學(xué)齡前的孩子通過(guò)適當(dāng)?shù)拈喿x和游戲，應(yīng)該擁有豐富的想象力，初步的抽象思維能力（點(diǎn)式思維），基本的價(jià)值觀體系，基本的心理行為能力，清晰完整的口語(yǔ)表達(dá)能力，一定的知識(shí)。到了小學(xué)階段，應(yīng)該發(fā)展和保護(hù)好孩子的想象力，培養(yǎng)孩子具有基本的抽象思維能力（線性思維），良好的價(jià)值觀體系，良好的心理行為能力，清晰、流暢的語(yǔ)言表達(dá)能力，一定的知識(shí)體系。這個(gè)目標(biāo)達(dá)到并不容易。在學(xué)齡前是家庭教育起主導(dǎo)作用，只要作為父母自身?yè)碛谢緝r(jià)值觀，基本的心理行為能力，基本依照科學(xué)的教育規(guī)律去做，那么孩子的成長(zhǎng)沒(méi)有什么可擔(dān)心的。
小學(xué)階段不像學(xué)齡前，學(xué)齡前書(shū)籍的選擇相對(duì)比較單一。小學(xué)階段可以選擇的書(shū)籍類型非常豐富，數(shù)量浩如煙海。而且還有一個(gè)從圖畫(huà)書(shū)向文字書(shū)過(guò)渡的問(wèn)題，選擇起來(lái)是需要費(fèi)點(diǎn)心思的。但是您無(wú)論怎樣選擇，有一個(gè)前提條件不能改變，這就是選擇的書(shū)籍里的文字，必須清晰、流暢。聰明的您，肯讓自己正在學(xué)說(shuō)話的孩子，去和口吃的人學(xué)說(shuō)話嗎？道理就這么簡(jiǎn)單。
對(duì)于這個(gè)階段書(shū)籍的選擇，我覺(jué)得有幾點(diǎn)需要特別注意。
一、好的科學(xué)讀物與文學(xué)讀物是孩子飛翔的兩翼。
前面我不止一次的談到想象力，在這里我再一次的提起她。其實(shí)在正常的教育制度下，這個(gè)階段是不應(yīng)該把想象力放在這么高的位置上的。但是我們國(guó)家的情況不太一樣，趨同理念下的應(yīng)試教育嚴(yán)重的摧殘著孩子們的想象力和創(chuàng)造力。我們應(yīng)該多選擇一些想象力豐富的經(jīng)典兒童文學(xué)作品，來(lái)沖淡應(yīng)試教育的影響，保護(hù)孩子的想象力。
其實(shí)在正常情況下，這個(gè)階段抽象思維能力的培養(yǎng)和想象力同等重要，可以選擇嚴(yán)謹(jǐn)?shù)陌倏祁悤?shū)籍（特別推薦德國(guó)少年兒童百科全書(shū)《什么是什么？》），其中自然科學(xué)科普書(shū)應(yīng)該優(yōu)先考慮（特別推薦《昆蟲(chóng)記》），還有一些嚴(yán)謹(jǐn)?shù)目茖W(xué)幻想類書(shū)籍也可以考慮（特別推薦儒勒凡爾納的科幻小說(shuō)）。
構(gòu)建價(jià)值觀體系和培養(yǎng)心理行為能力，可以選擇比較經(jīng)典的成長(zhǎng)類兒童文學(xué)，比如《木偶奇遇記》、《愛(ài)的教育》、e·b·懷特的三部童話、《窗邊的小豆豆》（這本是自傳）、《尼爾斯騎鵝旅行記》。也可以選擇比較客觀真實(shí)的傳記類文學(xué)作品（包括自傳）。傳記類文學(xué)應(yīng)該優(yōu)先選擇知名作家所撰寫(xiě)的傳記（推薦羅曼·羅蘭的《名人傳》，凱倫·凱勒的《假如給我三天光明》）。在不同行業(yè)的傳記中，優(yōu)先選擇自然科學(xué)家的傳記，盡量少選擇政治領(lǐng)袖的傳記。如果開(kāi)個(gè)玩笑，說(shuō)政治家都是騙子，那中國(guó)近現(xiàn)代的多數(shù)政治家更是騙子中的極品。中國(guó)近現(xiàn)代的政治領(lǐng)袖傳記，還有中國(guó)近現(xiàn)代史，這里面真真假假，霧里看花，涉及的價(jià)值觀和歷史觀非常的復(fù)雜，在孩子的思維能力和辨別能力沒(méi)有形成之前，最好不要讓孩子看。只有不擇手段的邪惡，沒(méi)有不擇手段的正義。用謊言、欺騙構(gòu)筑起來(lái)的價(jià)值道德觀體系，本身就意味著邪惡，遲早要崩塌的。當(dāng)你品行越端正，信仰越純潔，虛幻的光環(huán)突然爆裂的時(shí)候，那種揭開(kāi)傷口后的憤怒和陣痛就越強(qiáng)烈，這是我自己的親身經(jīng)歷所感悟的。
二、讀圖要向讀文轉(zhuǎn)變。
6歲以后孩子視覺(jué)的敏感期過(guò)去，6～9歲文化敏感期到來(lái)，讀圖向讀文轉(zhuǎn)變正當(dāng)其時(shí)。圖畫(huà)故事書(shū)本身就是一種橋梁過(guò)渡書(shū)。
以圖生圖的想象，完全依賴于原始的圖畫(huà)，想象力受到局限。而以文字生圖，想象力如野馬奔馳，任意馳騁。荷馬史詩(shī)中描寫(xiě)海倫的美時(shí)候，說(shuō)海倫走進(jìn)來(lái)，長(zhǎng)老院的元老覺(jué)得打這場(chǎng)仗值了。為了一個(gè)女人，打了十年的仗，居然還值得了，這個(gè)女子該有多美？讀者就會(huì)按照自己的意愿去想象海倫的美，一千個(gè)讀者心中會(huì)有一千個(gè)海倫。但如果把她畫(huà)出來(lái)，那就只有畫(huà)家自己的海倫了。
讀圖只是一種淺閱讀，而閱讀好的文字書(shū)籍，需要思考的深度參與。而且，文字的概括、構(gòu)詞、表達(dá)功能是圖畫(huà)無(wú)法比擬和替代的。文字書(shū)籍對(duì)人抽象思維能力的提高作用更大，對(duì)語(yǔ)言文字的理解能力和表達(dá)能力也同樣如此。文字書(shū)籍的信息量也是圖畫(huà)書(shū)難以比擬的，大信息量的輸入時(shí)學(xué)習(xí)語(yǔ)言的不二法門。
由圖畫(huà)書(shū)向文字書(shū)，由親子閱讀向自己閱讀是一個(gè)過(guò)程，不是你今天有想法，明天孩子就能做到，作為父母應(yīng)該循循善誘和有耐心。有時(shí)候，等待也是一種智慧。
三、書(shū)籍的選擇以國(guó)外優(yōu)秀作品為主。
這樣做，具體原因還是我在上學(xué)之前一章里已經(jīng)提到，此處不再贅述。不過(guò)不同于圖畫(huà)故事書(shū)，兒童文學(xué)這一塊起步要早一些。如果說(shuō)以國(guó)外優(yōu)秀讀物為參照，優(yōu)秀的國(guó)內(nèi)圖畫(huà)書(shū)只能算及格水平，那優(yōu)秀的兒童文學(xué)作品可以達(dá)到良好了。國(guó)內(nèi)優(yōu)秀的兒童文學(xué)作家秦文君、鄭淵潔、梅子涵、楊紅櫻等人的一些好作品，都可以一讀。作為一個(gè)閱讀品位很高的父親，我當(dāng)然會(huì)選擇給孩子推薦最好的圖書(shū)，但是具體到孩子那里，只要孩子喜歡讀書(shū)，好的秦文君們和更好的e·b·懷特們，讓他自己選擇去吧。
科普讀物不同于文學(xué)作品，他沒(méi)有國(guó)界，也不需要考慮傳承文化，所以個(gè)人建議選擇國(guó)外優(yōu)秀讀物就可以了。國(guó)內(nèi)的科普讀物，嚴(yán)謹(jǐn)了就不好看，好看了就不嚴(yán)謹(jǐn)。隨處可見(jiàn)的國(guó)內(nèi)科普?qǐng)D書(shū)，大量的是剪刀加糨糊，拼湊而成的所謂百科。
當(dāng)代的中國(guó)是一個(gè)山寨文化的大國(guó)，造假、跟風(fēng)、抄襲已經(jīng)見(jiàn)怪不怪。聰明的父母是不是該擦亮眼睛，也引導(dǎo)孩子學(xué)會(huì)擦亮眼睛，保護(hù)好我們的孩子呢？
四、傳承優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化
估計(jì)有些“愛(ài)國(guó)”人士等不到這里，就按耐不住要開(kāi)罵了?！拔姨锰么笾腥A，五千年文明古國(guó)，文化源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，四大發(fā)明照耀全世界。你丫的只推薦外國(guó)人的書(shū)，你個(gè)崇洋媚外的漢奸、賣國(guó)賊、西奴、美狗?！绷形豢垂倌鷦e笑，說(shuō)這種語(yǔ)言的人在網(wǎng)絡(luò)上和生活中時(shí)有所見(jiàn)，這是典型的中國(guó)應(yīng)試教育摧殘出來(lái)的殘次品，人格和思維有很大的缺陷。真正關(guān)心孩子的父母，有誰(shuí)舍得自己孩子成這樣？
有的父母比較擔(dān)心都讀國(guó)外作家的書(shū)，會(huì)不會(huì)把中國(guó)語(yǔ)言的味道丟了。這一點(diǎn)您過(guò)慮了，其實(shí)真想讀外國(guó)人的書(shū)，應(yīng)該讀原版。譯者在把原版翻譯成中文的時(shí)候，是要考慮中國(guó)人的語(yǔ)言習(xí)慣和表達(dá)方式的。您應(yīng)該擔(dān)心的是如何選擇出版社和譯者，建議選擇一些顧忌自身形象的大出版社和像馬愛(ài)農(nóng)這樣知名有口碑的翻譯家。
我們的祖先曾經(jīng)創(chuàng)造了燦爛輝煌的文明，但是自宋亡于崖山之后，每隔一朝就會(huì)有野蠻的“異族”從“北方”入主中原統(tǒng)治中國(guó)，大量的殺害各族民眾，中斷文明進(jìn)程，摧殘和破壞我們的傳統(tǒng)文化。作為當(dāng)代的中國(guó)人，每一個(gè)清醒的父母，有責(zé)任創(chuàng)造條件引導(dǎo)孩子學(xué)習(xí)和傳承我們優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化，同時(shí)也吸取其他國(guó)家其他民族優(yōu)秀的東西。那些妄圖拿祖先的闊，往自己臉上貼金的人，只能證明自己的無(wú)能和無(wú)知。
我們中國(guó)文化中優(yōu)秀的部分基本都在古代?，F(xiàn)代的白話文和古代的文言文差異很大，讓孩子一夜讀懂古文經(jīng)典是不現(xiàn)實(shí)的，以唐詩(shī)宋詩(shī)宋詞為代表的古典詩(shī)歌是孩子入手的最優(yōu)選擇。這些詩(shī)歌她不僅僅是語(yǔ)言相對(duì)淺顯易懂，她更代表了中國(guó)人的審美情趣。同時(shí)，我建議應(yīng)該讀一下詩(shī)詞的啟蒙讀物《聲律啟蒙》、《笠翁對(duì)韻》，這對(duì)北方講普通話的朋友尤為重要。南方很多地區(qū)的朋友只要用自己的方言讀就可以了，讀起來(lái)朗朗上口，合轍押韻。南方的這些方言才是真正的中國(guó)話，我們北方人講的普通話和接近普通話的方言其實(shí)是“胡”化了的語(yǔ)音。
現(xiàn)在有一個(gè)很有爭(zhēng)議的話題，就是讀經(jīng)。我對(duì)此有兩個(gè)觀點(diǎn)，一是兒童本位，二是循序漸進(jìn)。孩子因我們而來(lái)，卻不屬于我們，我們可以引導(dǎo)他們有想法，但是不能把我們的想法給孩子。教育的一點(diǎn)一滴，都要以孩子為出發(fā)點(diǎn)，考慮孩子自身的特點(diǎn)和接受能力。提倡讀經(jīng)的人（也有人說(shuō)了，經(jīng)不僅僅是四書(shū)五經(jīng)，唐詩(shī)宋詞是經(jīng)，哈默雷特也是經(jīng)，圣經(jīng)也是經(jīng)。這個(gè)有點(diǎn)搗糨糊了，當(dāng)然您要這么理解經(jīng)，那我也不好反對(duì)啥了。），也曉得孩子是看不懂的，所以硬要編造什么“孩子小時(shí)候記憶力好，記住就行，將來(lái)就懂了”之類的鬼話，本質(zhì)上還是把他們的想法強(qiáng)加給孩子。儒學(xué)的四書(shū)五經(jīng)，道學(xué)的《道德經(jīng)》《莊子》，佛學(xué)的經(jīng)藏，都是很高的智慧，需要很好的思維能力才能夠悟的明白。人的學(xué)習(xí)如同蓋樓，思維能力和一定量的知識(shí)如同地基，地基不打牢，直接去蓋頂層，這是違背常識(shí)的。地基未打牢之前，硬性的去撬高智慧的大石頭，君子大師的確是出來(lái)了一些，但是這依賴于他們的天賦，更多的則是偽君子，書(shū)呆子。估計(jì)有人又要拿唐宋說(shuō)事了，那我告訴你，唐以詩(shī)取仕，宋以文取仕，明清以八股（范圍是儒家典籍）取仕?；钤?shī)文勝過(guò)死讀經(jīng)書(shū)，唐宋的文人的精氣神、才華也是明清文人比不了的。
飯要一口一口的吃，讀經(jīng)的事情還是老老實(shí)實(shí)的來(lái)吧。文言文的難度從先秦開(kāi)始到明清越來(lái)越低，學(xué)文言文的順序也應(yīng)該從明清倒推回去。在學(xué)習(xí)文言文之前，也要有一定的白話文閱讀和唐宋詩(shī)的積累量。從目前我自己孩子的進(jìn)度來(lái)看，讀經(jīng)怕是要到初中了。至于孩子讀還是不讀，到時(shí)候看孩子的意愿。我知道我的這套方法“笨”，為了孩子的教育我做的就更“笨”了。孩子讀的書(shū)，我基本都讀過(guò)，我現(xiàn)在正在讀孩子已經(jīng)不讀了的圖畫(huà)書(shū)?！度圃?shī)》、《全宋詞》、《詩(shī)經(jīng)》、《楚辭》（屈原）、《論語(yǔ)》、《孟子》、《道德經(jīng)》、《易經(jīng)》、《古文觀止》，我也讀過(guò)。我的“笨”法不超前，也不新穎，自己的孩子也不是天才，可能不適合懶媽?xiě)邪謧兣囵B(yǎng)天才的需要。我不懂怎樣培養(yǎng)天才，可我懂常識(shí)。
繼承優(yōu)秀傳統(tǒng)文化除了閱讀，還可以通過(guò)其他很多種方式，比如圍棋，毛筆字書(shū)法、太極拳、中國(guó)古典音樂(lè)欣賞等等，只要孩子感興趣，能夠入道都是可以的。事業(yè)的成功其實(shí)很簡(jiǎn)單，培養(yǎng)孩子形成幾種興趣，把其中一種作為一生的職業(yè)和追求，其他的作為業(yè)余愛(ài)好。
五、少看名著的縮改版
這樣做的原因我上學(xué)之前一章里面提到過(guò)，實(shí)際問(wèn)題也遠(yuǎn)遠(yuǎn)比圖畫(huà)故事書(shū)嚴(yán)重。圖畫(huà)故事書(shū)涉及文字和圖畫(huà)兩個(gè)作者，圖畫(huà)作者選擇一些名著或者傳統(tǒng)故事，作為圖畫(huà)書(shū)的文本是很正常的，圖畫(huà)里面凝結(jié)的是作者的心血。名著縮改版，往往選擇的都是國(guó)外過(guò)了版權(quán)保護(hù)期的書(shū)籍。雖然原著過(guò)了版權(quán)保護(hù)期，但是譯著還是有保護(hù)期的。很多縮改版把他人的譯作，大幅縮減，局部進(jìn)行一些修改，繞過(guò)了譯著的版權(quán)，本質(zhì)上是一種剽竊。縮減修改的工作也不可能找那些知名的翻譯家和知名作者來(lái)做，可以想象得到這些縮改版的質(zhì)量到底如何。
《金銀島》里面望遠(yuǎn)鏡客棧這一章，為后來(lái)西爾弗后來(lái)制造叛亂的情節(jié)，埋下伏筆。縮改版里直接取消了這一章，吉姆到布里斯托爾后，直接跳到了上船出海發(fā)生叛亂，非常的突兀。金銀島第一章里面，醫(yī)生和船長(zhǎng)初次見(jiàn)面交鋒時(shí)說(shuō)的那句話“如果你繼續(xù)這么喝酒的話，世界很快就會(huì)少一個(gè)最下流的惡棍。”是一股正氣壓倒了邪惡。縮減版的作者把這句改成了“如果你繼續(xù)這么喝酒的話，你很快就要死的?！辈恢揽s編者是怕原話污染了孩子純潔的心靈，還是怕污染了他自己純潔的心靈?！豆恕へ惱べM(fèi)恩歷險(xiǎn)記》里面哈克提到上學(xué)后，他能把乘法口訣背到六七三十五了。我們的縮編者顯然覺(jué)得馬克·吐溫很愚蠢，把這句改成了背到五七三十五。計(jì)算正確，但是幽默沒(méi)了。
不管是把名著剽竊刪改稱縮改版，還是把別人的文章剽竊或者刪改成語(yǔ)文教材，我發(fā)現(xiàn)他們都打著一個(gè)共同的旗號(hào)，為了孩子，為了孩子能讀懂，為了孩子不受污染。而他們真理永遠(yuǎn)在握，智商總是那么高高在上，道德總是那么的純潔無(wú)暇。至于其他對(duì)他們也許不重要了吧。
當(dāng)然，也不是說(shuō)所有的縮改版本就都不好，只是在這些諸如拼音版、拼音美繪版、少兒版、青少版等等五花八門的縮改版里面，好的的確是太少了，太少了。各個(gè)年齡段都有大量的適齡經(jīng)典作品，冒險(xiǎn)沒(méi)有任何的意義。
六、心理共振
兒童的心理和個(gè)性普遍是非?；顫姾脛?dòng)的，他們讀到一些能夠和他們心理和行為合拍的書(shū)籍比如《淘氣包埃米爾》《西游記》，就會(huì)產(chǎn)生心理共振。這種心理共振現(xiàn)象，并能絕對(duì)的說(shuō)好壞，關(guān)鍵是怎么利用。我兒子非常的調(diào)皮淘氣，能量比較強(qiáng)。我在為孩子選擇讀物和影視作品的時(shí)候，是有很大失誤的，淘氣搗蛋的東西看的太多了，強(qiáng)化了他的心理和行為，淘起來(lái)的時(shí)候像個(gè)“小瘋子”。還好我意識(shí)到了這一點(diǎn)，最近一直在引導(dǎo)和調(diào)校，見(jiàn)到些成效。文靜內(nèi)向的孩子，倒是應(yīng)該多看看這類作品，少看多愁善感的。損有余而補(bǔ)不足是很有道理的。當(dāng)然，這也有個(gè)度的問(wèn)題，真要是把孩子的淘氣勁全磨沒(méi)了，怕是孩子的靈氣也一起消失。
心理共振也有好的一面。孩子在電影《夏洛的網(wǎng)》中看到夏洛即將死去的那一段時(shí)候，眼淚一直在眼眶里面打轉(zhuǎn)。愛(ài)、友誼、善良這些美好的東西，應(yīng)該讓她們?cè)诤⒆有闹猩钌畹脑?/p>
七、四大名著該不該讓孩子看
這個(gè)問(wèn)題也是當(dāng)前爭(zhēng)議比較大的話題，我個(gè)人的觀點(diǎn)是區(qū)別對(duì)待。首先是西游，對(duì)于孩子，主要的缺點(diǎn)就是上面提到的心理共振。孩子喜歡的話，完全可以少看一些其他的淘氣包，給西游留個(gè)地兒，數(shù)量要控制住，別太多了。其次是紅樓夢(mèng)，毫無(wú)疑問(wèn)這是一本好書(shū)，作為中國(guó)人，最好讀一下(黛玉這個(gè)類型還是少看為妙)。但是對(duì)于孩子來(lái)講，一方面她還是太深了一點(diǎn)，另一方面這是一本寫(xiě)給成年人的書(shū)，里面有些內(nèi)容也不適合孩子看。小學(xué)這個(gè)階段還是不看為好。最后，我把三國(guó)和水滸放在一起說(shuō)。這兩本書(shū)體現(xiàn)的價(jià)值觀是崇拜權(quán)術(shù)，崇拜暴力，張揚(yáng)厚黑、狡詐，張揚(yáng)殘忍、殘酷、嗜血和善惡不分。您如果看過(guò)這兩本書(shū)，仔細(xì)想想，是不是像黑社會(huì)？這兩本書(shū)藝術(shù)成就很高，近幾百年來(lái)，深刻的影響了中國(guó)人的國(guó)民性。我們本身就活在水滸和三國(guó)里。所以我強(qiáng)烈建議，孩子沒(méi)有形成正確的價(jià)值觀體系之前，不要看這兩本書(shū)。
八、無(wú)法避免“毒”物怎么辦
上面陸續(xù)提到的“毒”物，比如造假的傳記，剪刀漿糊百科，價(jià)值觀混亂的《水滸》《三國(guó)演義》，亂刪亂改的縮改版，不符合孩子年齡的成年人書(shū)籍，讀了怎么辦，特別是語(yǔ)文教材，避無(wú)可避，只要上學(xué)孩子是一定要“毒”的。
我覺(jué)得第一個(gè)是跟年齡有關(guān)系。含少量的三聚氰胺奶粉，20歲的成年人吃了可能啥事沒(méi)有，10歲的孩子可能打兩瓶水就好了，不到一歲的孩子可能吃死了。所以孩子越小，越要遠(yuǎn)離“毒”物。
如果像語(yǔ)文教材這樣的“毒”物無(wú)法避免的話，那就大量的喝安全無(wú)毒的奶，稀釋毒性。除此之外，如果作為父母，您自身品行優(yōu)秀，文化素養(yǎng)也高，那么您平時(shí)生活中一點(diǎn)一滴的教育，仿佛是孩子“體質(zhì)”的一種鍛煉，可以提高對(duì)“毒”物的抵抗力,甚至具有免疫力。
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