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          《醫(yī)間道》——如何學(xué)中醫(yī)(任之堂主人)之四
          第十七章:完善旅行地圖
          在前面我們繪了一張學(xué)習(xí)中醫(yī)的指南針,這個指南針通過一段時間的使用,不少人提出疑問,指出了指南針中的不足之處,這些想法非常好。
          因為這部《醫(yī)間道》針對的是廣大人群,并非都是中醫(yī)專業(yè)人事,所以在制定指南針的時候,沒有寫的很深入,現(xiàn)在我們的旅行已經(jīng)進(jìn)行了一大半了,可以針對指南針進(jìn)行完善了。
          先看看我們前面繪制的圖:在這個圖中,疑問最多的是中醫(yī)書籍中皆謂心為陽,為什么化為左側(cè),屬陰?
          這里我要說明的是,此圖定為“人體陰陽臟腑能量循環(huán)圖”。這里的心,代表心臟的同時,也到表了心血;肺代表肺臟的同時,也代表肺氣。血屬陰,氣屬陽;心血的來源于肝,肺氣的來源依附于脾;我們可以將圖調(diào)整如下,這樣理解可能會更加準(zhǔn)確些:
          這樣來看待人體氣血的循環(huán),就會比較清晰。
          但人體臟腑能量是這樣的絕對對稱嗎?我們可以想象一下,氣血這樣向一個方位運行,這正中線還能否垂直?
          我想因該不會,如果左右陰陽是對稱的,那么臟腑的能量就應(yīng)該不對稱!
          《素問•陰陽應(yīng)象大論》:天不足西北,故西北方陰也,而人右耳目不如左明也。地不滿東南,故東南方陽也,而人左手足不如右強也。帝曰:何以然?岐伯曰:東方陽也,陽者其精并于上,并于上,則上明而下虛,故使耳目聰明,而手足不便也。西方陰也,陰者其精并于下,并于下,則下盛而上虛,故其耳目不聰明,而手足便也。故俱感于邪,其在上則右甚,在下則左甚,此天地陰陽所不能全也,故邪居之。
          從這段話中,我們可以看出,我們上面這個圖中的臟腑分界線是不正確的,應(yīng)該是傾斜的。我們可以畫出這條傾斜線,這樣就能比較準(zhǔn)確的說明問題。
          從圖中,我們可以看出四個要點:
          第一:心臟的能量以陰為基礎(chǔ),但向陽轉(zhuǎn)化。即:心臟以陰血為基礎(chǔ),以心火為表現(xiàn)形式。進(jìn)一步說明,心血雖然屬陰,但心是屬火的,心就好像一個燃燒的火球,火球中央是油?;鹨杂蜑榛A(chǔ),油以火為表現(xiàn)形式。
          第二:腎臟的根基為腎陽,但向陰轉(zhuǎn)換。即:腎臟以腎陽為基礎(chǔ),以腎水為表現(xiàn)形式。進(jìn)一步說明,腎陽雖然重要,但腎臟是屬陰的,腎臟就好像一個被水包繞的水球,但水球中央是一團(tuán)火。
          第三:脾屬陰,主濕,但能量右傾斜,意味著雖然脾臟屬陰,但升發(fā)的是人體的清氣、陽氣!脾喜燥!
          第四:胃屬陽,主燥,但能量左傾斜,意味著雖然胃屬陽,但胃氣沉降的是濁陰,胃喜濕!
          或問:人體四肢、九竅無不對稱,此臟腑能量的正中線卻是偏斜的,與天地之理違背乎?
          答曰:觀內(nèi)經(jīng)原文“天不足西北……地不滿東南……”可以明了。如仍然不信,試看地球之旋轉(zhuǎn),從現(xiàn)代物理學(xué)看,地球是傾斜的。地球的自轉(zhuǎn)軸并非垂直于它繞太陽公轉(zhuǎn)的軌道平面 ,而是傾斜了 23.5度。
          明白了天地運行的規(guī)律,看過了修改后的臟腑能量圖,我們對人體的理解會更加深入些。任何事物無絕對的純陰,也無絕對的純陽,陰中含陽,陽中含陰,這是總體規(guī)律。
          人體臟腑也是如此!
          所以我們在治病用藥時,也不可單純使用陽性的藥物,也不可單純使用陰性的藥物,只有陰陽搭配才能,才符合天地之道。
          天涯上有人疑問:不太理解“臟腑能量分界線”,為什么要有這根線存在?你用這線解釋了“脾屬陰,主濕,但能量右傾斜,意味著雖然脾臟屬陰,但升發(fā)的是人體的清氣、陽氣!脾喜燥!胃屬陽,主燥,但能量左傾斜,意味著雖然胃屬陽,但胃氣沉降的是濁陰,胃喜濕!” 那么肝呢,常說肝為剛臟,體陰用陽,在你的圖中怎么看呢?
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            我的回答:
          肝氣主升,具有升發(fā)之性,如同初生之嫩苗,陽氣旺盛,肝臟升發(fā)的基礎(chǔ)是肝陰,沒有大量的肝陰作為基礎(chǔ),肝臟也只能是無本之本,所以說肝體陰而用陽!
            其實這條傾斜線反應(yīng)的是一種趨勢,即左側(cè)由陰向陽轉(zhuǎn)變,右側(cè)由陽轉(zhuǎn)陰的趨勢;肝臟在左側(cè),也符合這種趨勢!
            任何圖形的描述都帶有作者的主觀思想,人體的左右分界線、陰陽分界線、臟腑能量分界線都不是非常整齊的,非常標(biāo)準(zhǔn)的!
            因為每個人的臟腑能量比例各不相同!
            有的人心火重!
            有的人肝火重!
            有的人肺火重!
            不同體質(zhì)導(dǎo)致了不同的個性!
            臟腑能量的比例不同,自然分界線也不完全相同。
            畫此線的目的是建立一種模型,我們可以依照這種模型來理解人體的臟腑規(guī)律、疾病規(guī)律。
            傷寒論的六經(jīng)辨證也是一種模型!
            溫病的衛(wèi)氣營血辯證也是一種模型!
            本人設(shè)此模型,希望能將中醫(yī)復(fù)雜的理論簡單化、明了化、直觀化!
          第十八章:學(xué)習(xí)中醫(yī)之醫(yī)理
          本文章之名稱定為:《醫(yī)間道》,是想在醫(yī)學(xué)林海之中描繪出一條學(xué)習(xí)中醫(yī)的道路,便于同行及中醫(yī)愛好者行走,我也就算是個修路的人;同時也是想闡述中醫(yī)之道,借“道”釋“醫(yī)”。這個目標(biāo)很高,時常甚感力不從心,但為了中醫(yī)之振興,愿將這些年來對中醫(yī)的感悟?qū)懗鰜?,希望看了《醫(yī)間道》的人不要大呼上當(dāng)。
          自古以來,理是最難說清的,有句話講:公說公有理,婆說婆有理!
          中醫(yī)的很多道理就是這樣,幾千年來的爭執(zhí)就是這樣過來的,從不入流的醫(yī)生,到臨床大家,相互之間互相貶低的事情時有發(fā)生。中醫(yī)要發(fā)展,必須要在理論上達(dá)成共識,。簡而言之,就是要形成標(biāo)準(zhǔn),這樣才能便于學(xué)習(xí)和推廣,而要形成標(biāo)準(zhǔn),只有站在全局的角度,從大的視野來談?wù)撫t(yī)理,才能取得共識,不然盲人摸象,各執(zhí)一詞。
          就好比同一個病人,有的醫(yī)家說是腎陽虛,有的醫(yī)家說是心陽虛……
          要從大的視野談中醫(yī)理論,并讓所有人都認(rèn)可,難啦!
          這必要要有較強的傳統(tǒng)文化功底!同時要有較強的臨床經(jīng)驗才行,那么如何將治療疾病的理說得透徹,而且大家都能認(rèn)可呢?我想只有從道的角度,從自然規(guī)律的角度來談?wù)?,這樣理解問題才能讓大家都能明白。
          舉個例子,關(guān)于用藥劑量大小的問題,有的人喜歡大劑量處方,隨手就是黃芪100克,有的醫(yī)家喜歡小劑量處方,黃芪10克左右很常見,究竟多少合適?
          在《太氏藥譜》中有這樣一段話:
          “凡久病、重病和老年性疾病,往往胃氣虛弱,不耐重劑,須從小量、微量開始,欲速則不達(dá),好比奄奄一息的火爐,加煤是必須的,但若多量猛加,反而滅火。如果由微量開始,少添、勤添,很快就能燃燒起來。治病的道理同樣如此,輕可去實,可以理解為以輕治重,輕中出巧,輕中寓速,好比桌上的灰塵,用雞毛撣輕拂即去,若用大掃帚,不僅去塵不凈,反而刻痕留跡......”
          我們細(xì)細(xì)體會這句話:好比桌上的灰塵,用雞毛撣輕拂即去,若用大掃帚,不僅去塵不凈,反而刻痕留跡。然后再想想處方劑量大小的問題,我們會有一個很直觀的認(rèn)識,不是人云亦云。
          假如我們對中醫(yī)所有的理論都有了較為直觀的認(rèn)識,這樣我們就建立了一個相對比較明確的體系,就不會犯一些錯誤!
          這種體系建立的支架是什么呢?是陰陽、是五行,支持陰陽五行的基礎(chǔ)是什么呢?我覺得是生活,是從生活中提煉出來的“道”,只有達(dá)到了這個層面,不論是養(yǎng)生、治病、還是認(rèn)識疾病,就會豁然開朗!
          在這一章,我將借用老子的《道德經(jīng)》,結(jié)合中醫(yī)理論,結(jié)合臨床來談一些醫(yī)理,這些個人的感悟希望對朋友們有些幫助。
          生活中處處有道,那簡單的說究竟什么是道?
          借用《生命可以如此》中的一段話來回答這個問題:
          “我們可以說得不那么玄,道就是法則,宇宙運動、發(fā)展的根本法則。像做生意有一個生意之道,成功有一個成功之道,做任何行業(yè)都有它自身的一個道理,做到一定的程度,你找到一定的竅門了,這些都是各個程度上的道。道就是隱藏于一切之中的法則。我們生活在這個世界上,就要順應(yīng)這個宇宙運動、發(fā)展的法則,‘背道而馳’要出大問題,一定是‘順道而行’。所有道,都統(tǒng)籌在一個大道里面;而大的道就在小的道里面的運用。中醫(yī)就是道在醫(yī)學(xué)領(lǐng)域里面的運用。任何一個東西運用的好壞,成敗,都是表明了這個法則運用得怎么樣。人的世代生活沿綿不息,我們一定要明白自己所處得這個世道、環(huán)境的一個根本的規(guī)律是什么,逐漸找到宇宙的大道在這個時代的印證,它的表現(xiàn)形式,它的落腳處。當(dāng)我們明白了在這個時代里面道的顯化,形式,我們就知道我們應(yīng)該做什么了。
          “道就是隱藏于一切之中的法則。”世間有正道,也有歪門邪道;人體的生理機制有法則;疾病的形成同樣也有法則……
          我們談醫(yī)論道,論的就應(yīng)該是“法則”,一種大家都能認(rèn)可的法則!
          《道德經(jīng)》第二章中寫道“有無相生,難易相成,長短相形,高下相盈,音聲相和,前后相隨。
          這句話從陰陽的角度來看,說的是陰陽對立的兩個方面;從道的角度看,談的是事物間的普遍規(guī)律,有與無、難與易、長與短、高與下、音與聲、前與后,不論什么時候總是相生、相成、相形、相盈、相和、相隨的,這些基本的法則我們隨處可見,如果我們認(rèn)識事物的深度能夠達(dá)到如此境界,同時如果能將其與自己從事的工作聯(lián)系起來,則意義重大。
          比如臨床上遇到高血壓的病人,我們通常想到的是降壓,其實“高”與“低”同時存在,在血壓高的背后,隱藏著血壓低!可能有人會問,血壓低從何說起,我們可以從下面幾類患者來分析來體會“低”的地方:
          第一類患者:由于患者腦部供血不足引起?;颊吣X部的供血不足,身體反射性的要求心臟提供較高的血壓來滿足腦部供血的需求,這類病人雖然血壓高,但自覺癥狀反而不明顯,如果單純服用降血壓的藥物,血壓正常了,病人反而頭昏加重。治療時尋找到引起腦部供血不足的病因,針對這個問題進(jìn)行治療,病人的高血壓就能治愈。這類病人最常見的病因是頸椎的病變,通過辨證治療頸椎病,高血壓自然就好了。
          第二類患者:患者四肢外周的供血較差。外周的供血較差,身體反射性的要求心臟提供較高的血壓來滿足外周供血的需求,這類病人一般舒張壓高,單純服用降壓藥效果較差,縱然血壓正常了,頭舒服了,但四肢卻乏力,有的甚至手足發(fā)麻。這類病人大多痰濕較重,血脂血粘度高,通過健脾化痰、活血通脈來治療,外周血液供應(yīng)好了,血壓也就自然正常了。
          第三類患者,下焦肝腎陰虛。肝腎陰虛,陰不函陽,肝陽上亢,出現(xiàn)血壓高,鎮(zhèn)肝平肝的同時補養(yǎng)下焦,才是治療的根本。
          從分析中可以看出,高與低、虛與實永遠(yuǎn)是相對的,只有透過現(xiàn)象看本質(zhì),針對本質(zhì)尋求最優(yōu)解,才能達(dá)到治病的最佳效果。才能感悟醫(yī)學(xué)之法則!
          我們再來看一對:“寒”與“熱”!
          當(dāng)病人向我們說“熱”、“上火”的時候,我們往往會條件反射的考慮開清熱的藥物,其實在“火”的背后是寒!患者體內(nèi)一定有地方有寒,因為正常人體的氣機會對流,寒與熱之間是可以平衡的,試看經(jīng)常吃冰糕、喝冷飲的人,涼物天天吃,還是叫熱,吃得月經(jīng)不調(diào)了,吃得下肢發(fā)涼了,胸中還是燥熱。其實患者胸中躁動的熱量,正是人體的陽氣,如果我們能將它引到寒邪重的部位,用自身之寒來散自身之熱,豈不妙哉!如何引?得明白為什么患者自身不能寒熱對流,找到失調(diào)的臟腑,針對這些根本問題治療,不是見熱治熱,見寒治寒。有時候活血化瘀可以治上火;有時候疏通經(jīng)絡(luò)就可以散寒;有時候用藥外敷可以引火下行;有時候稍加意念,就可以導(dǎo)火運行……術(shù)的方法很多,但道是根本,是關(guān)鍵,一味追求術(shù)是舍本逐末!
          經(jīng)常有病人和中醫(yī)說西醫(yī)治療是“頭痛治頭,腳痛治腳”。作為中醫(yī)如果不能透過現(xiàn)象看本質(zhì),見火就下;見虛就補;見實就瀉;見血壓高就用鎮(zhèn)肝藥……這與一般西醫(yī)“頭痛治頭,腳痛治腳”又有何分別?
          高明的西醫(yī)也會透過現(xiàn)象看本質(zhì),也會治本,比如通過抗凝來預(yù)防心腦血管病的發(fā)生;比如通過治療胃病來治療心臟的不適……
          任何學(xué)科到了一定的高度,達(dá)到道的境界,都是相通的。更不用說同時治病的“西醫(yī)”和“中醫(yī)”。一個真正的西醫(yī)大家,思想達(dá)到一定的境界,他會借用中醫(yī)的思維來幫助西醫(yī);同樣中醫(yī)要被世人接受,首先得被西醫(yī)接受,中醫(yī)人必須自身要深入了解西醫(yī),站在中醫(yī)的角度,借用現(xiàn)代醫(yī)學(xué)的成績,提升自己在醫(yī)道中的悟力,這樣不僅僅自身提高,也容易被西醫(yī)接受!
          當(dāng)我們相信切脈的同時,也可以借用現(xiàn)代儀器來驗證我們的脈象,比如當(dāng)我們切脈認(rèn)為患者患有卵巢囊腫時,可以通過做B超來驗證,這樣西醫(yī)、病人都會很信服。反過來我們看到膽結(jié)石的病人報告單,我們再切脈就會體會到膽結(jié)石的脈象特點,這樣自身的切脈技術(shù)就會得到提高。雖然我們?nèi)庋蹧]有扁鵲穿墻的透視力,但借用現(xiàn)代儀器,我們都可以做現(xiàn)代的扁鵲……
          再來看一對:“難”與“易”!
          “難易相成”,難與易是同時存在的,一個事情,對于張三可能很難解決,對于李四可能很容易解決。
          “難”與“易”,永遠(yuǎn)是一對雙胞胎!
          想到事情“難”的同時,一定要想到事情的另一個方面“易”,常常易這一面就是解決問題的關(guān)鍵!
          舉個例子:對于面癱的治療,本人曾經(jīng)采用牽正散加減,患者治療十余天未見起色,后配合針灸治療月余始愈。有次一個病人說我的治療效果太慢了,他們老家一般三天治愈,我不相信,患者在附近多處打聽三天治愈的醫(yī)生,均為找到,最后不得已回老家治療?;颊咭恢芎髞硪娢?,病已治愈。細(xì)問治療過程,言老家醫(yī)生是一草醫(yī),用一種藥粉,涼開水調(diào)勻,餐巾紙包裹后塞對側(cè)鼻孔,一天就好得差不多了!患者怕我不信,還順便帶了一點藥粉給我研究。我查閱大量資料后得出,此粉乃槐樹內(nèi)皮研成,后來我也配制了一些,效果果然神奇異常。
          “難易相成”,當(dāng)一個復(fù)雜的問題擺在我們面前時,其實問題的背后已經(jīng)準(zhǔn)備了一個很容易解決的辦法,世間萬物均有生克之道,任何疾病都應(yīng)當(dāng)有解決辦法,這是鐵定的規(guī)律,只是我們需要去研究和探尋!找到這個辦法而已。
          《道德經(jīng)》第四十二章寫道:道生一,一生二,二生三,三生萬物。萬物負(fù)陰而抱陽,沖氣以為和。
          對于“道生一,一生二,二生三,三生萬物”的理解,我們可以從兩個角度來看,一個是生的角度,一個是滅的角度。
          何為生?由無變有,由有變博為之生!
          何為滅?由盛轉(zhuǎn)衰,由衰轉(zhuǎn)亡為之滅!
          前一句談的是一縷生機,后一句談的是一縷消亡。
          這樣理解生死,理解生死各有其道,我們對人體的疾病形成,身體的恢復(fù)才會有深刻的認(rèn)識。
          可能許多人不太理解,道生一,談的是生,為什么又談到滅?
          如果你將“道”理解為“道既是萬物生發(fā)之道,也是萬物消亡之道”,就不會有疑惑了!
          為了進(jìn)一步說明這個問題,我們借用《扶陽講記》中的一段話:
          《老子》講:道生一,一生二,二生三,三生萬物。其實這也是個層面問題,你站在“三”的層面或者是萬物的層面,與你站在“二”的層面,甚或“一”與道的層面來看問題,是完全不同的。站在“三”的層面或者是萬物的層面,事物是五花八門的,所以對治療的方法也是千差萬別,但若回到一個層面,走到“二”上來,問題就變得簡約了,完全變成了兩個因素(陰陽)的對待關(guān)系。再若回到一個層面,走到“一”的層面上來,那就更簡約了,古人說,“至道不繁”,正是指此而言。但話又說回來,越是至簡至約的東西越是不容易把握,也越不容易讓人生信…….
          為了加深理解,我們再結(jié)合臨床來看病理之道。
          臨床上經(jīng)常碰到胃氣上逆的病人,這類病人時間長點就會出現(xiàn)慢性咽炎,上逆的胃氣迫肺,導(dǎo)致肺的宣發(fā)肅降功能失常,宣發(fā)太過,出現(xiàn)脂溢性脫發(fā)、慢性濕疹;胃中濁氣上逆,導(dǎo)致人體清氣不升,患者就會出現(xiàn)經(jīng)常頭昏……
          這類病人找西醫(yī)看,會下這些診斷:慢性淺表性胃炎、胃食管反流病、慢性咽炎、脂溢性脫發(fā)、慢性濕疹、腦供血不足……
          看到這一系診斷的時候,我們?nèi)绾沃委煟?br>如果我們站在這些疾病的層面,即“三”的層面,下藥就會很龐雜,內(nèi)服外用一大堆!
          當(dāng)我們站在肺氣宣發(fā)太過、胃氣上逆的層面,即臟腑的層面來看問題(即“二”的層面),治療就簡單了不少!
          如果我們能看到胃氣上逆為關(guān)鍵(即“一”的層面),其他的病均為胃氣上逆所致,這樣我們就很簡單了。只用一味藥——枇杷葉,堅持服用一段時間,所有的病都好了。
          有時會為了起效快些,治療時以“一”的層面為主,同時結(jié)合“二”、“三”層面,患者恢復(fù)就很快了!
          看到這里,再想想制方中的君臣佐使,就應(yīng)該明白,君藥是針對“一”而設(shè)的,并非量大就是君藥,一個處方的君藥用的對與不對,非常關(guān)鍵,因為這反映立方之人有沒有看到問題的最高層面!
          “效如浮鼓”不是神話,如果你理解透了“道生一,一生二,二生三,三生萬物”,理解了疾病發(fā)展的過程,看病就是個比較輕松的活了。
          前面講了疾病的傳變之道,下面再看看人體的生理之道——一縷生機!
          癌癥晚期的病人,一些臟腑、器官都在衰竭,可謂疾病已經(jīng)發(fā)展到“三生萬物”的層面,這時的治療再追尋一,解決疾病之“一”的問題意義已經(jīng)不大了,就如同已經(jīng)進(jìn)入冬天,想將枯黃的樹葉退回到青蔥翠綠已經(jīng)是不可能的。此時培養(yǎng)一縷生機,由一生二,由二生三,慢慢扶正,或許可以看到第二年的春天。
          曾經(jīng)治療一肝癌晚期大量腹水的病人,西醫(yī)放療、化療均做完了,包塊也控制了,就是體質(zhì)差,動彈不得,大量腹水,反復(fù)利尿、補充蛋白兩月余,腹水仍然不消。后經(jīng)過小劑量中藥扶正,加藥物泡腳,治療月余,腹水消退,體力恢復(fù)不少。
          當(dāng)人體的臟腑功能因病已經(jīng)進(jìn)入了冬季,就沒有必要再想著回到今年的夏天了,培養(yǎng)生機,迎接明年的春天更有意義!
          本帖最后由 piao-peng 于 2010-5-7 12:03 編輯

          第十九章:學(xué)習(xí)中醫(yī)之臨床
          前面講了藥、方、法、理,看完后對中醫(yī)有一個整體的感覺了,原來是這樣??!
          那如果遇到疾病我們?nèi)绾蝸矸治觯绾蝸斫鉀Q呢?前面講的這些東西夠不夠?如果我們面對病人,能解決問題嗎?
          可以這樣講,如果能將前面的東西融會貫通了,再結(jié)合中醫(yī)教材,系統(tǒng)看看書,大多數(shù)疾病是完全可以拿下來的!
          如果仍然拿旅行作為比如,可以說我們已經(jīng)進(jìn)行了一大半的旅程,接下來我將結(jié)合具體病例,結(jié)合道學(xué),結(jié)合我們前面講的內(nèi)容,來談中醫(yī)!
          為了給大家鼓勁,我們先來看兩個案例。
          第一個:幾瓣大蒜治好的急癥
          今年3月份的一個晚上,一位患者過來就診,訴咽喉腫痛,吞咽困難。發(fā)病已有一周,曾在衛(wèi)生所靜脈給予抗生素治療三天,分毫無效。自購金嗓子喉片服用后,當(dāng)時稍稍緩解,用藥之后反而加重,就診時聲音嘶啞,發(fā)音困難。
          診脈:雙寸浮數(shù)而緊,雙尺沉細(xì)無力。舌尖紅,舌根白。四診合參,當(dāng)為虛火上炎,復(fù)受寒涼,形成虛實夾雜之寒包火型無疑。當(dāng)時已是深夜,如何能讓病人及時緩解病情?思慮片刻后,處以如下治療方案:
          1、大蒜兩瓣,搗碎后外敷兩腳涌泉穴。
          2、大蒜四五瓣,拍碎后,用開水泡茶喝。
          患者有些疑慮,“能有效嗎?”
          我說:“大蒜外敷,能將上沖之虛火向下引,引火歸源,病情及時緩解;大蒜泡水喝,能散喉部之寒邪,雖然只是幾瓣大蒜,但寒熱錯雜病機可以化解,放心使用!”
          第二天患者復(fù)診,病已愈十之六七,咽喉已不痛,吞咽也不痛,聲音略有嘶啞,隨后開中藥三劑調(diào)理。
          下面再舉個例子:
          一位網(wǎng)友發(fā)現(xiàn)母親不斷的用手擦眼睛,詢問后得知,最近出現(xiàn)溢淚癥狀(就是老百姓俗稱的“風(fēng)流眼”),戶外尤為明顯。初步查看后,淚小點帖附良好,淚道未見明顯阻礙。西醫(yī)對此沒有十分有效地解決辦法,后尋求我治療意見,我說了一個處方:
          生牡蠣30克,枸杞子25克,白蒺藜20克,車前子15克
          煎服,日3次,患者按此方用了七天,癥狀好了一半。
          隨后處方調(diào)整為:生牡蠣30克,枸杞子25克,白蒺藜20克,車前子12克,菊花15克 酸棗仁15克 煎服,日3次。
          又用了七天,患者室內(nèi)室外都不流眼淚了,而且覺得眼睛看東西還要比以前清楚了。
          從這兩個案例中我們可以發(fā)現(xiàn),中醫(yī)治病的效果是很神奇的,并非所說的中醫(yī)慢,辯證準(zhǔn)確,往往能收到意想不到的效果。
          那么我們想一想,為什么這幾味藥治療“風(fēng)流眼”會起效,他們是如何在人體產(chǎn)生作用的?
          想通了這個道理,就可以解決一系列的問題了!
          回憶一下我們前面章節(jié)講的內(nèi)容:肝氣從人體左側(cè)上升、肝開竅于目、肝藏血,這三點我們在前面已經(jīng)講過,下面我們結(jié)合修改后的地圖看看:



            腎水隨著肝氣的升騰,能夠經(jīng)過肝經(jīng)上升,進(jìn)入肝臟,滋養(yǎng)肝陰,補充肝血。

          腎水隨肝氣上升入心,即能濟(jì)心火,同時也為補充心陰。

          腎水隨肝氣上達(dá)于目,則雙目濕潤。

          腎水在肝氣升發(fā)之力作用下產(chǎn)生的運動變化,是正向作用。

          另腎主封藏,能夠收攝腎水,這樣不至于因肝氣升發(fā),腎水升騰太過,這是反向作用。

          一正一反,平衡協(xié)調(diào),人體心、肝陰分才能保持平衡,雙目才能感覺正常,既不會干澀,也不會溢淚。這是人體的生理過程,是生理之道。

          如果腎虛,封藏力不夠,升發(fā)顯得太過,則水濕升騰,肝經(jīng)被腎水所浸泡,只好借其所開之竅排泄,故出現(xiàn)溢淚了!

          第一次處方:生牡蠣、枸杞子、白蒺藜、車前子

          生牡蠣入腎,其性收斂,增強腎的封藏之力,從下焦入手。針對溢淚為治本,針對腎虛為治標(biāo);枸杞子補養(yǎng)腎精,針對腎虛為治本;車前子清利肝經(jīng)水濕(這一點在《醫(yī)學(xué)與生活》:眼鏡的感悟中寫的比較清楚,有興趣了解的可以在丁香園或我的博客上看原文)。

          這三種藥相結(jié)合,則病情可以控制。用白蒺藜,因為沒有看到患者本人,老年患者,推測可能夾有肝風(fēng),所以加一味祛風(fēng)的藥,這樣至穩(wěn)至妥。如果臨證四診時無風(fēng)證,可以不用此藥,上三味藥即可?;颊叻闷咛旌?,病情只好了一半,按照常理,七天應(yīng)該治愈,只好一半,說明除了腎虛之外,確有肝風(fēng),風(fēng)為陽邪,易襲陽位,所以第二次處方加菊花,輕輕之品,清利頭目之風(fēng)。

          很多人對加酸棗仁不理解,車前子服用七天后,肝經(jīng)水濕被清利的同時,容易出現(xiàn)清利太過,導(dǎo)致肝血生發(fā)不足,連帶心血也會不足(肝不生心),用酸棗仁養(yǎng)心肝之陰,防止車前子用藥過久出現(xiàn)傷肝陰的副作用。

          看完了第二個案例,我想說幾個問題:

          1、車前子使用過久,傷及心、肝之陰,還有沒有其他的藥物也有這種情況?

          2、流淚過多可以如此分析,那么小孩子口水過多的問題如何分析?小孩子鼻子流大量濃鼻涕的問題?病人經(jīng)常吐唾沫如何分析?

          我們先來看第一個問題,車前子使用過久傷肝陰、傷心陰,這樣的藥物還有沒有?
          回答是肯定,當(dāng)然有!
          還是讓案例來說話。
          2009.11.12日下午,一個老病號過來急診,就診時雙人扶入診室?;颊呦挛缟险n時突發(fā)眩暈、嘔吐,視物旋轉(zhuǎn),伴嘴唇、手指發(fā)麻,就診時仍不時惡心,切脈左寸細(xì)微若絕,右寸關(guān)浮郁有上越之勢,兩年前曾發(fā)過一次,醫(yī)院診斷為腦供血不足。結(jié)合脈象考慮為金侮火,即心陽不振,肺金侮之,進(jìn)一步加重心臟氣血供應(yīng)不足,導(dǎo)致大腦缺血缺氧,形成清陽不升,濁陰上逆的病機。急重掐右側(cè)內(nèi)關(guān)穴,重按左手勞宮穴,意在調(diào)暢胸中氣機,改善心之供血,大約三分鐘后緩解,切脈,左寸稍細(xì),與剛來時明顯增強,右寸關(guān)上越之勢明顯減弱,遂沖小柴胡顆粒一包服后,自行回家。整個過程前后大約十來分鐘。病人走后,細(xì)思病人病情,患者素來有心陽虛衰,心血不足,經(jīng)常每月都要服上一兩付養(yǎng)血通脈的藥物才感到精力充沛,前幾天,單位發(fā)抗H1N1流感中藥三包,當(dāng)時我觀其藥中有淡竹葉20余克,患者執(zhí)意要服,我不便明言阻止,今觀其脈,乃竹葉清心火、傷心陰之禍也!
          竹葉清心火,利小便。
          我們再想想經(jīng)典名方導(dǎo)赤散,用生地、竹葉、木通、甘草治療心經(jīng)火熱證,其中的竹葉、木通清心火、利水濕,生地養(yǎng)陰。既然用利濕藥,清熱利濕,為什么又加養(yǎng)陰藥,難道不怕增加濕邪,抵消利濕藥的作用,使療效大打折扣?如果不用生地行不行?
          絕對不行!
          上面的例子就是使用竹葉所致;曾經(jīng)有人用大量利濕通淋的藥物治療急性膀胱炎,三天后,患者尿頻、尿急好了,但出現(xiàn)心慌、心悸,在醫(yī)院做心電圖,心律不齊,早搏。吃倍他樂克幾天,控制不好,后來找到我,看了看前面醫(yī)生開的處方?;颊叻么罅坷麧裢艿乃幬?,車前子、淡竹葉入心經(jīng),利濕通淋的同時傷了心陰,心血不足了,我讓病人吃了些酸棗仁、柏子仁,第二天就好了。
          導(dǎo)赤散中的生地就有防止竹葉傷心陰的作用!
          除了竹葉、車前子外,還有嗎?
          還有,如燈芯草!
          臨床中體會,凡是利濕的藥物,都有傷陰分的可能。觀其入何經(jīng)何臟,就可明白將會傷何臟之陰。
          藥物是雙刃劍,治病就是糾偏,就是折其病勢,短期可以,長期必傷臟腑,或傷陰,或傷陽……
          能明白此理,則就不會做一個魯莽的醫(yī)生,就會感受到“醫(yī)術(shù)”是一種“藝術(shù)”!
          為了加深印象,我們在看看其他利濕藥。
          澤瀉,利濕的同時容易傷腎陰,不可久用,若久用必須要配養(yǎng)腎陰的藥物。六味地黃丸的配伍就是典型的代表。
          桑白皮清肺火的同時容易傷肺陰,所以對于肺火旺盛,干咳者,用此物時必須要配合養(yǎng)肺陰的藥物。即便是痰多者,久用,大劑量使用,仍需要考慮傷肺陰之弊端。
          要成為一個高明的中醫(yī),必須對每味藥了如指掌,這樣用藥才會不失偏頗,起效才能立竿見影。
          說說容易,做到很難??!
          很多病人和醫(yī)生總認(rèn)為中藥無副作用,其實,如果藥性用反,病人服后會出現(xiàn)明顯的不適反應(yīng),愚者自認(rèn)為是起效反應(yīng),殊不知身體已傷。肝陽上亢的病人,即使血壓不高,柴胡用量也要少,而且其用意為反佐,否則,肝陽更亢!
          大氣下陷的病人,縱然有嗝逆等表現(xiàn),赭石、枳實、旋覆花、竹茹、沉香、枇杷葉等也均要慎用,不是因為這些藥物毒性大小問題,而是藥性升降的問題。
          也許你用枇杷葉將人治死了,自己還不知道!
          腸道本有積寒,縱然心火亢盛,黃連、黃芩也要慎用,用時別忘了配上艾葉、茴香、附子、干姜等!
          藥物對人體造成不適就是毒性,藥物之所以稱之為藥,皆具有偏性,用藥不辯升降沉浮,動手便錯,治病不辨寒熱虛實,淡竹葉、車前子也能殺人,作為醫(yī)者,當(dāng)慎之又慎!
          火神派強調(diào)姜桂附,我們要看到補陽過度會傷陰,大劑量使用附子、桂枝,往往會傷及心陰,導(dǎo)致心血不足。附子導(dǎo)致心律失常就是傷了心陰,如果劑量盲目加大,有時還會暴亡。
          心臟就好像一個油燈,你將燈火燒得很旺的時候,光亮是很大,但卻消耗了大量的油,補充燈中的油才能使火光持續(xù),不然的話,結(jié)局一定是油干燈熄!
          從太極來看人體(在《太極與醫(yī)學(xué)》中寫的很詳細(xì),此文發(fā)在丁香園、愛愛醫(yī)和我的博客上,有興趣的可以看看),太極動而生陽,靜而生陰,只有陰陽的不斷轉(zhuǎn)換補充,人體這個大太極才能正常運行。
          夏天固然萬物生長旺盛,但如果一年四季都是夏天,萬物的生命反而會過早衰亡。
          我在這里不是反對火神派的思想,個人認(rèn)為凡事有度,有張有弛,才能順利發(fā)展。
          真正的火神派祖師鄭欽安,也是強調(diào)陰陽各自的重要性,倒是現(xiàn)在的火神派卻一味提倡補火,還提出“補火生陰”之說,初學(xué)中醫(yī)者切不可勿入歧途。
          上面講到了車前子使用時間長的副作用,同時適當(dāng)?shù)倪M(jìn)行了發(fā)揮,下面我們再看看第二個問題:
          “流淚過多可以如此分析,那么小孩子口水過多的問題如何分析?小孩子鼻子流大量濃鼻涕的問題?病人經(jīng)常吐唾沫如何分析?”
          經(jīng)??吹叫『⒆恿骺谒?,流得下巴、脖子患了濕疹,家人只好給圍個小布片,一天到晚,布片都是濕的,到醫(yī)院就治,很多西醫(yī)認(rèn)為是缺鈣,要補鈣,補了也照樣流。這樣的情況該如何分析,如何下藥?
          要搞清楚這個問題,屬先要弄清楚“什么是五液”!前面講五行時講過,現(xiàn)在重復(fù)一遍!
          五液,是指汗、涕、淚、涎、唾五種分泌液或排泄液?!端貑?#8226;宣明五氣篇》說:“五藏化液:心為汗,肺為涕,肝為淚,脾為涎,腎為唾;是為五液”。五液與五臟的關(guān)系非常密切,這種五液分屬于五臟的歸類法,稱為“五臟化五液”。
          前面談到迎風(fēng)流淚,我們從肝入手,效果很好。
          小孩口水過多,口水就是涎,為脾所化生,我們就應(yīng)當(dāng)從脾入手。脾有統(tǒng)攝的功能,小兒“肝常有余,脾常不足”,脾虛之后統(tǒng)攝不足,自然就口水多了。所以臨床上遇到此類患兒,建議用芡實、白蓮米煎水當(dāng)茶喝,增強脾的統(tǒng)攝作用,脾強健了,統(tǒng)攝有權(quán)了,自然很快就見效了!口水的問題解決了,鼻子流大量濃鼻涕的問題如何分析呢?
          鼻涕為肺液,看看地圖就知道,肺液來源在于脾,所以說脾虛的小兒,除了流口水,也經(jīng)常流大量濃鼻涕,想通了這些,運用白蓮子、芡實、苦杏仁、枇杷葉煎水喝,健脾斂肺,很快就好了!
          依次類推,看見經(jīng)常吐唾沫的病人,有的病人甚至反應(yīng)吐的是咸味唾沫,治療時,收斂腎氣,增強腎的封藏能力,比如鎖陽配五味子,就能很好的解決問題。
          如果我們學(xué)中醫(yī)的,能夠?qū)栴}看得如此透徹,就不會“公說公有理,婆說婆有理”了,西醫(yī)說中醫(yī)沒有標(biāo)準(zhǔn),五臟化五液就是標(biāo)準(zhǔn)。就好比“天上的云是地上的水所化生,雨水是天上的云所化生一樣”,中醫(yī)質(zhì)樸的理論,是自然之道的總結(jié)。
          上面講了五臟化五液,出現(xiàn)五液過多的治療,按照老子的理論,“有無相生,難易相成,長短相形,高下相盈,音聲相和,前后相隨”。
          “多與少”也應(yīng)該同時存在,有“多”就有“少”,五液過多人不舒服;五液偏少人同樣也會不舒服。
          汗少了,皮膚就會干燥!
          淚少了,眼睛就會干燥!
          涕少了,鼻子就會干燥!
          涎少了,就會口干舌燥!
          唾少了,吃飯就不香甜!
          任何事情過或者不及,都是不正常的反應(yīng),中醫(yī)治療疾病,就是調(diào)偏,糾偏。
          最近比較忙,沒有及時更新,抱歉!
          上面談到五液偏少的問題,有些人可能會有疑問,這五液偏少,臨床上有沒有?
          肯定是有的!
          淚液少的病人,經(jīng)常眼睛干澀,現(xiàn)代儀器檢查基本正常,沒有原因可循,只好采用滴點眼藥水來解決問題。其實只要補養(yǎng)肝陰就可以了??纯次覀兦懊嫠f的地圖,肝陰來源于腎水,腎水不足的病人,肝陰自然匱乏,肝開竅于目,肝陰不足,自然眼睛失潤、干澀。
          治療時補養(yǎng)肝腎之陰就可以,用什么藥好呢?杞菊地黃丸就是很好的辦法,也許大家會說,臨床上就這么治療的,沒什么什么可言!
          在這里我想說,治病時,知道用此藥是對的,但更應(yīng)該明白為什么用此藥,藥物在體內(nèi)是如何發(fā)揮作用的?知其原,還得知其所以源,這樣才能對中醫(yī)有深刻的理解,才能一通百通。
          涕少了,鼻子就會干燥!
          很多病人反應(yīng)鼻子干燥難受,有的甚至發(fā)展到了萎縮性鼻炎,如果我們能夠明白鼻腔的失潤乃肺之所化,遇到鼻腔干燥的病人,養(yǎng)肺陰,同時增加肺的宣發(fā)力度,自然就好了。
          我們深入想下去,為什么一個正常的人,會出現(xiàn)肺陰不足呢?看看地圖就會明白,肺陰不足的根源在于脾,就好比前面所說肝陰不足責(zé)之于腎,這里肺陰不足責(zé)之于脾。脾虛,脾的升清作用不夠為其根本原因,想到這些,健脾益肺就是治療大法了。
          鼻腔干燥的患者,治標(biāo)可以采用麻油滴鼻子,麻油涼潤,對鼻腔干燥很有好處。治本,健脾益肺,運用黨參、白術(shù)、百合、沙參等藥物,肺陰不足解決了,鼻腔自然濕潤了。
          我們正常人,秋天經(jīng)常感到鼻腔干燥,又是為什么?
          秋燥傷肺,秋天干燥,傷了肺陰,這時吃點大自然賜給我們秋天產(chǎn)的水果——梨,就能解決問題了。不信的朋友可以試試!
          肺主皮毛,如果肺陰不足,除了鼻腔干燥,最常見的是皮膚干燥,秋天看看我們的皮膚,很少有不干燥的。如果人一年四季都肺陰虛,一年四季皮膚都干燥,會出現(xiàn)什么后果呢?
          臨床上經(jīng)??吹交颊咂つw燥裂,有的皮膚干燥如蛇皮,摸上去糙
          手,有的甚至皮膚慢慢失去了知覺!這些頑固性皮膚病,現(xiàn)代醫(yī)學(xué)很難治療,想通了上面的道理,調(diào)理脾肺就可以解決問題。
          前段時間,有個朋友找我,談到電視上介紹某個專家治療玩固性皮膚病的事跡,事跡中談到白術(shù)在《本經(jīng)》記載有療死肌的作用,因為這句話,專家運用白術(shù)配蒼術(shù)治療一個頑固性皮膚病,還將此病例介紹的很玄乎。其實明白了白術(shù)健脾,脾能生肺,健脾能補肺陰,就很容易理解《本經(jīng)》中的話。治療所有干燥性的皮膚病,白術(shù)是不可缺少的藥材!
          關(guān)于五液減少之病癥,就談這些,有興趣的可以仔細(xì)琢磨這里面的道理,想通了這些道,一些現(xiàn)代認(rèn)為的疑難雜癥,治療就簡單了。
          第二十章:學(xué)習(xí)中醫(yī)之臨床(二)
          上一章為了給大家鼓勁,列舉了兩個例子,通過這兩個例子的發(fā)散思維,讓我們搞清楚了一系列問題,我覺得學(xué)習(xí)中醫(yī)就當(dāng)如此,解決一個問題,就得圍繞這個問題進(jìn)行發(fā)揮,從正反兩個方面深入思考,讓思考不要停留在某一個點,思考應(yīng)該由點成面,這樣一通百通,雖然人類對身體的認(rèn)識還比較膚淺,但我們通過取象類比,通過天人相應(yīng),形成自己完整的世界觀、認(rèn)知觀,并不斷完善,這樣我們才不會被別人的思維所左右。
          中醫(yī)臨床是檢驗?zāi)阌袥]有真本事的尺子,理論談得天花亂墜,遇到疾病,不能解決問題,那也只能算是紙上談兵,這樣的醫(yī)生算不上是真正的醫(yī)家。
          疾病有很多種,為了方便學(xué)習(xí)中醫(yī),我們先從常見病來談,“十人九胃”,我們先來看看胃病。
          在治療上,有很多見解,常見分型有:食滯胃脘型、暑濕犯胃型、)寒邪犯胃型、胃熱熾盛型、肝郁氣滯型、胃陰不足型、氣滯血瘀型……
          如果我們這樣來分析胃病,我們就進(jìn)入了三的層面,也就是萬物的層面,這樣分析就會“公說公有理,婆說婆有理 ”,你說這個患者是胃陰不足;他說患者是脾胃虛弱;還有的說是肝郁氣滯。誰能說得清楚,道得明白?
          我們只有站在道的角度,也就是胃的生理之道的角度來理解問題,大家才有可能達(dá)成共識。
          胃的功能是腐熟水谷,腐熟水谷需要熱量,需要動力。有了熱量,有了動力胃的功能就強健了。若果沒有熱量,患者就會朝食暮吐,完谷不化,如果沒有力量蠕動,就會胃脹,這一點西醫(yī)研究還是很有深度的。胃動力不足會出現(xiàn)胃排空延遲,食物在胃中滯留時間延長,胃酸分泌增加,進(jìn)而造成黏膜損害,久而久之,容易產(chǎn)生胃炎。胃炎會進(jìn)一步促使胃動力減緩,由此造成惡性循環(huán)。
          在中醫(yī)的角度,“胃以降為和”,胃氣只要能順利的下降,所謂的胃排空就不會延遲,如果胃氣不降反升,出現(xiàn)嗝逆、噯氣、返酸的癥狀,就是病理的反應(yīng),就是違背了最基本的“道”。
          “降”與“升”是相對的,“寒”與“熱”也是相對的,胃中熱多則過饑,寒多則不欲食,治療胃病其實就是“降”與“升”、“寒”與“熱”這兩對關(guān)系的處理。
          許多醫(yī)家將半夏瀉心湯作為治療慢性胃炎的經(jīng)典方,是很有價值的,通過降胃氣、升脾氣、清胃熱、散胃寒,就能治療胃病了。
          本人將黃連、黃芩、干姜、金果欖、代赭石、海螵蛸、白芨、白術(shù)、浙貝母、延胡索、砂仁(萎縮應(yīng)胃炎加人參)各等分,共研成細(xì)粉,每次5克,每日兩次,沖服。治療慢性胃炎無數(shù),均取得較好的療效。
          典型病例:
          患者,張某,女,52歲,湖北十堰人
          胃痛五年余,加重一周。
          患者五年來,胃脘部疼痛,時重時輕,吃酸、辣刺激物后立即加重,伴返酸,惡心。曾3次做胃鏡檢查,報告為胃食管返流 病 慢性淺表性胃炎伴糜爛。住院系統(tǒng)治療半月后,癥狀控制,不出一月又復(fù)發(fā),由于家庭經(jīng)濟(jì)拮據(jù),常吃法莫替丁和阿莫西林控制,最近一周疼痛加重,影響夜晚休息,故來就診;就診時身體消瘦,慢性病容,口中氣味較重,不時嗝逆,舌質(zhì)暗,苔黃,舌根白;切脈:右寸關(guān)浮滑,左關(guān)郁澀。
          診斷:胃脘痛(肝胃不和,胃失和降,寒熱錯雜)
          分析:“胃以降為和”,胃失和降,胃氣上逆,則伴泛酸嗝逆。修復(fù)胃的“降”之功能,才能根本上解決胃??;然,見胃治胃,當(dāng)屬下工。土之健運,靠木來疏通。此病當(dāng)調(diào)節(jié)肝膽疏泄功能和胃之降氣功能,方能徹底治愈。
          治法:疏肝和胃,調(diào)和寒熱
          方藥:自制胃炎散
          柴胡50 枳實50 赭石30 黃連50黃芩50干姜50延胡索50海硝50白及50浙貝50 共為細(xì)分,每次8克,每日三次。七天一療程。
          療效:病人服用一療程后,過來取第二療程的藥,胃已不痛,無返酸,大便每日兩次,矢氣較多。服用兩療程后,病若失,飲食增加。半年后碰面,身體微胖,判若兩人。
          在胃病中最難治療的當(dāng)屬西醫(yī)所說的萎縮性胃炎(簡稱CAG),當(dāng)伴有腸上皮化生和不典型增生時,病情更重了,現(xiàn)代醫(yī)學(xué)稱為胃癌癌前病變,其向癌癥轉(zhuǎn)化的幾率比較高。此類病人的臨床表現(xiàn)是以胃痛、胃脹、納呆為主,嚴(yán)重時吃什么東西都覺得胃脹,平時經(jīng)常胃疼,而且很難緩解,西醫(yī)對此毫無策略!
          本人曾經(jīng)有幸參與了一項治療慢性萎縮性胃炎課題的研究,觀察了670余例患者,這些患者有重度的,也有輕度的,通過治療前后對萎縮腺體及不典型增生進(jìn)行病理切片對比觀察,中藥還是很有優(yōu)勢的,在這幾百例患者中有一半的患者徹底治愈了,這里的徹底治愈是臨床癥狀消失,病理切片恢復(fù)正常;達(dá)到臨床治愈(癥狀消失)的占90%以上。因為本人參與過觀察和統(tǒng)計,所以結(jié)果是絕對可靠的。
          大家可能會問,是什么藥有如此神效,其實說穿了很簡單,就是半夏瀉心湯化裁出來的,由半夏、黃連、黃芩、干姜、人參、延胡索組成。我前面談到胃病的治療要處理好“寒”與“熱”的關(guān)系,這里的胃病,不僅僅指一般的淺表性胃炎,對于重度萎縮性胃炎也是如此,對于胃癌也是如此,因為從道的角度,從最高的層面上來看就是如此,如果你相信這些話,并實踐了,有心得了,你治療胃病就會丄一個臺階。
          談完了胃病,我們就以胃為基礎(chǔ),從上到下談?wù)勏到y(tǒng)疾病,因為這一條線,有一個規(guī)律,就是以降為和。
          先看看牙痛這個病,牙痛在前面章節(jié)我已經(jīng)談到過,關(guān)于牙痛有一個小故事。
          以前我治療牙痛,采取張錫純的辦法,生石膏為主——清胃火,同時隨證配伍一些其他藥物,效果自認(rèn)為可以。有次遇到一個牙痛的病人,患者滿口牙痛,但是用東西敲時又說不出那顆牙痛,患者在各大醫(yī)院治療數(shù)月無效,本人想盡辦法治療三天也無果。后來找草醫(yī)朋友,草醫(yī)告訴我,這是腎虛牙痛,重用骨碎補即可見效,后來采用骨碎補80克煎水內(nèi)服,三天而愈。
          小小一個牙痛病,確實很考人!
          后來看到愛愛醫(yī)“鄉(xiāng)村醫(yī)生向陽花”的帖子,看了她提供的治療牙痛的中藥驗方,才真正徹底明白牙痛的發(fā)病機理,病機其實是“寒包火”,即胃火上攻于牙齦,復(fù)被寒邪包裹,熱邪沒有出路,就形成了牙痛(這在前面的章節(jié)談到過)。當(dāng)我們想通了牙痛的病機,使用中藥治療牙痛就是一件很容易的事情了。
          其實關(guān)于疼痛的治療,有些東西一旦想通,治療也不會很難。如果我的時間和精力允許,我會同大家一同分享我個人“關(guān)于疼痛的認(rèn)識”。  
          (白天病人一陣一陣的,只能忙里偷閑寫一點東西。其實我覺得做一個醫(yī)生,每天只看15到20個左右的病人,是最好不過的。一方面對每個病人都有足夠的時間好好分析病情,另一方面作為醫(yī)生,也不會太累。相反如果病人太多,醫(yī)療行為就變成了一種機械的運動,就沒有了看病的樂趣。)
          下面接著談?wù)劻硪粋€病----口臭!
          口臭雖然是個小病,但也是很煩人的事情。嚴(yán)重時張口即有一股臭味,甚至帶有糞臭。
          有些病人過來就說:“醫(yī)生??!我心火重!開點去心火的藥吧!”
          我往往會問一下:“你為啥說心火重呢?”
          “我口臭??!”病人常常理所當(dāng)然認(rèn)為口臭是心火重的結(jié)果。
          其實口臭不一定是心火重,有時候還是有寒!
          也許不少人會疑惑,有寒也會口臭?
          是的,寒也會導(dǎo)致口臭!
          當(dāng)胃腸道寒濕偏重時,胃的腐熟水谷功能減退,飲食停滯胃腸,食積化腐,而胃氣不能正常下行,故濁氣不降反升即為口臭!
          其實口臭的原因很多,但我們應(yīng)該從根本去著手。
          經(jīng)云:清陽出上竅,濁陰出下竅!
          “清陽出上竅,濁陰出下竅”這是黃帝內(nèi)經(jīng)中的原話,這里的濁陰可以理解為渾濁、污穢之物,包含人體的大小便和矢氣等,臭氣本屬于濁氣,其出路當(dāng)為下竅,現(xiàn)在濁氣上沖,自然出現(xiàn)口臭了……
          腦為清陽匯聚之奇恒之府,故稱“清空之府”。濁氣上逆,侵犯清空之府,所以病人又會出現(xiàn)頭昏腦脹……
          明白了這些道理,治療上就好辦了,自擬一方:
          枇杷葉 代赭石 連翹 苦參 川芎 薄荷 艾葉
          上方隨癥加減。
          此方的關(guān)鍵是“降濁”,胃氣以降為和,當(dāng)濁氣下降,口臭自然就好了。簡單地分析一下本方:
          方中的枇杷葉、代赭石是降濁主藥,連翹可以散結(jié)——散濁氣之郁結(jié);苦參清熱解毒,——解胃腸道濁氣之熱毒;川芎、薄荷升發(fā)人體之清氣,清升則濁降,從另外一個角度“降濁”;艾葉者,散腸道之寒。
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