“慎獨”二字常以書法形式出現(xiàn)在牌匾、印鑒、石刻上，可見其人文地位。
“慎獨”一詞來源于儒家思想。老子曰：“圣人不慚于景，君子慎其獨也……”直譯是“圣人不慚愧于自己的身影，君子能謹慎獨處之時”。后句的含義是當一個人獨處的時候，也能遵守道德規(guī)范、紀律、法規(guī)，不逾矩。
“慎獨”雖出自儒家思想，對現(xiàn)實社會也有積極意義。
“慎獨”可以說是一個人修養(yǎng)達到的最高境界。一個國家倘若每個人都做到了“慎獨”，那么這個國家就成為“路不拾遺，夜不閉戶”的理想社會。如果世界各個國家都這樣了，國家就沒有存在的必要了，大同世界就到來了。
既然“慎獨”那么美好，怎樣才能做到“慎獨”呢？
首先我們要認識到“慎獨”境界并不是高不可攀的。古今圣人、賢達、英雄、模范人物，他們都是達到“慎獨”境界的典范?！鞍駱拥牧α渴菬o窮的”，既然他們能做到，我們也一定能做到。
那么，我們怎樣才能做到“慎獨”呢？只有兩個字：修養(yǎng)。修養(yǎng)的內涵很豐富，修養(yǎng)不是脫離實際的“閉門思過”，是在實踐中不斷改造自己的過程，是學習——實踐——再學習——再實踐，循環(huán)往復，螺旋式上升的過程，遵循此過程，最終到達“慎獨”的最高境界。
這就是我對“慎獨”含義的理解，歡迎友友們點評！
