思遠(yuǎn)跨虎 立軸 設(shè)色紙本 1934年作
題識：1.思遠(yuǎn)跨虎稱仙靈，寶香逢牛夜不驚。我亦畫虎如牛馴，五岳他年馱向禽。甲戌秋，似孟材仁兄法家兩正，虎癡張善子澤。2.大千居士寫仙人鄭思遠(yuǎn)。鈐?。簭垵?、虎癡、張爰私印、蜀客。
此圖為張大千與張善孖兄弟聯(lián)袂之作，均以各自所長示人。大千的人物飄逸真率，張善孖的老虎也是生動(dòng)傳神。所畫內(nèi)容典出道教仙人鄭思遠(yuǎn)的故事，《云笈七簽》中記載鄭思遠(yuǎn) “仁及鳥獸”，他居處的山頭，有一只母老虎生了兩只小老虎，山下的居民設(shè)法抓住了母老虎，公老虎逃脫了，剩下兩只小老虎沒有食物，鄭思遠(yuǎn)不忍心，就把小老虎抱回山舍喂養(yǎng)，公老虎知道了這種情況就來投奔鄭思遠(yuǎn)。后來，鄭思遠(yuǎn)每次下山，就騎著公老虎，兩只小老虎則馱藥箱和衣物相隨。有一次，鄭思遠(yuǎn)騎虎到了永康橫江橋，遇上一位老友，即停下來在橋邊溫酒喝，老虎幫助撿柴。突然那位老相識牙齒疼得厲害，向鄭思遠(yuǎn)求虎須，以便插在牙縫間止痛，鄭思遠(yuǎn)一示意，老虎就乖乖躺下，讓鄭思遠(yuǎn)拔胡須，“思遠(yuǎn)跨虎”遂在民間傳為佳話。畫中描繪鄭思遠(yuǎn)與公虎在山林間泰然相處的情景，公虎雄強(qiáng)而馴服，思遠(yuǎn)則神情自若，給觀者以人與自然萬物和諧共存的超脫意境。
牛背高士 立軸 紙本 1930年作
牧歸圖 立軸 甲戌(1934年)作
牧牛讀書圖 立軸 1933年作
款識：癸酉又五月，蜀人張大千造。 鈐?。捍笄Ш涟l(fā)。
張大千的畫風(fēng)，先后曾經(jīng)數(shù)度改變，晚年時(shí)歷經(jīng)探索，在57歲時(shí)自創(chuàng)潑墨畫法，是在繼承唐代王洽的潑墨畫法基礎(chǔ)上，揉入西歐繪畫的光色關(guān)系，而發(fā)展出來的一種山水畫筆墨技法，可貴之處，是技法的變化始終能保持中國畫的傳統(tǒng)特色，創(chuàng)造出一種半抽象墨彩交輝的意境。張大千30歲以前畫風(fēng)可謂“清新俊逸”，50歲近于“瑰麗雄奇”，60歲以后達(dá)“蒼深淵穆”之境。此牧牛讀書圖介于“清新俊逸”與“瑰麗雄奇”之間，是張大千大師法石濤的一張佳作。
放犢圖 立軸
歸牧圖 鏡框 設(shè)色紙本 1952年作
放牧圖 立軸 設(shè)色紙本
款識：不受田原用，無為寧戚歌，瀧頭畊已畢，放犢自婆娑。大千居士爰。 鈐印：大千居士、阿爰。
此幅張大千《放牧圖》是一首高格調(diào)清晰的田園詩。蘇東坡云“味摩詰之詩，詩中有畫，觀摩詰之畫，畫中有詩”即畫與詩是融合而貫通的，畫之最高原則，則為意境，節(jié)奏、趣味、及意境中之淵深，渾穆、雅逸，詩之原則即是如此，詩與畫相互融合，須有高超之天才，清醒之頭腦，靈銳之感覺，精純之感情，靜觀之態(tài)度，運(yùn)用其畫的美感，來表達(dá)詩的意境，是一種極其高尚，極其精深，極其幽靜的美。
五福圖 立軸 設(shè)色紙本
題識：四海茫茫宇宙寬，神仙變幻本多端。莫怪王岳歸晚游，戲須當(dāng)寫自在觀。擬大滌子筆意，蜀人大千張爰。鈐?。捍笄?、大千大利、大風(fēng)堂。
此幅《五福圖》，系張大千早年的佳作，充分反應(yīng)了其“清新俊逸”的藝術(shù)風(fēng)格，是回顧這位藝術(shù)大師從藝旅途難得之作品。畫面上，老枝斜出，桃紅數(shù)點(diǎn)，五位神志怡然的童子相約春游，悠然自得，尤其是身后的童子，雙手平舉，仿佛在招呼畫外的同伴。如此一來，擴(kuò)展了觀者的想象空間，起到弦外有余音的藝術(shù)效果。
東坡詩意圖 設(shè)色紙本 1934年作
東坡詩意圖 設(shè)色紙本 1934年作
東坡詩意圖 設(shè)色紙本 1934年作 （46.2萬元,2005年5月中國嘉德）
款識：江邊曳杖恍榔瘦，此東坡句也?；欣贫秩朐娮詵|坡始。甲戌春日偶憶南方草木圖此。爰。鈐?。菏窨堧迹ò孜模?、網(wǎng)師園客（朱文）。
東坡先生像 鏡心 水墨紙本 1934年作
題識：東坡先生象。到處聚觀香案吏，此邦宜著玉堂仙。甲戌秋，內(nèi)江張爰寫。鈐印：大千豪發(fā)、大風(fēng)堂、張爰私印、蜀客。
題跋：月明三李白，波影百東坡。應(yīng)嘆龜山蔽，其如望魯何。丁丑二月春分節(jié)后三日后學(xué)溥儒拜題。 鈐?。憾奋帯⑹⌒凝S。
此《東坡先生像》線條簡潔流暢，結(jié)構(gòu)疏密有致，用墨濃淡相宜。畫中人物目光前視，呈若有所思之狀。書法是整幅作品的重要組成部分，體現(xiàn)著張大千早年追隨曾熙、李瑞清二師學(xué)習(xí)時(shí)的濃厚金石氣息?！皷|坡先生象”五字，取法《乙瑛》、《曹全》等漢碑，結(jié)字平穩(wěn)，波磔分明?！暗教幘塾^香案吏，此邦宜著玉堂仙?！倍淙》ū北畷?，字取橫向扁勢，向右上傾斜，有輕有重，方角清晰。畫面左下有溥心畬之題詩，字體取法米元章之行書，點(diǎn)劃靈動(dòng)，流暢自然。通觀作品，書畫相得益彰，滿紙充盈著中國傳統(tǒng)藝術(shù)精神。
梅下覓句圖 立軸 淡設(shè)色紙本 1934年作
款識：《疏影橫斜》一聯(lián)，■絕千古，后人可不著一字。予寫此老于山隈水涘間，想見花下徘徊，得句長吟時(shí)情態(tài)也。甲戌孟陬。網(wǎng)師園梅花盛開寫此。大千居士。鈐印：元、大千。
本幅1934年春寫于網(wǎng)師園。畫中高士靠溪岸，倚石而坐，長吟索句。畫家舍慣用的梧桐樹下覓句，改對巖隙探首伸出的老梅思索。此“疎影橫斜”非月下萬玉綻放，清香沁人之幽致。入眼處，老梅如枯爪戟張，枝干禿然，見寡冷荒涼之意。大千布局、筆墨皆取法漸江，方折用筆繪巖層，極得嶙峋崚嶒之狀。惟配置高士，以細(xì)筆薄染出，于清疏逸意境中，稍添生氣，與漸師畫境略異。
所鈐“元”朱文印、取“元”與“爰”音同，即示其名。此印與另一“季”字白文印，屬一對印，偶用于二十年代晚期作品上。今僅鈐其一，配“大千”白文印，意義、章法具合。從傳世畫跡所見，鈐此印者極稀，從本幅可推知鈐用時(shí)間的下限了！
高士 立軸 1934年作
款識：昔南田石谷同在唐氏半園，月夜徘徊桐蔭，南田輒大呼，好墨葉。遂有桐陰夜話圖合作，今予與恭兄亦復(fù)為此，偶為遣興。甲戌夏月書上。張爰。鈐?。捍箫L(fēng)堂（朱）、大千居士（白）。
白石詞意 立軸 設(shè)色紙本 1934年作
款識：鬧紅一舸，記年時(shí)、常與鴛鴦為侶。三十六陂人未到，水佩風(fēng)裳無數(shù)。翠葉吹涼，玉容消酒，更灑菰蒲雨。嫣然搖動(dòng)，冷香飛上詩句。 日暮，青蓋亭亭，情人不見，爭忍淩波去。只恐舞衣寒易落，愁入西風(fēng)南浦。高柳垂陰，老魚吹浪，留我花間住。田田多少，幾回沙際歸路。甲戌二月，拈白石念奴嬌詞寫此，大千居士。鈐?。簭堧加?、蜀客、大千豪髮、大風(fēng)堂、大千大利。
款識：簟枕邀涼，琴書換日，睡余無力。細(xì)灑冰泉，并刀破甘碧。墻頭喚酒，誰問訊城南詩客，岑寂。高樹晚蟬，說西風(fēng)消息。虹梁水陌，魚浪吹香，紅衣半狼藉。維舟試望故國，渺天北。可惜渚邊沙外，不共美人游歷。問甚時(shí)同賦，三十六陂秋色，惜紅衣。拈石帚詞，寫于吳中網(wǎng)師園，大千居士。鈐?。捍笄Т罄?/p>
看到這幅畫，立刻就令人聯(lián)想起李清照的如夢令：“常記溪亭日暮，沉醉不知?dú)w路。興盡晚回舟，誤入藕花深處。爭渡，爭渡，驚起一灘鷗鷺”。畫中前景繪兩株垂柳，用爽利瀟灑的筆觸書寫出柳樹干以及柳枝。常言道：“畫樹難畫柳”。尤其是微風(fēng)掠過，柳枝隨風(fēng)擺動(dòng)的姿態(tài)非常難以把握。細(xì)觀張大千在這幅畫中的描繪，惟妙惟肖，栩栩如生。池塘中墨荷的處理也是十分精彩和地道的。張大千的用筆好似隨意點(diǎn)染，輕松活潑，將荷塘的生趣表現(xiàn)得恰如其分。用墨上，濃淡墨互用，層次豐富不單薄，加之淺絳設(shè)色，顯得格外雅致動(dòng)人。此畫別具一格，清新自然。類似于惠崇一路婉約雅致，似勾似抹，幽，靜，清，涼，深遠(yuǎn)的美感。
這是兩幅姐妹作，畫于1934年2月。張大千讀了姜夔（白石）的詞集《白石道人歌曲》。姜白石是南宋著名的詞人、音樂家，一生未仕，以其孤高的性格交游于當(dāng)時(shí)的詩人詞客中，卒于杭州。張大千以丹青名世，欽佩姜白石的才華和孤高的性格。
竹林高士 設(shè)色紙本 1934年作
荷塘讀史 立軸 紙本 1935年作
款識：甲戌夏午，侍仲兄虎癡養(yǎng)病萬壽山之聽鸝館。晨夕散步，池上芰荷香滿，清風(fēng)穆如，使人塵念都消，特少此數(shù)竿竹，便似江南也。爰。鈐?。簭堧贾。ò孜模?、大千（朱文）、大風(fēng)堂（朱文）。
賞荷圖手卷 水墨紙本 1935年作
款識：乙亥八月朔寫贈章父任弟還沽上，爰。鈐印：大風(fēng)堂（白）、三十六陂秋色（朱）、大千（白）。
引首：荷花世界夢俱香。思逸仁兄?jǐn)y示舊作，為題其。張大千爰。鈐?。捍笄ㄓ〈笮遥ㄖ欤?/p>
