關(guān)于草書的形成與發(fā)展探討
草書是為書寫便捷而產(chǎn)生的一種筆畫連寫的書體，過(guò)去草訣歌中曾用“刪繁就簡(jiǎn)筆帶連”來(lái)概括它的特點(diǎn)。草書概念，從廣義上講，無(wú)論何種書體，凡書寫隨意草率的，均可稱之為草書。宋代張栻在《南軒集》中指出“草書不必現(xiàn)代有之，必自筆札以來(lái)便有之，但寫的不謹(jǐn)，便成草書?！睗h字字體發(fā)展，大體趨勢(shì)是在追求書寫便捷的前提下，由繁趨簡(jiǎn)，由具象到抽象，由寫實(shí)到趨于符號(hào)化。因此，可以講，任何一種可視為楷模的定型書體的產(chǎn)生，都有一個(gè)“草化”階段。
郭沫若在《古代文字之辨證的發(fā)展》中指出，“廣義的草書先于廣義的正書?！币?yàn)閯?chuàng)造漢字非一人之力，像文學(xué)起源于民間口頭文學(xué)一樣，漢字是廣大民眾的創(chuàng)造，形式是草率急就得，規(guī)整的字體，是文字為統(tǒng)治者壟斷后產(chǎn)生的，都是在鄭重場(chǎng)合下使用，而平常使用的是草率急就的字體，如篆書時(shí)代有草篆，隸書時(shí)代有草隸，楷書時(shí)代有行楷。草書從狹義上講，是指作為五體書法之一的草體而言。草書在不同發(fā)展階段，面目各有不同，故又分為章草、今草兩大類。今草又有小草和大草之別。小草結(jié)體、用線、章法趨于謹(jǐn)嚴(yán)，大草結(jié)體、用線、章法則狂放不羈，故又稱狂草。小草至西晉已完全成熟，大草至唐代達(dá)到鼎盛。今草的發(fā)展又分為今草前期（東漢至隋，以東漢張芝和兩晉“二王”為代表）和今草后期（唐至今，以唐張旭、懷素和當(dāng)代毛澤東為代表）去把握。我們研究的草書是指狹義的草書。
最早的草書是從隸書中發(fā)展而來(lái)，稱之為章草。關(guān)于章草創(chuàng)于何時(shí)，歷史上說(shuō)法不一。大多數(shù)認(rèn)為始于秦末漢初，秦代隸書與小篆同時(shí)并存，后秦隸取代小篆后，至西漢前期仍在通行，并已逐漸由秦隸向漢隸演化。章草就是在演化過(guò)程中產(chǎn)生的。章草或稱隸草，最初在民眾之間和非鄭重場(chǎng)合下使用，還不被官方重視，到西漢前期逐漸擴(kuò)大使用范圍后，被皇家引進(jìn)，成了處理公事的“急就”字體。故漢許慎《說(shuō)文序》中講，“漢興有草書?！蔽鲿x衛(wèi)恒《四體書勢(shì)》中也提出“漢興有草書，不知作者姓氏?！痹S慎和衛(wèi)恒所說(shuō)的草書，即指章草?，F(xiàn)在可看到的最早章草，傳為西漢元帝時(shí)黃門令史游的《急就章》，照此向前推，章草的草創(chuàng)階段，應(yīng)為西漢之前的秦末。東漢趙壹在《非草書》中講，“草書之興，起自秦末?！币虼?，西漢元帝時(shí)的史游可作為整理這一書體，做出貢獻(xiàn)最大的書家之一，而非章草的唯一創(chuàng)始人。
杜牧詩(shī)一首
至如“章草”名稱來(lái)源，眾說(shuō)不一，章草是隸書之捷，書寫方便，速度快，但簡(jiǎn)而不亂，草而有矩，線條筆畫趨于簡(jiǎn)便凝練，干凈利落，便于赴急使用，又較規(guī)整典雅，用作書寫奏章亦不失體統(tǒng)，所以唐張懷瓘認(rèn)為用于“章奏”。史載即有漢章帝下令用草書奏事之說(shuō)可證。因?yàn)椤罢伦唷彼麨檎虏萦衅涞览怼?div style="height:15px;">
章草因是“隸書之捷”（張懷瓘語(yǔ)），趨于簡(jiǎn)便凝練，干凈利落，故線條是縱筆畫增長(zhǎng)，橫筆畫縮短，起筆多取順勢(shì)，點(diǎn)畫微呈左右和上挑筆勢(shì)，而向下筆勢(shì)則明顯減少，這與今草恰恰相反。
章草結(jié)體特別強(qiáng)調(diào)橫畫、平捺、斜捺三種主要線條的表現(xiàn)，凡橫畫都向右方向斜挑，向右上方傾斜；平捺，多向右上方旋繞，如“乙”字下部上鉤；凡右斜捺皆凝重而長(zhǎng)異常醒目，帶動(dòng)整個(gè)字型既險(xiǎn)峻而又靈活。章草在單體組合中，線條彼此之間，已有細(xì)如牽絲，圓如轉(zhuǎn)環(huán)的縈帶關(guān)系。章草中已初具今草中筆有方圓，法兼使轉(zhuǎn)的連綿運(yùn)筆。章草用筆書寫時(shí)往往率意而作，順筆而下，結(jié)體造型，基本改變了隸書以橫畫見(jiàn)長(zhǎng)的特點(diǎn)，在保留筆畫平直、結(jié)體平正的前提下。字形靈活多變，大小不同，線條或長(zhǎng)或短，因勢(shì)利導(dǎo)，故章草章法既因勢(shì)整飭，又美觀典雅，別有妙趣，它是隸書之捷，是社會(huì)發(fā)展提高書寫速度與時(shí)俱進(jìn)的書體創(chuàng)新。章草既有隸書古樸的意態(tài)，又有今草靈動(dòng)的特點(diǎn)，它介于隸書和今草之間，清晰的顯示了它的起源和當(dāng)時(shí)今草的發(fā)展趨勢(shì)。但章草也存在不足，因“字字獨(dú)立，一字萬(wàn)同”不相連屬，因此寫章草不能像今草狂放不羈，不能盡情恣肆。寫章草要筆畫平直，含有隸意，章草中有些字和行書相似，有些字又和草書差不多，還有極少數(shù)字和楷書一樣。由于是隸書的草寫，筆順，結(jié)構(gòu)均從隸書中演化而來(lái)，雖是草書，實(shí)則它是介于隸書和今草兩字體之間的一種草。
章草產(chǎn)生于楷書、行書之前，它始于秦末漢初，發(fā)展于西漢，盛行于東漢。西漢有史游，東漢有崔瑗、杜度、張芝等。史游章草《急就章》結(jié)體簡(jiǎn)便凝練，規(guī)整古樸，用筆精到，遒勁十足，結(jié)體中已顯示出筆有方圓、法兼使轉(zhuǎn)的連綿運(yùn)筆法，是學(xué)練章草的好范本。傳為東漢張芝的《秋涼平善帖》，字形靈活多變，大小不拘，其法古雅，風(fēng)格獨(dú)具，帖中有些字已和今草相似，有縈帶使轉(zhuǎn)的特點(diǎn)。三國(guó)中吳國(guó)的皇象也善章草，傳有“急就章”以楷與章草兩種書體書之，結(jié)體平整、凝練、典雅。晉代索靖寫有《月議帖》結(jié)體多變，字形既險(xiǎn)峻而又靈活。上述章草對(duì)后世草書的發(fā)展有著割不斷的關(guān)系，故宋姜夔在《續(xù)書譜》中說(shuō)：“大凡草書，先取法張芝，皇象、索靖等章草，則結(jié)體平整，下筆有源。”其說(shuō)有其道理。晉以后今草大興，而寫章草的越來(lái)越少，這是因?yàn)檎虏葑肿知?dú)立，一字萬(wàn)同的不足所致。唐宋擅長(zhǎng)章草的人幾乎沒(méi)有。到元代書壇領(lǐng)軍人物趙孟頫帶頭寫章草，隨后，鄧文原、鮮于樞、康里子山、方從義、俞和等接踵承繼，形成一時(shí)風(fēng)氣。明初有宋克等，宋克雖受趙孟頫影響，但已采取章草今寫的表現(xiàn)手法，章草中有行書味道，筆勢(shì)線條較挺拔有力。而清代以章草名世的書家?guī)缀鯖](méi)有。由上可以看出，章草的產(chǎn)生是社會(huì)發(fā)展的需要，它是隸書之捷，是與時(shí)俱進(jìn)的必然，因是官方為提高書寫速度，為提高工作效率急就的書體，在那個(gè)年代，寫章草的書家多，政府時(shí)出詔令、報(bào)告不失典雅。它的產(chǎn)生和盛行為后期今草的產(chǎn)生奠定了基礎(chǔ)。因此，筆者認(rèn)為學(xué)練章草，對(duì)提高隸書和今草的書寫水平會(huì)有幫助。
今草由章草演化而來(lái)，今草前期是在章草的基礎(chǔ)上加快行筆，增多圓環(huán)，鉤連盤紆，偏旁相互假借而成。
唐張懷瓘《書斷》中講，“章草之書，字字區(qū)別。張芝變?yōu)榻癫?，加其流速，拔茅連茄，上下?tīng)窟B；或借上字之終，而為下字之始，奇形離合，數(shù)意兼包?！鼻鍎⑽踺d《藝概》中說(shuō)：“正書法多于意，草書意多于法”，“正書居靜以治動(dòng)，草書居動(dòng)以治靜?！边@些觀點(diǎn)都闡明了章草與今草的不同體勢(shì)和風(fēng)格特點(diǎn)，但多指今草而言。
誰(shuí)是今草的創(chuàng)立者？一般都認(rèn)為東漢張芝對(duì)今草創(chuàng)立有極大貢獻(xiàn)。
毛澤東《沁園春·長(zhǎng)沙》
張芝，字伯英，敦煌酒泉（今甘肅酒泉）人，東漢末，桓帝、靈帝、獻(xiàn)帝之間的大書法家。（生于何年不詳，卒于192年或193年）。張芝學(xué)書極為刻苦?！端捏w書勢(shì)》說(shuō)他“臨池學(xué)書，池水盡墨?！碧迫藦垙┻h(yuǎn)說(shuō)：“張芝學(xué)崔（瑗）杜（度）之法，因而變之，以成今草?！睉阉卦凇蹲詳⑻分兄v，“夫草稿之作，起于漢代，杜度、崔瑗始以妙聞，迨乎伯英，尤擅其美。”東漢杜度未見(jiàn)傳世作品，崔瑗（生卒年不詳），字子玉，為東漢車騎將軍，涿郡安平（今屬河北）人，是漢末與張芝同時(shí)期的書法家，擅寫章草和今草，傳世作品有《賢女帖》，其作品有斷有連，整篇作品一氣呵成，結(jié)體平穩(wěn)，精神照人，此帖中今草的章法布局給歷代書家以啟示，如晉代王獻(xiàn)之曾贊美他的草字是“工類伯英”。到底崔瑗的字是工類伯英，還是張芝學(xué)崔瑗？有的講張芝其書師承“章草”之草法而棄其隸筆，自創(chuàng)一筆飛白草，系“今草”之創(chuàng)始人，時(shí)稱“草圣”。
到底誰(shuí)為今草的創(chuàng)始人，是崔瑗工類伯英，還是張芝學(xué)崔瑗、杜度，這實(shí)際已不重要，因歷史的原因，已不好考究，實(shí)際他們都為今草的創(chuàng)立做出了較大貢獻(xiàn)。論貢獻(xiàn)，歷史上較多書家認(rèn)為張芝對(duì)今草的創(chuàng)立有極大貢獻(xiàn)，在宋《淳化閣帖》中，收張芝五帖，除《秋涼平善帖》為章草外，其余《冠軍帖》、《終年帖》、《今欲歸帖》、《二月八日帖》均為今草。
張芝《冠軍帖》又稱《知汝帖》，該帖是張芝寫他自創(chuàng)的草書體“今草”代表作。“筆飛墨舞，龍?bào)J豹變”，一氣呵成，是一筆構(gòu)成的草書，淋漓盡致，精神照人。其草書的體勢(shì)，可謂一個(gè)字的屹立部位，都險(xiǎn)象叢生，而太多帶有險(xiǎn)筆的，又妙在險(xiǎn)中扣穩(wěn)，使字的屹立、平衡有靜有動(dòng)，玲瓏美女之姿，真是神乎其技，難怪后人稱張芝為“草圣”。
張芝今草，書之體勢(shì)一筆而成，氣脈通聯(lián)，隔行不斷，謂一筆書。由東漢經(jīng)三國(guó)、兩晉、十六國(guó)、南北朝，迄于隋、唐，近五六百年間，張芝在書法史上，一直享有極崇高的地位，向被尊為今草的開(kāi)山鼻祖，三國(guó)魏韋涎稱他“超前絕后，獨(dú)步無(wú)雙?！?div style="height:15px;">
前朝今草，從東漢張芝發(fā)展至東晉“二王”時(shí)代，已進(jìn)入完全成熟階段。王羲之得力于張芝、鐘繇，而能增減古法，變漢魏樸質(zhì)的書風(fēng)而創(chuàng)秀美流利的今體。王羲之《十七帖》為小草的典型，是學(xué)小草的好范本。
王獻(xiàn)之初學(xué)其父，后法張芝，尤繼張芝狂放特點(diǎn)，改變字體，別創(chuàng)新法，創(chuàng)立了一種絕然有異于其父的新體，時(shí)稱“破體”。如《鴨頭丸帖》，其書二行十五字，是流傳有緒的王獻(xiàn)之優(yōu)秀作品，該帖筆法靈動(dòng)，書風(fēng)流美，韻味酣足。
另王獻(xiàn)之《中秋帖》，明清期間被認(rèn)為是王獻(xiàn)之的書法名作，字結(jié)體線條古掘肥厚自然生動(dòng)，有很高的藝術(shù)水平，為清乾隆皇帝三希堂內(nèi)的《三?！分?。
由王獻(xiàn)之《鴨頭丸帖》、《中秋帖》中可看出作者強(qiáng)調(diào)自我個(gè)性的抒發(fā)，南朝各代及唐宋以來(lái)，狂草書大都受其影響，由上可以看出兩晉“二王”對(duì)小草與大草書法做出了貢獻(xiàn)，但他們的草書，筆者認(rèn)為還不能與漢張芝相并肩，也難怪懷素在《自敘帖》中講，“迨乎伯英，尤擅其美，羲獻(xiàn)茲降?！?div style="height:15px;">
