拾 婚 戀 篇
——百年好合，執(zhí)子之手，與子偕老
——以愛之名，余生為期，同甘共苦
——喜結(jié)連理，同天地寬，伴日月長
一、相親
姻緣注定
每個人的生命里，總有一份緣在相互的愛慕和牽掛中延續(xù)；每個人的生活中，總有一種情在彼此的思念和關(guān)愛中同行。愛情和婚姻是一個古老而永恒的話題，每個人到了一定的年齡幾乎都有屬于自己青蔥、浪漫的姻緣遐想。人有七情六欲，兒大不由娘，女大不中留。一個心智成熟的青年男女，要有感知時間流失的能力，每個人要把握并踩中人生的每一個節(jié)點，到了相應(yīng)合適的階段做合適的人生之事。男大當婚，女大當嫁，談婚論嫁、人之常情。
戀愛美好
林徽因說：“你是愛，是暖，是希望，你是人間四月天?！?/span>不論是先輩們的父母之命、媒妁之言或青梅竹馬，還是當代的各種形式的紅娘牽線搭橋，或許在同學(xué)、同事、熟人之間，或是陌生人的一次邂逅或一段未曾謀面、遠隔萬里的網(wǎng)戀，只要是真情實意、心有靈犀或悉心眷顧著對方，都有極大可能成就男女間的愛戀，造就美好的姻緣。人世間令人無法自拔的除了牙齒，還有愛情。除了經(jīng)過媒人撮合介紹的相親戀愛，當今大多數(shù)男女在日常的交往中，互生情愫和好感所建立的戀情屬于自由戀愛范疇。真正兩情相悅的青年男女，喜歡對方的優(yōu)點輕而易舉，但知曉并愛上對方的缺點，才是彼此靈魂的雙向奔赴。不論相親戀愛還是自由戀愛，如果雙方產(chǎn)生不可調(diào)和的矛盾，一方覺得不合適，另一方最好選擇和學(xué)會放手或離開。每個成年人的正確選擇，都應(yīng)該朝著為自己和家人負責的方向邁進。
婚姻責任
婚姻對于男女雙方都是一種責任和擔當。婚姻的本質(zhì)就是一個契約，不僅具有法律效力，更帶有道德約束力。楊絳先生說：“欣賞一個人，始于顏值，敬于才華，合于性格，久于善良，終于人品?！?/span>你知道我的辛苦，我知道你的不易，你中有我，我中有你。愛情是心動，婚姻是心定，成婚男女既是恩愛夫妻，也是人生伴侶。不論男女，對婚姻都要保持敬畏，相互尊重和彼此忠誠，這不僅是對自己人品負責，更是對自己的人生負責?；橐雠c戀愛具有質(zhì)的不同，戀愛的本質(zhì)是感性、狂熱，婚姻的本質(zhì)是理性、平淡。世界上不存在完美的婚姻與生活，不要把婚姻當作理想的烏托邦。
每個人只要把自己的婚姻維持到底，就是一項偉大的人生成果。家庭不是用來索取的地方，而是男女分工不同，各自共同努力維護和建設(shè)的港灣。女性生育并非為誰而生，而是女性生命的自我延續(xù)。為人父母者都期盼著，成就一雙兒女事，了卻兩家父母心。結(jié)為夫妻后的青年男女需要冷暖有相知，喜樂同分享，同量天地寬，共度日月長。
懂得付出
羅曼·羅蘭曾寫過這么一句話：“婚姻是兩心相印、相忍和相讓的結(jié)合?！?/span>婚姻是喜相慶，病相扶，寂寞相伴，待霜染白發(fā)，終身彼此牽掛的相濡以沫。你所選擇的伴侶，在婚姻中必須是能夠共同迎接生活的艱難和困苦，在人生的風雨中相互扶持、互相成就，適時安慰和鼓勵，同時也能彼此分享快樂，感知和享受生活的美好與妙曼。列昂尼多娃說：“婚姻的基礎(chǔ)是愛情，是依戀，是尊重?！?/span>只知索取不懂付出的婚姻是不靠譜、不長久的，婚姻需要夫妻共同經(jīng)營和雙向奔赴。
摒棄陋俗
愛情不是交易，婚姻不是買賣。結(jié)婚彩禮和婚禮形式不要過于攀比，不要被資本的營銷蠱惑或支配。彩禮并不是決定婚姻是否合適的唯一標準，兩個人的真摯感情才是最重要的。如果一個人不尊重你、不理解你、不疼愛你，即使他給你再多的物質(zhì)，也無法給你帶來真正的幸福?；橐鲋斜仨毚蚱魄О倌陙砟凶鹋霸诩彝ブ械年愑^念和舊思想。
拒絕捧殺
當今社會處于新時代，物質(zhì)無比豐富，精神卻相對匱乏。由于少數(shù)人價值觀的扭曲和針對女性的“捧殺”，導(dǎo)致高價彩禮和物質(zhì)生活壓力逐漸增大，特別是受到網(wǎng)絡(luò)上“女權(quán)思想”“毒雞湯”的灌輸和蒙蔽，當前年輕人的恐婚、恐育心理嚴重，少數(shù)年輕人甚至產(chǎn)生了有違人倫的“丁克”思想。（待續(xù)）
