孔子有兩個(gè)學(xué)生，很特別。
特別生一個(gè)叫孔鯉，另一個(gè)叫陳亢。
孔鯉是老先生的獨(dú)生子，字伯魚。陳亢卻沒有被司馬遷列入孔門弟子名單，應(yīng)該是粉絲。而且，就像所有追星族一樣，他對(duì)孔夫子的言行舉止十分好奇，也十分關(guān)心。
有一天，陳亢遇到了孔鯉。
這可是天賜良機(jī)，陳亢當(dāng)然不肯放過，便趕緊向比自己年長(zhǎng)一輩的孔鯉提出問題。他說：伯魚先生，您在老先生那里，應(yīng)該也多少聽到過些特別的教導(dǎo)吧？
孔鯉說：沒有呀！
接下來，孔鯉講了兩件事。
嘗獨(dú)立，鯉趨而過庭。
曰：學(xué)詩乎？
對(duì)曰：未也。
不學(xué)詩，無以言。
鯉退而學(xué)詩。
他日，又獨(dú)立，鯉趨而過庭。
曰：學(xué)禮乎？
對(duì)曰：未也。
不學(xué)禮，無以立。
鯉退而學(xué)禮。
趨，就是小步快走，表示恭敬。
庭，則是建筑物臺(tái)階前的空地。
趨而過庭，即小步快走通過庭院。
只不過，孔鯉在趨而過庭時(shí)被叫住訓(xùn)話了。
所以，后世便把接受父親的教誨叫做趨庭。
把受教于父親叫做過庭。
父親的教誨則叫做庭訓(xùn)、庭聞、過庭語。
現(xiàn)在我們來講這個(gè)故事。
〇 胡永凱繪
某天，孔子一個(gè)人站在庭院里，孔鯉恭恭敬敬邁著碎步從他面前走過，結(jié)果被孔子叫住。
孔子問他，
學(xué)詩了嗎？
孔鯉回答，
還沒有。
不學(xué)詩，就不會(huì)說話。
于是孔鯉退了回去，開始學(xué)詩。
又一天，孔子又是一個(gè)人站在庭院里，孔鯉又邁著碎步從他面前走過，結(jié)果又被叫住。
孔子問他，
學(xué)禮了嗎？
還沒有。
不學(xué)禮，就不會(huì)做人。
于是孔鯉退了回去，開始學(xué)禮。
孔鯉告訴陳亢：我聽到的，就這兩條。
陳亢卻非常興奮。他說：我只問一個(gè)問題，就得到了三個(gè)答案：知道要學(xué)詩，知道要學(xué)禮，還知道了作為君子應(yīng)該怎樣對(duì)待自己的兒子。
該怎樣呢？
原文只有一個(gè)字：遠(yuǎn)。
或者說：君子遠(yuǎn)其子。
什么叫遠(yuǎn)？
疏遠(yuǎn)嗎？
冷淡嗎？
為什么？
說法五花八門。有人說是因?yàn)榻巧止げ煌簢?yán)父慈母嘛！也有人說是為了保證父道尊嚴(yán)。父子之間過于親熱，就會(huì)沒大沒小，不成體統(tǒng)。
所以，必須保持距離，不能膩。
結(jié)果怎么樣呢？
那些不會(huì)做爹的便整天端著架子板著臉，見了兒子不是訓(xùn)斥便是打罵，毫無父愛可言，就像《紅樓夢(mèng)》里賈寶玉的父親賈政。沒錯(cuò)，那正是個(gè)偽君子。
〇 《紅樓夢(mèng)》影視素材
事實(shí)上，這種做派不但虛偽，而且愚蠢。
我們知道，一個(gè)人的健康成長(zhǎng)，可是既需要母愛也需要父愛的。缺少任何一方面，都會(huì)有問題。何況父子之間不像母子，原本就關(guān)系微妙。男孩進(jìn)入青春期以后便更是如此，弄不好就會(huì)反目為仇。這時(shí)你還來個(gè)“君子遠(yuǎn)其子”什么的，豈非雪上加霜？
那么，正確的處理方式是什么？
親密有間
也就是說。
既充滿父愛，又保持距離。
孔子對(duì)待孔鯉便多半如此，至少?zèng)]有證據(jù)表明他會(huì)像賈政那樣。我們不知道那“庭訓(xùn)”是什么語氣。但從內(nèi)容看，應(yīng)該是溫和平實(shí)的，因?yàn)檎f那些話完全犯不著聲色俱厲。至于不給兒子開小灶，則不過是當(dāng)老師的對(duì)學(xué)生一視同仁，再說他家也沒有獨(dú)門絕活要秘傳。
其實(shí)“君子遠(yuǎn)其子”只是陳亢的說法，理解為冷若冰霜更是大錯(cuò)特錯(cuò)。
要知道孔子是主張中庸的，他認(rèn)為事情做過頭就等于不到位，叫：
過猶不及
那么，把父子關(guān)系弄得像敵人或路人，算什么？
當(dāng)然，溺愛也不對(duì)，也是過。
既不疏遠(yuǎn)也不溺愛，才叫中庸之道。
道理也很簡(jiǎn)單：
沒有父愛就沒有健康，沒有距離就沒有原則。
〇 胡永凱繪
但，僅僅這樣說，還不夠。
為什么呢？
因?yàn)?strong>繼承文化遺產(chǎn)，必須進(jìn)行現(xiàn)代闡釋。按照現(xiàn)代文明的觀點(diǎn)，孩子不是任何人的私有財(cái)產(chǎn)，更不是工具和奴隸。他們首先是人，其次才是你的孩子。
讓孩子成為真正的人，才是父母的天職。
那么，真正的人，有標(biāo)準(zhǔn)嗎？
有。
是什么？
獨(dú)立人格，自由意志。
為什么是這兩個(gè)標(biāo)準(zhǔn)呢？
道理很簡(jiǎn)單：
沒有獨(dú)立人格，就是奴隸；
沒有自由意志，就是木偶。
〇 胡永凱繪
所以，各位家長(zhǎng)請(qǐng)注意：
這兩條要是沒了，你的人生將連同他的一并失敗。
也就是說：
有間不是疏遠(yuǎn)也不是冷淡，而是尊重。
這是我們每個(gè)人都應(yīng)該學(xué)會(huì)的。
那么，怎樣尊重？
人格既然獨(dú)立，就不能非法侵入。
這就要：
尊重隱私
意志既然自由，便不能強(qiáng)行干預(yù)。
這就要：
尊重選擇
當(dāng)然，父母家長(zhǎng)對(duì)未成年人有監(jiān)護(hù)權(quán)，對(duì)已成年人有建議權(quán)。但，監(jiān)護(hù)不是管制，建議不是命令。父母親甚至可以這樣說：孩子，你有權(quán)做出選擇，但你做出的任何選擇都將由你自己埋單。
這就是尊重，也是真正的愛。
在尊重的前提下去愛，就叫親密有間。
父子如此，夫妻和情侶也一樣。
