用重心轉(zhuǎn)換打套路不會(huì)產(chǎn)生大于體重的能量傳簇，重心轉(zhuǎn)換的目的是要習(xí)練出以心行氣心神抽合，學(xué)會(huì)心神抽合后，我們就要開(kāi)始用心神抽合將先天一氣的能量全部轉(zhuǎn)換成壓縮旋轉(zhuǎn)的下行能量，以獲得人體能夠獲得的極致的上下貫通之力，能發(fā)出人體的極致力量。
獲得上下貫通之力的大小取決于壓縮旋轉(zhuǎn)的程度，重心轉(zhuǎn)換是利用自身體重產(chǎn)生的壓縮旋轉(zhuǎn)，所以不能獲得很大的上下貫通之力。學(xué)會(huì)心神抽合后，就要用心神抽合先天一氣的全部能量作用于身體產(chǎn)生壓縮旋轉(zhuǎn)，就是把肌肉緊張發(fā)力時(shí)“吃奶的勁”都用在壓縮旋轉(zhuǎn)上。
具體方法如下：
出現(xiàn)心神抽合后，即停止重心轉(zhuǎn)換產(chǎn)生的壓縮旋轉(zhuǎn)，而是用心神抽合出壓縮旋轉(zhuǎn)，這時(shí)用心神抽合出來(lái)的壓縮旋轉(zhuǎn)已經(jīng)不是重心轉(zhuǎn)換時(shí)外形的壓縮旋轉(zhuǎn)，而是轉(zhuǎn)換成內(nèi)里的壓縮旋轉(zhuǎn)能量流。
心神起意抽合先天一氣由前胸貼向后命門，經(jīng)命門、尾閭、會(huì)陰向丹田翻轉(zhuǎn)，這時(shí)尾閭產(chǎn)生壓縮，會(huì)陰產(chǎn)生旋轉(zhuǎn)，尾閭會(huì)陰間的能量傳簇就生成精氣神中的精。這個(gè)精完全是由先天一氣所生，為陰，太極拳的一切能量傳簇均由精生成。尾閭會(huì)陰的能量傳簇就是楊露禪先生所說(shuō)的河車運(yùn)行。
人體在尾閭會(huì)陰部位的能量傳簇是斷的，有兩條“河”阻斷了能量在上下左右的傳簇。一是支撐腿的壓縮旋轉(zhuǎn)能量傳簇只存在于身體一側(cè)，無(wú)法傳簇到身體的另一側(cè)（大家記住，太極拳不用肌肉緊張發(fā)力，所以不要用肌肉緊張的能量傳簇方式看待太極拳），不解決這個(gè)問(wèn)題，太極拳就不能實(shí)現(xiàn)能量在兩腿之間的陰陽(yáng)轉(zhuǎn)換而生成連綿不斷的勁力；二是人體尾閭以下的腰胯腿腳是活的，可以隨便傳簇能量；尾閭以上的脊柱卻是“死”的，不經(jīng)打通三關(guān)，脊柱只能自然傳簇上下貫通之力，但是這個(gè)自然傳簇的上下貫通之力也是“死”的，相當(dāng)于能量從一根木頭的一頭傳簇到另一頭，是不能用于技擊的。只有打通三關(guān)后，脊柱才能主動(dòng)將上下貫通之力完全傳簇上來(lái)，這種能量傳簇相當(dāng)于一條鞭子，把上下貫通之力從根節(jié)甩到夾脊、玉枕、百會(huì)爆裂發(fā)出，上下貫通之力在夾脊前透心胸，上透玉枕，前透心胸的能量傳簇形成腰腹折疊心胸開(kāi)合，上透玉枕的能量傳簇形成虛靈頂勁，將身體對(duì)拉拔長(zhǎng)，使能量在周身骨骼實(shí)現(xiàn)傳簇，身體才能發(fā)出骨漲勁這個(gè)巨大的力量。
就是在尾閭會(huì)陰部位的這兩條“河”阻斷了周身的能量傳簇，而先天一氣在尾閭會(huì)陰的能量翻轉(zhuǎn)，尾閭的壓縮如車軸，會(huì)陰的旋轉(zhuǎn)如車輪，即尾閭會(huì)陰的能量翻轉(zhuǎn)如一輛車一般將周身上下左右的能量“運(yùn)過(guò)河”，實(shí)現(xiàn)能量在周身的傳簇。這就叫河車運(yùn)行。
好，現(xiàn)在闡明河車運(yùn)行的作用：1，河車運(yùn)行的能量傳簇實(shí)現(xiàn)身體兩側(cè)壓縮旋轉(zhuǎn)能量的陰陽(yáng)轉(zhuǎn)換，生成太極拳連綿不斷的勁力；2，河車運(yùn)行的能量傳簇驅(qū)動(dòng)兩腿運(yùn)動(dòng)（此時(shí)徹底放棄了肌肉緊張）；3，河車運(yùn)行的能量傳簇下吸涌泉以獲得上下貫通之力，上拉脊柱使脊柱生成壓縮旋轉(zhuǎn)，此為打通三關(guān)的機(jī)關(guān)；4，河車運(yùn)行的能量傳簇在丹田翻轉(zhuǎn)后向兩儀擴(kuò)張，在天樞、腎俞、帶脈形成兩儀能量翻轉(zhuǎn)，這個(gè)能量翻轉(zhuǎn)將來(lái)與夾脊傳簇上來(lái)的前透心胸的能量共同生成腰腹折疊心胸開(kāi)合，腰腹折疊心胸開(kāi)合就像渦輪發(fā)動(dòng)機(jī)一樣向涌泉增壓，以獲得極致的上下貫通之力。
河車運(yùn)行是太極拳的總機(jī)關(guān)，太極拳的一切就蘊(yùn)含其內(nèi)。河車運(yùn)行的能量傳簇就是太極拳精氣神中的精。以上河車運(yùn)行的四個(gè)作用就是精的作用，就是先天一氣的作用。
河車運(yùn)行這個(gè)寶貝沒(méi)人告訴大家，即便是前輩大師也只將河車運(yùn)行故意謬傳為提肛、縮谷道。有的人提肛縮谷道可能幾十年了吧，有用嗎！
生成精后，外形的壓縮旋轉(zhuǎn)徹底轉(zhuǎn)換成豎向的源泉百會(huì)能量傳簇和橫向的帶脈能量傳簇，使得身體形成球狀能量體，這就是太極。從此以后，太極拳就沒(méi)有外形動(dòng)作了，只有內(nèi)里的能量傳簇，外形套路動(dòng)作都是由內(nèi)里能量傳簇驅(qū)動(dòng)出來(lái)的。
精的下行能量傳簇到腳，在腳跟形成壓縮，腳踝腳面形成旋轉(zhuǎn)，腳的壓縮旋轉(zhuǎn)就是彈簧勁的根源。這時(shí)腳好像踩在一個(gè)氣墊子上一樣，腳隨著壓縮旋轉(zhuǎn)能量傳簇好像被充滿了氣，隨時(shí)會(huì)爆裂發(fā)出------這就是精氣神中的氣，氣是太極拳技擊能量的來(lái)源，是太極拳根節(jié)的能量源。氣的實(shí)質(zhì)是上下貫通之力在腳的能量傳簇，氣的出現(xiàn)就意味著屬陰的先天一氣------精-----被陰陽(yáng)轉(zhuǎn)換成了屬陽(yáng)的上下貫通之力，這個(gè)過(guò)程就叫煉精化氣，其本質(zhì)就是用先天一氣獲得了用于技擊的上下貫通之力。煉精化氣是太極拳最重要的陰陽(yáng)轉(zhuǎn)換，陰生陽(yáng)，精生氣。
氣生成的上下貫通之力上返尾閭命門，經(jīng)三關(guān)到百會(huì)，形成虛靈頂勁，這時(shí)身體被下行的先天一氣與上行的上下貫通之力兩奪對(duì)拉，頭頂懸足入地，身體骨骼被能量傳簇對(duì)拉拔長(zhǎng)，太極功夫才會(huì)顯現(xiàn)出來(lái)。這時(shí)與對(duì)手推手，對(duì)手的感覺(jué)就是碰到了一座山，不可撼動(dòng)。先天一氣被腳面的旋轉(zhuǎn)從腿側(cè)面向上傳簇到心神、百會(huì)，在百會(huì)與上下貫通之力陰陽(yáng)轉(zhuǎn)換合一，生成太極拳的神，這時(shí)，太極拳才形成了完整的心神，這時(shí)才會(huì)有完整的心神抽合，神主力，力由神起；心主拳，拳由心發(fā)（包括踢腿）。心神合一就生成太極拳的意，用意不用力的意。這個(gè)意的實(shí)質(zhì)就是身體已經(jīng)將心神抽合壓縮旋轉(zhuǎn)的發(fā)力方式完全替代了肌肉緊張發(fā)力方式，心神抽合形成了條件反射，在這種情況下技擊時(shí)，身體已經(jīng)被習(xí)練成一架會(huì)聽(tīng)勁懂勁能量傳簇的機(jī)器，不需要大腦參與，身體本身就會(huì)與對(duì)手能量陰陽(yáng)轉(zhuǎn)換合一，就會(huì)處理任何打來(lái)的勁力，此時(shí)自身小宇宙已經(jīng)與四周宇宙陰陽(yáng)合一。這個(gè)過(guò)程就是煉氣化神，其本質(zhì)就是將心神抽合習(xí)練成條件反射，生成神，神是陰陽(yáng)合一的產(chǎn)物。
太極功夫是身體本身習(xí)練出來(lái)的，不去習(xí)練身體本身的功夫而去追求大腦里的“意”，坑害了無(wú)數(shù)人！
太極功夫至始至終是分層次的。從習(xí)練的方面來(lái)說(shuō)，由外形動(dòng)作產(chǎn)生的壓縮旋轉(zhuǎn)能量傳簇向內(nèi)里的心神抽合能量傳簇習(xí)練；從技擊方面來(lái)說(shuō)，由通向滿、由蓄向發(fā)習(xí)練。
初級(jí)習(xí)練的重心轉(zhuǎn)換是為了在肌肉不緊張狀態(tài)下產(chǎn)生壓縮旋轉(zhuǎn)的能量傳簇，重心轉(zhuǎn)換本身就是一個(gè)能量的陰陽(yáng)轉(zhuǎn)換。太極拳陰陽(yáng)轉(zhuǎn)換的是能量，內(nèi)里沒(méi)有能量傳簇，陰陽(yáng)轉(zhuǎn)換就是空話。陰陽(yáng)轉(zhuǎn)換的本質(zhì)就是能量源源不斷地傳簇。形意拳同樣壓縮旋轉(zhuǎn)發(fā)力，但是一蓄一一抽合，勁力是斷的，就是因?yàn)闆](méi)有陰陽(yáng)轉(zhuǎn)換，所以陰陽(yáng)轉(zhuǎn)換就是太極拳特有的能量傳簇方式。
初級(jí)的走樁和打套路都要用重心轉(zhuǎn)換打，以實(shí)現(xiàn)在肌肉不緊張狀態(tài)下的陰陽(yáng)轉(zhuǎn)換，這個(gè)層次的陰陽(yáng)轉(zhuǎn)換是利用自身的體重產(chǎn)生的壓縮旋轉(zhuǎn)能量傳簇，目的是為了習(xí)練出心神抽合以心行氣；從技擊方面來(lái)說(shuō)，壓縮旋轉(zhuǎn)就是為了習(xí)練“通”，讓周身學(xué)會(huì)壓縮旋轉(zhuǎn)，將壓縮旋轉(zhuǎn)習(xí)練成為一個(gè)能量傳簇的通道。通是太極拳技擊的機(jī)關(guān)，太極拳就是以通打人，通就是壓縮旋轉(zhuǎn)發(fā)力的雙向能量傳簇，即太極拳的壓縮旋轉(zhuǎn)發(fā)力不但能夠傳簇自身能量向體外發(fā)出打擊對(duì)手，并且還能將對(duì)手打來(lái)的能量吞入自身，以自身的壓縮旋轉(zhuǎn)傳簇到腳下，這就是自身能量與對(duì)手能量的陰陽(yáng)轉(zhuǎn)換，自身與對(duì)手能量均被壓縮旋轉(zhuǎn)傳簇到腳下，身體獲得的上下貫通之力就包括了自身與對(duì)手能量，這就是借力打力。但借力打力依然是太極拳巨大技擊力的冰山一角，是太極拳的初級(jí)功夫，或者說(shuō)是“通”的功夫，而太極拳高級(jí)的技擊功夫是“滿”。
以走樁和打套路的重心轉(zhuǎn)換習(xí)練出心神抽合，就是內(nèi)外合一，即將外形的壓縮旋轉(zhuǎn)習(xí)練到內(nèi)里的心神抽合。這個(gè)層次的內(nèi)外合一是初級(jí)的內(nèi)外，初級(jí)的合一，外既是外形動(dòng)作的壓縮旋轉(zhuǎn)，內(nèi)既是心神抽合。這個(gè)層次心神學(xué)會(huì)抽合先天一氣陰陽(yáng)轉(zhuǎn)換，生成壓縮旋轉(zhuǎn)的能量流，即將重心轉(zhuǎn)換時(shí)外形的壓縮旋轉(zhuǎn)產(chǎn)生的下行能量傳簇轉(zhuǎn)換成由心神抽合出下行能量，下行能量傳簇到地面使得身體獲得上下貫通之力的上行能量傳簇。這個(gè)層次完成了以心行氣，內(nèi)外合一。這個(gè)層次的內(nèi)外合一之中，心神抽合先天一氣陰陽(yáng)轉(zhuǎn)換成上下貫通之力，即上下貫通之力是先天一氣陰陽(yáng)轉(zhuǎn)換出來(lái)的，還沒(méi)有合一。
到了高級(jí)層次，內(nèi)里的心神抽合的能量傳簇再次被分為內(nèi)外，內(nèi)即心神抽合的先天一氣，外即上下貫通之力。所以這個(gè)層次的內(nèi)外合一的實(shí)質(zhì)就是將先天一氣與上下貫通之力合一。
為什么需要先天一氣與上下貫通之力合一呢？因?yàn)槌跫?jí)的內(nèi)外合一中，需要先用心神抽合出壓縮旋轉(zhuǎn)的下行能量作用于地面，再提引起地面對(duì)身體的上下貫通之力，即此時(shí)從心神抽合開(kāi)始到上下貫通之力傳簇出去打擊對(duì)手需要一個(gè)時(shí)間過(guò)程，這個(gè)時(shí)間間隔在推手中的表現(xiàn)就是引進(jìn)落空，但這在實(shí)戰(zhàn)中是不能允許的，對(duì)手打來(lái)的拳腳速度不允許有引進(jìn)落空的時(shí)間間隔。另外，這樣的初級(jí)內(nèi)外合一對(duì)對(duì)手能量的傳簇也是不連續(xù)的，即此時(shí)的借力打力得先將對(duì)手打來(lái)的能量傳簇到腳下，然后上下貫通之力才能返上來(lái)，還不能做到接手就借力打力。一句話，就是這個(gè)層次的內(nèi)外合一還需要兩個(gè)步驟，即心神先抽合先天一氣產(chǎn)生下行能量，再獲得上下貫通的上行能量。所以高層次的內(nèi)外合一就是要把先天一氣與上下貫通之力合一，此時(shí)的內(nèi)外合一，要習(xí)練到心神一抽合先天一氣，上下貫通之力就到了心神，先天一氣的下行與上下貫通的上行間隔都免了，心神一動(dòng)上下貫通之力就來(lái)了，所以先天一氣與上下貫通之力的合一就會(huì)產(chǎn)生心力，內(nèi)里能量傳簇和外形力量的蓄發(fā)完全由心神抽合控制，就是蓄發(fā)合一的心力。這就是陳長(zhǎng)興先生說(shuō)的拳由心發(fā)。達(dá)到滿的程度，心神抽合的就不止是先天一氣了，而是抽合先天一氣與上下貫通之力合一的能量，這就是太極拳所說(shuō)的整勁。
初級(jí)的內(nèi)外合一練的是通，通本身不會(huì)產(chǎn)生大于體重的能量傳簇，這時(shí)的通是初級(jí)的通，高層次的通要向滿過(guò)度，滿的實(shí)質(zhì)就是先天一氣與上下貫通之力的合一。達(dá)到滿的層次，周身完全通了，不管心神是否抽合，不管坐臥行走，上下貫通之力永存于心。我說(shuō)的大家可能懷疑，要想驗(yàn)證只能是您親自來(lái)一趟了，在這里就給您舉個(gè)例子吧，當(dāng)達(dá)到滿的程度，即便您躺在床上，您背部獲得的床的反作用力依然積存在你的心神。達(dá)到滿的程度，UFC中的寢技完全無(wú)用，你心神一抽合，周身成球狀能量體，你身體接觸到哪就能從哪里獲得上下貫通之力，誰(shuí)也壓不住你。
在具體習(xí)練時(shí)，先習(xí)練通，只有周身學(xué)會(huì)壓縮旋轉(zhuǎn)了，才能上下貫通。上下貫通后，通過(guò)打通三關(guān)，上下貫通之力才能在骨骼中周身傳簇。上下貫通之前，壓縮旋轉(zhuǎn)的下行能量只能由先天一氣生成，上下貫通后，上下貫通的能量在命門向腰腹翻轉(zhuǎn)，生成腰腹折疊；在夾脊前透心胸，生成心胸開(kāi)合，腰腹折疊心胸開(kāi)合的實(shí)質(zhì)就是利用上下貫通之力再次生成下行能量，以獲得極致的上下貫通之力。這時(shí)身體獲得并積存的能量是肌肉緊張發(fā)力方式無(wú)法望其項(xiàng)背的。這時(shí)太極拳的技擊就不止是借力打力了，借力打力只是太極拳附庸風(fēng)雅的表述，尚若拋棄了風(fēng)雅，太極拳就是個(gè)橫行霸道的技擊術(shù)，因?yàn)槠浒l(fā)出的力量是肌肉緊張發(fā)力無(wú)法抗衡的，愿意怎么打就怎么打。
習(xí)練滿時(shí)，就是習(xí)練蓄發(fā)合一，當(dāng)先天一氣與上下貫通之力合一后，周身通透，在與對(duì)手的接觸點(diǎn)上，心神抽合吞入對(duì)手的勁力與自身能量陰陽(yáng)轉(zhuǎn)換合一，瞬間就打出去。對(duì)手的感覺(jué)就是打到了一座山、一堵墻上，就是說(shuō)這時(shí)的引進(jìn)落空也合一了，引進(jìn)落空已經(jīng)合一到一個(gè)過(guò)程了，對(duì)手打來(lái)的能量被我吞入后立即被上下貫通之力打出。
從借力打力的過(guò)程中也能看出太極功夫的層次。初級(jí)的“通”的借力打力先要將對(duì)手能量引帶傳簇到腳下，再獲得上下貫通之力發(fā)出；中級(jí)的借力打力在兩儀陰陽(yáng)轉(zhuǎn)換對(duì)手勁力，即此時(shí)身體還沒(méi)有全“滿”，只滿到兩儀帶脈命門，所以通過(guò)小周天能量傳簇實(shí)現(xiàn)借力打力。當(dāng)身體完全滿了，滿到心神，發(fā)出心力，則在與對(duì)手勁力的任意接觸點(diǎn)上實(shí)現(xiàn)借力打力。
（文章中先天一氣、上下貫通、以心行氣、心神抽合、借力打力、通、滿等內(nèi)容請(qǐng)參見(jiàn)我的其他文章，這些話都是前輩大師說(shuō)的，我用通俗語(yǔ)言翻譯了，大家都能看懂）
能量的產(chǎn)生與傳簇是實(shí)戰(zhàn)技擊最重要的兩個(gè)要素，我們簡(jiǎn)稱為能量傳簇。（能量：體內(nèi)運(yùn)行為能量，從體內(nèi)發(fā)出打擊對(duì)手為力量，即能量與力量為同一個(gè)概念。傳簇：能量在體內(nèi)的傳導(dǎo)為傳簇。）
中華武術(shù)的發(fā)展是按照能量傳簇為導(dǎo)向的，而不是相反。即太極拳的出現(xiàn)是在改進(jìn)外家拳以肌肉緊張產(chǎn)生并傳簇能量的弊端的基礎(chǔ)上被發(fā)明出來(lái)的，而不是先發(fā)明出個(gè)借力打力的概念，然后按照這個(gè)概念而設(shè)計(jì)出來(lái)的太極拳。
我們來(lái)看看太極拳是怎么被發(fā)明出來(lái)的。
外家拳靠肌肉緊張發(fā)力并傳簇力量，肌肉緊張發(fā)力的實(shí)質(zhì)是將人體吃飯獲得的能量作用于肌肉，使得肌肉產(chǎn)生收縮緊張的變形而蓄積能量，再通過(guò)肌肉的回復(fù)原狀而釋放能量。另外，單憑肌肉緊張不能發(fā)出太大力量，比如說(shuō)將人脫離地面就不能發(fā)出能夠技擊的力量，所以技擊時(shí)需要用肌肉緊張先產(chǎn)生腳蹬地的能量，然后再用肌肉緊張把腳蹬地產(chǎn)生的反作用力傳簇到拳腳打出。腳蹬地產(chǎn)生的能量才是技擊的主要能量。
這樣的能量傳簇有許多弊端，比如說(shuō)肌肉排列順序不同，不能在同一方向上發(fā)出人體的極致力量；肌肉緊張的副作用就是僵硬，僵硬就阻礙最大力量的產(chǎn)生；肌肉緊張只能單向傳簇能量，即只能將自身肌肉緊張產(chǎn)生的能量向外發(fā)出，而不能傳簇對(duì)手打來(lái)的力量，所以實(shí)戰(zhàn)的本質(zhì)就是自身能量與對(duì)手能量的硬頂；肌肉緊張需要空間距離，勁力不連續(xù)，需要多次肌肉緊張，嚴(yán)重消耗體力。
基于以上弊端，前輩大師為了追求更大的能量傳簇，依然拋棄了肌肉緊張發(fā)力，代之以心意抽合壓縮旋轉(zhuǎn)發(fā)力，這就是形意拳-----內(nèi)家拳的始祖。
我們分析一下形意拳的發(fā)力。肌肉緊張發(fā)力的弊端均來(lái)源于肌肉的收縮緊張，于是前輩大師就放棄了周身每塊肌肉的緊張，而是將整個(gè)身體視為“一塊大肌肉”，讓整個(gè)身體這塊“大肌肉”產(chǎn)生壓縮旋轉(zhuǎn)，這個(gè)周身的壓縮旋轉(zhuǎn)產(chǎn)生的能量像擰螺絲一樣擰進(jìn)地下（即產(chǎn)生腳蹬地的能量），然后身體就會(huì)獲得地面的反作用力，即上下貫通之力，這個(gè)上下貫通之力是周身壓縮旋轉(zhuǎn)產(chǎn)生的，沒(méi)有僵硬，不受肌肉排列順序不同的影響，所以就將人體所能發(fā)出的能量達(dá)到了極致！
形意拳就是靠這種在肌肉不緊張狀態(tài)下周身壓縮旋轉(zhuǎn)發(fā)出的力量，所以形意拳天生就比肌肉緊張發(fā)力更強(qiáng)大------但是這里出現(xiàn)一個(gè)問(wèn)題，即形意拳為什么叫心意六合拳，心意是什么？
我們知道，人體在正常的肌肉緊張發(fā)力情況下是受大腦支配的，即人體在大腦控制下的發(fā)力只能通過(guò)肌肉緊張來(lái)實(shí)現(xiàn)，但是形意拳要求在肌肉不緊張狀態(tài)下產(chǎn)生周身的壓縮旋轉(zhuǎn)，所以在發(fā)力方面就不能讓大腦參與，而是用心意控制周身的壓縮旋轉(zhuǎn)，這就是前輩大師所說(shuō)的以心行氣、拳由心發(fā)。至于怎么習(xí)練成以心行氣、拳由心發(fā)，我將在以后的文章中逐漸介紹，心急的朋友可以參見(jiàn)我以前發(fā)表的文章，或關(guān)注我的微信訂閱號(hào)yhjls8，里面有對(duì)太極拳原理及習(xí)練方法的完整介紹。
所以，內(nèi)家拳的標(biāo)志就是發(fā)出的是心力，而不是肌肉緊張之力。形意拳的心意就是其能量傳簇的控制方式。形意拳的發(fā)力方式完整地說(shuō)應(yīng)該是：心意抽合壓縮旋轉(zhuǎn)發(fā)力。
有了心意抽合發(fā)力，就將人體的能量傳簇提高了一個(gè)級(jí)別。但這不是終點(diǎn)！
大家知道，形意拳的最高階段是打出化勁，化勁是什么？從字面上就能理解，即能將對(duì)手勁力化解了！這就是說(shuō)形意拳除了能發(fā)出巨大能量以外，前輩大師還發(fā)現(xiàn)了這種發(fā)力方式的另外一個(gè)作用，就是周身的壓縮旋轉(zhuǎn)不但能產(chǎn)生并傳簇自身的能量，甚至還能傳簇對(duì)手的能量，這就是壓縮旋轉(zhuǎn)發(fā)力的能量雙向傳簇性！即壓縮旋轉(zhuǎn)不但能把自身能量傳簇出來(lái)打擊對(duì)手，還能吞入對(duì)手打來(lái)的能量，把對(duì)手打來(lái)的能量吞入自身，用自身的壓縮旋轉(zhuǎn)將對(duì)手能量反向傳簇到腳下，讓對(duì)手的能量落空！
可惜的是形意拳到化勁止，沒(méi)有更深入地挖掘壓縮旋轉(zhuǎn)的雙向能量傳簇性。
除了形意拳沒(méi)有充分利用壓縮旋轉(zhuǎn)的雙向能量傳簇以外，形意拳的發(fā)力還需要改進(jìn)的地方就是：形意拳的勁力不連續(xù)，一蓄一發(fā)一抽合，發(fā)出的勁力是斷的。
好！在形意拳的基礎(chǔ)上，前輩大師對(duì)形意拳的發(fā)力弊端作出了改進(jìn)，主要是兩個(gè)方面。第一，充分利用了壓縮旋轉(zhuǎn)的雙向能量傳簇性能，以吞吐對(duì)手能量為主要技擊方式，即用與對(duì)手打來(lái)的勁力的接觸點(diǎn)部位的壓縮旋轉(zhuǎn)吞入對(duì)手能量，然后用壓縮旋轉(zhuǎn)將對(duì)手能量傳簇到腳下，這樣作用到地面的下行能量就包括了自身與對(duì)手兩個(gè)人的能量，獲得的上下貫通之力也包括了自身與對(duì)手兩個(gè)人的能量，即通過(guò)陰陽(yáng)轉(zhuǎn)換將自身與對(duì)手能量合一，這時(shí)再把這個(gè)巨大的能量傳簇發(fā)出打擊對(duì)手，就是借力打力！第二，增加了自身的陰陽(yáng)轉(zhuǎn)換，即使壓縮旋轉(zhuǎn)在兩條腿上循環(huán)轉(zhuǎn)換，永遠(yuǎn)保持下行壓縮旋轉(zhuǎn)的能量，以獲得永遠(yuǎn)的上下貫通之力，這樣就會(huì)發(fā)出連綿不斷的勁力-------這就是太極拳，太極拳就是這樣被發(fā)明出來(lái)的！
其實(shí)，以上太極拳對(duì)形意拳的改進(jìn)的本質(zhì)就是加上了陰陽(yáng)轉(zhuǎn)換，即自身壓縮旋轉(zhuǎn)的陰陽(yáng)轉(zhuǎn)換保持了連綿不斷的能量傳簇，與對(duì)手能量的陰陽(yáng)轉(zhuǎn)換形成了借力打力！另外太極拳改進(jìn)了心意抽合為心神抽合，心意與心神的區(qū)別依然是陰陽(yáng)轉(zhuǎn)換，即心意抽合沒(méi)有陰陽(yáng)轉(zhuǎn)換，心神抽合有陰陽(yáng)轉(zhuǎn)換。
大家看到了嗎，太極拳就是靠在肌肉不緊張狀態(tài)下由心神抽合控制的壓縮旋轉(zhuǎn)能量傳簇發(fā)力，這就是太極拳的“松”。
大家切記，太極拳的“松”是指在肌肉不緊張狀態(tài)下的能量傳簇，絕不是無(wú)謂的松、松、松，絕不是沒(méi)有能量傳簇的松、松、松，沒(méi)有能量傳簇的松就是松懈，就是一堆廢肉，就是花架子！這點(diǎn)不用我多說(shuō)，因?yàn)檎诒粺o(wú)數(shù)人時(shí)刻驗(yàn)證著。
大家還能看出來(lái)，太極拳絕不是花架子，而是中華武術(shù)發(fā)展的極致，太極拳的技擊力是橫行霸道的，所以才有了楊露禪、陳長(zhǎng)興等前輩大師威震四方的功夫，這功夫不是傳說(shuō)，而是事實(shí)！
萬(wàn)法歸宗，就是外家拳的代表少林拳，其極致的功夫“易筋經(jīng)”也是如此發(fā)力，只是沒(méi)有太極拳細(xì)膩深遠(yuǎn)罷了。
怎么能夠習(xí)練成橫行霸道的太極功夫，請(qǐng)看我以后慢慢道來(lái)。
我所寫出來(lái)的，就是我習(xí)練出來(lái)的，是我習(xí)練太極拳的親身體會(huì)。我越是得到太極拳功夫，就越感覺(jué)到太極拳是個(gè)珍寶，越對(duì)太極拳被謬傳成花架子感到可惜，現(xiàn)在功夫不能當(dāng)飯吃，所以把太極拳的真正東西拿出來(lái)給大家，目的是怕太極拳失傳而徹底淪落成花架子太極體操。大家有興趣的，就來(lái)沈陽(yáng)，我們將傾囊傳授。
任何技擊術(shù)都需要能量的產(chǎn)生和傳簇這二個(gè)要件，否則不能技擊。
技擊需要的力量，在體內(nèi)稱之為能量，體內(nèi)的能量發(fā)出去就是力量。
比如外家拳的弓步?jīng)_拳，由腿腳肌肉緊張產(chǎn)生腳蹬地的能量，然后腳蹬地的能量被腿腰胯胸肩胳膊傳簇到拳頭打出。所以外家拳的肌肉緊張發(fā)力之中，肌肉緊張既是能量的產(chǎn)生方式，也是能量的傳簇方式。
但是肌肉緊張發(fā)力有很多弊端，比如說(shuō)肌肉的排列方向不同，所以不能將所有能量集中在同一方向打出；肌肉緊張的副作用就是僵硬，僵硬本身就阻礙最大能量的產(chǎn)生；肌肉緊張發(fā)力只能單向傳簇能量，即只能將自身能量傳簇到體外發(fā)出，而不能傳簇對(duì)手打來(lái)的能量，所以其技擊方式只能是與對(duì)手能量硬碰硬，能量的硬頂就是肌肉緊張發(fā)力的殺傷力，這樣很容易導(dǎo)致自身受傷并且嚴(yán)重消耗體力。
肌肉緊張發(fā)力的這些弊端中，前二個(gè)弊端為不能發(fā)出人體最大能量，后一個(gè)弊端為能量的單向傳簇導(dǎo)致只能硬頂而不能保證自身不受傷，這二個(gè)弊端就是肌肉緊張發(fā)力的能量產(chǎn)生與傳簇的弊端。
武術(shù)前輩大師基于肌肉緊張發(fā)力的弊端而發(fā)明了太極拳-----這就是我為什么說(shuō)太極拳是武術(shù)發(fā)展的極致。
太極拳以在肌肉不緊張狀態(tài)下周身整體的壓縮旋轉(zhuǎn)替代了肌肉緊張而產(chǎn)生下行能量，即腳蹬地的能量，以獲取上下貫通的上行能量（即腳蹬地獲得的地面的反作用力），并且以周身的壓縮旋轉(zhuǎn)傳簇上下行能量。這樣太極拳壓縮旋轉(zhuǎn)的發(fā)力方式就徹底克服了肌肉緊張發(fā)力的弊端。
從能量的產(chǎn)生來(lái)說(shuō)，周身整體的壓縮旋轉(zhuǎn)是在上下二個(gè)方向進(jìn)行的，這就保證了周身能量能夠向同一個(gè)方向產(chǎn)生最大能量，并且不會(huì)僵硬，極少消耗體力。從能量的傳簇方面來(lái)說(shuō)，壓縮旋轉(zhuǎn)具有雙向傳簇能量的特點(diǎn)，即周身的壓縮旋轉(zhuǎn)不但能夠傳簇自身能量，還能傳簇對(duì)手打來(lái)的能量。
太極拳壓縮旋轉(zhuǎn)發(fā)力的這個(gè)雙向傳簇能量的方式就是太極拳將自身能量與對(duì)手能量陰陽(yáng)轉(zhuǎn)換合一以實(shí)現(xiàn)借力打力及八勁吞吐的根基。所以說(shuō)太極功夫的本質(zhì)就是能量傳簇，太極拳技擊的方式就是傳簇自身與對(duì)手能量，而不是與對(duì)手能量硬頂。
太極功夫可以用一句話形容，即下通上滿。下通指二個(gè)方面，一是自身壓縮旋轉(zhuǎn)產(chǎn)生的下行能量的通，這個(gè)下行能量可以讓身體獲得上下貫通之力的上行能量，上下貫通之力就是太極拳的技擊能量，上下貫通之力遠(yuǎn)大于肌肉緊張發(fā)力；二是當(dāng)對(duì)手力量向我打來(lái)時(shí)，我以與對(duì)手力量接觸點(diǎn)部位的壓縮旋轉(zhuǎn)吞入對(duì)手能量-----記住，是吞入對(duì)手能量，不是向外撥------然后用周身整體的壓縮旋轉(zhuǎn)將對(duì)手能量下行傳簇到腳下，這時(shí)我體內(nèi)的下行能量就包括我自身壓縮旋轉(zhuǎn)的下行能量和對(duì)手打來(lái)的下行能量的總和，我獲取的上下貫通之力就是二個(gè)人的能量，這時(shí)我再將上下貫通之力發(fā)出，就是借力打力。八勁的本質(zhì)均是這種能量的上下傳簇和自身與對(duì)手能量的陰陽(yáng)轉(zhuǎn)換。所以下通是吞入對(duì)手能量與自身能量陰陽(yáng)轉(zhuǎn)換合一的關(guān)鍵。上滿則是指周身習(xí)練會(huì)壓縮旋轉(zhuǎn)，周身貫通，讓上下貫通的能量傳簇遍周身，舉手投足發(fā)出的就是周身的整勁，用這個(gè)整勁吞吐對(duì)手能量，打擊對(duì)手。當(dāng)然上滿的實(shí)質(zhì)也是通，太極的通就是指自身與對(duì)手的能量可以在體內(nèi)上下傳簇運(yùn)行。
太極拳功夫就是吞吐對(duì)手能量，而不是與對(duì)手能量硬頂。太極這種以壓縮旋轉(zhuǎn)傳簇能量的方式導(dǎo)致了其發(fā)力的獨(dú)樹一幟，即其打出的力量也能貫通到對(duì)手體內(nèi)，殺傷力極大。以壓縮旋轉(zhuǎn)打出的力量就是纏絲、擰裹螺旋、混元?jiǎng)拧Ｋ蕴珮O功夫是體內(nèi)能量傳簇的纏絲、擰裹螺旋、混元，絕不是外形動(dòng)作的纏絲、擰裹螺旋。吞吐對(duì)手能量只需四兩勁，就可撥動(dòng)對(duì)手千斤勁，這叫四兩撥千斤。四兩撥千斤絕不是將對(duì)手勁力向外撥，向外撥是小孩子都會(huì)的本能方法，不是太極拳。沒(méi)有能量傳簇而妄圖以無(wú)謂的松去外撥對(duì)手勁力的太極就是花架子，這正在被無(wú)數(shù)人驗(yàn)證著！
另外再說(shuō)明一下，雖然各派外家拳也講究順力而為的技擊方式，即順對(duì)手力量技擊，但是其肌肉緊張發(fā)力的弊端無(wú)法保證殺傷力與自身安全與體力兼顧，與太極相比就很原始。太極是專門研究能量傳簇的。
許多人都說(shuō)打通任督二脈就有功夫了，這是對(duì)的，但問(wèn)題的關(guān)鍵是怎么打通任督二脈，任督二脈里運(yùn)行的是什么，怎么運(yùn)行！
現(xiàn)在似乎通行的做法就是用大腦意思感覺(jué)出來(lái)的氣感去在任督二脈轉(zhuǎn)一圈就算是打通了，但現(xiàn)實(shí)是這些都不是功夫，太極拳還是被人看作花架子。
大家一定要明確，太極-----以及任何技擊術(shù)-----無(wú)不是以能量傳簇為根基的。沒(méi)有能量傳簇，把太極神秘化，以為太極是大腦意思習(xí)練出來(lái)的，都是花架子。太極功夫是身體本身習(xí)練出來(lái)的，與大腦意思沒(méi)有一點(diǎn)關(guān)系。用練單杠打個(gè)比方，單杠的單臂大回環(huán)就是功夫，這個(gè)功夫是身體習(xí)練出來(lái)的，你就是用大腦意思一百年也還是不會(huì)單臂大回環(huán)。練太極也一樣，身體本身習(xí)練不出太極功夫而只是強(qiáng)調(diào)大腦意思里的松，一百年也不會(huì)練出功夫。太極松的實(shí)質(zhì)是在肌肉不緊張狀態(tài)下以身體的壓縮旋轉(zhuǎn)傳簇能量，而不是在不產(chǎn)生能量傳簇的情況下無(wú)謂地松、松、松！這正在被無(wú)數(shù)人不斷地驗(yàn)證著！沒(méi)有能量產(chǎn)生和傳簇的技擊術(shù)是空穴來(lái)風(fēng)、竹籃打水、緣木求魚。
明確了這點(diǎn)，就知道了能量及其傳簇是太極的根基，所以，打通任督二脈的是能量，絕不是大腦意思或氣感什么的！在任督二脈中運(yùn)行的也是能量！沒(méi)有能量，所謂的打通了任督二脈就是扯蛋。用能量打通任督二脈就是功夫。
所以，習(xí)練太極拳的第一步就是要生成能量，第二步就是要周身傳簇這個(gè)能量，只有打通任督二脈才能達(dá)到能量周身傳簇的目的。
太極要在肌肉不緊張的狀態(tài)下生成能量，就需要二個(gè)本事，第一是用身體整體的壓縮旋轉(zhuǎn)替代肌肉緊張產(chǎn)生下行能量作用于地面，獲取上下貫通的上行能量，這就是在肌肉不緊張狀態(tài)下生成能量。能量在體內(nèi)運(yùn)行為能量，向體外發(fā)出既是力量。第二個(gè)本事就是心神抽合，心神抽合就是前輩大師說(shuō)的以心行氣。為什么要以心行氣呢，以為人體在大腦控制下的發(fā)力就是肌肉緊張，所以太極拳的發(fā)力要拋棄大腦對(duì)身體的控制，以心神抽合控制身體的壓縮旋轉(zhuǎn)從而實(shí)現(xiàn)能量傳簇。
太極不以自身能量（即力量）與對(duì)手能量硬頂，而是傳簇對(duì)手能量，讓對(duì)手打來(lái)的能量進(jìn)入自身體內(nèi)，與自身能量陰陽(yáng)轉(zhuǎn)換合一，即借力打力。所以太極的能量傳簇不單是傳簇自身能量，還要傳簇對(duì)手能量。肌肉緊張發(fā)力則只能傳簇自身能量，不能傳簇對(duì)手能量。所以能量傳簇就是太極技擊的精髓。
習(xí)練太極首先要學(xué)會(huì)自身傳簇能量。壓縮旋轉(zhuǎn)產(chǎn)生下行能量，這樣就能獲得上下貫通的能量，初步的上下貫通能實(shí)現(xiàn)在肌肉不緊張狀態(tài)下將上下貫通之力積存在尾閭命門，所以要想打通督脈，就要從尾閭命門開(kāi)始將能量向上傳簇，打通命門夾脊玉枕三關(guān)，能量才能傳簇到百會(huì)形成虛靈頂勁，實(shí)現(xiàn)力由神起。打通三關(guān)是一個(gè)長(zhǎng)期習(xí)練的過(guò)程，那種認(rèn)為挺挺腰就是領(lǐng)起三關(guān)的認(rèn)識(shí)是極其錯(cuò)誤的。三關(guān)通了，督脈才是打通了。
督脈打通了就意味著實(shí)現(xiàn)了能量在周身骨骼中的傳簇，下一步，就是將骨骼中傳簇的能量向人體其他組織器官傳簇，以實(shí)現(xiàn)周身能量傳簇，這個(gè)過(guò)程叫凝神聚氣。凝神聚氣的實(shí)質(zhì)就是打通任脈，將督脈能量傳簇到任脈，形成心神三角區(qū)，歸聚能量，將來(lái)太極的能量就是由歸聚在心神三角區(qū)的能量發(fā)出的，是為拳由心發(fā)。
力由神起拳由心發(fā)才是太極的絕技。
大家看到?jīng)]，只有這樣的打通任督二脈才是功夫！
打通任督二脈的機(jī)關(guān)就是能量在尾閭會(huì)陰的能量翻轉(zhuǎn)，有人將能量翻轉(zhuǎn)理解成提肛縮谷道是錯(cuò)誤的，提肛縮谷道要是有這么神奇的力量就人人都會(huì)功夫了。
當(dāng)上下貫通的能量積存于命門后，心神抽合命門的能量由命門經(jīng)尾閭會(huì)陰向丹田翻轉(zhuǎn)，這個(gè)能量翻轉(zhuǎn)能上拉脊柱，讓脊柱形成壓縮旋轉(zhuǎn)以傳簇能量，就是打通督脈；向下能下吸涌泉，提引上下貫通之力；橫向形成帶脈能量傳簇，使得身體形成球狀能量體；向前能形成任脈逆行，在百會(huì)與督脈能量合一。
尾閭會(huì)陰的能量翻轉(zhuǎn)是任督二脈能量在身體下部的合一，叫河車運(yùn)行；任督二脈能量在百會(huì)形成身體上部的合一，叫鵲橋運(yùn)行。這就是楊露禪先生說(shuō)的上有鵲橋，下有河車。太極練的就是這個(gè)能量傳簇。
所以，打通任督二脈的前提是上下貫通，即將能量提引到命門，命門有了能量才能開(kāi)始打通督脈，督脈通了則實(shí)現(xiàn)能量的骨骼傳簇，實(shí)現(xiàn)力由神起；再通過(guò)凝神聚氣打通任脈，形成心神的能量歸聚，實(shí)現(xiàn)拳由心發(fā)。
尚不如此，何談打通任督！何談功夫！
本篇文章只介紹任督二脈，其他壓縮旋轉(zhuǎn)、心神抽合、上下貫通、能量翻轉(zhuǎn)、領(lǐng)起三關(guān)、凝神聚氣等內(nèi)容請(qǐng)參考我以前發(fā)表的文章。
有想學(xué)真正太極功夫的------我指的功夫是能與任何技擊術(shù)抗衡的功夫，不是公園里的畫圈游戲------可以來(lái)與我們交流，如果我們輸了就給你報(bào)銷路費(fèi)和食宿費(fèi)。我們的地址和電話在以前的文章里也有。總發(fā)地址電話是要被刪帖的。
我已經(jīng)發(fā)表文章一年多，有看到我文章就來(lái)的，有的還入師門了，所以我說(shuō)的不是假的。您要是能來(lái)肯定會(huì)不虛此行，肯定會(huì)對(duì)太極有個(gè)翻天覆地的認(rèn)識(shí)------太極就是武術(shù)等技擊術(shù)發(fā)展的極致！
許多人問(wèn)我這二句話的意思，說(shuō)在別地方看到的一些解釋很深?yuàn)W，很神，看不明白。我就在這里介紹一下。
首先要說(shuō)的是，太極拳一點(diǎn)也不神秘，其本質(zhì)就是在肌肉不緊張狀態(tài)下能量的產(chǎn)生和傳簇。能量的產(chǎn)生和傳簇是所有技擊術(shù)的根基，任何技擊術(shù)研究的都是能量的產(chǎn)生和傳簇，比如說(shuō)外家拳的肌肉緊張就是能量的產(chǎn)生和傳簇方式，而太極拳能量的產(chǎn)生和傳簇方式是周身的壓縮旋轉(zhuǎn)。故拋棄了能量的產(chǎn)生和傳簇去妄議太極，將太極說(shuō)得天花亂墜高深莫測(cè)的，就是不懂太極的，這些人肯定也不會(huì)有太極功夫-------我所說(shuō)的太極功夫是能與任何技擊術(shù)抗衡的功夫，是陳長(zhǎng)興、楊露禪等前輩大師的功夫，而不是公園里自?shī)首詷?lè)的畫圈游戲。
習(xí)練太極首先要習(xí)練出心神抽合，就是前輩大師所說(shuō)的以心行氣。為什么要以心行氣？因?yàn)槿梭w的基本能量從吃飯獲得，在正常狀態(tài)下，由大腦控制的人體發(fā)力就是將吃飯獲得的能量作用于肌肉緊張，從而發(fā)力。但是太極拳要將吃飯獲得的能量作用于周身整體的壓縮旋轉(zhuǎn)，而不是肌肉緊張，所以，太極拳的發(fā)力就不能讓大腦控制，否則就會(huì)肌肉緊張。要想在肌肉不緊張狀態(tài)下周身產(chǎn)生壓縮旋轉(zhuǎn)的下行能量，就只能由身體自己來(lái)控制能量，身體控制能量產(chǎn)生壓縮旋轉(zhuǎn)的方式就是心神抽合，就是以心行氣。心神抽合的具體習(xí)練方法請(qǐng)看我以前的文章，或關(guān)注我的訂閱號(hào)yhjls8。
明白了為什么要以心行氣心神抽合，我們?cè)僦v講太極拳中人體內(nèi)的兩個(gè)上下運(yùn)行的能量流。
人體本身是不能發(fā)出很大力量的，并且不能將所發(fā)出的力量歸聚到一個(gè)方向打出，所以任何技擊術(shù)都需要借助腳蹬地的能量，將腳蹬地的能量傳簇到手腳打出。如果讓人體脫離地面，單憑其自身的發(fā)力去技擊幾乎是不可能的。
先看外家拳的肌肉緊張發(fā)力，先是肌肉緊張產(chǎn)生下行能量作用于地面，即腳蹬地，獲取地面的反作用力，然后再用肌肉緊張將地面反作用力的上行能量傳簇到手腳發(fā)出打擊對(duì)手。這時(shí)體內(nèi)存在上下行的二個(gè)能量流，下行腳蹬地的能量流純粹是由肌肉緊張產(chǎn)生的，獲得地面的反作用力后，再用肌肉緊張將這個(gè)上行能量流傳簇到手腳，所以肌肉緊張發(fā)力中，肌肉緊張既是能量產(chǎn)生的方式，也是能量傳簇的方式。肌肉緊張發(fā)力的下行能量必須要由肌肉緊張才能產(chǎn)生，否則腳蹬地就失去作用，上行能量則可以不必周身肌肉全部緊張就能傳簇，比如說(shuō)外家拳或拳擊等強(qiáng)調(diào)腰腹力量，就是只用腰胯以下的肌肉緊張傳簇能量到腰胯，用腰胯之力催促拳頭打出，這就是外家拳所說(shuō)的“也強(qiáng)調(diào)肌肉放松”，但其本質(zhì)還是以肌肉緊張發(fā)力并傳簇。
太極拳也不例外，太極拳也要讓身體產(chǎn)生下行能量流作用于地面，以獲取地面的上行反作用力打擊對(duì)手。太極拳把地面的反作用力叫做上下貫通之力。太極拳的發(fā)力與肌肉緊張發(fā)力唯一的區(qū)別就是用身體的壓縮旋轉(zhuǎn)替代肌肉緊張而產(chǎn)生下行能量流，以獲取上下貫通之力。換句話說(shuō)，太極拳的能量產(chǎn)生并傳簇的方式是身體的壓縮旋轉(zhuǎn)。關(guān)于壓縮旋轉(zhuǎn)發(fā)力也請(qǐng)看我的其他文章，這里不詳細(xì)介紹。
在肌肉緊張發(fā)力的情況下，人體的骨骼是自然能夠傳導(dǎo)能量的，比如說(shuō)人站在地上就能支起百斤重物。但骨骼的這種傳導(dǎo)能量的方式是“死”的，是自然的，無(wú)法應(yīng)用到技擊，所以技擊時(shí)的能量主要是靠肌肉緊張傳簇的。即外家拳在肌肉不緊張狀態(tài)下無(wú)法利用骨骼傳簇能量。
但是在太極拳的發(fā)力方式下，在肌肉不緊張的狀態(tài)下，就要用壓縮旋轉(zhuǎn)把骨骼練“活”，讓骨骼根據(jù)我們的技擊要求去傳簇能量-----所以大家記住了，這就是太極拳的本質(zhì)，在肌肉不緊張狀態(tài)下用骨骼傳簇能量。
現(xiàn)在我們就開(kāi)始說(shuō)太極拳的上下行兩個(gè)能量流。
太極拳把吃飯獲得的能量叫先天一氣。先天一氣是前輩大師的時(shí)代發(fā)明的，目的是區(qū)別于肌肉緊張發(fā)力，這個(gè)名字起得不科學(xué)，糊弄了許多人。我們不去管先天一氣這個(gè)叫法是否科學(xué)了，大家記住，人不吃飯幾十天就得死，不喝水幾天就死，不呼吸幾分鐘就死！所以根本就沒(méi)有“先天”的一氣，記住，先天一氣就是吃飯獲得的能量，肌肉緊張發(fā)力也要用這個(gè)先天一氣的能量才能使得肌肉緊張，否則肌肉不會(huì)憑空就緊張，肌肉緊張也需要能量。
以心行氣心神抽合的本質(zhì)就是把先天一氣用于身體產(chǎn)生壓縮旋轉(zhuǎn)。只有周身均能產(chǎn)生壓縮旋轉(zhuǎn)，才能把上下貫通的能量傳簇周身，這就需要將周身的壓縮旋轉(zhuǎn)統(tǒng)一起來(lái)，這個(gè)統(tǒng)一周身壓縮旋轉(zhuǎn)的中樞就是心神抽合先天一氣的能量在命門、尾閭、會(huì)陰向丹田的翻轉(zhuǎn)，前輩大師把這個(gè)能量翻轉(zhuǎn)叫河車運(yùn)行。
先天一氣在尾閭會(huì)陰的翻轉(zhuǎn)才是真正做到了將先天一氣這個(gè)“無(wú)形”的能量轉(zhuǎn)換為真正的下行能量作用于地面。
尾閭會(huì)陰的能量翻轉(zhuǎn)河車運(yùn)行有這么幾個(gè)效果：1，驅(qū)動(dòng)兩腿運(yùn)動(dòng)；2，驅(qū)動(dòng)腰胯腿腳產(chǎn)生壓縮旋轉(zhuǎn)的下行能量流；3，下吸涌泉提引上下貫通之力的上行能量；4，上拉脊柱，讓脊柱產(chǎn)生壓縮旋轉(zhuǎn)，讓上下貫通之力通過(guò)命門、夾脊、玉枕三關(guān)，實(shí)現(xiàn)能量豎向周天運(yùn)行；5，拉動(dòng)兩儀帶脈能量橫向運(yùn)行；6，尾閭會(huì)陰之間的能量傳簇產(chǎn)生太極拳精氣神中的精。
看到了嗎，河車運(yùn)行是太極陰陽(yáng)轉(zhuǎn)換中陰的形成，先天一氣屬陰，河車運(yùn)行將先天一氣轉(zhuǎn)換成了陰的下行能量，目的是提引上下貫通這個(gè)陽(yáng)的上行能量，即陰生陽(yáng)。河車運(yùn)行還生成了精氣神中的精，精是陰之極。河車運(yùn)行是太極能量運(yùn)行的總機(jī)關(guān)。
河車運(yùn)行的下行能量貫通到腳，能使腳跟產(chǎn)生壓縮，腳踝腳面產(chǎn)生旋轉(zhuǎn)-------當(dāng)然這需要長(zhǎng)期的習(xí)練才能形成。而腳的壓縮旋轉(zhuǎn)與地面之間的能量傳簇就形成了彈簧勁，人體好像踩在氣墊子上，所以被前輩大師稱之為氣，即太極精氣神中的氣。這個(gè)彈簧勁就是人體根節(jié)的總能量，是上下貫通之力的總能量，其為先天一氣所生，為陽(yáng)。這個(gè)過(guò)程就叫煉精化氣。
煉精化氣的本質(zhì)就是將先天一氣轉(zhuǎn)換為壓縮旋轉(zhuǎn)的下行能量（精）-----即腳蹬地，生成上下貫通之力------即地面的反作用力（氣）。煉精化氣是太極中最重要的陰陽(yáng)轉(zhuǎn)換之一。煉精化氣習(xí)練的是下行能量。
下一步，就是要讓上下貫通的能量貫通到周身，到百會(huì)，以實(shí)現(xiàn)上下貫通之力在周身骨骼中的傳簇。尾閭會(huì)陰的能量翻轉(zhuǎn)會(huì)下吸涌泉，把上下貫通之力提引到命門。同樣，能量翻轉(zhuǎn)上拉脊柱，打通三關(guān)，讓上下貫通之力傳簇到百會(huì)，形成虛靈頂勁。這個(gè)虛靈頂勁就是神，太極精氣神中的神。至此，太極才會(huì)形成完整的精氣神。這個(gè)過(guò)程就叫煉氣化神。
虛靈頂勁是上下貫通的能量上行到百會(huì)的結(jié)果，壓縮旋轉(zhuǎn)的下行能量與虛靈頂勁的上行能量將人體骨骼兩奪對(duì)拉，形成頭頂懸足入地的兩奪對(duì)拉之勢(shì)，使得身體產(chǎn)生對(duì)拉拔長(zhǎng)，這時(shí)身體才能發(fā)出上下貫通的巨大力量。這時(shí)與人交手時(shí)，對(duì)手會(huì)感覺(jué)你是座山一樣不可撼動(dòng)。
煉氣化神的關(guān)鍵是打通三關(guān)，也需要長(zhǎng)期習(xí)練。
煉氣化神的本質(zhì)是將上下貫通之力（氣）傳簇到百會(huì)形成虛靈頂勁（神），神為陽(yáng)之極。煉氣化神習(xí)練的是上行能量。
將來(lái)練神還虛，虛即是意，即用意不用力的意，就是拳意。
再將來(lái)練虛合道，就是空靈園活。
壓縮旋轉(zhuǎn)是太極拳能量的產(chǎn)生和傳簇方式，周身學(xué)會(huì)壓縮旋轉(zhuǎn)了，就是“通”。通就是太極技擊的奧秘，即傳簇能量。太極的壓縮旋轉(zhuǎn)不但可以傳簇自身能量，還可以傳簇對(duì)手打來(lái)的能量。所以太極技擊不是用自身能量與對(duì)手能量硬頂，而是傳簇對(duì)手能量，對(duì)手打來(lái)的能量被我吞入并順著壓縮旋轉(zhuǎn)傳簇到腳下，與自身能量陰陽(yáng)轉(zhuǎn)換合一，形成下行能量，而提引上來(lái)的上行能量就包括了自身與對(duì)手能量的總和，這就叫借力打力。
大家明白了太極拳的煉精化氣、煉氣化神，即太極拳體內(nèi)的兩個(gè)能量流，就會(huì)明白了為什么沒(méi)有以心行氣壓縮旋轉(zhuǎn)而只強(qiáng)調(diào)無(wú)謂的松----其實(shí)就是松懈----的太極拳就是花架子了。
我寫的對(duì)于初學(xué)者來(lái)說(shuō)還是過(guò)于高深，大家需要結(jié)合我以前的文章一起看才能明白。許多看到我文章的人出于對(duì)太極的喜愛(ài)，親自前來(lái)體會(huì)，從而對(duì)太極的認(rèn)識(shí)發(fā)生了一個(gè)翻天覆地的變化，掌握了太極真諦，有些人甚至都入師門了。大家如果對(duì)我寫的有疑問(wèn)，也可以來(lái)驗(yàn)證，看看真正的太極功夫是什么樣的，是不是花架子。我以前的文章或訂閱號(hào)里有我的電話和我們的地址。
我的每篇文章中只能就一個(gè)主題進(jìn)行介紹，不可能把整個(gè)太極拳講明白。要了解太極的全部，還是請(qǐng)大家看我以前的所有文章。
太極技擊------八勁與粘連黏隨
太極拳的本質(zhì)是一種在肌肉不緊張狀態(tài)下的以壓縮旋轉(zhuǎn)為產(chǎn)生并傳簇能量的發(fā)力方式，這種發(fā)力方式導(dǎo)致了太極的技擊本質(zhì)就是自身能量與對(duì)手打來(lái)的力量（即對(duì)手能量）之間的陰陽(yáng)轉(zhuǎn)換，吞入對(duì)手能量并將對(duì)手能量在周身傳簇，與自身能量合一，再用自身與對(duì)手二個(gè)人的能量總和打擊對(duì)手。
基于這種不是與對(duì)手能量硬頂而是傳簇對(duì)手能量的技擊方式，自身與對(duì)手能量之間的能量傳簇就需要粘連黏隨，粘連黏隨是能量之間的粘連黏隨，目的是保持與對(duì)手的外形接觸以與對(duì)手能量實(shí)現(xiàn)傳簇，直至將對(duì)手能量引進(jìn)落空并實(shí)現(xiàn)借力打力。
自身能量與對(duì)手能量之間不同的陰陽(yáng)轉(zhuǎn)換方式可分為八種，即蓬捋擠按踩冽肘靠八勁，八勁就是實(shí)現(xiàn)粘連黏隨及吞吐對(duì)手能量的方式。此八勁接手就使出，蘊(yùn)含在舉手投足之中，所以八勁是無(wú)形無(wú)勢(shì)的，將八勁理解為一個(gè)固定的套路動(dòng)作是錯(cuò)誤的，身體處于任何一種形勢(shì)均可使出八勁。太極套路練的就是八勁，而不是套路動(dòng)作本身。
八勁均蘊(yùn)含吞吐，任何一種勁力都會(huì)在陰陽(yáng)轉(zhuǎn)換中吞吐對(duì)手勁力，即任何一種勁力都可能實(shí)現(xiàn)借力打力而結(jié)束戰(zhàn)斗。
太極能量來(lái)源于上下貫通的能量，技擊時(shí)接手就要使出這個(gè)上下貫通之力，此為蓬。此向上之力可將任何對(duì)手打來(lái)的勁力向上蓬起，如水浮舟，將對(duì)手能量浮起，讓對(duì)手沒(méi)有根基。
蓬勁是貫穿八勁的，即任何一個(gè)勁力之中均蘊(yùn)含向上的蓬。其作用就是拔對(duì)手的根，即對(duì)手勁源。
對(duì)手被蓬起后，功夫好的，會(huì)松下來(lái)以壓縮旋轉(zhuǎn)吞入蓬勁。不會(huì)壓縮旋轉(zhuǎn)吞入并傳簇蓬勁，只會(huì)無(wú)謂地松沉，就會(huì)繼續(xù)被蓬掀翻。如果對(duì)手被蓬后硬頂，則自身由蓬轉(zhuǎn)換為捋，捋即順其勢(shì)吞入對(duì)手硬頂進(jìn)來(lái)的能量；如果對(duì)手撤勁，則自身由蓬轉(zhuǎn)換為擠，跟進(jìn)對(duì)手，擠住對(duì)手勁源，接觸到對(duì)手勁源就轉(zhuǎn)換為按，按為與對(duì)手勁源的最大接觸，形成與對(duì)手最直接的勁源接觸，然后轉(zhuǎn)換為踩，踩為純粹的吞，將按接住的對(duì)手所有能量一并吞入并傳簇到腳下，提引上下貫通之力；經(jīng)過(guò)踩，對(duì)手已經(jīng)落空，會(huì)與自身貼臉，自身由踩轉(zhuǎn)換為冽，就能把對(duì)手掀翻；如果冽不成功，又與對(duì)手貼臉，此時(shí)可肘靠。
如果對(duì)手功夫好，雙方就要經(jīng)過(guò)多次吞吐的陰陽(yáng)轉(zhuǎn)換，比的就是雙方誰(shuí)的功夫好了。一般來(lái)說(shuō)，雙方都會(huì)八勁吞吐的，誰(shuí)也贏不了誰(shuí)，這時(shí)就要打了，即不用借力打力，直接傳簇能量到拳頭腳打擊對(duì)手。
蓬為萬(wàn)勁之母，引進(jìn)落空之始，捋擠為粘連黏隨的主要手段，按為堵住對(duì)手勁源，實(shí)現(xiàn)與對(duì)手勁力的最大接觸，以為踩做準(zhǔn)備，踩為吞，冽肘靠為吐。
實(shí)戰(zhàn)中雙方能量交著，任何一勁不可能一次性成功，就需要多次的陰陽(yáng)轉(zhuǎn)換。比如說(shuō)捋擠，在捋擠過(guò)程中，對(duì)手發(fā)力就要吞入，對(duì)手卸力自身就要吐出，緊跟對(duì)手勁力，搶占先機(jī)先勢(shì)，一步一步接近對(duì)手勁源。
八勁也不是按順序使出的，可以隨時(shí)轉(zhuǎn)換。蓬只要使對(duì)手落空了，就可以直接冽肘靠。對(duì)付多人時(shí)，不用什么八勁吞吐了，用上下貫通之力直接打擊對(duì)手，來(lái)拳就打?qū)κ值娜?，?lái)腳就打?qū)κ值哪_，對(duì)手勁力越大，上下貫通之力的貫穿力越大，因?yàn)閷?duì)手的肌肉緊張本身就是一個(gè)能量的導(dǎo)體，所以肌肉緊張發(fā)力的人對(duì)太極的拳頭的感覺(jué)就是“震”。
了解了太極的技擊方式，就明白了太極無(wú)形無(wú)勢(shì)的道理。
標(biāo)簽： 雜談 |
群里有人討論太極套路動(dòng)作的作用，于是就這個(gè)問(wèn)題與大家交流一番。本來(lái)這個(gè)問(wèn)題是個(gè)高層次的東西，初學(xué)者接觸不到，但既然說(shuō)了，就全面地展開(kāi)說(shuō)一下。
首先說(shuō)一下太極套路動(dòng)作的作用。太極套路動(dòng)作是習(xí)練以心行氣心神抽合和八勁吞吐的，除此之外，套路動(dòng)作沒(méi)有任何技擊意義。除非對(duì)手做好挨打的架子等著你打(這種情況存在于有些太極拳的一些教學(xué)活動(dòng)中)，你才能用套路動(dòng)作打人，但這種情況實(shí)戰(zhàn)中是不存在的。再者，太極拳的高明不在于動(dòng)作而在于功夫，太極拳的任何一個(gè)動(dòng)作和技巧，外家拳都有，所以太極套路動(dòng)作與外家拳等技擊術(shù)相比沒(méi)有任何優(yōu)勢(shì)。將太極拳某個(gè)動(dòng)作看得比其他動(dòng)作高明而具有特殊的技擊意義是一個(gè)扭曲的認(rèn)識(shí)。 從初級(jí)的重心轉(zhuǎn)換到用心神抽合打套路，這個(gè)階段套路動(dòng)作習(xí)練的是心神抽合，讓上下貫通之力周身傳簇，而到了高層次，太極的套路動(dòng)作練的就是技擊八勁吞吐。
從最簡(jiǎn)單的走樁這個(gè)動(dòng)作說(shuō)起。高層次的走樁，起手就得有上下貫通上來(lái)的向上頂?shù)呐顒?，蓬勁是萬(wàn)勁之母，是由腳下經(jīng)過(guò)三關(guān)傳簇上來(lái)的，異常巨大，無(wú)論對(duì)手打來(lái)的勁力有多大，都能輕松地把對(duì)手勁力浮起，吞入對(duì)手勁力，讓對(duì)手失去根基，是為引進(jìn)落空的開(kāi)始。
由于蓬勁是三關(guān)打通才能發(fā)出，所以不會(huì)能量傳簇而只以為領(lǐng)起三關(guān)就是挺一下腰的太極拳無(wú)法發(fā)出蓬勁(當(dāng)然他們自以為能蓬)，只會(huì)無(wú)謂地松懈而不會(huì)松著發(fā)力，當(dāng)其遇到蓬勁時(shí)，由于失去根基會(huì)突然感到心驚肉跳，渾身馬上緊張起來(lái)硬頂，不敢松懈了，因?yàn)槠湫睦镏来藭r(shí)一旦松下來(lái)的后果，就是被蓬拔起。此時(shí)由于對(duì)手硬頂，蓬就要轉(zhuǎn)換為前手?jǐn)D后手捋或按，前擠后捋按形成冽勁，對(duì)手就出去了。不會(huì)太極功夫的，外力很大的，被蓬起后就手足無(wú)措了，整個(gè)身體立即失去重心，連硬頂?shù)膭哦际共怀鰜?lái)，也許就用不著后續(xù)手段了。
所以在高層次的走樁中，蓬捋擠按等八勁是必須要打出來(lái)的。太極有句話叫練時(shí)無(wú)人若有人，說(shuō)的就是在練時(shí)雖然沒(méi)有對(duì)手，但是一定要把打擊對(duì)手的勁力都使出來(lái)，所以高層次的走樁要打出蓬捋擠按。這四個(gè)勁不是按照順序打出，而是在每一刻都要有這四勁的陰陽(yáng)轉(zhuǎn)換，走一步樁，至少要經(jīng)過(guò)四次蓬捋擠按的陰陽(yáng)轉(zhuǎn)換。再進(jìn)一步，還可以打出踩冽肘靠，八勁皆出。
再說(shuō)說(shuō)云手，云手的動(dòng)作非常明顯，起手就是蓬，上為捋，中為擠，下為按，實(shí)戰(zhàn)中使了這四勁，就與對(duì)手貼上臉了，所以云手中前手蓬捋擠按，后手就要踩冽肘靠了。所以在打云手時(shí)，八勁都要打出來(lái)。
再說(shuō)說(shuō)一個(gè)不明顯的動(dòng)作，比如說(shuō)搬攔錘中的錘。有些太極就直接向前打出一拳，沒(méi)有任何陰陽(yáng)轉(zhuǎn)換。但師父打這一錘至少需要五秒鐘，經(jīng)過(guò)至少三個(gè)陰陽(yáng)轉(zhuǎn)換，這一錘能縮能伸能變，能蓬能擠能按，一錘之中就能隨對(duì)手勁力轉(zhuǎn)換多次，只有這樣才能達(dá)到粘連黏隨的程度，對(duì)手想躲躲不開(kāi)，想頂頂不住，想跑都跑不掉。
師父打一個(gè)套路動(dòng)作能打出30到100種陰陽(yáng)轉(zhuǎn)換的勁力，即舉手投足都蘊(yùn)含著八勁，粘連黏隨，吞吐自如。
八勁的本質(zhì)都是一樣的上下貫通的能量，這個(gè)能量在與對(duì)手打來(lái)的能量陰陽(yáng)轉(zhuǎn)換時(shí)的不同轉(zhuǎn)換方式可分為八勁，但是當(dāng)一個(gè)人打套路時(shí)，沒(méi)有對(duì)手能量只有自身能量，這時(shí)怎么打出八勁呢？這就需要心神的自我感覺(jué)和調(diào)整，這就是太極拳的意。這個(gè)意常被理解成大腦里的意識(shí)，是不對(duì)的，太極的意也是身體本身的意，身體的意決定了八勁的畜發(fā)，決定了吞吐，完全與大腦意識(shí)無(wú)關(guān)。太極起意就是蓬，意一縮就是捋，一探就是擠，一鉆就是按，一分為踩，一合為冽，一進(jìn)為肘靠。太極的意是心神抽合習(xí)練到高層次的一個(gè)條件反射。形意拳甚至直接叫心意拳，說(shuō)的就是這個(gè)意思。太極八勁不是嚴(yán)格割裂的，是隨著對(duì)手勁力不斷轉(zhuǎn)換的，所以打套路時(shí)一意含八勁，意在每時(shí)每刻是時(shí)刻準(zhǔn)備并能夠轉(zhuǎn)換到任意一個(gè)勁力的。這就是太極拳在高層次習(xí)練的功夫，這個(gè)功夫是無(wú)窮無(wú)盡的，練20年太極的絕對(duì)不會(huì)知道練50年的功夫是什么樣的。從這個(gè)意義來(lái)說(shuō)，大概楊路禪先生也沒(méi)有練到太極的極致功夫，當(dāng)然我們誰(shuí)也不知道這太極的極致功夫是什么樣的。這個(gè)是我的妄論，但卻是事實(shí)。我本人才剛形成意不久。
大家從我以上對(duì)套路動(dòng)作的打法中是否明白了一些東西！太極拳練的就是無(wú)形無(wú)式但存在于舉手投足之間的八勁和吞吐。太極的套路動(dòng)作不過(guò)是八勁吞吐的分解，套路動(dòng)作要練出來(lái)的是八勁吞吐，而不是套路本身的動(dòng)作。套路動(dòng)作打不出八勁吞吐，就是白打，打幾十年如行云流水般的漂亮也不會(huì)有功夫，這正在被無(wú)數(shù)人不斷地驗(yàn)證著。
如何發(fā)力和如何傳簇力量是任何功夫的基礎(chǔ)。外家拳的肌肉緊張發(fā)力，就是用肌肉的收縮緊張變形產(chǎn)生并傳簇能量，比如說(shuō)弓步?jīng)_拳，用腰腿的肌肉緊張產(chǎn)生能量作用于地面，獲得地面的反作用力，就是腳蹬地的能量，然后再通過(guò)腳腿、腰胯、胸肩、胳膊等部位的肌肉緊張將腳蹬地的能量傳簇到拳頭發(fā)出。所以說(shuō)外家拳的發(fā)力實(shí)質(zhì)就是以肌肉緊張產(chǎn)生并傳簇能量。
太極拳的發(fā)力則是在肌肉不緊張的狀態(tài)下，利用整個(gè)身體壓縮旋轉(zhuǎn)的變形取代每塊肌肉緊張收縮的變形以達(dá)到畜發(fā)能量的目的，所以可以發(fā)出人體的整勁，就是人體所能發(fā)出的最大技擊能量。
所以說(shuō)，前輩大師探索并發(fā)明出太極拳的目的是為了發(fā)出人體的極致能量和力量，并不是先想出引進(jìn)落空借力打力的技擊目標(biāo)后，才為了實(shí)現(xiàn)這個(gè)目標(biāo)而發(fā)明了太極拳。
但是太極拳壓縮旋轉(zhuǎn)的發(fā)力方式被發(fā)明出來(lái)后，前輩大師很快發(fā)現(xiàn)了這種發(fā)力方式的一個(gè)重要特點(diǎn)，就是壓縮旋轉(zhuǎn)的發(fā)力方式不但可以傳簇自身的能量，并且還能傳簇對(duì)手的能量！換句話說(shuō)，身體壓縮旋轉(zhuǎn)作用于地面，獲得地面的反作用力后，地面的反作用力再被身體的壓縮旋轉(zhuǎn)傳簇到手腳發(fā)出，這是壓縮旋轉(zhuǎn)對(duì)自身能量的傳簇；在技擊時(shí)，對(duì)手打在我自身身體上的能量，也可以被我自身的壓縮旋轉(zhuǎn)所吸收吞入并順著自身壓縮旋轉(zhuǎn)傳簇到腳下，獲得地面的反作用力后再被壓縮旋轉(zhuǎn)傳簇發(fā)出，實(shí)現(xiàn)借力打力！
太極拳的這種可以傳簇自身與外力的雙重傳簇能量的發(fā)力方式對(duì)于技擊的作用是外家拳肌肉緊張發(fā)力所不具備的，肌肉緊張發(fā)力只能傳簇自身能量，對(duì)于打向自身的外力，只能硬接硬頂，并且肌肉緊張使得整個(gè)身體形成一個(gè)僵硬的杠桿，承受外力打擊能力有限。而太極拳的發(fā)力方式則對(duì)任何打向自身的外力都可以吞入自身體內(nèi)并傳簇到腳下，這種發(fā)力方式就好像是彈簧或氣球，不與外力硬頂，而是吞入并傳簇外力，使得打向自身的外力失去作用，唯一的效果就是被我所用借力打力。
前輩大師出于隱晦或保守的思維，將太極拳特有的發(fā)力方式而形成的引進(jìn)落空借力打力的效果故意夸大，給人以太極拳很文雅的印象，卻將太極拳巨大的攻擊力隱晦不說(shuō)，并且將真正的太極功夫只傳承給子孫，傳承給徒弟的都是外形動(dòng)作。結(jié)果就是傳承到現(xiàn)在，世人均認(rèn)為太極拳是花架子。
其實(shí)太極拳發(fā)出的周身整體力量是肌肉緊張發(fā)力無(wú)法抗衡的，這也是太極拳被發(fā)明出來(lái)的原因。
肌肉緊張發(fā)力時(shí)，由于周身肌肉排列方向不同，不可能每塊肌肉都能同時(shí)向同一方向發(fā)力，每塊肌肉的緊張還會(huì)相互牽制，并且肌肉緊張的副作用就是僵硬，發(fā)力時(shí)需要空間距離，勁力不連續(xù)，肌肉需要頻繁緊張等，以上這些就是肌肉緊張發(fā)力的弊病。
太極拳的發(fā)力則克服了肌肉緊張發(fā)力的缺陷。太極拳的壓縮旋轉(zhuǎn)克服了每塊肌肉緊張的相互牽制和僵硬，能使周身同時(shí)在同一方向發(fā)出人體的極致力量，太極拳在肌肉不緊張狀態(tài)下讓能量在體內(nèi)傳簇，所以發(fā)力不需要空間距離，粘哪都能發(fā)力，并且太極拳的陰陽(yáng)轉(zhuǎn)換使得勁力連綿不斷。
太極拳的特有發(fā)力方式?jīng)Q定了太極拳特有的技擊方式。太極拳中有句話叫上下相隨，指的是“通”和“滿”。下是指壓縮旋轉(zhuǎn)產(chǎn)生并傳簇下行能量，所以太極拳的發(fā)力起始于向內(nèi)向下，這個(gè)下行壓縮旋轉(zhuǎn)的能量有二個(gè)目的，第一是產(chǎn)生下行能量作用于地面以獲取上下貫通之力，第二是下行的壓縮旋轉(zhuǎn)可以吞入對(duì)手勁力并引帶到腳下，以獲取更多的上下貫通之力（自身加對(duì)手的下行能量）。上則是指壓縮旋轉(zhuǎn)產(chǎn)生的下行能量（加上吞入的對(duì)手能量）傳簇到地面后，獲得地面的反作用力，就是上下貫通之力，這時(shí)的上下貫通之力包括自身下行能量和吞入的對(duì)手能量。這時(shí)如果只將對(duì)手能量發(fā)出，自身能量繼續(xù)周身運(yùn)行，則是借力打力；如果將自身與對(duì)手能量全部發(fā)出，則就是太極拳原本的技擊方式，即發(fā)出自身與對(duì)手的能量總和。
下為通，目的為了引帶對(duì)手能量，上為滿，目的為了發(fā)力打擊對(duì)手。上下相隨（還有許多這樣的詞語(yǔ)），聽(tīng)似簡(jiǎn)單的話，里面包含的內(nèi)容無(wú)限。但就是這些常人看不懂的話，使得前輩大師的子孫們得到了真東西，卻使得太極拳淪落為花架子。
目的：讓廣大太極拳愛(ài)好者了解太極拳理論，親身感受太極功夫，展示我們的教學(xué)方法。
地點(diǎn)：皇姑區(qū)北行長(zhǎng)江街岐山路交叉口國(guó)美電器樓上19樓
時(shí)間：上午9點(diǎn)30分
課程安排：
9點(diǎn)30分-----10點(diǎn)：講解太極拳原理及習(xí)練方法
10點(diǎn)-----10點(diǎn)30分：太極拳愛(ài)好者與教練功夫交流，親身感受太極功夫，功夫交流沒(méi)有任何限制，大家可以用所學(xué)的任何功夫與教練交流。
10點(diǎn)30分----11點(diǎn)：教學(xué)演示：走樁及套路
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