么時候我們把398條條文學完了,而且,融匯貫通了,你才能夠仰天長嘯曰:驀然回首,那人卻在,燈火闌珊處。然后對著你旁邊的人說:眾里尋他千百度,今天他在闌珊處。


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          臨床運用經方治驗舉隅
          487-傷寒審證表
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