《滴天髓》何知章
一、何知章（富貴貧賤吉兇壽夭）
何知其人富，財(cái)氣通門戶。
何知其人貴，官星有理會。
何知其人貧，財(cái)神反不真。
何知其人賤，官星還不見。
何知其人吉，喜神為輔弼。
何知其人兇，忌神輾轉(zhuǎn)攻。
何知其入壽，性定元?dú)夂瘛?/span>
何知其人夭，氣濁神枯了。
二、《何知章》舉例注解
八字是聚焦過去的印記，包括自己的六親，自己的思維模式，習(xí)氣反應(yīng)模式，富貴貧賤吉兇壽夭等等，八字揭示的是現(xiàn)實(shí)世界的部分，推算的是物質(zhì)世界的事情，所以，推斷出的富貴，只是現(xiàn)實(shí)的物質(zhì)世界的富貴，而不是心靈世界的富貴。所以，所有的解讀都是對人文解讀，沒有涉及到看不見的心靈的空間，現(xiàn)實(shí)世界的富貴，心靈往往焦躁不安，空虛無聊。所以，很多心靈方面的探討，已經(jīng)超過命理所能范圍了。這是何知章。
（一）、怎么來判斷現(xiàn)實(shí)的富貴呢？
1、斷富
何知其人富，財(cái)氣通門戶。
何知其人貴，官星有理會。
怎么看一個(gè)人的財(cái)富呢？看哪里呢？是看時(shí)柱有財(cái)嗎？
那不一定！看財(cái)是不是為我所用！
看財(cái)或食傷，只是一個(gè)條件。財(cái)氣通門戶是關(guān)鍵！
那么這個(gè)門戶是指什么地方呢？
月柱還是月和時(shí)？
月柱，是很重要的一個(gè)門戶，是人生發(fā)富的重要時(shí)間段。過去不是講過真假用神嗎？
是真用神通門戶！真神得用平生貴，用假終為碌碌人。所以，發(fā)富，1）月柱真神財(cái)星是一個(gè)重要的窗口，如果財(cái)星是用神，又是通門戶，那么，是真用神了。這是首要看的一個(gè)方面，當(dāng)然，也不要忘了，滴天髓也說，暗里尋真也有真。所以，2）也可以通過其他宮位去看，比如時(shí)宮。3）或者是暗會，暗沖，夾拱出來的虛神，剛好是這個(gè)財(cái)星的強(qiáng)根，那么，也可以發(fā)財(cái)啦！當(dāng)然，這樣的發(fā)財(cái)，是自己萬萬想不到的財(cái)運(yùn)高照。
財(cái)氣通門戶，這句話包含的范圍，命學(xué)家任鐵樵有經(jīng)驗(yàn)，我給一條一條整理出來。
1、身旺財(cái)弱無官者，必要有食傷；
2、身旺財(cái)旺無食傷者，必須有官有殺。
3、身旺印旺食傷輕者，財(cái)星得局，
4、身旺官衰印綬重者，財(cái)?shù)卯?dāng)令，
5、身旺劫旺，無財(cái)印而有食傷者；
6、身弱財(cái)重，無官印而有比劫者，皆財(cái)氣通門戶也。
任鐵樵例子：
甲申 丙子 壬寅辛亥
丁丑 戊寅 己卯庚辰 辛巳 壬午
壬水生于仲冬，羊刃當(dāng)權(quán)，年月木火無根，日支食神沖破，似乎平常。然喜日寅時(shí)亥，乃木火生地；寅亥合，則木火之氣愈貫；子申會，則食神反得生扶，所謂財(cái)氣通門戶也。富有百余萬，凡巨富之命，財(cái)星不多，只要生化有情，即是財(cái)氣通門戶，若財(cái)臨旺地，不宜見官，日主失令，必要比劫助之，期為美也。
這個(gè)例子，丙火是日子壬水的偏財(cái)，沒有通月令。
那么為什么還會發(fā)財(cái)呢？道理何在呢？
寅亥合木，可以生火，就是這個(gè)寅!
申子合水，可以解寅申沖，還可以生木。寅中丙火，甲木透出來天干。這就是聚透同宮，也是一種貴征。這個(gè)寅，又有亥合，子生，所以，左右護(hù)衛(wèi)。不受損，所以，可以富有的機(jī)會。
壬申 丙午 癸亥 戊午
丁未 戊申 己酉 庚戌 辛亥 壬子
癸水生于仲夏，又逢午時(shí)，財(cái)官太旺。喜其日元得地，更妙年干劫坐長生，財(cái)星有氣，尤羨五行無木，財(cái)水泄而火無助，壬水可用。且運(yùn)走西北，金水得地，遺緒不豐，自創(chuàng)四五十萬，一妻四妾八子。
這個(gè)例子，丙火是日子的正財(cái),有沒有通門戶呢？
有!那么，這個(gè)為什么不好行木來通關(guān)呢？
木來泄水氣。過去講過震兌坎離論?？搽x怎么說呢？
水火力量均衡:
震兌主仁義之真機(jī)，勢不兩立，而有相成者存；
坎離宰天地之中氣，成不獨(dú)成，而有相濟(jì)者在。
坎離宰天地之中氣，成不獨(dú)成，而有相濟(jì)者在。
所以，行木運(yùn)，就火太旺了，水泄了，水火沒有既濟(jì)，那只變成火水未濟(jì)。
2、斷貴
八字命理中，財(cái)官法則，是現(xiàn)實(shí)世界非常給力的誘惑，給人一種天天向上的力量。
財(cái)與官，天平的兩端，是權(quán)衡人生活的支柱。所以，八字的財(cái)官看法，是人現(xiàn)實(shí)生活中和實(shí)在生活命理。富的看法，財(cái)星是首要的一環(huán)，所以，不得不看。
貴的理解，當(dāng)然，涉及到官殺星。
何知其人貴，官星有理會。
怎么知道了解一個(gè)人的貴呢，也就是一個(gè)人的權(quán)位呢？
跟財(cái)星一樣， 先看看是不是為我所用，看看是不是真用神，看看有沒有沖夾拱出來的。是要看看官殺星，是要純碎不雜，得用有情，不受刑沖破害。那么，這個(gè)官星有理會了。
任鐵樵大師對“官星有理會”的經(jīng)驗(yàn)智慧是這樣的：
1、身旺官弱，財(cái)能生官；
2、官旺身弱，官能生印；
3、印旺官衰，財(cái)能壞?。?/span>
4、印衰官旺，財(cái)不現(xiàn)；
5、劫重財(cái)輕，官能去劫；
6、財(cái)星壞印，官能生?。?/span>
7、用官，官藏財(cái)亦藏，用印，印露官亦露者，皆官星有理會，所以貴顯也。
舉任鐵樵的命例；
癸卯癸亥丁卯辛亥
壬戌 辛酉 庚申己未 戊午 丁巳
此造官殺乘權(quán)，原可畏也，然喜支拱印局，巧借栽培，流通水勢，官星有理會。第嫌初運(yùn)庚申辛酉，生殺壞印，偃蹇功名；己未支全印局，干透食神，云程直上，仕至尚書。然有其命必得其運(yùn)，如不得其運(yùn)，一介寒儒矣。
這個(gè)例子，日元是丁火，日主弱，用神是用木泄水生火。
原局有卯木，有年支的卯木，還有日支的卯木。看貴，當(dāng)然，首先是看官殺，這個(gè)癸水是日子的七殺，又有辛金生殺，日子是弱，那么，這個(gè)癸水就不是用神，為什么還能發(fā)貴呢？玄機(jī)何在？
卯亥邀未合木局！兩個(gè)卯剛好半合兩個(gè)亥，把水轉(zhuǎn)化為印，把忌神轉(zhuǎn)化為喜神。那么，在什么時(shí)候這個(gè)轉(zhuǎn)化最給力呢？是己未運(yùn)！ 撮合三合局出現(xiàn)，亥卯加上未，那么，到了這個(gè)未，才是發(fā)貴的大好時(shí)機(jī)。這就是三合木局在發(fā)貴起到真正的給力的時(shí)間。
癸酉 丁巳 丙午 壬辰
丙辰 乙卯 甲寅 癸丑 壬子 辛亥
丙火生于孟夏，坐祿臨旺，喜其巳酉拱金，財(cái)生官，官制劫，更妙時(shí)透壬水，助起官星，以成既濟(jì)。三旬外運(yùn)走北方水地，登科發(fā)甲，名利雙輝。勿以官殺混雜為嫌也，身旺者，必要官殺混雜而發(fā)也。
甲午 丙寅 辛酉 己丑
丁卯 戊辰 己巳 庚午 辛未 壬申
此造財(cái)臨旺地，官遇長生，日主坐祿，印綬通根，天干四字，地支皆臨祿旺，五行無水，清而純粹。春金雖弱，喜其時(shí)印通根得用，庚運(yùn)幫身。癸酉登科；午運(yùn)殺旺，病晦刑喪；辛運(yùn)己卯年發(fā)甲入詞林；后運(yùn)金水幫身，仕路未可限量也。
乙巳 辛巳 庚辰 甲申
庚辰 己卯 戊寅 丁丑 丙子 乙亥
庚金生于立夏前五日，土當(dāng)令，火未司權(quán)，庚金之生坐實(shí)，且辰支申昌，生扶并旺，身強(qiáng)殺淺。嫌其財(cái)露無根逢劫，所以出身貧寒；一交丁運(yùn)，官星元神發(fā)露，戊寅己卯兩年，財(cái)星得地，喜用齊來，科甲聯(lián)登，又入詞林。書云，“以殺化權(quán)，定顯露門貴客”，此之謂也。
有一個(gè)女命，還沒有結(jié)婚，很特別：
庚午 乙酉 甲午 甲子
解說：甲生酉月，酉為官，那么先看是什么酉，癸酉真官力大，又有納音來乘，乙酉（納音為水）官自帶印，丁酉破命官，做官則是非喪亡，己酉財(cái)資暗助，辛酉官職帶祿。又看年支為靠山為過去，日為當(dāng)下，時(shí)為發(fā)展。官格透殺，有劫合殺。
這樣合是好是壞呢？是官殺混雜，合殺留官？應(yīng)該是好命嗎?
庚午 乙酉 甲午 甲子
官殺一個(gè)在天干，一個(gè)在地支，不能算是官殺混雜，可以看作殺臨旺地。天干有七殺，也有正官，可以說是官殺混雜。地支有七殺，也有正官，也可以看作官殺混雜。
乙庚合主此女沒有兄弟！格局是從月令取的。所以時(shí)落子時(shí)，不算是傷官配印格！子午沖，看作正印制傷官。
比如丁未 癸丑 丙子 壬辰
是官殺混雜！丁壬合，不算合殺留官！因?yàn)楣锒_，所以，不能夠合。
癸丁一火一水，壬丙一火一水，只要坎離相濟(jì)就好，火偏弱，水偏旺，加強(qiáng)火力，水火就既濟(jì)了。四柱水旺，官有根，逢火大運(yùn)好，目前是丁巳大運(yùn)。印也是用神！
《滴天髓》——何知章（下）
凡是八字，不得不看財(cái)官，所謂財(cái)官命理。財(cái)官是富貴的體現(xiàn)，是人生兩個(gè)支柱，何知富，何知貴，前面已經(jīng)知道了。
（二）、怎樣斷現(xiàn)實(shí)的貧賤呢？
何知其人貧，財(cái)神反不真。
何知其人賤，官星還不見。
怎樣知道一個(gè)人的貧困呢？八字也一樣出現(xiàn)財(cái)星，財(cái)也很多，為什么還是貧呢，經(jīng)濟(jì)條件不好呢？地位低下呢？
如果財(cái)星是忌神， 財(cái)多身弱，富屋貧人；如果財(cái)星是喜用神，卻是失令、無力、被刑沖破害或合化，則是貧困之人。如果命局結(jié)構(gòu)官殺星是喜用神，卻沒有出現(xiàn)在八字中的則是地位低下之人。
任鐵樵命學(xué)家對財(cái)星反不真，提出了九個(gè)情況：
1、財(cái)重而食傷多者，一不真也；
2、財(cái)輕喜食傷而印旺者，二不真也
3、財(cái)輕劫重，食傷不現(xiàn)，三不真也；
4、財(cái)多喜劫，官星制劫，四不真也；
5、喜印而財(cái)星壞印，五不真也；
6、忌印而財(cái)星生官，六不真也；
7、喜財(cái)而財(cái)合閑神而化者，七不真也；
8、忌財(cái)而財(cái)合閑神化財(cái)者，八不真也；
9、官殺旺而喜印，財(cái)星得局者，九不真也。
任鐵樵對于官星還不見的見解是有三等官星不見之理：
如官輕印重而身旺，或官重印輕而身弱，或官印兩平而日主休囚者，此上等官星不見也；
如官旺喜印，財(cái)星壞印，或官殺重?zé)o印，食傷強(qiáng)制，或官多忌財(cái)，財(cái)星得局，或喜官星，而官星合他神化傷者?；蚣晒傩牵窈瞎傩怯只僬?，此下等官星不見也。
官輕劫重、無財(cái)。官殺重、無印。財(cái)輕劫重、官伏（不透出）。此中等官星不見也。
三等不現(xiàn)，是有區(qū)別的，比如，發(fā)財(cái)，有發(fā)大財(cái)，發(fā)中財(cái)，發(fā)小財(cái)，那么，賤也有等級！表現(xiàn)在八字命理上，就是上面一般的看法。
任鐵樵認(rèn)為：上等不見，不一定地位最差！命里中的貴，不等于人品人格中的貴。 命理是解讀現(xiàn)實(shí)世界的部分，不能夠解讀心靈世界的部分。
貴，有權(quán)勢，心也許是賤的！賤，不見得就沒有貴！雖然每天打掃廁所，地位低，當(dāng)然，心靈也可以是美好的！富，也可以是貧！表面錢財(cái)多多，吝惜如鬼，榨取人家的血汗錢，那心靈一定是貧窮了。
所以，命理是現(xiàn)實(shí)世界的體現(xiàn)。不是心靈世界的窗口。
舉幾個(gè)任鐵樵的命例：
壬子 戊申 戊戌 辛酉
己酉 庚戌 辛亥 壬子 癸丑 甲寅
戊土生于孟秋，支在西方，秀氣流行，格局本佳，出身大富。所嫌者，年干壬水強(qiáng)根會局，則財(cái)星反不真矣。兼之運(yùn)走西北金水之地，所以輕財(cái)重義，耗散異常，惟戌運(yùn)入泮得子。辛亥壬子貧乏不堪。
這是財(cái)神反不真的例子。為什么，說財(cái)星反不真呢？玄機(jī)在哪兒呢？
財(cái)旺何勞食傷生之？戊戌，是雙體，強(qiáng)根，又有戊土幫，申中藏戊土，本身是不弱，那么，就要看看，財(cái)與日子土的氣量了，壬子，財(cái)坐旺，又得月令所生，又得時(shí)辛酉雙體大力扶持，日子比起財(cái)星來說，含氣量是少了，最大的毛病在哪里呢？就是三會方的出現(xiàn)，使命理出現(xiàn)傾斜。傾斜度猛增，失去常態(tài)，這個(gè)三會西方，把戊土的強(qiáng)根，轉(zhuǎn)化了，能量轉(zhuǎn)化成為金氣了，那么，就可想而知，戊土突然能量跌入低谷，而財(cái)星能量高漲，失衡了，所以，這個(gè)財(cái)星反不真了。
戌運(yùn)好，是補(bǔ)充能量，給自己一個(gè)修養(yǎng)生息之地。辛亥，壬子，正是屋漏又遇連夜雨呀。所以，是個(gè)敗家命。只好怪造化弄人，弄人一塌糊涂。命主也是身不由己。皆因西土實(shí)金而虛己也！
我注：身弱不從，所以行食傷財(cái)運(yùn)敗家 ！
乙卯 乙酉 庚寅 壬午
甲申 癸未 壬午 辛巳 庚辰 己卯
秋金乘令，財(cái)官并旺，食神吐秀，大象觀之，富貴之命。第財(cái)星太重，官星拱局，日主反弱，不任其財(cái)官，全賴劫刃扶身，被卯沖午克，時(shí)干壬水，不能克火，反泄日元之氣，財(cái)星不真矣。初運(yùn)甲申祿旺，早年入泮，其后運(yùn)走南方 ，貧乏不堪。
丁丑 壬子 丁亥 甲辰
辛亥 庚戌 己酉 戊申 丁未 丙午
丁火生于仲冬，干透壬水，支全亥、子、丑北方，官星旺格；辰乃濕土，不能制水，反能晦火，謂清枯之象，官星反不真也。喜其無金，氣勢純清，其為人學(xué)問真確，處世無茍，訓(xùn)蒙度日，苦守清貧，上等官星不見也。
我評：缺火調(diào)候，所以不貴。
（三）怎樣斷現(xiàn)實(shí)的吉兇壽夭呢？
財(cái)官是生活形態(tài)一個(gè)重要方面，也是天下人非常關(guān)心的命理，有富貴，就必有貧賤。下面講吉兇壽夭。神兆基于動，有動，就有吉兇發(fā)生。
何知其人吉，喜神為輔弼。
何知其人兇，忌神輾轉(zhuǎn)攻。
怎樣知道一個(gè)人一生吉利，一生平安，沒有大災(zāi)大難，很平順的過一生呢？
看什么呢？有的書中看印和食神！但如果印與食神不是喜神而是忌神，而且有刑沖會合，則不好妄斷吉兇。
怎么看呢？是要看命局中有用神，并且有喜神護(hù)衛(wèi)左右相助的關(guān)系。比如官殺為用神，那么那個(gè)喜神為護(hù)衛(wèi)呢？
印和財(cái)就是那個(gè)喜神！官殺為用神，首先要找出克官殺是什么，克官殺的是食傷，那么，護(hù)衛(wèi)官殺的就是財(cái)與印，因?yàn)?，?cái)可以轉(zhuǎn)化食傷，印可制食傷，這樣官殺就高枕無憂了。
同理可推：如果食傷是用神，那么喜神來護(hù)衛(wèi)是什么？是財(cái)與比劫！如果比劫為用神，那么喜神護(hù)衛(wèi)是什么呢？是食傷與印！如果印為用神，那么喜神護(hù)衛(wèi)是什么？是官殺！如果比劫為用神，那么喜神護(hù)衛(wèi)是什么？則護(hù)衛(wèi)有兩個(gè)的，印和食傷，因?yàn)閮耗茏o(hù)母。
上面是幾對護(hù)衛(wèi)結(jié)構(gòu)，要記住，要同時(shí)在天干出現(xiàn)，或是同時(shí)在地支出現(xiàn)，那就完美了。這就是“何知其人吉，喜神為輔弼?！边@句話的真諦！
何知其人兇，忌神輾轉(zhuǎn)攻。
怎么來看一個(gè)人一生多災(zāi)多難，很不安寧呢？
忌神旺，又有保護(hù)！那就要看看八字里面的忌神，如果有護(hù)衛(wèi)，或是歲運(yùn)引動忌神，來沖克喜用神，或是有用神，用神無力，又被閑神合化為忌神，歲運(yùn)又來黨助忌神，那么，這命就“兇”了。
何知其人壽，性定元?dú)夂瘛?/span>
命壽長，是怎么看呢？怎么知道一個(gè)人的壽命長呢？
滴天髓說，“性定元?dú)夂瘛?。性定是什么意思呢？八字怎么才是性定呢？八字怎么才是元?dú)夂衲?？八字本來是身心的縮影，是吸納五行氣蘊(yùn)結(jié)而成的肉體。我們的天性本來是在靜默中，那是多么的浩瀚深邃幽深靜悄悄的。人本來就在性定中。為什么我們失去了這個(gè)天性呢？心情那么躁動不安呢？由于后天的五行氣，也就是我們的八字的影響，所以，會產(chǎn)生了后天的身體和心的集合體。那么，八字怎么樣才算是性定呢？
這是講后天性定，不是先天性定。如果四柱的干支沒有激烈的沖戰(zhàn)，日干、格局、喜用神配合適當(dāng)有力的話，可以說是性定了。
丁巳辛亥 癸巳 己未
這是個(gè)有奧妙的八字，與下面的八字。
丁 辛 辛 庚 (戌亥空)
巳 亥 未 寅
二者都有相同的一個(gè)地方，就是丁巳，辛亥組合，即年月柱天地沖！
年月柱是32歲前的事情宮限，巳亥相沖，化為厥陰風(fēng)木，中醫(yī)理論說，風(fēng)善行而數(shù)變。那么，這樣的風(fēng)會引發(fā)了行動和心理方面的信息，這樣是會性定嗎？所以32歲前是不安定的，即性不定！
什么才是元?dú)夂衲兀?/span>
就是有壽元星，就是天干，地支要有根，那么，好像樹木扎根一樣，樹長的越高，根就往下伸的越深。
何知其人夭，氣濁神枯了。
怎樣去認(rèn)識一個(gè)人的壽命不長呢？
壽元星受損！比劫為元?dú)?，食傷為活力，是八字里面日干太旺而無克泄，太弱而無生扶，格局不成，喜用神配合不適當(dāng)，被損傷，無情無力，五行缺乏生機(jī)。所以，說“何知其人夭，氣濁神枯了”。
如下列八字：
庚午 丙戌 庚午 辛巳 女
雖然官殺旺，但這個(gè)女人為人不錯(cuò)，不濫情，生活很節(jié)儉，專科學(xué)歷，現(xiàn)在在工程對里搞預(yù)算，實(shí)習(xí)，現(xiàn)在較忙碌辛苦。
日子是庚金，先分析強(qiáng)弱。庚遇衰令，但臨巳位，有庚辛幫忙，雖根弱，但戌月土重，不弱！
前面講過元?dú)夂?，分析一下，庚坐午，火克金。丙坐戌，火庫，又有午半合火局，通根巳，那（丙火）是元?dú)夂裰趾窳?。日子庚午，也是火克金，辛坐巳，是火克金。天干三比不如地支一祿旺?/span>
所以是官殺重，要食傷制！要用辰丑之類的濕土化才好！
戌月燥土，是脆金。命局偏燥，所以，庚金的元?dú)獠缓瘢〉旄捎斜冉賻椭?，那么，朋友姐妹還是有幫助的。只是朋友姐妹，他們有時(shí)要幫忙她，有時(shí)心有余而力不足！
此女命枯燥不好生育。戌午合火，殺星還很有力！ 此命官殺混雜，不貴！
命局偏燥，這是缺點(diǎn)之一；丙火獨(dú)透，有獨(dú)擋的一面的能力。沒有調(diào)候，是命理最大的缺點(diǎn)，還是心靜，天地悉歸根！那么，也是心理調(diào)候！也會有作用的。濕土，這是物質(zhì)調(diào)候！金要水潤！
