近年，人們?yōu)榱吮硎緦Α爸袊鴵u滾之父”崔健的尊重，遂將汪峰稱為中國搖滾的“新爹”——不知中國搖滾的母親是誰，竟如此不守婦道——這一稱號對汪峰來說，堪稱名至實歸。對于今天的中國搖滾終成為一種即便不貫徹主旋律，亦至少不干涉主旋律的主流之聲，并令其美學在大眾審美層面獲得普遍愛戴，他不僅居功甚偉，并是無尚代表。
（資料圖：2013年12月21日，江蘇南京，2013汪峰——“存在”超級巡回演唱會南京站的演出在南京奧體中心體育館盛大開場。王躍武 / 供圖）
我曾總結過，他之所以能夠在日益破敗的音樂市場里大賣，且不停制造奇跡的戰(zhàn)略方針——因死水最愛微瀾，所以要拼命為死水制造微瀾，從而博得死水的認可、熱愛和錢權。這跟制衣界“僅可領先大眾半步”的策略大同小異。所謂死水，喻指大眾音樂審美和價值觀兩方面的常態(tài)，而像最日常的流行歌曲和新聞聯(lián)播之類，令這些死水死上加死，自然死得有些膩了，怎么辦？汪峰來辦，只見他伸出母蜻蜓尾末產卵器一樣的小舌頭，一躍一點地，為死水們蕩起漣漪。
先說音樂，從風格上汪峰屬于標準的流行搖滾，師承我們所熟悉的Bryan Adams、Michael Bolton，當然，還有迪克牛仔等——他們從演唱上首先承認并強調了大眾層面對搖滾樂最庸俗的解讀，即一定要吼起來，然后僅基此一點，得理不饒人地將他們從編曲、配器到曲式結構等等一切方面皆與日常流行歌曲別無二致的歌曲改吼為搖滾歌曲。
這有些像什么呢？這有些像那些廣場舞的配樂，將節(jié)奏勁爆的迷笛鼓點置于那些紅歌本來的管弦配器之前，OK，紅歌自此變?yōu)槲枨?/p>
再說歌詞，即汪峰希望表達的價值觀念——若干脆像Bryan Adams、Michael Bolton或迪克牛仔一樣僅以男歡女愛為主，那顯然有悖其死水微瀾的戰(zhàn)略方針，于是，為了呈現(xiàn)其搖滾的，反叛的，敢于冒大不韙的一面，他鼓足了勇氣，去恥笑明星的無聊生活（《名利場》）、謾罵基于金錢的愛情（《蹩腳的愛情》）——而更多時候，他的歌詞并沒有上面兩個例子中那么具體的東西，而是令人瞠目的大而無當，如對青春的逝去深表惆悵（《春天里》、《再見青春》），而最新勁曲《生來彷徨》則對人生的某些本質問題發(fā)出拷問。
在汪峰如此叛逆的個性面前，你的靈魂有沒有戰(zhàn)栗起來？
汪峰沒什么個性，即便有，他也將之藏得很深，而不會像多數(shù)搖滾人物那樣，時刻把它們張揚起來。譬如，上春晚的內陸搖滾人物應該只有他跟樸樹兩個吧，樸樹在春晚臺上的那種尷尬、別扭在他身上則完全找不到，他心安理得地嘶吼著，簡直跟坐在自家炕頭上一樣。還有他那篇著名的示愛公告，怎么有一股濃濃的八股公文味？
所謂八股——前些天網友“于弦cos”按照形容詞、名詞和動詞，總結出了汪峰迄今9張專輯117首歌的歌詞中出現(xiàn)頻率最高的字詞（包括54次“愛”、50次“生命”、34次“孤獨”等，請注意，排名靠前的幾乎全部是這些蕩于云端的大詞），并予這些字詞以編號，然后任何人只要根據隨便一串數(shù)字（你的電話號碼乃至圓周率）并依此從該表中摘出詞來，略做加工，就可以寫出一首汪峰式的歌詞。
這是不是說明汪峰有些陳詞濫調呢？毋寧說，他熟知“與其千招會，毋寧一招毒”的道理?！欢趺淳蜎]有人去統(tǒng)計統(tǒng)計鳳凰傳奇的歌詞里有多少個愛字呢？這說明人們在某種審美慣性里，還是不自覺地認為汪峰所顯擺的搖滾范兒，多少要有些有異于常、特立獨行，乃至逆眾而行的東西吧。
對不起，若果然這樣，汪峰就不會成為搖滾的“新爹”了，而會跟諸多真正獨立叛逆、死而無痕的搖滾青年一樣成為搖滾的滑精。事實上，在賜予死水微瀾這件事的遮掩下，汪峰實是死水最死硬的維系者，在那些充斥著屎黃色正能量的陳詞濫調之外，諸如《我愛你中國》《北京北京》《我們的夢》這樣對諂媚體制已毫不掩飾的歌曲說明，他很清楚，在此代此國，搖滾之父乃至任何之父，這樣的名頭靠一己的爭取是幾乎不可能得到的，它要靠頒發(fā)才既快又安全。
延伸閱讀：
張曉舟：《年度成語：生來彷徨》
（責任編輯：余江波）
