婚姻其實(shí)是一種交換婚姻的實(shí)質(zhì)就是一種交換?；橐鰶](méi)有單方面的給予，一直給予而沒(méi)有收獲，行嗎?
婚姻也絕不存在單方面的獲取，只得到好處而沒(méi)有任何付出，行嗎?婚姻中的男女交換的是形象、是性、是感情、是經(jīng)濟(jì)、是社會(huì)關(guān)系等等。它和人類社會(huì)的其他交換沒(méi)有什么本質(zhì)的不同。當(dāng)然，具體來(lái)講又有其特殊性。
婚姻交換愛(ài)。這里當(dāng)然包括性愛(ài)，但又是比性愛(ài)寬泛得多的感情。在給予愛(ài)的同時(shí)也獲得對(duì)方的愛(ài)，是一種實(shí)實(shí)在在的交換。有一定人生經(jīng)驗(yàn)的人都能體會(huì)到這一點(diǎn)。譬如，在父母照顧子女時(shí)，子女是受益者，父母也得到快樂(lè)。夫妻之間也一樣。
因此，愛(ài)的交換在婚姻中具有雙重含義。婚姻是一種互助。人與人之間經(jīng)常發(fā)生互助行為，婚姻是一種長(zhǎng)期穩(wěn)定的互助模式。這有時(shí)與愛(ài)相聯(lián)系，有時(shí)又不盡然。在女人孤單寂寞時(shí)，她們需要男人的肩膀作為依靠，靠著男人的肩膀，她們會(huì)覺(jué)得更有安全感。
同樣，男人也需要女人作為依靠，他們平日在商場(chǎng)上廝殺打拼，回到家就希望靜靜地躺在女人的懷里，這樣會(huì)讓他們很有安全感。有些女人誤以為男人不需要依靠女人，只有女人才會(huì)依靠男人，這就太不了解男人了。男人也是人，他們也有脆弱的時(shí)候，在外面他們不能把自己的脆弱表現(xiàn)出來(lái)，只有在家里才能卸去偽裝，表現(xiàn)真實(shí)的自己。
如果女人不能讓男人依靠，就會(huì)讓男人轉(zhuǎn)而去尋找其他的避風(fēng)港，這應(yīng)該不是女人想看到的吧!婚姻中的互助常常體現(xiàn)為金錢與物質(zhì)。兩人在一起生活，同住一套房子，共同負(fù)擔(dān)衣食消費(fèi)，優(yōu)于普通朋友在一起拼房拼車拼飯，這種貫穿金錢的結(jié)合，降低了雙方獨(dú)自生活的成本。婚姻還互相提供最重要的人生保險(xiǎn)。你失業(yè)了，他還在工作;他生病時(shí)，你很健康;到了老年，彼此的照顧更為重要。相互照顧，共擔(dān)風(fēng)險(xiǎn)，這也是很多人需要家庭的一個(gè)非常實(shí)際的原因。
婚姻是生育子女不可或缺的條件。男無(wú)女不能生育，女無(wú)男同樣不能生育。而生育子女對(duì)于大多數(shù)人所具有的人生意義自不用說(shuō)。男女之間無(wú)論是交換性、交換愛(ài)，還是彼此相助交換金錢與物質(zhì)、交換保險(xiǎn)，在生育子女中都有綜合體現(xiàn)?；橐鼋粨Q尊重。自尊感的獲得有相當(dāng)一部分在家庭中得以實(shí)現(xiàn)。夫妻間的相互欣賞與尊重是幸福感的重要來(lái)源。美好的婚姻成全完整的自尊感。
婚姻中男女分工與能力可以達(dá)到互補(bǔ)。一個(gè)人單獨(dú)生活，必須在社會(huì)中做全活兒:掙錢，應(yīng)對(duì)人際關(guān)系，照顧自己，安排生活的方方面面。組成家庭后，男女優(yōu)長(zhǎng)不同，彼此有所分工。傳統(tǒng)模式是男的本事大在外掙錢，女的賢惠主持家務(wù)。這種互補(bǔ)有時(shí)可能比單干更能發(fā)揮優(yōu)勢(shì)?；橐龈顚拥慕粨Q，涉及到無(wú)所不及的心理支持。
有些婚姻可能已經(jīng)超越物質(zhì)的互助或者人生互為保險(xiǎn)的交換層次，夫妻間提供了他人所無(wú)法提供的深入理解與心理安慰。這是好的婚姻才會(huì)出現(xiàn)的“高品位交換”。
以上交換都存在的，是十全十美的婚姻。以上交換大多數(shù)存在的，是美好的婚姻。有半數(shù)存在的，是正常的婚姻。只有少量交換的，是破裂的婚姻。任何交換都已不存在的婚姻，是死亡的婚姻。這就是婚姻的真相。
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