死亡雖然是很多人都懼怕的問題，卻是每個(gè)人都會經(jīng)歷的。尤其是一些上了年紀(jì)又疾病纏身的老人，親人們總擔(dān)心著他們會突然離世。
只不過人的一生中，死亡在所難免。即便真的出現(xiàn)了親人離世的情況，我們也應(yīng)該理性面對。對于死亡，每個(gè)人也有著不同的理解。有人認(rèn)為死亡是生命的終點(diǎn)，而有人則認(rèn)為，死亡是另一種開始。
然而從國學(xué)的角度來講，無論家里的老人因何去世，在他們?nèi)ナ赖?4小時(shí)之內(nèi)，都不要做這六件事，否則會影響家族運(yùn)勢。那么這六件事究竟是什么，真的有道理嗎？
都說“家有一老，如有一寶”。老人辛苦一輩子，到了晚年，兒女總希望他們能過得更好一些。但是隨著年齡的增長，身體的各項(xiàng)機(jī)能也在逐漸衰退，很多老年人飽受病痛的折磨。
有些老人在生了重病的情況下，會選擇隱瞞病情。在他們看來，平靜的離去或許是最好的解脫。而當(dāng)老人離開之后，兒女和親屬都會長時(shí)間的沉浸在痛苦之中。
尤其是剛接到消息的時(shí)候，或者是眼睜睜看著親人離開，卻無能為力，這個(gè)時(shí)候，眼淚會不自覺的掉落。
有些和老人感情深厚的親屬，還會不可抑制的放聲大哭。其實(shí)這樣對逝者來說，并沒有什么好處，反而會讓他們擔(dān)心。
雖然這是一種情緒的宣泄，也是對老人離去的不舍。但從國學(xué)的角度來分析，在老人離開之后，不建議大家過度哭泣。
因?yàn)橛幸环N說法是，老人在剛剛離開時(shí)，靈魂會有一個(gè)新的開始。這個(gè)時(shí)候他們可以看到親人為他們痛哭的樣子。
雖然他們離開了，但是他們并不想因?yàn)樽约旱碾x開，給生者帶來無盡的傷痛。這會讓他們感到自責(zé)和不舍，可能久久不能釋懷。
所以面對老人的離世，最好的做法就是保持冷靜，給逝者一個(gè)好的環(huán)境，最好可以笑著送他們離開，這樣他們才能安心。
很多人在面對老人離世時(shí)，會選擇第一時(shí)間通知所有親友。此時(shí)他們自身情緒還不是很穩(wěn)定，面對親友的詢問，他們只會更傷心。
畢竟老人的離世，對兒女和親屬來說，都是一個(gè)沉重的打擊。所以在通知消息的時(shí)候，應(yīng)該緩慢的進(jìn)行，給他們一個(gè)緩沖的空間。
最好的做法是在老人離世二十四小時(shí)之后，再逐一有序的進(jìn)行通知。
通知的順序要先以直系親屬為主，再去通知其他的親人。同時(shí)也要告知他們葬禮的時(shí)間和流程，方便親屬們空出時(shí)間來參加。
另外在通知的時(shí)候也要注意，保持平靜的態(tài)度，避免給親人太大的打擊，最好可以讓大家相對平靜的接受這件事情。
這樣不僅可以穩(wěn)定親屬的情緒，還可以給他們一個(gè)心理準(zhǔn)備，不至于大家一擁而上，太過慌亂。
最重要的是，在老人去世二十四小時(shí)之后再進(jìn)行通知，也可以讓老人走的更安詳。
在老人去世之后，大多數(shù)兒女都很難控制住自己的情緒。一想到從此以后再也沒有爸爸或者媽媽，情緒很容易崩潰。為了排解心中的痛苦，有些人會嚎啕大哭，甚至還會出現(xiàn)哭昏過去的情況。
這個(gè)時(shí)候，整個(gè)氛圍都會特別悲傷。一些本可以忍住不哭的人，在這樣的氛圍下，也會止不住的掉眼淚。
如果一屋子人都沉浸在悲痛之中，都在放聲大哭，那么這個(gè)時(shí)候?qū)τ谌ナ赖睦先藖碚f，是有一定影響的。
看著傷心欲絕的親人，他們會十分留戀，也會十分自責(zé)，很難放心的，離開。如果來的親屬太多，除了有哭聲之外，還很容易發(fā)生爭吵，這樣一來，老人的周圍全是亂糟糟的聲音，這是對逝者的不尊重。
所以在老人去世之后，需要有人主持大局，控制現(xiàn)場的人數(shù)，避免大家會發(fā)生一些不必要的爭吵。
老人離世之后，很多人認(rèn)為應(yīng)該讓他們干干凈凈的離開，所以會第一時(shí)間去擦拭老人的身體，其實(shí)這樣做是不對的。老人離開之后的二十四小時(shí)之內(nèi)，盡量不要去擦他們的身體。
雖然他們已經(jīng)離去，但也應(yīng)該給他們足夠的體面和尊重。在老人去世后，讓他們安安靜靜的躺在那里，盡量不要去碰觸。他們會有一個(gè)身體停止工作的過程，會慢慢變得堅(jiān)硬。
在這樣的前提下，我們要給他們一些時(shí)間，讓他們?nèi)サ搅硪粋€(gè)世界重新開始。
而擦拭身體這樣的行為，可以在老人去世二十四小時(shí)之后進(jìn)行。需要注意的是，此時(shí)擦拭身體也要避免過多人在場，并且要完全擦干，避免讓他們會覺得不舒服。
葬禮禮儀算是我國五千年傳承下來的一種特殊文化。因?yàn)榈赜蚝惋L(fēng)俗習(xí)慣的不同，我國各地的葬禮禮儀也各不相同。葬禮是對逝者的緬懷和尊重，所以在親人去世之后，葬禮是不可忽視的。
我國傳統(tǒng)的葬禮主色調(diào)多為黃色和白色，并且跟隨逝者的信仰和經(jīng)濟(jì)情況，真整個(gè)葬禮的過程中，常常會有一些和佛教、道教、風(fēng)水等儀式。
葬禮的主要過程包括：為逝者凈身整容穿上壽衣，通知各地親友葬禮時(shí)間和安排，這一過程往往會有嚴(yán)格的形式和順序規(guī)定。
而接到通知的親友，則需要攜帶禮品、禮金和花圈等趕來參加。除此之外就是守靈、出殯和下葬等。
總體來說，葬禮的過程是隆重又繁瑣的，而這也象征著大家送逝者的最后一程。所以當(dāng)家里有老人去世時(shí)，葬禮絕對不能忽視。
一場好的葬禮不僅可以讓逝者走得體面，也會在無形中拉近親屬之間的距離，很大程度的詮釋了“家和萬事興?！?/strong>
我們在新聞中或者是身邊的人中總能聽到這樣的消息：某戶人家兄弟姐妹因?yàn)檫z產(chǎn)反目成仇、某某親屬覬覦老人遺產(chǎn)，不惜將親人告上法庭、某某持刀傷人，原因竟是遺產(chǎn)分配不均。
太多現(xiàn)實(shí)的例子告訴我們，子女親屬因?yàn)檫z產(chǎn)問題，很容易反目成仇。也正因?yàn)槿绱?，所以在老人去世之后，很多人會第一時(shí)間開始分配或者是爭奪財(cái)產(chǎn)，尤其是老人生前比較富裕的情況下。
即便生前沒有人照顧，老人去世之后，也會冒出很多親人，目的就是為了可以在財(cái)產(chǎn)繼承上分一杯羹。然而事實(shí)上這種做法是非常不正確的，這是對逝者極度不尊重的行為。
我們應(yīng)該明白，逝者留下的遺產(chǎn)是給后人的寶貴財(cái)富。這些財(cái)富是他們努力一輩子積攢下來的。因?yàn)樗麄兊男量喔冻?，才有了這些所謂的遺產(chǎn)，才讓后人的生活可以過得更好。
而在遺產(chǎn)層面上，有的老人留下的是錢財(cái)，有的老人留下的是股份或房產(chǎn)等。
無論是哪一種，在老人去世之后，直系親屬都會有一定的繼承權(quán)。只不過因?yàn)殛P(guān)系的親疏，在遺產(chǎn)分配上，還是會有多有少。
無論我們分到多少，都不應(yīng)該在老人去世后，就立刻去分配他們的錢財(cái)和房屋。最好是等葬禮結(jié)束、一切塵埃落定之后再去分配。
如果在老人去世之后，第一時(shí)間就去爭論遺產(chǎn)的歸屬，這從某種層面來講，是對逝者的不尊重。況且如果大家都去爭奪遺產(chǎn)，還會發(fā)生爭吵，甚至?xí)蟠虺鍪只蛘邔Ρ」谩?/p>
另外在遺產(chǎn)分配上，后人也應(yīng)該妥善處理。參照我國的法律法規(guī)、充分整理大家的意見，去進(jìn)行相對平均、合理的分配。
所以為了老人能走的安心，更為了家庭的和諧團(tuán)結(jié)，在老人去世二十四小時(shí)之內(nèi)，不要著急去處理他們留下的遺產(chǎn)或者房產(chǎn)。既可以避免兄弟姐妹反目成仇的情況，又可以體面的送老人離開，辦一個(gè)和諧又莊重的葬禮。
總之從我國傳統(tǒng)禮儀來看，在老人去世之后，盡量不要做這六件事。即不要大哭、不要立刻通知親友、不要哭喊吵鬧、不要馬上擦拭老人的身體，更不要著急去分配他們的房屋和遺產(chǎn)。
看到這里，可能有人會感到疑惑，這些真的都是有道理的嗎？當(dāng)然從科學(xué)的角度確實(shí)很難解釋靈魂是否真的存在。
但死者為大，無論有沒有輪回，無論他們是不是真的去另一個(gè)世界開啟新生活，作為親屬的我們，都有責(zé)任和義務(wù)，讓他們體面的離開。
所以當(dāng)家里有老人去世的時(shí)候，記得這六點(diǎn)盡量不要做。這是對逝者的尊重，也是家庭團(tuán)結(jié)的基礎(chǔ)，讓他們安安靜靜的離開，是我們能為他們做的最后一件事。
最后想請問一下大家，您認(rèn)為老人去世二十四小時(shí)之內(nèi)有什么不能做的？您認(rèn)為文中說的有道理嗎？歡迎大家在下面留言討論，一起說說你的看法吧。
