歡迎打開歷史寶藏，一起來讀走西口那些事兒。（約700字，閱讀需2分）
哥哥你走西口，小妹妹我實難留。提起哥哥你走西口，小妹妹淚長流。
送出來就大門口，小妹妹我不丟手。有兩句那個知心話，哥哥你記心頭……
在陜北和晉北地區(qū)，夫妻之間和戀人之間，多以哥哥妹妹相稱。這首名為《走西口》的民歌，在妹妹對哥哥一聲聲、一句句的叮囑里，浸透著女子對丈夫和戀人離家遠行“走西口”的無盡關懷與悲苦。
歷史上的“走西口”，是中國移民史上有著重大影響的人口遷徙過程。就性質而言，“走西口”是明清時期長城以內陜北、晉北地區(qū)的勞動人民到長城以外謀生的社會活動，也是成千上萬口內百姓涌入今天內蒙呼和浩特、鄂爾多斯等地的移民活動。
為啥叫“走西口”？在傳統(tǒng)時代，中原王朝為抵御北方游牧民族的侵擾，多在北方長城險要地點設置防衛(wèi)要塞。特別是在明代，中原王朝先后在長城沿線設置九邊重鎮(zhèn)，而“口”則專指長城沿線的關口。借助于軍事關口，明清以來很多關口逐漸演化為貿易場所，如張家口、喜峰口、古北口、殺虎口等。
時過境遷，民眾就把長城以內的地區(qū)叫做“口內”，長城以外的地區(qū)叫做“口外”。張家口被稱為“東口”，但“西口”的具體位置，則眾說紛壇。有的學者認為特指山西北部的殺虎口，也有人認為是內蒙古歸化城（呼和浩特），還有的認為是泛指陜西北部沿黃河北上直至山西大同北郊晉蒙接壤的各條通道。正如復旦大學安介生先生所言：“東口以西的各口（特別是殺虎口）稱為西口”，“西口”最初是一種特指，以后逐漸演變?yōu)橐环N泛指，或許是更為合理的解釋。
就是因為“口內”的黃土高原地區(qū)，千溝萬壑，土地貧瘠，荒旱連年，收獲低微，人民生活困苦不堪。相反，口外的河套平原、鄂爾多斯等地區(qū)則地廣人稀、水草豐美。同時，蒙古族以畜牧為主的經(jīng)濟模式，以及對土地私有觀念的淡漠，也為走西口遷徙而來的民眾墾荒種地提供了機會。于是，不少口內民眾帶著對新生活的向往，有的北越長城，途經(jīng)大漠，進入鄂爾多斯的準格爾旗；有的則歷盡艱辛，進入黃河右岸的達拉特旗，甚至還有一部分繼續(xù)渡過黃河，到達包頭和河套地區(qū)。
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