上午7： 45分出發(fā)，九點(diǎn)十分在鄭村與李老師他們匯合。
孟母三遷的故事家喻戶曉，孟母故鄉(xiāng)何在？成為千古之謎。孟母故里有多地之爭(zhēng)，難辨真假。何以如此？歷史久遠(yuǎn)，文獻(xiàn)記載不詳，古跡蕩然無(wú)存。太谷西仉(音zhang，三聲)村作為孟母故里，有一定依據(jù)。是否令人信服，專家各持一詞。我們不是磚家，作為山西人寧信其是吧。
孔子是儒家的開山鼻祖，孔圣人；孟子是亞圣，地位僅次于孔子的儒家老二，似乎名氣很大。實(shí)際上，孟子名聲大噪只是幾百年前的事情。亞圣最早是孔子的學(xué)生顏回，并不是孟子。孟子主張民為重君為輕，令明太祖朱元璋大為惱火，將孟子踢出孔廟。明朝嘉靖皇帝封孟子為亞圣，將其請(qǐng)回孔廟。母以子貴，孟母也由此聲名遠(yuǎn)播，多地開始建孟母廟。關(guān)于孟母的文獻(xiàn)記載極少，也不詳盡。即使有些關(guān)于孟母的古跡遺存，也都是明代以后的。
此路標(biāo)在102省道路邊，距離榆次南環(huán)15公里，距離孟母故里西仉村還有一公里。
廟內(nèi)沒(méi)有神像，只有三官的壁畫。三官即天官、地官和水官。三官到底是誰(shuí)？說(shuō)法不一。其中一種說(shuō)法：三官就是堯舜禹。
村中一位老漢的窯洞。聽(tīng)老漢講：村外有孟母墳地和石碑。大家在村外尋找半天，沒(méi)有找到。
離開西仉村，沿著102省道騎行，到達(dá)范村。
范村位于縣城東北25公里處，省道102線穿村而過(guò)。地處太行、太岳山脈的交界處，北屏中山，南臥象水，為晉中平原東北的門戶，歷來(lái)是重要的兵防重地。早在唐代，古鎮(zhèn)商業(yè)已初具規(guī)模，明清步入興盛，成為太谷縣和晉中平川重要的商業(yè)貿(mào)易集鎮(zhèn)和經(jīng)濟(jì)文化中心，是太谷、榆次和省府太原與東山諸縣的交通樞紐和戰(zhàn)略要地。
范村的一家飯店，大家在這里吃中午飯。老王講：大家慢慢吃，還有幾道硬菜，烤兔還沒(méi)有上。以為老王在開玩笑。有烤魚、烤兔、野菜丸子、小土豆等等。飯菜不錯(cuò)，飯費(fèi)每人30元?？吹娇就谩⒁安送枳佣松蟻?lái)，大家后悔不迭道：“酒喝完了，最好的下酒菜才上來(lái)！”
范村圓智寺，全國(guó)重點(diǎn)文物保護(hù)單位。圓智寺始建于唐朝貞觀年間，明朝進(jìn)行過(guò)大規(guī)模重修，現(xiàn)保存大多是明清時(shí)期的建筑。很遺憾，廟門緊鎖。從網(wǎng)上看到一些圓智寺的照片，很不錯(cuò)。
范村東閣。老王問(wèn)一位村民：有東閣，是否有西閣？范村曾經(jīng)有西閣，現(xiàn)在只保留下東閣。
離開范村，沒(méi)有原路返回。走范白線到108國(guó)道，來(lái)到榆次常家莊園。我是第五次到常家莊園。第一次，幾年前單獨(dú)坐公交車到常家莊園。在山西，喬家大院、王家大院、常家莊園最為有名。常家莊園特色就是它的園林，常家莊園的園林是其它大院無(wú)法比擬的，夏天和秋天到常家莊園參觀最合適。
離開常家莊園，走太太路。在太太路和榆古路與大家分手，我一個(gè)人到北格鎮(zhèn)。走太太路或北格鎮(zhèn)回家，遠(yuǎn)近差不多。真正目的是想：走北格鎮(zhèn)到小北格的那條小路。從北格鎮(zhèn)到小店的路，我不知道走了多少次，但以前從北格鎮(zhèn)到小北格的小路只走過(guò)一次，今天再熟悉一下。
即將到達(dá)小北格村，壞菜了，遇到修路，路被隔斷。
祠堂旁邊一座新修的建筑，沒(méi)有標(biāo)識(shí)，也許是一座廟。
到達(dá)北流澗村，如果沒(méi)有記錯(cuò)，這里應(yīng)該是真武廟。很忌諱拆廟，真武廟破爛不堪，很可能是重建廟宇。
到達(dá)通達(dá)橋，現(xiàn)在通達(dá)橋不通。沿著濱河?xùn)|路回家，回到家晚上八點(diǎn)鐘，行程138公里。
