就像電影《1942》里展現(xiàn)的那樣,中原大地百姓飽受饑荒,眾多河南老鄉(xiāng)被迫逃荒至陜西等各省,他們延鐵路西行,隨后定居在西安火車站周圍。
因為人口遷移的原因,在西安的河南人日漸增多,河南方言也因此成了西安第二大方言。在大街小巷,經(jīng)??梢娙藗冋f河南話。在西安的河南人多是解放前沿隴海鐵路逃荒來的,因為沒有家、沒有地,因此多在鐵路附近搭窩棚居住,也有河南人在西安城墻周邊打窯洞居住。
河南人逃難至西安,為了生存,開始謀劃各種營生,他們從最簡單的投資撿破爛開始。西安小東門鬼市交易的物事也因此便豐富了起來,其中包括電線、電燈、黑鍋、自行車腳踏板、手電筒、水龍頭…甚至還包括一些已經(jīng)臟的油光發(fā)亮的舊衣服,這些物事大都以極低的價格就出手了,再賤的東西都能形成買賣,因為主人們之間彼此互相有需求,也因此不少豫民開始做起了收破爛的營生
讀《饑餓中國》,說關(guān)于西安鬼市有兩種說法,一是說交易雙方天色未明時交易,天亮?xí)r即散去,如同鬼蜮出沒,故得名;另者說交易的東西多數(shù)見不得光,大都是從地里刨出的古董,只能在夜里出手,買賣雙方互相設(shè)局,以鬼搗鬼,被人譏為“鬼市”。如今鬼市被改造治理,已不復(fù)當(dāng)年模樣。
曾經(jīng)有一度,河南人的大量涌入,給西安的治安環(huán)境帶來了極大的困擾。曾有一部電視劇叫做《道北人》就很詳實地描述過當(dāng)時的社會環(huán)境。
“西安人一般說道北,都是指的火車站以北,龍首村以南,東到太華路,西到紅廟坡這個區(qū)域,但最核心的部分還是在自強路、二馬路一帶,道北之所以出名,并不是啥好的名聲,而是長年以來不絕于耳的打架斗毆,因為河南、陜西、四川等多省份人口雜居在此,偷人的,冒泡的比比皆是,道北最輝煌的時候應(yīng)該是70年代末到90年代初的20年時間,這段時間堪稱西安閑人們最向往的黃金時代,而道北又堪稱閑人們所向往的心中的圣地,如果說哪個幫派哪個閑人莫在道北擺過場子,放到過幾個老皮,那就不算真正的閑人,不能服眾。”
不過有一種說法,河南人帶來的“燴面、胡辣湯和豫劇”這三樣?xùn)|西是最值得尊重的財富之一,如今這三樣已是不少西安人生活中的不可或缺。
之所以災(zāi)荒影響最大的是河南人,我看到這樣一個說法:在那時豫民遭受“水、旱、蝗、湯”四災(zāi)時,仍被國民政府征苛稅收重糧,其數(shù)目甚至超過“魚米之鄉(xiāng)”的浙江,僅次于“天府之國”四川,究其原因竟是因為豫人“朝中無人”。蔣是浙江人,自不會虧待江浙父老;而蜀地有不少人是蔣政府的權(quán)要,唯有河南人在高層說不上話…
當(dāng)年河南遭災(zāi)時,豫民西出潼關(guān)沿著隴海線一路西逃,除了大部分定居在西安之外,還有百萬人眾逃至隴海鐵路的終點寶雞(當(dāng)時該線路終點只修到寶雞),在此處定居謀生。是時,寶雞城里河南籍的人口達到70%以上,遂有“小河南”之稱。河南話也一度成為寶雞人的官話,不少寶雞本地人還要學(xué)說河南話,以便于交流。
在當(dāng)年,很多人迫于口糧和生機,遭受了各種磨難仍被奪去了性命,不過也有很多大愛廣播的英雄人物涌現(xiàn)。時享譽盛名的“豫劇皇后”常香玉為救濟河南老鄉(xiāng)做了不少好事,不僅提供衣食,還購了一塊“河南義地”,專門用以安葬客死他鄉(xiāng)的河南災(zāi)民,其功可鑒。據(jù)史料說,豫人鄉(xiāng)土意識很強,有老鄉(xiāng)的地方便能生存,而常香玉在寶雞生計無憂,我想也是老鄉(xiāng)逃來投奔的原因之一吧!
歷史輪回,當(dāng)年的艱苦歲月已不復(fù),河南老鄉(xiāng)如今與陜西等各地人混居,相處融洽。作為一個包容開放的城市,西安的文化、歷史和地域特色也因此更加繁榮。
愿歷史不再重演,愿祖國和人民不再遭受風(fēng)雨和艱難。