——回復(fù)『 早安 』，詩(shī)詞君送你一天好心情——
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菩提本無(wú)樹(shù)，明鏡亦非臺(tái)。
本來(lái)無(wú)一物，何處惹塵埃。
這是六祖慧能的五言禪詩(shī)《無(wú)相偈》。所謂禪詩(shī)，顧名思義就是指與念佛參禪相關(guān)的詩(shī)。
想不通看不開(kāi)的時(shí)候，讀一讀禪詩(shī)，感受詩(shī)人空諸所有、萬(wàn)慮全消、淡泊寧?kù)o的心境，自然會(huì)有種釋然開(kāi)悟的感覺(jué)。
今天，詩(shī)詞君給大家分享十五首禪詩(shī)，希望能幫助諸君放下心中煩惱，感受萬(wàn)物空明，只愿你心中無(wú)事，恬淡亦自由！
01
回歸自我
終日尋春不見(jiàn)春，芒鞋踏破嶺頭云。
歸來(lái)偶把梅花嗅，春在枝頭已十分。
——唐·無(wú)盡藏
一個(gè)人光是東南西北地向外追求，哪里會(huì)找到“自己”呢？其實(shí)，“自己”就在我們心中，找到了自己，就找到了本性。
人生，無(wú)論經(jīng)歷過(guò)多少，到最后，只想守著似水的流年，庭前看落花，花開(kāi)花落間，將日子過(guò)成一杯清茶的味道。
02
浮生若夢(mèng)
來(lái)時(shí)無(wú)跡去無(wú)蹤，去與來(lái)時(shí)事一同。
何須更問(wèn)浮生事，只此浮生在夢(mèng)中。
人的一生，從開(kāi)始到最后，誰(shuí)都無(wú)法擺脫心中的迷惑。
如果不能看破，生命中充滿(mǎn)了迷惑，那么人就只能陷入迷中，一再沉淪，到最后一無(wú)所得。
唯有在紛紜的世界中，獨(dú)守己心，淡定從容，守心中一份美好，拾萬(wàn)物一片本心。如此，便安好。
03
聚散隨緣
朝看花開(kāi)滿(mǎn)樹(shù)紅，暮看花落樹(shù)還空。
若將花比人間事，花與人間事一同。
——唐·龍牙
一朵花，朝開(kāi)暮謝是無(wú)常，一個(gè)人，有生有死也是無(wú)常。
世間上一切都會(huì)變化，而變化之間又有必然聯(lián)系，一切都要仰賴(lài)因緣才能存在。
緣聚則成，緣散則滅，要相信，一切都是最好的安排！
04
心向平常
春有百花秋有月，夏有涼風(fēng)冬有雪。
若無(wú)閑事掛心頭，便是人間好時(shí)節(jié)。
一首歌可以撩起一段記憶，一杯茶可以味染一份心情。
餓了，就取三兩小菜；困了，就尋故地而眠。熱時(shí)取涼，寒來(lái)向火，生活的真相，也不過(guò)是平平常常。
自自然然，毫無(wú)造作，沒(méi)有什么是非取舍，只管行住坐臥，應(yīng)機(jī)接物。心中無(wú)事無(wú)紛擾，時(shí)時(shí)都是好光景！
05
自在灑脫
流水下山非有意，片云歸洞本無(wú)心。
人生若得如云水，鐵樹(shù)開(kāi)花遍界春。
灑脫自在的生活，就是禪者的生活。順應(yīng)自己的本性，何必刻意追逐名利？
世間所有恩恩怨怨，你看不慣的，不接納的，不過(guò)是自己心靈投射出來(lái)的影子。
人生如夢(mèng)，年華似水，該舍棄身外之物，攜一縷清風(fēng)的灑脫，采一片流云的飄逸，淡然前行，且聞花香，一路歡笑一路歌。
06
去留人生
春日才看楊柳綠，秋風(fēng)又見(jiàn)菊花黃。
榮華總是三更夢(mèng)，富貴還同九月霜。
一年有春夏秋冬更替，心念有生住異滅起伏，人更有生老病死輪回。
來(lái)來(lái)往往，去去留留，起起落落，走走停停，即是人生處境。
人的一生，不要只忙于眼前短暫的榮華富貴，還要忙于我們綿長(zhǎng)的未來(lái)，一步一步，走向更好的生活。
07
以退為進(jìn)
萬(wàn)事無(wú)如退步人，孤云野鶴自由身。
松風(fēng)十里時(shí)來(lái)往，笑揖峰頭月一輪。
輕舟江上，醉看人間百態(tài)；閑云野鶴，踏遍千山萬(wàn)水。
人生不能只是往前直沖，有的時(shí)候，若能退一步思量，往往會(huì)有海闊天空的樂(lè)觀場(chǎng)面。
保持一顆平常心，才能領(lǐng)悟生活的真，無(wú)論失意和得意，都請(qǐng)你選擇淡定，真正的智者，最懂得以退為進(jìn)的智慧。
08
笑對(duì)人生
嶺上白云舒復(fù)卷，天邊皓月去還來(lái)。
低頭卻入茅檐下，不覺(jué)呵呵笑幾回。
人生歲月，不過(guò)是白駒過(guò)隙，歲月一場(chǎng)，不過(guò)是風(fēng)霜滄桑。
每個(gè)人都有自己的人生道路，這偌大的世間，流云舒卷，萬(wàn)物井然，來(lái)來(lái)去去，無(wú)非在乎的是一個(gè)好心態(tài)。
在這坎坷的人生路上，秉持著一種積極的人生態(tài)度，低谷時(shí)不過(guò)分悲傷，高峰時(shí)也不過(guò)分歡喜，看淡得失，寵辱不驚。
09
活在當(dāng)下
過(guò)去事已過(guò)去了，未來(lái)不必預(yù)思量。
只今便道即今句，梅子熟時(shí)枙子香。
過(guò)去的事不要再想，未來(lái)的事何必操心，把握住時(shí)節(jié)因緣，不要空空放過(guò)。
于無(wú)聲處聽(tīng)驚雷，于無(wú)心處看人生，抓住當(dāng)下，活在當(dāng)下。
且當(dāng)每一步路都是開(kāi)始，每一時(shí)段都是終結(jié)，每一天都是最后一日，每一生都是最后一世，分秒不錯(cuò)過(guò)，時(shí)刻不將就！
10
安分守己
紅塵白浪兩茫茫，忍辱柔和是妙方。
到處隨緣延歲月，終身安分度時(shí)光。
世間的紛擾爭(zhēng)斗漫無(wú)邊際，猶如茫茫無(wú)際的紅塵白浪一樣，唯有忍辱柔和才是處世的妙方。
用一份淡然的心緒去看待一切經(jīng)歷過(guò)的事，心中就會(huì)有一種得失都付笑談中的釋然；
用一顆積極的的心靈去面對(duì)痛苦，在澀苦中也能體味出一份豐盈和輕松的甘甜
順應(yīng)時(shí)勢(shì)，安于本分，人生自能平平安安。
11
放下自在
六十年來(lái)狼藉，東壁打倒西壁。
于今收拾歸去，依然水連天碧。
南宋嘉定二年，公元1209年，濟(jì)公瀟灑端坐而逝，世壽六十，葬于虎跑塔中。臨終前，濟(jì)公端坐門(mén)中，誦出這最后一首詩(shī)。
尋尋覓覓、棲棲遑遑，走過(guò)一生的歲月，走過(guò)漫長(zhǎng)的修行，終于“見(jiàn)山又是山”了，世界還是以前那個(gè)妙好世界，依舊水連天碧。
在生命的句點(diǎn)上，他告訴我們：人的一生，也許不需要那樣嚴(yán)肅與沉重，生死解脫，人也可以活得開(kāi)闊而圓融！
12
以善為本
善似青松惡似花，看看眼前不如它。
有朝一日遭霜打，只見(jiàn)青松不見(jiàn)花。
——明·劉基
善是耐寒的青松，惡像嬌美的花朵，眼前看來(lái)青松沒(méi)有鮮花美艷。但有朝一日寒霜降臨時(shí)，青松依然蒼翠挺拔，鮮花卻枯萎了！
意思是說(shuō)：為善雖然短期內(nèi)不一定得到好處，但時(shí)間長(zhǎng)了便能感覺(jué)到；做惡雖然得一時(shí)之利，做久了便為眾人所不齒。
做人要以善為本，以誠(chéng)為信，就算幫不了別人，也不要傷害別人。善可以活得輕松，活得坦然，而惡將永遠(yuǎn)掙扎在自我陰影之中。
13
塵盡光生
我有明珠一顆，久被塵勞關(guān)鎖。
今朝塵盡光生，照破山河萬(wàn)朵。
人本具有一顆明亮的寶珠，只因妄念造作，名韁利鎖，使得本自清凈的明珠，蒙于六塵雜染之中。
唯有梵行修證，方能磨去古鏡苔痕，還我明珠神光。
人的本性是清凈光明，只是被世俗、塵勞、煩惱所掩蓋，只要把心靈上的塵垢除去，內(nèi)心的光明會(huì)帶來(lái)真正的幸福。
14
看清本心
空手把鋤頭，步行騎水牛。
人在橋上過(guò)，橋流水不流。
山不轉(zhuǎn)水轉(zhuǎn)，人不轉(zhuǎn)心轉(zhuǎn)，心被境遇束縛則煩惱，心能駕馭境遇則喜悅。
樂(lè)莫大于無(wú)憂(yōu)，苦莫大于多欲，富莫大于知足，貧莫大于貪婪。
15
紅塵修行
門(mén)庭清妙即禪關(guān)，枉費(fèi)黃金去買(mǎi)山。
只要心光如滿(mǎn)月，在家還比出家閑。
只要心靈湛然，意靜思定，在庭院清幽的家中修持，同樣也可以進(jìn)入禪關(guān)，而不必刻意追求清谷幽林，深山寂野。
紅塵之中，人的本心本性，實(shí)際上就是我們通向自在、快樂(lè)、智慧的大門(mén)。
心若圓滿(mǎn)清了，則事事自然迎刃而解，世間煩惱，皆化為云煙。
現(xiàn)代生活幾多紛繁，人在燈紅酒綠中迷失，在酒池肉林里沉淪，看多了世事無(wú)常，也愛(ài)上了幾分禪意。
閑時(shí)自得，在禪意中徜徉，尋求內(nèi)心的一片清明；
忙中求靜，在禪意中思考，看淡人生的萬(wàn)般得失。
如此，也不失為一種修行。
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