1：有人會(huì)認(rèn)為，《微的哲學(xué)》不是一本哲學(xué)專(zhuān)著，而是一本對(duì)心靈有所感悟的書(shū)，你認(rèn)為這樣的認(rèn)識(shí)準(zhǔn)確嗎？你是怎樣來(lái)定位這本書(shū)的？
答：是心靈重要還是哲學(xué)重要？人類(lèi)幾乎所有的哲學(xué)，都是在玩詞造句，故作深沉。在地球上，不少人認(rèn)為自己在研究“哲學(xué)”，為了“哲學(xué)”而“哲學(xué)”，那種迂頑不化的樣子可想而知。他們?cè)窖芯?，離自己越遠(yuǎn)，離心靈越遠(yuǎn)?！拔ⅰ迸c“哲學(xué)”無(wú)關(guān)，“微”可以說(shuō)是萬(wàn)物的真相。在“真相”面前，“哲學(xué)”什么也不是。用“哲學(xué)”定義“微”，是語(yǔ)言的局限。
2、《微的哲學(xué)》最核心的思想是什么？它是提出問(wèn)題，還是解決問(wèn)題？提出了什么問(wèn)題？解決了什么問(wèn)題？
答：它不是“思想”，“思想”一般都很膚淺，甚至不可告人，從腦子里出來(lái)，由個(gè)我出發(fā)的東西，屬于一個(gè)人的私人事情，幾乎是隱私了?！拔ⅰ辈挥盟疾挥孟?，去發(fā)現(xiàn)它就行了，這種大智慧大真理包容了一切。語(yǔ)言局限，“微”被說(shuō)成“思想”，沒(méi)關(guān)系，方便理解。“微”最核心的“思想”是“生命本微，萬(wàn)物無(wú)痕。”萬(wàn)物是一場(chǎng)神奇，幾乎沒(méi)有人真正感知到它的無(wú)痕，因?yàn)槿藗冇薮赖乃枷肟偸窃谧鞴??！拔ⅰ庇肋h(yuǎn)不可能向你提任何問(wèn)題，永遠(yuǎn)的狀態(tài)都是在解決問(wèn)題！解決著萬(wàn)物的根本歸宿——內(nèi)心的寧?kù)o與溫暖——“微”是抵達(dá)內(nèi)心溫暖的最佳途徑，亦是“溫暖”自身，萬(wàn)物自身，萬(wàn)物與萬(wàn)物間的最佳關(guān)系?！拔ⅰ钡谝淮蔚卣嬲疹櫟搅擞钪骈g的每一種存在，使它們真正平等，真正友愛(ài)，這在人類(lèi)的任何思想和宗教中都是從來(lái)也沒(méi)有過(guò)的。
3、你是怎樣結(jié)構(gòu)這本書(shū)的？每一篇的內(nèi)容有獨(dú)立的命題，還是即興闡發(fā)？
答：我是用心來(lái)結(jié)構(gòu)這部書(shū)的。在此強(qiáng)調(diào)一下：“微”不是我的那些唧唧歪歪的“思想”，我僅僅只是發(fā)現(xiàn)水源的人。隨后，我拿出我心愛(ài)的小本子詳細(xì)地畫(huà)下了水源位置圖。這不是一個(gè)即興的過(guò)程，這是一個(gè)嚴(yán)密的工程，首先是為了拯救自我，因?yàn)槲铱旌人懒恕Ｎ乙粋€(gè)人跑出去尋找真相尋找水源，找了十幾年，拋棄了照顧生病的母親。我非常自私和骯臟，但我的問(wèn)題跟水源的清澈和甜美沒(méi)有關(guān)系。那時(shí)候我總是在思想，當(dāng)我找到水源，就可以落淚了。隨后我揣上“地圖”回到家鄉(xiāng)，指著我心愛(ài)的小本子，朝所有找水的人高喊：“水在這兒，快跟我走！”
4、這本書(shū)的寫(xiě)作跟你的個(gè)人經(jīng)歷有哪些方面的關(guān)系？你是怎么來(lái)處理這樣的關(guān)系的？
答：可以說(shuō)苦難與絕望活活地把我逼成了一個(gè)“哲學(xué)家”，如果我想不通，可能腳一登就溜了。我是一個(gè)沒(méi)有青春沒(méi)有愛(ài)情的人，我的青春歲月充滿(mǎn)了噩夢(mèng)，并伴隨著親人的離去。我在《微的哲學(xué)》中曾這樣說(shuō)：“記得母親去世后，我精神分裂崩塌，無(wú)助地病了五年，身體狀況差到不能側(cè)身睡覺(jué)?？嚯y告訴我，在徹夜不眠的時(shí)候，你就開(kāi)始冥想，想很廣的事物，想更遙遠(yuǎn)的宇宙。你想穿透過(guò)去，看更遠(yuǎn)的地方，那里就有母親，那里就有萬(wàn)物的母親，那里就有‘微’，就有溫暖。再一想，自己也是‘微’，自己為何離自己如此遙遠(yuǎn)？”
5、“微”是什么？或者“微”不是什么？為什么想到“微”這個(gè)詞？它在你的思考中是怎樣出現(xiàn)的？它有什么樣的本意？而你又賦予了它什么樣的新意？這種賦予的新意自然合理嗎？
答：人類(lèi)從來(lái)也沒(méi)有學(xué)會(huì)解決問(wèn)題，付出很多代價(jià)才有可能解決一個(gè)小問(wèn)題，反而在解決的過(guò)程中制造了更多更大的問(wèn)題。人的內(nèi)心被各種各樣的思想、宗教、文化、信仰堵死了，你要解決問(wèn)題，總要聽(tīng)命于某種組織才會(huì)解決，這個(gè)組織一定有各種各樣的局限和要求。人們總想依靠一種權(quán)利來(lái)解決問(wèn)題。人類(lèi)以此找到了一個(gè)“愛(ài)”字，上帝“愛(ài)”你們，祖國(guó)愛(ài)你們，于是這就是理由，就可以輕易剝奪“自我”。這個(gè)字的本意不錯(cuò)，但是因?yàn)樗煌?，還停留在半道上，所以在運(yùn)用的時(shí)候出現(xiàn)了巨大的問(wèn)題。人類(lèi)歷史之所以血雨腥風(fēng)，跟這個(gè)字有密切關(guān)系。這個(gè)字是那樣的容易滑向瘋狂，走向它的反面而成為恨。恨便會(huì)導(dǎo)致混亂與戰(zhàn)爭(zhēng)。而“微”的反面是一切不好的，它最大的反面就是“惡”，包括“惡”在內(nèi)的一切不好的都是明擺著需要拋棄的，“恨”則是一個(gè)中性詞，容易被人忽視而產(chǎn)生嚴(yán)重后果。所以凡事都得從“微”出發(fā)，從“微”出發(fā)必走向“微”。
人類(lèi)從來(lái)也沒(méi)有意識(shí)到僅僅只用“愛(ài)”來(lái)定義人類(lèi)關(guān)系的嚴(yán)重性，從來(lái)都是在找“愛(ài)”，忽略了自身的能量，自身的感知，自身的“愛(ài)”的存在，“愛(ài)”就是你自己，找什么？“愛(ài)”包容在“微”之中，那純潔無(wú)私的、沒(méi)有任何附加條件的、不用承認(rèn)任何事物參加任何組織的“愛(ài)”才是“微”?！皭?ài)”可以說(shuō)是目的地，“微”的目的地?！皭?ài)”成為方法時(shí)不適合，“微”則是最好的處事方法，也是理想的目的地?！拔ⅰ焙汀皭?ài)”必須同時(shí)使用，人類(lèi)才有可能永久和平，用“微”的方法來(lái)監(jiān)督“愛(ài)”的行動(dòng)。
在“愛(ài)”中，和“微”離的最近的就是“博愛(ài)”，不過(guò)“博愛(ài)”不夠自謙不夠紳士風(fēng)度也太露了，甚至是非不夠分明并且保護(hù)不了好人又會(huì)讓行壞者鉆空子，亦在半道上，它缺乏“微”那樣的大將氣魄，正義感，能威震四方又神秘可敬，無(wú)所不能的大能在場(chǎng)。
所以，我們感知自身與宇宙萬(wàn)物間的唯一真相——“微”的在場(chǎng)。拋棄東方文明愚昧地定義下的“微”的意義，認(rèn)為它是“小”等等諸如此類(lèi)的思想都很低級(jí)可笑，就這樣幾千年過(guò)去了，人類(lèi)在“愛(ài)”的面罩下，從來(lái)也沒(méi)有真正和睦相處過(guò)，因?yàn)樗麄兊膬?nèi)心實(shí)在太“狹小”了，以至于只能容得下“愛(ài)”與“恨”！除此再也容不下任何，他們的文化里沒(méi)有“博大”的概念，“博大”本身并不能代表博大，它不支持，僅僅只是一個(gè)形容詞。于是人類(lèi)一直被自身愚弄著，被“愛(ài)”欺騙著，就這樣昏了頭。可憐的人類(lèi)啊，至今還沒(méi)有找到自我！不但沒(méi)有找到一個(gè)內(nèi)心的“自我”，更沒(méi)有找到一個(gè)與世間萬(wàn)象共通的“自我”。人類(lèi)只是找到了“上帝”、“佛陀”、“國(guó)家”、“民族”等等諸如此類(lèi)的“愛(ài)”，諸如此類(lèi)的“保護(hù)傘”、“界限”。為什么需要“保護(hù)傘”？是因?yàn)榭謶??？謶质裁矗靠謶帧皭?ài)與恨”，恐懼“自我”，因?yàn)槿祟?lèi)沒(méi)有尊嚴(yán)，沒(méi)有標(biāo)準(zhǔn)。并且制造“界限”，這種界限只能告訴你們，你是你我是我；或者你不是你，你是基督徒，我不是我，我是中國(guó)人。于是，即便是個(gè)小小的籃球比賽，也會(huì)在一遇到對(duì)方投球時(shí)噓聲一片，以此制造干擾，哪里來(lái)的“自我”與“友愛(ài)”，“無(wú)我”與“融合”？“同一個(gè)世界，同一個(gè)夢(mèng)想”被輕易淹沒(méi)在一片噓聲之中……
是的，只有“微”可以抵達(dá)“自我”，從而實(shí)現(xiàn)“無(wú)我”（只有找到了“自我”才有可能“無(wú)我”）。不僅僅因?yàn)檫@個(gè)詞無(wú)實(shí)無(wú)虛亦有實(shí)有虛，大象無(wú)形亦水物成形，上善若水亦厚德載物，包容一切的權(quán)利，一切的 “在場(chǎng)”。除此之外所有的詞，所有的世界語(yǔ)言、人類(lèi)文明，都沒(méi)有這種神圣而浩瀚的可容性。
“微”是萬(wàn)物的根本狀態(tài)、根本自由，是萬(wàn)物之于人類(lèi)獨(dú)立人格的本質(zhì)理性和精神軀體，是其主體性的與生俱來(lái)的捍衛(wèi)者，以及人的自我意志于社會(huì)生活中去獲得價(jià)值認(rèn)同的堅(jiān)強(qiáng)后盾和深刻力量。
“微”的本性是宇宙萬(wàn)物得以相依共存的自然本性，是最接近善意人性以及生命意志的，最合理的人類(lèi)社會(huì)與自然的共生共存的和諧規(guī)律。
“微”是宇宙的終極自然法則。是萬(wàn)物與非萬(wàn)物所先生而在、與生俱來(lái)以及隨生而去的自然共性本源！因?yàn)橐环N神秘的“微”，萬(wàn)物得以誕生?！拔ⅰ笔悄憧梢愿兄降?，最終構(gòu)成萬(wàn)物的美學(xué)基礎(chǔ)及詩(shī)意規(guī)律。
“微”是對(duì)萬(wàn)事萬(wàn)物最單純、最本質(zhì)的還原，沒(méi)有任何思想，任何感情的打擾。它不經(jīng)過(guò)大腦，直通真心。它不是知識(shí)、不是思想、不是哲學(xué)、不是經(jīng)驗(yàn)，僅僅是真相，萬(wàn)物的真相及總能量所在。剝?nèi)ニ鼈兊氖浪淄鈿ぁ螒B(tài)、記憶、思想、習(xí)慣等等，便會(huì)抵達(dá)它們純真的狀態(tài)——“微”。
“微”是正確認(rèn)識(shí)萬(wàn)物的基礎(chǔ)。它讓一切回歸到它們的本位，釋放巨大的空間。它作為萬(wàn)物的終極真相，一直為它們的存在作證。我們通過(guò)“微”與萬(wàn)物一起共知世界的存在，并相互交換能量，感受關(guān)懷。
“微”是時(shí)空的本質(zhì)無(wú)痕，人們通過(guò)’微’而進(jìn)入自由宇宙時(shí)代。人類(lèi)理念進(jìn)入“微”時(shí)代，“微”——宇宙的造物主，宇宙內(nèi)外的終極真理，人類(lèi)只有充分認(rèn)識(shí)到這一真理，才能在世界的廣義范圍之內(nèi)做到對(duì)生命的終極關(guān)懷。
“微”是宇宙神意的證據(jù)，是宇宙的尊嚴(yán)和靈魂。
這個(gè)世界只有一個(gè)真相，那就是“溫暖”，我們將它取名為“微”?！拔ⅰ本褪菧嘏?，就是有分寸的愛(ài)！“微”的狀態(tài)就是對(duì)萬(wàn)物的一種徹底的友愛(ài)、溝通、欣賞、融合。萬(wàn)物本身和你同血同肉。溫暖是人性所要遵循的本質(zhì)，人們通過(guò)溫暖獲得對(duì)彼此的理解——這正是人類(lèi)文明的基礎(chǔ)——萬(wàn)物本“微”即人類(lèi)文明。人們通過(guò)“微”而抵達(dá)生命的點(diǎn)點(diǎn)滴滴、叮叮咚咚……這所有的細(xì)節(jié)與溫存，而細(xì)節(jié)就是全部。
人類(lèi)靈魂的去向如果不和“微”聯(lián)系起來(lái)，將很難和宇宙及萬(wàn)物真正連通，能量便不能被疏導(dǎo)過(guò)來(lái)，人類(lèi)自然產(chǎn)生各種各樣爭(zhēng)奪能量的矛盾（人與人之間所有的矛盾均是爭(zhēng)奪能量的矛盾，能量之所以不夠用，是因?yàn)槿祟?lèi)不知該怎樣同宇宙接通能量，所有的宗教哲學(xué)均沒(méi)有解決好能量來(lái)源的問(wèn)題，人類(lèi)與宇宙及萬(wàn)物間所有方式的能量疏通都不是最完美的，因此人類(lèi)一直都在你爭(zhēng)我?jiàn)Z。那么宇宙是一個(gè)“微”，且萬(wàn)物亦均有自己的“微靈魂”，那么“微”絕對(duì)是人類(lèi)與宇宙萬(wàn)物接通能量的最佳通道，宇宙的能量（無(wú)窮無(wú)盡）從“微”而傳遞于人類(lèi)的時(shí)候，每一個(gè)人都是充裕的靈魂，怎么可能你爭(zhēng)我?jiàn)Z？
“微”是浩然之氣，是磁力，是氣場(chǎng)，是花園，是蜜蜂飛行，一路歌聲，生命的真切意蘊(yùn)……
人類(lèi)通過(guò)自身就可以認(rèn)知宇宙，認(rèn)知所有的存在，而達(dá)成快樂(lè)無(wú)痕。只因“微”是人類(lèi)及宇宙間的一個(gè)共通的文化現(xiàn)象，它涵蓋了人類(lèi)及宇宙間所有文明中最溫暖最人性的部分。所有人類(lèi)所有宇宙的“微”永遠(yuǎn)是相通的，永遠(yuǎn)是同一個(gè)“微”。也就是說(shuō)，所有的萬(wàn)事萬(wàn)物其最初和最終的那一點(diǎn)是同一個(gè)點(diǎn)，我們將這一點(diǎn)命名為“微”。這一點(diǎn)是永遠(yuǎn)的寧?kù)o與純真！不管事實(shí)如何變化，我們的這一點(diǎn)千萬(wàn)不要變，否則就會(huì)流于惡俗、迷失。在現(xiàn)實(shí)社會(huì)中實(shí)在忍受不了了，在不影響別人的情況下可以發(fā)泄兩把大吼三聲，可以像孩子一樣想哭就哭沒(méi)有問(wèn)題，就像狂濤的海洋，無(wú)論怎樣咆哮，海底總是寧?kù)o無(wú)聲；什么時(shí)候一旦連海底都在咆哮，那么不管你有多么強(qiáng)大，也很快就會(huì)干涸，因?yàn)槟阕约簰仐壛俗约?，這就是為什么找不到自我是一件很可怕的事情，這亦是人類(lèi)之所以無(wú)法達(dá)成永久和平的根本癥候所在——找不到真正的自我！
覺(jué)知到生命之“微”——靜謐、自然、大方、從容。
只因“微”乃生命之本，智慧之本、哲學(xué)之本、宇宙之本，它開(kāi)啟了人類(lèi)最淳樸的訴求、最溫暖的保證、最合理的安處、最本質(zhì)的靈魂。
只因“微”的使命是使萬(wàn)物和諧、世界和睦、合一天人、詩(shī)居大地。
那么，當(dāng)人類(lèi)如此覺(jué)察到“微”的時(shí)候，“微”便在行動(dòng)——傳遞溫暖、愛(ài)、純真；驅(qū)散孤獨(dú)、恐懼、不幸……
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