八字出現(xiàn)偏官，得到了適當(dāng)?shù)闹品衅?。反之，則稱七殺，言其兇暴無(wú)情之意。
本文六格，簡(jiǎn)明扼要地闡釋了偏官在八字中的具體作用。
59、年上七殺
七殺對(duì)日主的克性非常強(qiáng)悍！
但是，如果日主健旺，又遇羊刃幫身，就不害怕七殺，也不必刻意地制伏。原局如有財(cái)星，再行財(cái)運(yùn)，必定發(fā)福發(fā)貴。
年柱寓意權(quán)貴、祖輩、老仆。所以，年柱有七殺，只要日干強(qiáng)旺，一定會(huì)出身貴族，或得到權(quán)貴的幫助；一旦日干衰弱，七殺反成了害己之物。
如果八字五行運(yùn)轉(zhuǎn)通暢，行運(yùn)有情，主寒門生貴子；如果殺旺身衰，沖刑太過(guò)，必主貧窮。嚴(yán)重者，帶疾遭刑。
年上只有一位七殺，日干強(qiáng)旺，不宜過(guò)多的制伏，但是，八字官殺混雜，七殺多見(jiàn)，則必須制伏。制伏略多，則喜行殺旺之地。如果制伏太過(guò)，或殺旺身衰，一定是碌碌無(wú)為之輩；如果得不到有效的制伏，一旦運(yùn)至身衰殺旺之地，必生禍患。
例如一命，戊戌、庚申、壬午、癸卯，戊與癸合，卯與戌合，壬坐午支，財(cái)官俱備為貴。
古歌云：“日干壬來(lái)見(jiàn)午年，財(cái)旺身強(qiáng)祿自然；更得運(yùn)行財(cái)旺地，為人聰明又貴賢。年上七殺莫言兇，制合為權(quán)最有功；若得身強(qiáng)無(wú)忌破，此身多入禁廷中。歲傷日干不和同，須要干支制伏重；殺旺喜行身旺地，初年難免一場(chǎng)兇?！?/font>
60、天元坐煞
日干座下七殺，有如下十七日：
甲申、乙酉、乙丑（藏辛）、丙申、丁丑（藏癸）、戊寅、己卯、己未（藏乙）、庚寅、辛巳、辛未（藏丁）、壬辰、壬戌、壬寅（藏丙）、癸巳、癸未（藏己）、癸丑（藏己）。
七殺藏干，如果殺通月氣，危害力大。反之，不足為慮。
比如乙丑日，丑藏辛金為殺，喜生春夏，乙木健旺，殺得制伏，不喜明見(jiàn)丙丁。如果生于生秋季，七殺強(qiáng)盛，豈不為害？
此格日干要健旺有力，不要再見(jiàn)正官相混，喜印化殺，財(cái)旺身旺，為福；如殺旺有力，遇到傷官合制，亦貴；前述全無(wú)，再行殺旺運(yùn)，或再見(jiàn)官殺克身，這種人個(gè)頭矮小，或瘸腿，滿臉疙瘩或瘢痕，手指腳趾畸形。心性貪婪兇暴，縷縷犯法，有的甚至活不了多少年。如果合格，則為武貴，但性子急躁，陰險(xiǎn)毒辣。
61、時(shí)上一位貴
時(shí)柱見(jiàn)到七殺，也不一定是壞事。如果月令有制伏，反為權(quán)印。
經(jīng)云：“時(shí)上偏官身要強(qiáng)，陽(yáng)刃沖刑殺敢當(dāng)。制多要行殺旺運(yùn)，殺多制少必為殃。”
時(shí)柱出現(xiàn)七殺，最好出現(xiàn)在天干上，并且得到適當(dāng)制伏，但命局不要再重見(jiàn)。假如年月日重見(jiàn)，一生則辛苦勞碌；如果七殺被制太過(guò)，則喜行殺旺運(yùn)，或三合殺運(yùn)，如無(wú)制伏，要行制伏運(yùn)方發(fā)。但忌身弱，縱然得到歲運(yùn)扶持而發(fā)福，運(yùn)過(guò)照樣貧困蹇滯。
《驚神賦》云：“時(shí)上偏官，有制，晚子英奇?！?/font>
62、官殺混雜
命局有正官，同時(shí)也有七殺，叫官殺混雜。
此格只要日主強(qiáng)健，只看財(cái)星和印星在命局中的作用來(lái)推斷富貴程度。如果命局有財(cái)星，財(cái)能生官，行財(cái)運(yùn)必能發(fā)福發(fā)貴；如果日主衰弱，命局中出現(xiàn)官殺混雜，這種人一生貧寒，甚至早早離開(kāi)人世。
例如，壬辰、丙午、丙辰、癸巳。丙祿于五月，強(qiáng)健有力；壬為七殺，座下通根，也較有力；癸為正官，與巳內(nèi)戊土合化為火，等于“去官留殺”，命局身殺相當(dāng)，所以，此命很好。
又如，丁亥、壬子、丁未、癸卯。亥卯未化木局，丁壬化木，官殺化為“化氣格”，這叫水木清奇。
再如，甲午、己巳、辛酉、甲午。巳中丙火為正官，午中丁火為偏官（七殺）；辛座下專祿，巳酉會(huì)金局，身旺勝殺，也是好命。
注意：
①八字出現(xiàn)官殺混雜，不一定就不能發(fā)福發(fā)貴，關(guān)鍵要身旺，官殺才能為我所用。
②八字出現(xiàn)官殺混雜，還要考慮“舍一留一”，或留官舍殺，或留殺舍官，具體情況要根據(jù)具體命局來(lái)判斷。下附《官煞去留雜論》原文，作以參考。
③女命遇官殺混雜最不吉。
63、專祿要制
此格六庚日見(jiàn)巳時(shí)，庚金長(zhǎng)生之地，內(nèi)有丙戊二祿，戊生庚，丙為庚煞，柱要壬癸制丙，當(dāng)為武帥持權(quán)。若逢煞運(yùn)，不吉。
詩(shī)曰：“專祿庚來(lái)就巳位，也須制伏始為奇，武職當(dāng)權(quán)為帥座，忽逢七煞禍來(lái)時(shí)。”
注意：
①所謂專祿，即“甲寅、乙卯、庚申、辛酉”四日，天干座下為祿神，并且干支一氣。也有說(shuō)，日干坐祿為專祿。
②此格名稱與所述內(nèi)容令人費(fèi)解。呈上原文，不作分析。
64、棄命從殺
即從殺格
日主毫無(wú)生氣，命局沒(méi)有比肩和印綬相生扶，反卻是七殺滿局，命主也只得棄命從殺。這種人喜行殺旺運(yùn)，及財(cái)旺之鄉(xiāng)。如果運(yùn)行生扶日主的歲運(yùn)，與殺為敵，這叫從殺不專，一定會(huì)鬧出來(lái)禍端。
有說(shuō)，此格最大的特點(diǎn)就是依據(jù)日干的屬性來(lái)判斷富貴程度。日干為陰，滿局地支都是七殺，這種人大貴；如果日干為陽(yáng)，滿局地支都是七殺，這種人的富貴程度略顯遜色。因?yàn)殛幮皂槒?，?yáng)性逆反。
注意：從格是“物極必反”的理論體現(xiàn)。但是，從格畢竟五行偏枯，即使富貴，也一定存在某種缺陷。
附：《三命通會(huì)·官煞去留雜論》一文
《喜忌篇》云：“煞官混雜類，有去官留煞，亦有去煞留官?！鄙w言柱中官星七煞交差，月上見(jiàn)官時(shí)上見(jiàn)煞，或月上見(jiàn)煞時(shí)上見(jiàn)官，或四柱疊見(jiàn)，有物去官留煞者，即以偏官論，有物去煞留官者，即以正官論。
凡看去留，要詳柱中官煞孰重孰輕，天干透者易去，月支所藏者難去，須傷官食神去官煞之物眾而有力，方才去得。
五陽(yáng)日食神，能去煞，又能留官；五陽(yáng)日傷官，但能去官，不能留煞，必須得羊刃合，方成去官留煞。
假如甲日生人，甲以辛為官，庚為煞，若官重煞輕，得丙食一位，克去庚金，與辛相合，此謂去煞留官，有情而貴；若煞重官輕，得丁火傷官，克去辛金，再得乙木羊刃，與庚相合，此謂去官留煞，有情而貴。
五陰日食神，能去煞卻不能留官，日主自能留之。五陰日傷官，能去官又能留煞。
假如乙日生人，以庚為官，辛為煞，若官重煞輕，得丁食一位，克去辛煞，則乙與庚合，此謂去煞留官，有情而貴；若煞重官輕，得丙火傷官，克去庚金，來(lái)合辛金，此謂去官留煞，有情而貴。
《元理賦》云：“去煞留官當(dāng)論貴，去官留煞主威權(quán)?！庇衷唬骸肮傩瞧呱方徊?，卻有合煞為貴，此之謂也。合煞有二義，有合去合來(lái)，合來(lái)是去官留煞，合去是去煞留官?！?/font>
假令六甲生人，透辛正官，又透庚七煞，是官煞交差，柱中卻有乙木合庚七煞，有丁火克辛官星，此是去官留煞。
假令六己生人，透出甲正官，又透乙七煞，是官煞交差，柱中卻有庚克甲正官，來(lái)合乙七煞，是去官留煞。上是羊刃合煞，此是傷官合煞。
又如甲以辛酉為官，庚申為煞，若甲申日以申為煞，又有酉為官，緣申乃水長(zhǎng)生之地，煞化印生助甲木，柱中雖有酉金，卻有午丁字傷克，去官留煞，值此主生平心志巧妙，不受福德，不信任他人，常勞役自己。
又如六庚生人，柱透丙煞，又透丁官，是官煞交差，若柱有壬克丙，又來(lái)合丁，是去煞留官。
賦云：“合官星不為貴，合七煞不為兇。”蓋言合官是柱中閑神合去官星，所以不為貴，合煞是柱中閑神與七煞合，所以合官忘貴，合煞忘賤。若日主干支與官煞合，則為合官為貴，合煞為賤。
經(jīng)曰：“官煞兩停，喜者存之，憎者去之?！鄙w言柱中正官七煞，兩均相停，有物生扶會(huì)和者，其力專，宜存而留之；有物破損傷害者，其力散，宜棄而去之。官星有生扶，煞星有破害，則去煞留官，反是則去官留煞；若兩停俱無(wú)扶合，而有破害，當(dāng)斟酌柱中有力一字為用神，若是吉神，則以吉論；若兩停俱有扶合，而無(wú)破害，即是官煞混雜，反為貧賤。
又曰：“年月日時(shí)，或有四位官四位煞，當(dāng)以明者用之，藏者舍之，明見(jiàn)官則存其官，明見(jiàn)煞則存其煞，宜仔細(xì)分別，若兩停無(wú)輕重，察其生助向時(shí)者用之，背時(shí)無(wú)助者棄之，去留不清，乃為混雜。如甲生七月上旬，為煞得令，縱有丙火，亦不能去?！?/font>
又曰：“去留二格，最宜身旺。若身果旺，雖無(wú)物去煞，亦能化煞為官?！比缂滓?jiàn)庚為煞，甲坐寅祿，旺，甲木自抱火氣制煞，不須再見(jiàn)丙??；如甲生秋令，卻要丙丁制之，柱原無(wú)制，運(yùn)到制地方發(fā)。
又曰：“地支天干合多，亦云貪合忘官。”蓋言日主天元，地支人元，與當(dāng)生歲月時(shí)中干支，明暗重重相合，有情貪戀，合神雖有官星，則財(cái)來(lái)盜氣，官來(lái)克身，反為不利，官將不成，財(cái)將不遂，故曰貪合忘官。大抵兇神有物合去，則反兇為吉。吉神有物合去，則反吉為兇。吉兇神煞，看局中喜忌何神，不可執(zhí)一論。
《奧旨賦》云：“陽(yáng)日食神暗合官星，陰日食神竊侵印綬?！庇^此則知四柱無(wú)官印則喜食神，有官印則忌食神。又曰：“貪合忘煞忘官?！?/font>
如六癸生人，干頭透出己字為煞，再透甲字是己家合神，合去己字，不為煞矣，此謂貪合忘煞。如庚申、甲申、甲子、乙亥，年上庚字傷甲，得亥上乙字合庚去煞，奈月令又有申，不清二申，煞重不能盡合，所以只為吏命。
又如，六壬生人，干頭透己字為官，再見(jiàn)申透，是己家合神合去己字，不為官星，此謂貪合忘官。如辛丑、丙申、甲戌、己巳，甲日透出辛字，正是官星，奈因丙火合去，所以發(fā)貴不清。訣云：“壬水相逢陽(yáng)土?xí)r，心懷忿怒起爭(zhēng)非，忽然癸水來(lái)相助，合住兇頑不見(jiàn)威。此貪合忘煞例?！?/font>
又云：“壬逢己土欲為官，驀被青陽(yáng)起訟端，引誘合將真貴去，致令受挫萬(wàn)千般。此貪合忘官例。”
