人之相逢是緣，
情之相通是心。
人有各相，樹(shù)有各形。
扭曲的樹(shù)樁自然有其獨(dú)到的魅力
剛?cè)嵯酀?jì)、饒有生趣的韻味
九曲十八彎，之所以美
美在變化、美在柔和、美在韻律
此景猶如狂草般筆勢(shì)連綿回繞，
變化繁多，一揮而就，
得意得氣，渾然天成。
《崖望疊翠》 黑松 劉傳富作
重慶市第三屆盆景展作品
▲《出谷》 五針?biāo)?趙慶泉作品
▲《不息》韓學(xué)年
【盆景人感悟】
感悟盆景創(chuàng)作的意境美
文|李國(guó)賓
作品創(chuàng)作的最高要求——意境美。而意境的產(chǎn)生有賴(lài)于思想情感（立意），思想情感（立意）的產(chǎn)生又有賴(lài)于創(chuàng)作者對(duì)樁材的深刻認(rèn)識(shí)。沒(méi)有深刻認(rèn)識(shí)感受，不可能創(chuàng)造出富有感染力的作品，更談不上意境美。觀賞者只有深入作品其中，才能感受理解領(lǐng)悟什么是技與藝的完美結(jié)合。
立意即構(gòu)思，通常立意分兩種，因材立意和因意選材。因材立意是根據(jù)樹(shù)樁的個(gè)性、神態(tài)、特點(diǎn)、氣質(zhì)來(lái)確定樁材今后發(fā)現(xiàn)的主題。因意選材就是主題思想確定后選取合適的樁材來(lái)表現(xiàn)。盆景創(chuàng)作的立意，即盆景的主題思想，就是想表現(xiàn)什么、如何表現(xiàn)？盆景作品成功與否，與其立意的優(yōu)劣有直接關(guān)系。立意庸俗，當(dāng)然創(chuàng)造不出造型新穎、具有詩(shī)情畫(huà)意的盆景來(lái)。清代詩(shī)人兼畫(huà)家方薰在《山靜居畫(huà)論》中說(shuō)：“作畫(huà)比先立意以定位置，意奇則其，意高則高、意遠(yuǎn)則遠(yuǎn)、意左則左、意庸則庸、意俗則俗”這是很有道理的。
▲ 博蘭
▲《云鶴仙骨》韓學(xué)年
▲《金蛇狂舞》韓學(xué)年
▲小林國(guó)雄作品
▲《巨龍》 刺柏 朱德保
▲金彈子 四川第十屆盆景展作品
▲赤松 沈振坤作品
▲《金龍舞醉》雀梅 潘柏均
▲臺(tái)灣第十四屆亞太盆景展作品
▲臺(tái)灣第十四屆亞太盆景展作品
▲第四屆沭陽(yáng)盆景展作品
自然式樹(shù)樁盆景在制作時(shí)雖然也有一定的步驟和方法，但有一點(diǎn)是重要的：這就是因樁造型。它根據(jù)樹(shù)坯的原始形態(tài)、氣質(zhì)、樹(shù)種和骨干枝的分布情況以及作者從中所體現(xiàn)和思考后的情感線(xiàn)索綜合考慮并決定未來(lái)作品的意境、形象和態(tài)勢(shì)。因樁造型沒(méi)有固定的形式約束，就給盆景造型創(chuàng)作打開(kāi)了廣闊的思維空間，使盆景形式的一樁一景，變得千姿百態(tài)。
在整理樹(shù)冠時(shí)，不管是采取自然布枝還是云片布枝，都要注意變化。使樹(shù)冠疏密有致、虛實(shí)合理，藏露有方，不齊而齊；靜中寓動(dòng)、俯仰有情。出枝或豎平或垂斜或伸斂，或左右前后，因型處理。枝條要直中求曲、曲中有直，自然流暢，有節(jié)奏有動(dòng)勢(shì)，能注意統(tǒng)一，又追求變化，不落俗套。
浙江象山盆景愛(ài)好者@林能海 自薦作品如下：
一盆榔榆盆景修剪
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