作者：火養(yǎng)
來源：火養(yǎng)讀書時(shí)間（ID: huoyangdushu）
01
前段時(shí)間，一位朋友在微信群里訴苦，說自己這些年不容易，從農(nóng)村好不容易考上大學(xué)，現(xiàn)在在大城市立足，老公也是從農(nóng)村出來的，兩個(gè)人在城里買房結(jié)婚，雖然工資不算很高，但一家三口也其樂融融。
讓她很崩潰的一件事是：
老公在農(nóng)村老家的父母，時(shí)不時(shí)問她老公借錢，平時(shí)過年過節(jié)她都會(huì)主動(dòng)寄錢給他父母，老人自己還能種田地，在農(nóng)村里算過得不錯(cuò)，至少比村里很多人過得好。
父母之所以問她老公要錢，是村里誰誰孩子剛考上大學(xué)了，缺錢，希望已經(jīng)在大城市工作的他能夠資助下；誰誰家里蓋房子了，還差一兩萬，希望他能夠幫襯下……
父母開口要錢的時(shí)候，都會(huì)額外加一句，當(dāng)年你上大學(xué)的時(shí)候，我們問他們借過錢。
她老公每次都不好拒絕父母的要求，然后把家里那點(diǎn)存款一點(diǎn)點(diǎn)借出去。
這世上最難還清的就是感情債了，如果你上學(xué)期間，因?yàn)楦F，自己沒經(jīng)濟(jì)來源，父母依靠東借西湊才讓你上完大學(xué)，那你背負(fù)著的是一生都難以還盡的情感債務(wù)。
她老公是父母眼中的“孝子”，自然父母需要什么，就理所當(dāng)然地給，很少顧及她的感受。
為了此事，兩人爭(zhēng)執(zhí)了很多次，但依然無果。她說自己都快得抑郁癥了。
愚孝，可悲的愚孝，已經(jīng)、正在或者將要把多少的幸福變成不幸。
02
做子女的贍養(yǎng)父母天經(jīng)地義，但是那種無度的索取，一味要求你去感恩，回報(bào)，卻是另外一種綁架。
我發(fā)現(xiàn)在生活中，層次越低的父母，越需要孩子的感恩。因?yàn)閷?duì)自己的命運(yùn)掌握不了，就希望孩子來完成；自己軟弱，就希望通過孩子來實(shí)現(xiàn)自己的夢(mèng)想。
養(yǎng)大個(gè)孩子像是一種巨大的投資，等孩子可以賺錢了，就以長(zhǎng)輩的名義，要求你做這做那。
在我們的文化里，“孝”字特別突出。但胡適不贊成把“兒子孝順父母”列為一種“信條”。
他說：
“古人把一切做人的道理都包含在孝字里，故戰(zhàn)陣無勇、蒞官不敬等等都是不孝。這種學(xué)說，先生也承認(rèn)他流弊百出。
所以我要我的兒子做一個(gè)堂堂的人，不要他做我的孝子。
我的意想以為‘一個(gè)堂堂的人’決不至于做打爹罵娘的事，決不至于對(duì)他的父母毫無感情。”
胡適說，父母對(duì)孩子不僅無恩，甚至對(duì)孩子有著歉意。
“我想這個(gè)孩子自己并不曾自由主張要生在我家，我們做父母的不曾得他的同意，就糊里糊涂地給了他一條生命。
況且我們也并不曾有意送給他這條生命。
我們既無意，如何能居功？如何能自以為有恩于他？他既無意求生，我們生了他，我們對(duì)他只有抱歉，更不能‘市恩’了?！?nbsp;
如果父母能夠明白和子女之間的這種關(guān)系，很多家庭就不會(huì)有那么多爭(zhēng)執(zhí)。父母對(duì)子女并無恩——
“我的意思是要我這個(gè)兒子曉得我對(duì)他只有抱歉，絕不居功，絕不市恩。至于我的兒子將來怎樣待我，那是他自己的事。我決不期望他報(bào)答我的恩，因?yàn)槲乙研詿o恩于他?！?nbsp;
胡適這篇名叫《我的兒子》的文章寫于1919年8月10日，時(shí)間雖然過去快一百年了，但讀來觀點(diǎn)依然一點(diǎn)都不過時(shí)。
我們現(xiàn)在很多父母和子女的關(guān)系，還在糾纏于“你欠我，我報(bào)你”的報(bào)恩循環(huán)中。像我朋友的老公那種可悲的愚孝，正在慢慢侵蝕兩個(gè)人的婚姻生活。
03
過度的“孝”和“愚孝”，對(duì)婚姻是一種巨大的破壞。
很多男人就是覺得父母的話一定要聽，不管這種話有無違背基本常識(shí)。
當(dāng)年大熱的電視劇《雙面膠》里的亞平就是“愚孝”最好的體現(xiàn)，書里有這樣一段話：
“在亞平眼里，老婆是和自己一體的，是自己一丈之內(nèi)可以管轄的范圍，是可以商量統(tǒng)戰(zhàn)的對(duì)象；而對(duì)娘，你永遠(yuǎn)只能俯首貼耳、低眉順眼。
有些話，他明知道老太太說得肯定不合媳婦的心，可他不能跟媽說：‘你再胡說八道我叫你好看！’這種發(fā)狠的怒氣，這種帶著隱隱威脅的話，只能對(duì)與自己同榻纏綿，也許以后要相伴終身的老婆說。
這里有個(gè)君君臣臣父父子子的古訓(xùn)，對(duì)老婆，兩個(gè)人是平等的，而對(duì)母親，你只能是謙卑的感恩的依順。和母親，你沒道理可言。”
亞平正如這段話寫的那樣，唯母命是從，明知不好，不對(duì)，也要受，還要讓媳婦和他一樣受氣。
他從沒有想到，婚姻已經(jīng)是兩個(gè)人的事，就算母親來了，也只能是客，母親回到自己的家里才是真正的主人，在他這個(gè)家不是，這個(gè)家的主人是他和他妻子麗娟。
家是你們兩個(gè)的，父母對(duì)于這個(gè)家而言，戶口上都沒有，更何況其他人，這個(gè)家真正的主人是你們兩個(gè)，父母對(duì)于你們兩個(gè)來說，來了就是客人，貴客。
是客人就得有距離的。
麗娟只負(fù)責(zé)對(duì)你好，對(duì)你父母尊重，以及起碼的照顧，沒有關(guān)照你家七大姑八大姨的責(zé)任。拿一家子談戀愛，是愚蠢和自私。
任何事情都講究適度。
如果你受過高等文化，知道很多東西是違背常識(shí)，對(duì)自己，對(duì)婚姻，對(duì)整個(gè)家庭都沒什么幫助，為什么要僅僅為了一個(gè)“孝”的名聲而犧牲跟你一起過日子的人呢？
04
“孝”容易把很多界限都模糊。
做父母的認(rèn)為，我一把屎一把尿養(yǎng)大你，你的家就是我的家，我怎么住怎么弄都行，媳婦是外人，兒子才是親人。
其實(shí)這種觀念本身就是違背常識(shí)。
我覺得婚姻里就是得自私一些，現(xiàn)代人對(duì)自己生活的空間和品質(zhì)都要求越來越高，也越來越注重個(gè)人隱私。
而父母一輩往往缺乏這種認(rèn)知，隨意侵犯隱私，因?yàn)殛P(guān)系熟絡(luò)就不分你我等等……
觀念的差異會(huì)讓兩輩人的生活的方方面面產(chǎn)生難以調(diào)和的矛盾。
一位朋友，她家婆一直和他們住一起，孩子小的時(shí)候，家婆帶過一段時(shí)間，現(xiàn)在孩子上小學(xué)了，也一直住一起。
后來她小叔子也有了孩子，家婆就帶著小叔子的孩子一直住在她家，讓原本就不大的空間，顯得更擁擠。她有意見，但又不好對(duì)家婆說。
家婆說小叔子的孩子沒人帶，反正帶一個(gè)也是帶，兩個(gè)也是帶，就一直在她家生活著。
她老公因?yàn)樾㈨?，也不?huì)說他媽媽。這讓她很郁悶。
并不是說婆婆住家里有多大的事，而是多帶一個(gè)孩子，又不是自己生的，管了不好，不管也不好，總是別扭。
男人要明白，家是你和妻子的家，不是你和媽媽的家，也不是和兄弟的家。
老婆和媽媽應(yīng)該是平等的。不能因?yàn)閶寢岎B(yǎng)育過你，就覺得她應(yīng)該比妻子更有地位。
回到胡適那段話：父母對(duì)子女無恩，養(yǎng)育子女是父母天經(jīng)地義的事情。
現(xiàn)在你成長(zhǎng)了，需要和另一個(gè)人生活在一起，那父母就只能作為客人。
而對(duì)你的父母，對(duì)于另一半來說，只是需要尊敬和照顧的長(zhǎng)輩，并不需要他們來教育。因?yàn)橹挥兴母改覆庞匈Y格來教育她。
俗話說，愛屋及烏，既然愛你，當(dāng)然會(huì)愛你的家人，但這種愛是相互的，而不是一味忍讓和沒有底線和原則的付出，更不是為了成全你的“愚孝”。
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