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          天天掛嘴邊上的四川話,結(jié)果都是有來頭的

          生活在四川,各位經(jīng)常掛在嘴巴上的窯褲耙耳朵”“龍門陣”“解手”……大家都曉得它們現(xiàn)在的含義,但卻很少有人真正曉得它們的來源!

          看看下面這些四川方言的來歷,肯定漲姿勢,以后沖殼子不愁沒顯擺的了哈!






          來源

          古代巴蜀道教宗派眾多,道教在四川盛極一時,人們?nèi)粘I钪姓劷?jīng)論道無不引用老子觀點思想。

          最初,人們在正式場合,為了說明自己意見的權(quán)威,往往把“老子”放在前面,引經(jīng)據(jù)典。

          后來這種方式逐漸傳往坊間,人們在日常事務(wù)的交流時,也為說明自己言論的正確性,說話之前也先說“老子怎么說……”


          現(xiàn)在的含義

          指自己是對方的“老子”,即爸爸。

          長輩對小輩用該詞是居高,小輩或平輩之間用,則是粗鄙之語。







          來源

          古時候,人們通稱磚窯、瓷窯、瓦窯等用火燒制磚瓦瓷器的窯口為火窯。

          而里面高溫作業(yè),工匠們不得不赤膊上陣,只穿貼身短褲。

          所以窯褲最早是指因為窯匠師傅們所穿,后來卻逐漸變成所有內(nèi)褲的統(tǒng)稱了。


          現(xiàn)在的含義

          在中國西南地區(qū),內(nèi)褲的喊法就是:窯褲、火窯褲、火把窯褲、火炮兒等。







          來源

          這是一個元代就出現(xiàn)在口語里的詞,散見于元曲中,如《雍熙樂府》卷六《粉蝶兒·健林》中寫道“從今以后休來害我,似這般一時間受到,到勾俺十日消磨。今番痛猶閑可,慶官酒怎的殺割”在很多北方方言里也能看到該詞,只是發(fā)音稍有差別而已。


          現(xiàn)在的含義

          在四川話里面,殺割就是指某件事結(jié)束了,完成了。







          來源

          叉巴大多指舊禮教中敢于像男孩子一樣嬉笑玩鬧的女童,認(rèn)為她們沒有遵守女人應(yīng)該的行為本分,屬無規(guī)矩禮法。

          “叉”指分開、張,這里指“張揚”。

          “巴”在此則為“快、東西”如巴掌、嘴巴等。

          “叉巴”想合,字面講就是“張揚無忌的東西”


          現(xiàn)在的含義

          女性性格外向、潑辣張揚、無甚顧忌,言語、行為過于隨便,不莊重。如大聲地笑、大聲說話等等。




          門陣




          來源

          最早擺龍門陣出處是唐朝薛仁貴東征時所擺的陣勢,此陣曲折離奇、變幻莫測。

          明清以后,川渝各地的民間藝人多愛擺談薛仁貴這一故事,而且擺談得神乎其神,久而久之,“龍門陣”便成了一個專有名詞,專門用來指變化多端、曲折復(fù)雜、趣味無窮的故事。


          現(xiàn)在的含義

          就是聊天講段子的意思。




          耳朵




          來源

          “耙耳朵”的原型來源于成都一種加了“耳朵”的自行車,這是最早成都男人為了讓自己老婆坐得更舒適而發(fā)明的,成都大街到如今也還有少星此類車型。

          演變到今天, “耙耳朵”已成了三輪車,但人們依舊親切 稱此為“耙耳朵”。


          現(xiàn)在的含義

          一個怕老婆的男人,也就是常說的懼內(nèi)、“妻管嚴(yán)”。但如今的“耙耳朵” ,其實是飽含贊許,因為怕老婆是愛老婆疼老婆害怕老婆生氣的表現(xiàn)。




          把子




          來源

          舊時跑江湖者為攫取錢財,耍盡各種手段,扯人到場聽其亂言,這樣舉動謂之扯壩子。

          由于跑江湖者欲賣其狗皮裔藥,說的話大多是信口開河,不負(fù)責(zé)任,生活中人們把像跑江湖者做法的信扯亂言稱“扯壩子”。

          “扯壩子”的“壩”因人們的口語音變?yōu)椤鞍选薄?br style="margin: 0px; padding: 0px; max-width: 100%; box-sizing: border-box !important; word-wrap: break-word !important;">


          現(xiàn)在的含義

          如今,扯把子也延續(xù)了信口開河、說謊的意思,同時也含有擺龍門陣的意思。







          來源

          對于“解手”的來源,有一種說法廣為流傳。

          古時,很多移民被捆綁上路,在漫漫長途上 他們免不了要屙屎撒尿,內(nèi)急時便會要求押解官差解開被捆綁的雙手方便,喊久了,就簡單喊“解手”。


          現(xiàn)在的含義

          “解手”作為常用通用俗語。說白了就是大小便;雅稱為“出恭”或“內(nèi)急”的意思。







          來源

          按照漢字詞典的考證,'巴適”屬于讀音相同的錯別字,引經(jīng)據(jù)典的寫法是“耙實” , 因為“粑”字在四川話里是貼的意思,

          比如:把一張畫緊緊粑在墻上。

          粑實就是比喻辦事牢靠,嚴(yán)實,實在。


          現(xiàn)在的含義

          現(xiàn)在引申為“太好”“很好”“可以”“舒服”“安逸”“超舒爽”等含義。







          來源

          《廣韻》考,“相,共供也。”“因,緣也,就也?!?/p>

          可見“相因” 一詞具有在交易中賣買雙方各自順從 ,以使對方心安的意思。

          而這恰好與“便宜”一詞相當(dāng)。


          現(xiàn)在的含義

          價格便宜。







          來源

          此說法源起兩次湖廣填四川時期。

          四川移民來源集中地之一是湖廣省的寶慶府,地處湘西南,相對落后,移民入川后多受閩粵贛等地移民嘲弄,以“寶”戲稱湖廣移民土氣。

          一歇后語說:“夜明珠蘸醬油(癩疙寶掉到鹽缸頭)——寶得有鹽有味”!


          現(xiàn)在的含義

          說人愚笨。




          話譑




          來源

          一說也作“嚼”?!队衿ぱ圆俊罚骸白K,多言也?!薄墩淹ǚ窖允枳C》:“嚼,昭人謂亂吃曰嚼,引申之,則亂言搬弄是非曰‘嚼舌根’,曰‘嚼牙巴骨’?!?br style="margin: 0px; padding: 0px; max-width: 100%; box-sizing: border-box !important; word-wrap: break-word !important;">


          現(xiàn)在的含義

          很能辯論,但大都是歪理。


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