興奮的心情和感恩的激動充滿了字里行間。本狀當(dāng)是李商隱及第后寫的第一封信，劉學(xué)鍇、余恕誠兩位先生考定此文作于“開成二年正月二十四日稍后”的判斷很準(zhǔn)確。兩個多月后，李商隱基本完成了新進(jìn)士集體活動的各項程序，回濟(jì)源看望母親，臨行前再給令狐楚寫信告知行期以及解釋不能立即前去興元令狐楚幕的理由?！渡狭詈喙珷盍酚兴淮?/p> 前月七日過關(guān)試訖。伏以經(jīng)年滯留，自春宴集，雖懷歸若無其長道，而適遠(yuǎn)方俟於聚糧。即以今月二十七日東下。伏思自依門館，行將十年；久負(fù)梯媒，方沾一第。仍世之徽音免墜，平生之志業(yè)無虧。信其自強，亦未臻此。愿言丹慊，實誓朝暾。雖濟(jì)上漢中，風(fēng)煙特異；而恩門故國，道里斯同。北堂之戀方深，東閣之知未謝。夙宵感激，去住彷徨。彼謝掾辭歸，系情於皋壤；楊朱下泣，結(jié)念於路歧。以方茲辰，未偕卑素。況自今歲，累蒙榮示，軫其飄泊，務(wù)以慰安。促曳裾之期，問改轅之日，五交辟而未盛，十從事而非賢。仰望輝光，不勝負(fù)荷。至中秋方遂專往起居未間。瞻望旌旄，如闊天地。伏惟俯賜照察。[5]
將后兩封信涉及的日期歸納一下，便可以看出李商隱在開成二年整個春季的活動主線。即正月二十四發(fā)榜，二月初七到吏部進(jìn)行關(guān)試，三月二十七回濟(jì)源。
在李商隱興高采烈參加及第新進(jìn)士的各種活動并給恩師連續(xù)寫兩封信的時候，令狐楚正在興元尹，充山南西道節(jié)度使任上?！杜f唐書本傳》載：“開成元年上巳，賜百僚曲江亭宴。楚以新誅大臣，不宜賞宴，獨稱疾不赴，論者美之。以權(quán)在內(nèi)官，累上疏乞解使務(wù)。其年四月，檢校左仆射、興元尹，充山南西道節(jié)度使?！?a title="" name="_ftnref7">[6] 可知令狐楚是在開成元年四月出任興元尹，山南西道節(jié)度使的。此時到任已經(jīng)一年，并曾幾次聘請李商隱為自己幕僚。但李商隱因為“北堂之戀方深”，因此“東閣之知未謝”，因惦念老母親，所以暫時不能到恩師那里去。從“況自今歲，累蒙榮示，軫其飄泊，務(wù)以慰安。促曳裾之期，問改轅之日，五交辟而未盛，十從事而非賢。仰望輝光，不勝負(fù)荷”幾句來看，可知在本年，令狐楚已經(jīng)幾次邀請李商隱入幕，并曾經(jīng)督促其盡快前去。令狐楚再度出任節(jié)度使，當(dāng)然需要人才，而他對李商隱非常了解，感情很深，將近十年的師生之情，令狐楚對李商隱的期待和盼望是可以理解的。
李商隱信中說得很清楚，及第后的各種應(yīng)酬程序全部完成后他急于回濟(jì)源看望母親，因此暫時不能前去興元?！爸林星锓剿鞂Ｍ鹁游撮g”，到中秋時節(jié)有可能前去。這應(yīng)該說沒有什么，于情于理都很正常。但不知什么原因，李商隱到秋天并沒有到興元去。在令狐楚病重之際急召李商隱，李商隱是從長安疾馳前去而不是從濟(jì)源。
三、李商隱回長安后亦沒去看望令狐楚
李商隱是在春末回濟(jì)源省親，在家不會逗留很長時間。夏天便可回到長安，但他沒有去興元，而是一直留在長安進(jìn)行社交活動，謀求婚姻與仕進(jìn)。下面我們便從其詩文來考察其在開成二年進(jìn)士及第到去興元看望令狐楚這段時間李商隱的行蹤。
從其詩中可以考知，李商隱在本年發(fā)榜后回濟(jì)源之前曾經(jīng)到韓瞻豪宅作客，并寫《寄惱韓同年時韓住蕭洞二首》：“簾外辛夷定已開，開時莫放艷陽回。年華若到經(jīng)風(fēng)雨，便是胡僧話劫灰?！薄褒埳斤L(fēng)雨鳳樓霞，洞里迷人又幾家。我為傷春心自醉，不勞君勸石榴花?！?a title="" name="_ftnref8">[7]關(guān)于這兩首詩，注家說法不一，對于時間地點的看法都有不同意見。從內(nèi)容和表達(dá)情感看，應(yīng)作于《韓同年新居餞韓西迎家室戲贈》之前。如果這點成立，那么本詩之寫作當(dāng)在李商隱春末回家之前。從“簾外辛夷定已開”詩句推斷，本詩寫作在二月間。當(dāng)年正月二十四放榜，二月初七吏部關(guān)試完。本詩之作應(yīng)在吏部關(guān)試之后，商隱回家之前這段時間比較合理。如果這樣，地點可能就是長安，是王茂元在長安城中為韓瞻建造的新居。
因為如果在涇原的話，離長安畢竟有一定距離，據(jù)杜佑《通典·州郡三》“安定郡：去西京四百八十七里，去東京一千三百八十里。”[8] 涇原節(jié)度使王茂元幕府治所在涇州，即安定郡安定縣縣治，距離長安四百八十七里，每天按照百里計算，單程需要五天，往返則要十天以上。在新進(jìn)士放榜后，活動非常頻繁，有許多活動是集體性質(zhì)的，如送喜報、謝座主、拜宰相、杏園探花宴、大雁塔題名、曲江池歡慶大會等這些必須的節(jié)目，此外，還有許多宴會名目，大相識、次相識、小相識、聞喜、櫻桃、月燈、打球、牡丹、看佛牙、關(guān)宴等。前面五種活動是全部新進(jìn)士都要參加的，后面十種活動一般也都要求參加。這么多活動一般要在兩個月左右時間完成，前后十五種活動，兩個月才六十天，平均四天左右就要有一次。可以知道，李商隱三月二十七離開長安到濟(jì)源去，那么本年的曲江池歡慶大會一定在此之前，應(yīng)該是二十五日比較合適。所以韓瞻和李商隱在二月都不會離開長安到?jīng)茉?，因為根本不可能有十多天的時間，故這兩首詩在長安創(chuàng)此作為合理。
我們再看《韓同年新居餞韓西迎家室戲贈》一詩：
籍籍征西萬戶侯，新緣貴婿起朱樓。一名我漫居先甲，千騎君翻在上頭。云路招邀回彩鳳，天河迢遞笑牽牛。南朝禁臠無人近，瘦盡瓊枝詠四愁。[9]
這首詩應(yīng)該寫在初秋季節(jié)，“天河迢遞笑牽?！彪m屬于用典，但可能也與七夕這個時間有關(guān)?？梢源_定的是李商隱此時已經(jīng)與王氏訂婚，與韓瞻連襟身份已定，而李商隱這種身份的確定便是在從家回來之后到寫作本詩之前。那么時間便只能是五六月份了。于是我們可以推測，這兩個月之間李商隱很可能隨韓瞻到王茂元幕府作客，受到王茂元的欣賞而訂下婚事?！耙幻衣酉燃?，千騎君翻在上頭?！痹谶M(jìn)士及第的榜文上，按照徐松《登科記考》開成二年的記錄，李商隱后面便是韓瞻。當(dāng)然，也有這種可能，即徐松依據(jù)的就是李商隱這首詩。不過李商隱名次肯定在韓瞻之前則可以確定，而在成為王氏門婿方面韓瞻卻在他的上頭。這里的“在上頭”可以兼有二義：一是時間在前，從“西迎家室”四字看，韓瞻已完婚，故其結(jié)婚時間在李商隱前。二是位置也在我前面。即韓瞻之妻是李商隱妻的姐姐。這樣理解分析應(yīng)該是可以的，而且也是最順暢的，因此本詩傳遞出李商隱剛剛訂婚而又盼望結(jié)婚的喜悅心情。如果李商隱在此時訂婚，他去過涇原節(jié)度使幕府是肯定的，從雙方看，都不可能在沒有見到本人之前確定婚姻大事，因為一方是新進(jìn)士，一方是節(jié)度使千金。
這樣，把這首詩和前兩詩綜合思考，便可以進(jìn)一步確定《寄惱韓同年時韓住蕭洞二首》的寫作時間。“寄惱韓同年”說明李商隱已經(jīng)進(jìn)士及第，而當(dāng)時沒有訂婚，但這首詩說明已經(jīng)訂婚，《寄惱韓同年時韓住蕭洞二首》之詩的寫作時間便限定在及第之后到本詩之前這段時間了。而李商隱三月二十七回家，辛夷花開在二月，這樣幾個因素結(jié)合在一起，便可以確定該詩寫在二月關(guān)試之后的時間里。甚至就是關(guān)試過后不久的事情。關(guān)試過后，新進(jìn)士則歸屬吏部，有入朝為官的資格，值得慶祝，故韓瞻約請李商隱到家作客，共同慶賀。當(dāng)然更主要的是二人相互結(jié)交。
另外，還有兩首詩值得注意，即《病中早訪招國李十將軍遇挈家游曲江》及《又一首》。為理解和說明問題的方便，我們將兩首詩錄下：“十頃平波溢岸清，病來唯夢此中行。相如未是真消渴，猶放沱江過錦城?！薄队忠皇住贰凹医t蕖曲水濱，全家羅襪起秋塵。莫將越客千絲網(wǎng)，網(wǎng)得西施別贈人?！?a title="" name="_ftnref11">[10]
從詩題可以知道李商隱在病中去拜訪李十將軍，正遇到李十將軍帶領(lǐng)全家去游曲江。關(guān)于這位李十將軍到底是誰，先達(dá)多有考證，但未能取得一致意見。劉學(xué)鍇、余恕誠二先生加按語說；“李十雖非執(zhí)方，而‘急求作合’之解殆非妄測。詳味詩題及二詩，似李十有意于戚屬女子中為義山作合，義山此次往訪，或即因求偶及與此女子謀面。前詩囑己莫失良機，后詩囑李十莫‘別贈人’，其意固較然矣。馮系二詩于開成二年登第后，雖無確證，然以詩中病‘渴’之強烈觀之，或不大謬?！?a title="" name="_ftnref12">[11] 因此《集解》將本詩亦系于開成二年中。簡言之，從這兩首詩體會出李商隱求偶之心很切，則必在及第后就婚王氏之前，從“全家羅襪起秋塵”句看當(dāng)是初秋季節(jié)。此亦關(guān)乎商隱當(dāng)年行蹤之詩，尤其是可能與就婚王氏有關(guān)系，故要提及。
四、兩首感恩懷舊詩
除了頻繁與韓瞻接觸以及可能到過涇原節(jié)度使幕府外，本年夏秋之際李商隱還寫了兩首值得注意的五言古詩，即《哭遂州蕭侍郎二十四韻》和《哭虔州楊侍郎虞卿》，因為這兩首詩所哭悼的人物都是所謂“牛李黨爭”中“牛黨”的重要人物，詩中表現(xiàn)出對二人深切的同情以及對施害者的忿恨。
蕭浣和楊虞卿都不是本年去世，但從《哭虔州楊侍郎虞卿》中“楚水招魂遠(yuǎn)，邙山卜宅孤”兩句詩看，是楊虞卿歸葬時所作?？奘掍皆娕c此詩是前后所作，《集解》將其編年在開成二年夏秋之際很可信。蕭浣之貶是受楊虞卿牽連，而楊虞卿之貶，則與大和九年朝廷激烈的政治斗爭有關(guān)。
在文宗大和九年夏秋兩際，朝廷是“山雨欲來風(fēng)滿樓”，內(nèi)部斗爭極其尖銳，已經(jīng)開始白熱化。文宗為削弱宦官的勢力，不加考慮而重用依靠李訓(xùn)、鄭注齷齪之流與宦官勢力對抗。而李、鄭二人則大勢排斥異己，大批有資質(zhì)的官員被排擠流放。與朝廷重臣李宗閔、李德裕有關(guān)系的官員也多被貶黜。史載：
九月癸卯朔，奸臣李訓(xùn)、鄭注用事，不附己者，即時貶黜，朝廷悚震，人不自安。是日，下詔曰：“朕承天之序，燭理未明，勞虛襟以求賢，勵寬德以容眾。頃者臺輔乖弼諧之道，而具僚扇朋此之風(fēng)，翕然相從，實斁彝憲。致使薰蕕共器，賢不肖并馳，退跡者咸后時之夫，登門者有迎吠之客?？姳X之氣，堙郁未平，而望陰陽順時，疵癘不作，朝廷清肅，班列和安，自古及今，未嘗有也。今既再申朝典，一變澆風(fēng)，掃清朋附之徒，匡飭貞廉之俗，凡百卿士，惟新令猷。如聞周行之中，尚蓄疑懼，或有妄相指目，令不自安，今茲曠然，明喻朕意。應(yīng)與宗閔、德?；蛐禄蚬始伴T生舊吏等，除今日已前放黜之外，一切不問。”[12]
這是九月初一下的詔書，可以想見當(dāng)日朝廷人心惶惶之程度，圣旨中明確說“應(yīng)與宗閔、德裕或新或故及門生舊吏等，除今日已前放黜之外，一切不問?！崩钭陂h、李德裕的新舊朋友以及門生故吏，在今日放逐貶黜之外，就不再貶黜。屬于安民告示，實際是安官告示。那么，言外之意就是已經(jīng)貶謫的就維持原來狀態(tài)，而蕭浣與楊虞卿恰恰都是在圣旨發(fā)布前就被貶出。楊虞卿的被貶很殘酷，也很富有戲劇性。
六月乙亥朔，西市火。以前宣武軍節(jié)度使李程為河中節(jié)度使。庚寅夜，月掩歲。癸巳，以吏部尚書令狐楚為太常卿。丁酉，禮部尚書溫造卒。京兆尹楊虞卿家人出妖言，下御史臺。虞卿弟司封郎中漢公并男知進(jìn)等八人撾登聞鼓稱冤，敕虞卿歸私第。己亥，以右神策大將軍劉沔為涇原節(jié)度使。壬辰，詔以銀青光祿大夫、守中書侍郎、同平章事、襄武縣開國侯、食邑一千戶李宗閔貶明州刺史，時楊虞卿人皆以為冤誣，宗閔于上前極言論列，上怒，面數(shù)宗閔坐貶。[13]
秋七月甲申朔，貶京兆尹楊虞卿為虔州司馬同正?！锍螅杂宜纠芍?、兼侍御史、知雜事舒元輿為御史中丞。貶吏部侍郎李漢為汾州刺史，刑部侍郎蕭浣為遂州刺史。（同前）[14]
這里籠統(tǒng)說“京兆尹楊虞卿家人出妖言”，沒有說什么妖言和事情的前因后果，在《舊唐書》楊虞卿本傳記載：“九年四月，拜京兆尹。其年六月，京師訛言鄭注為上合金丹，須小兒心肝，密旨捕小兒無算。民間相告語，扃鎖小兒甚密，街肆洶洶。上聞之不悅，鄭注頗不自安。御史大夫李固言素嫉虞卿朋黨，乃奏曰：‘臣昨窮問其由，此語出于京兆尹從人，因此扇于都下。’上怒，即令收虞卿下獄。虞卿弟漢公并男知進(jìn)等八人自系，撾鼓訴冤，詔虞卿歸私第。翌日，貶虔州司馬，再貶虔州司戶，卒于貶所?！?a title="" name="_ftnref16">[15]
這段記載說鄭注給文宗醫(yī)病而得寵，與李訓(xùn)共同把持大權(quán)，朝廷政治因此烏煙瘴氣。百姓怨恨鄭注，便傳言說鄭注正在給文宗煉合金丹，需要小兒心肝，有密旨秘密捕捉民間小兒很多。這種傳言擴散很快，人心惶惶。文宗大怒，楊虞卿政敵御史大夫李固言說這種謠言出自京兆尹的隨從，于是楊虞卿入獄。身為京兆尹的楊虞卿不可能在自己轄地散布這樣的謠言，很明顯是陷害。但楊終于也因此事被一再遠(yuǎn)謫。
至于蕭浣是受到楊虞卿的牽連，也都因為與李宗閔關(guān)系密切而再貶，最后死于貶所。李商隱對此非常清楚。因此對于當(dāng)時存在黨爭，李商隱也非常清楚。在《哭遂州蕭侍郎二十四韻》中說：“初驚逐客議，旋駭黨人冤”。[16]當(dāng)時的黨爭，并不是后世所謂的“牛李黨爭”，而是鄭注、李訓(xùn)利用朋黨的借口排擠打擊李德裕、李宗閔兩個政治集團(tuán)的成員。李宗閔與李德裕是“牛李黨爭”的黨魁，李宗閔和牛僧孺同黨，而牛僧孺名氣比李宗閔大，故一般都將牛僧孺與李德裕并提，否則便是二李黨爭了。因此在這次斗爭中，李德裕和李宗閔兩個人屬下的成員都是被排擠清洗的對象，性質(zhì)與是非很明確，楊虞卿與蕭浣是冤枉的。對于這種情況，《集解》評價說：“蕭、楊雖非進(jìn)步人士，然據(jù)史傳所載，亦無明顯劣跡穢行，與李逢吉、李宗閔等均有不同。且蕭、楊之被貶逐，確系鄭、李之黨冤誣所致，此事件本身，并非無是非可言，蕭、楊自有可同情之處，鄭、李亦自難逃輿論之譴責(zé)。而詩中所反映之現(xiàn)象，亦有助于認(rèn)識當(dāng)時政治之混亂與統(tǒng)治集團(tuán)內(nèi)部之矛盾傾軋。然義山同情蕭、楊，亦非純出于公心，其中感個人知遇之恩成分相當(dāng)濃重，此固不必為之飾。”[17] 這種理解與評價可以接受。本文提及這兩首詩目的有兩點：一、李商隱對于黨爭是有認(rèn)識的，并非是很單純的書生；二、李商隱是很重感情的，有報恩的愿望。從他對蕭浣的感情看，很深厚真誠。其時蕭浣已死，除了感激報恩外不可能有別的。而李商隱在大和四年曾經(jīng)隨令狐绹進(jìn)京陪伴令狐绹參加當(dāng)年的進(jìn)士考試，令狐绹就是那年及第的。而當(dāng)年主考官便是蕭浣，李商隱肯定隨令狐绹拜見過蕭浣，蕭浣對李商隱應(yīng)該很不錯，否則李商隱不會那么動情?；蛟S蕭浣很賞識李商隱，可惜第二年即大和五年李商隱首次參加進(jìn)士考試時，主考官就換成賈餗了，如果蕭浣繼續(xù)主考的話，李商隱完全有可能一舉中第。又蕭浣在大和七年為鄭州刺史時曾經(jīng)幫助過李商隱，故李商隱對其很感激。從這兩首詩看，李商隱有強烈的是非觀念，有強烈的感恩情結(jié)，絕不是“背恩”之小人。
五、對于李商隱這段時間活動的梳理
下面，我們將李商隱在開成二年及第后到開成三年博學(xué)宏詞被黜落前這一時間段的主要行蹤與表現(xiàn)再概括一下：開成二年正月二十四禮部發(fā)榜，李商隱進(jìn)士及第，很快便給令狐楚寫信。其后緊鑼密鼓參加新進(jìn)士各項活動。其間抽空接受韓瞻邀請，到韓瞻在長安新宅作客，創(chuàng)作《寄惱韓同年時韓住蕭洞二首》兩詩。三月二十七日回家省親?；丶仪敖o令狐楚寫第二封信。約在四月末五月初回到長安。但并沒有去興元，而是繼續(xù)在長安活動。五六月間去涇原幕府。六七月間曾拜訪李十將軍，可能有請托為媒之舉動。又參加韓瞻迎接家屬到長安的活動，并有詩作，可以確定此時已經(jīng)與王氏訂婚。
一直到令狐楚病危，來信催促，李商隱才急匆匆趕去。那么，從李商隱及第到接到急信催促前去興元，經(jīng)歷了九個多月的時間。如果說前兩個月應(yīng)酬活動多無法離開，然后先回家看望母親是天經(jīng)地義的話，那么從家回到長安后，令狐楚又多次來信催促前去，李商隱就應(yīng)該去興元。令狐楚當(dāng)時是節(jié)度使，需要人才，急切催促邀請李商隱，而且隨著催促李商隱信件的發(fā)出，其病情也逐漸惡化，這樣盼望心情可想而知。但李商隱并沒有盡可能快點去，而是在長安逗留，這難免使令狐楚不愉快，而一直護(hù)理服侍令狐楚的令狐绹當(dāng)然會有想法，這也是人之常情。應(yīng)當(dāng)說，令狐绹對于李商隱的不滿意，應(yīng)當(dāng)從這時開始。在令狐楚喪事辦完后，李商隱便到?jīng)茉趺桓昊椴⑷肽弧?/p> 其實，令狐楚死后，李商隱就婚王氏并加入王茂元幕府，可能并不是李商隱和令狐绹矛盾隔閡的主要原因。因為令狐楚死后，便不可能招聘李商隱了，而令狐绹本人在當(dāng)時也不可能出任節(jié)度使、觀察使或防御使，當(dāng)然沒有招聘任用幕僚的權(quán)利，就沒有理由不讓李商隱進(jìn)入他人幕府。至于婚姻，那是李商隱的自由，令狐绹可能也不會有太多的想法。令狐绹心胸肯定有點狹窄，但還不至于到這種程度。因此，令狐绹和李商隱隔膜的起因就是李商隱及第后，令狐楚多次催促他前去入幕，李商隱卻遲遲不動身，也沒有明確態(tài)度，尤其是令狐楚患病并不斷加重，而李商隱還遲遲不去，這確實令人生氣。假如李商隱娶的不是王茂元女兒，令狐绹可能也會生氣，故裂痕之產(chǎn)生在這里。李商隱娶王茂元之女可能是加重了這種裂痕的程度。
至于令狐楚如何看待這期間李商隱的表現(xiàn)我們已無法知道了。但從令狐楚死前急召李商隱并讓他代替自己寫遺表的舉動看，令狐楚對李商隱感情很深，極其信任愛護(hù)，沒有絲毫嫌隙，這是肯定的。至于對李商隱遲遲不到，可能在盼望中也許會有一些不滿與怨艾，具體情形我們無法知道。李商隱后半生的人生機遇主要與令狐绹有關(guān)。
令狐绹與李商隱年齡雖有一定差距，令狐绹比李商隱年長十八歲，《舊唐書》《令狐楚本傳附令狐绹本傳》“十三年，以本官為鳳翔尹、鳳翔隴節(jié)度使，進(jìn)封趙國公，食邑三千戶，卒?！?a title="" name="_ftnref19">[18]又據(jù)《唐詩大辭典》吳在慶先生所撰“令狐绹條”云“七十八歲卒”。咸通十三年是872年，如果以七十八歲逆推，令狐绹生在794年，李商隱生在812年[19]，令狐绹則長李商隱十八歲，但畢竟屬于同輩人。是令狐楚一步步將李商隱培養(yǎng)起來，是令狐绹極力向主考高鍇推薦，李商隱才金榜題名。而李商隱及第后雖然也給令狐楚先后寫來兩封信，并說要來，但幾個月過去，卻一直也不見李商隱前來。從令狐绹立場來看，父親病重，盼李商隱到來望眼欲穿，直至病入膏肓?xí)r人方到。對于這一點，令狐绹應(yīng)該很生氣，這可以理解。任何人都會不快，區(qū)別只是程度而已。至于后來李商隱“背恩”的說法，應(yīng)該指這種情況，不是李商隱就婚王氏并加入王茂元幕府。如果用平常心來看待這件事，令狐绹的這種怨恨心理和看法也有一定道理。
我們再從李商隱方面來看。筆者不是為李商隱辯護(hù)，也沒有必要辯護(hù)，而是要站在客觀的立場上，從李商隱一方來設(shè)想。李商隱在及第前一直很抑郁苦悶。場屋連續(xù)失利，愛情生活也沒有著落，“東風(fēng)無力百花殘”。在大和九年到開成元年期間，李商隱簡直如同在煉獄，是人生最困難時期，無論科舉道路上還是個人愛情生活方面都感覺非常壓抑苦悶。所以及第后，這種壓抑之感得到完全的釋放，他需要入仕，更需要婚姻，因此在這兩個方面表現(xiàn)出積極的態(tài)度是完全可以理解的，也屬于人之常情。
已經(jīng)二十六歲的李商隱確實到了成婚年齡，而且家庭責(zé)任也很重，這樣他努力尋求解決婚姻問題便是很正常的。他及第以及要回家都給恩師令狐楚匯報，表明他對令狐楚的尊敬與熱愛?？赡芤驗闄C會難得，故他抓緊時間搞定自己的婚事也沒有什么不對。問題是李商隱無論如何也想不到令狐楚身體狀況會那么糟糕，更想不到會很快就去世。如果能夠想到這一點的話，李商隱無論如何也會先去看望令狐楚的。從李商隱角度來想，恩師身體本無大礙，以后歲月漫長，自己還可以盡力報答老師的深恩。等他到達(dá)興元看到恩師彌留時，一切為時已晚，無論怎么后悔也來不及。歷史不能假設(shè)，如果令狐楚再活一些年，李商隱的人生道路可能就不會那么坎坷。令狐楚很快去世，實際等于加重了李商隱的錯誤，同時也失去了解釋和補救的機會。所以，如果我們能夠冷靜客觀看待這件事情，就會得出這樣的結(jié)論：李商隱沒有想到恩師的身體會那么糟糕，故延遲了去看望，雖然有一定原因，但還是很不妥當(dāng)?？芍^“欲報恩而師不待”，當(dāng)時李商隱的處境，就是如此尷尬。
但如果說李商隱“背恩”，“忘恩負(fù)義”則過于嚴(yán)重。李商隱從來沒有忘記令狐楚父子對自己的恩德，在諸多文章詩歌中都表露過，不必舉例。從令狐绹角度來看，父親病入膏肓，思念李商隱，而李商隱就是遲遲不到，他能夠理解父親盼望李商隱的心情，越理解便會對李商隱不滿，這種心情和情緒也是可以理解的。
簡言之：令狐楚幾次召李商隱入幕，李商隱遲遲不到，令狐楚病重，李商隱還是遲遲不到，在半年多時間里都如此。這是令狐绹和李商隱感情隔閡的開端，也是誤會的緣起，后來發(fā)生的一切事情都與此有關(guān)系。尤其是李商隱在開成三年春參加博學(xué)宏詞考試，先被周墀、李回二先生錄取，后被一“中書長者”黜落，并說“此人不堪”，更直接源于此。關(guān)于此事，劉學(xué)鍇先生有不同看法，在《李商隱傳論》中明確說：
這位中書長者，馮浩以為必令狐（绹）輩相厚之人，張采田也同意此說。這是因為馮、張都認(rèn)為商隱入王茂元涇原幕、娶王氏女在先，試宏辭在后，故因入茂元幕娶其女遭到令狐绹及與令狐相厚的牛黨中人的嫉恨，將其黜落。而實際上，是商隱試宏辭在先（開成三年初春或仲春），入王茂元幕在后（暮春），娶王氏女則更在其后（詳下）。因此，馮、張的說法既無任何實據(jù)，亦與實際情況不符。中書長者究竟是誰，亦難考實。[20]
如果從邏輯上推論，馮浩與張采田先生的觀點是可取的，劉學(xué)鍇先生的觀點則令人有很大困惑：先生強調(diào)李商隱博學(xué)宏詞考試在先，而娶妻王氏與入王茂元幕在后，故其被黜落與娶妻入幕沒有因果關(guān)系。也就是說，李商隱開成三年參加博學(xué)宏詞考試遇到的挫折與“牛李黨爭”沒有關(guān)系。如果這樣，那么那位中書長者到底因為什么說“此人不堪”？除娶妻與入幕外，李商隱還能有什么不堪？這個問題不解決，依然無法解釋。
先生認(rèn)為李商隱考試在前，而入幕與娶妻在后，如果從辦理手續(xù)上看可能是這樣。但沒有正式入幕和結(jié)婚不等于沒有進(jìn)行這方面的工作，如前所述，李商隱在本年夏秋兩季，主要是求婚議婚于王氏，并可能到過王茂元幕府，故遲遲沒有到興元令狐楚幕府去。雖然沒有正式舉行婚禮和正式入幕，但到過王茂元幕府并有入幕意向，求婚并訂婚這些舉動，與令狐楚患病卻遲遲不見人影之行為相對照，這才是令狐绹生氣并疏遠(yuǎn)李商隱的原因。因為有這種感情上的隔膜，令狐楚剛剛?cè)ナ?，令狐楚親朋故舊一定多去問候，令狐绹難免流露出一些不滿的情緒，才會出現(xiàn)中書長者的話和黜落的殘酷現(xiàn)實。
可以確定，在開成三年春夏，李商隱娶妻王氏并加入王茂元幕府，這是沒有疑問的。但其訂婚議婚則是在開成二年夏秋之季，在李商隱趕赴興元看望令狐楚病之前，于是才會發(fā)生這種不愉快。也就是李商隱在開成二年夏秋之際積極求婚王氏與有意加入王茂元幕府而未能及時前去興元令狐楚幕府之行為與開成三年考博學(xué)宏詞被中書長者黜落有直接的因果關(guān)系，是李商隱與令狐绹裂痕的開端，也是李商隱“一生襟抱未曾開”的起點。
① 劉學(xué)鍇、余恕誠，《李商隱詩歌集解》，中華書局，1996年，第2021頁。
①《上令狐相公狀》七篇，分別作于大和六年、大和七年、開成元年十月、開成元年冬、開成二年正月、開成二年三月、開成二年夏秋間。
[2]劉學(xué)鍇、余恕誠，《李商隱文編年校注》（一），中華書局，2002年，第106頁。
[3] 劉學(xué)鍇、余恕誠，《李商隱文編年校注》（一），中華書局，2002年，第433頁。
[4] 劉學(xué)鍇、余恕誠，《李商隱文編年校注》（一），中華書局，2002年，第115頁。
[5] 劉學(xué)鍇、余恕誠，《李商隱文編年校注》（一），中華書局，2002年，第118頁。
[6]《舊唐書·令狐楚傳》一七二卷，《二十五史》（五），上海古籍出版社、上海書店，1986年縮印本，第4014頁。
[7] 劉學(xué)鍇、余恕誠，《李商隱詩歌集解》（一），中華書局，1996年，第187頁。
[8]《通典》（四），中華書局，1988年，第4518頁。
[9] 劉學(xué)鍇、余恕誠，《李商隱詩歌集解》（一），中華書局，1996年，第198頁。
[10] 劉學(xué)鍇、余恕誠，《李商隱詩歌集解》，中華書局，1996年，第203頁。
[11] 劉學(xué)鍇、余恕誠，《李商隱詩歌集解》，中華書局，1996年，第208頁。
[12]《舊唐書·文宗本紀(jì)》卷十七，《二十五史》，上海古籍出版社、上海書店，1986年縮印本，第3552頁。
[13]《舊唐書·文宗本紀(jì)》卷十七，《二十五史》，上海古籍出版社、上海書店，1986年縮印本，第3552頁。
[14]《舊唐書·文宗本紀(jì)》卷十七，《二十五史》，上海古籍出版社、上海書店，1986年縮印本，第3552頁。
[15]《舊唐書·楊虞卿傳》卷一七六，《二十五史》，上海古籍出版社、上海書店，1986年縮印本，第4026頁。
[16] 劉學(xué)鍇、余恕誠，《李商隱詩歌集解》，中華書局，1996年，第228頁。
[17] 劉學(xué)鍇、余恕誠，《李商隱詩歌集解》，中華書局，1996年，第209頁。
[18]《二十五史》，上海古籍出版社、上海書店，1986年縮印本，第4014頁。
[19] 從劉學(xué)鍇、余恕誠說。見《李商隱詩歌集解》（五），中華書局，1996年，第2055頁。
[20] 劉學(xué)鍇，《李商隱傳論》，安徽師范大學(xué)出版社，2002年，第141頁。
