我覺得，我們這個時代一個很大的問題是普遍缺乏尊嚴(yán)感，人們互相打交道時很少想到自己是一個靈魂，對方也是一個靈魂。解決所謂道德滑坡的問題，不能光靠愛國主義、集體主義這類意識形態(tài)性質(zhì)的教育，真正的道德教育應(yīng)該是針對靈魂的，如果大家都追求靈魂的高貴，都懂得做人的尊嚴(yán)，相互的關(guān)系必然是道德的。人與人之間應(yīng)該普及尊嚴(yán)感，講道理，守規(guī)則，從而良性競爭，這樣的社會才會是美好的社會。
我比較傾向于美學(xué)上的主觀學(xué)派，但是這個主觀并不是純粹的幻覺，實際上審美是有人的內(nèi)在生命力發(fā)動的，就像尼采說的，你對生命的愛是美感的根源。所以，一個人如果要對世界有豐富的情感體驗，前提就是熱愛人生。所謂“情人眼里出西施”，我們都應(yīng)該做世界的情人，做人生的情人，你愛這個世界，愛自己的人生，你就會發(fā)現(xiàn)世界的美，就會對人生有豐富的體驗，所以前提是對人生的愛。
周國平：怎樣來積累內(nèi)心的財富，使心靈越來越豐富？我提兩條。一是珍惜自己的經(jīng)歷，用心靈去感受自己每日每時的生活，把外在經(jīng)歷轉(zhuǎn)化為內(nèi)在財富。
我一直主張每個人都應(yīng)該養(yǎng)成寫日記的習(xí)慣，我自己從上小學(xué)開始就養(yǎng)成這個習(xí)慣，從中學(xué)到大學(xué)，我花時間最多的就是寫日記。因為我覺得每天的經(jīng)歷都是寶貴的，都是不可重復(fù)的，我一定要把它留下來。就是這種珍惜生命的心情促使我堅持寫這個東西。這個寫的過程，實際上是在你的內(nèi)心用另一種眼光把你的日子重新過了一遍。我自己體會，通過寫日記，最大的好處是從自己的經(jīng)歷中體悟了人生，經(jīng)由解剖自己洞察了人性，得到的是精神財富。真正珍惜自己的生命，你就不能只珍惜那些外在的東西，真正留得下來的東西是你內(nèi)心的收獲，那才是你最應(yīng)該珍惜的。
我甚至主張，人人都應(yīng)該寫自傳。到一定的年齡，你回憶一下你的生活，把那些你最珍惜的人和事，最讓你悲讓你喜的經(jīng)歷，對你的心靈發(fā)生最大影響的事件，做一個仔細(xì)的回顧，把它們寫下來。不要以為只有大人物才能寫自傳，如果沒有內(nèi)心感受，大人物的自傳也是蒼白的，無非是羅列一些豐功偉績?，F(xiàn)在有許多明星寫自傳，多數(shù)是圈子里的那些事，迎合大眾的低級趣味，唯暢銷是求，沒什么價值。其實，無論大人物、明星還是普通人，經(jīng)歷中真正能打動人的是那些真實的東西，而在這一點上，普通人反而有優(yōu)勢，沒有虛名浮利的干擾。你是為自己寫，不是為市場寫，就容易做到真實。我看西方人是有這樣的習(xí)慣的，不管從事什么行業(yè)，包括醫(yī)生、企業(yè)家、政治家，到一定的時候就寫自傳或回憶錄，我覺得這個很好。
二是閱讀好書，通過閱讀把人類的精神財富“占為己有”。一定要讀大師的作品，現(xiàn)在市場上書太多了，像我這樣的讀書人進(jìn)了書店也像進(jìn)了迷宮一樣。我的建議是一定不要跟風(fēng)，不要什么書暢銷你就讀什么書，媒體宣傳什么書你就讀什么書，一定要有自己的選擇，自己的品位。開始時選擇會有困難，怎么辦？
我說你就尊重最權(quán)威的一位大師的選擇吧，這個大師就是時間，時間已經(jīng)替你做了相當(dāng)精確的選擇了，那些被選中的書叫做經(jīng)典。我自己的感受是，讀這種書真的受益無窮，讓我看到了那些偉大的頭腦是怎樣認(rèn)識世界的，那些偉大的心靈是怎樣感受人生的。在讀的過程中，你心中最美好的思想、最有價值的能力被喚醒了，你會發(fā)現(xiàn)，雖然能力有差異，但你是和這些偉人走在同一條人類的精神之路上，屬于同一個偉大的人類精神傳統(tǒng)。
