......一顆行星或主星位于它自己的宮內(nèi)，表示一個人處于這樣一種狀況下：正如他是自己房屋、地產(chǎn)和財富的主人；或一個人對這個世界所需極少，又或告訴你一個人處在一種非?？鞓返臈l件、狀態(tài)之下......——（威廉.利里《基督教占星學(xué)》第101頁）很少有占星家對星座主宰關(guān)系存在疑義——我們將占星藝術(shù)的大部植根在它的正趨增強(qiáng)的影響力，以及根據(jù)與星座的關(guān)系來判斷一顆行星的情況上。古代占星家將星座稱為“行星的宮殿”，把它們視作行星的住所。盡管我們自然而然的假定星座主宰關(guān)系構(gòu)成了占星術(shù)非常本質(zhì)的部分，它其實只有有限的歷史——不像行星旺相，可以被追溯到美索不達(dá)米亞時期[注1]；我們假定它們的起源是古典時期的，不僅僅是由于缺乏更早期的數(shù)據(jù)信息，而且也因為它的排序是基于考慮了軌道周期（例如，水星、金星、火星、木星、土星）的行星順序，而這一排序最早是被古希臘人提出的。說來奇怪的是，行星主宰關(guān)系并未出現(xiàn)在馬尼琉斯的《天相學(xué)》一書中——也許是由于原文的疏漏，或是作者過早死亡未留下完整的著作[注2]。文字資源和星盤來源于公元一世紀(jì)是很明顯的，然而，同樣清楚的是它是那個時期建立的占星學(xué)的一部分。[注3]托勒密在“Tetrabiblos”一書第一部里，給出了星座主宰關(guān)系排列理由的詳盡解釋，顯示出它們是如何根據(jù)從日月延伸開來的一個對稱的格局而建立的。正像在大多數(shù)古代符號象征里那樣，隱含在這一哲學(xué)里的樞軸處是太陽跟地球的關(guān)系。因而將行星分布到星座，是由巨蟹座和獅子座的宮頭處開始——那里太陽的力量最為強(qiáng)大（至少在占星術(shù)形成的北半球如此）。由于熱量跟暖源最為多產(chǎn)的是巨蟹座跟獅子座，它們被分配給哪些最強(qiáng)大最有力的天體——發(fā)光體，作為宮殿。獅子宮是陽性的，分給太陽，而巨蟹宮是陰性的，則分給月亮。[注4]五顆可見行星接著在其余十個宮里被以這樣一樣方式分布：每顆在陽性星座被給予一個“白晝的宮殿”，在陰性星座則給予一個“夜晚的宮殿”（當(dāng)然，這一分布里每個發(fā)光體僅主宰一個星座，因為太陽在陰性星座會失去力量，就像月亮在陽性星座會失去效力一樣。）雌雄同體的水星主宰這兩個星座——雙子和處女——緊鄰著陽性的太陽跟陰性的月亮的家，以保持它無性別的天性。托勒密指出，水星無論朝哪個方向，都絕不會離開太陽超過一個星座的距離，因而與之相稱，它所在星座的宮頭跟太陽星座的宮頭也保持著這種關(guān)系。隨在水星后面的是金星，豐饒的女神，主宰托勒密描述作“極端豐產(chǎn)的”星座：金牛座和天秤座。金星是一顆吉星，作為起點(diǎn)的獅子座與她主宰星座的宮頭間友好的六合再次維護(hù)了金星跟太陽之間的天文關(guān)系——通過將它們間保持在兩個星座的距離。接下來的是火星，指派給白羊座和天蝎座，因為根據(jù)托勒密，它們與火星破壞與不和諧的天性相一致，并且跟太陽、月亮兩個發(fā)光體的宮殿構(gòu)成敵對的刑相位。木星，“更偉大的吉星”，主宰跟發(fā)光體呈和諧三合相位（120度）的兩個星座：射手座和雙魚座。土星，從太陽處可視的最遠(yuǎn)行星，被給予了兩個距太陽的“家”距離最遠(yuǎn)的星座的主宰：摩羯座和水瓶座。這些是最寒冷的星座，像冬天的氣候一樣；它們與發(fā)光體間不友善的沖相位（180度）正適合于“更兇惡的兇星”。把行星跟它們自己性別的地點(diǎn)（或者派別）相對應(yīng)，在傳統(tǒng)占星術(shù)中比今天更為深入，而且構(gòu)成了估量行星強(qiáng)度的這一重要部分。艾爾-伯魯尼告訴我們，一顆陽性行星落在陽性星座時得地，而落入陰性星座時失地，前者聞名于hayyiz，意為“天然的地方”或“偏愛的位置”，后者被稱為contention。[注5]雖然每顆行星主宰兩個星座，但它們坐落在與自己性別脾性相一致的星座里更為強(qiáng)勢。土星是陽性行星，因而偏愛停留在水瓶座而不是摩羯座。同樣的原因，相比雙魚座，木星更喜歡射手座，火星偏愛白羊座勝過天蝎座；女性的金星喜愛金牛座勝過天秤座；與此同時，雖然水星兩性俱全，卻更喜愛處女座勝過雙子座，因為在那里可以更密切的保持它跟太陽的天然關(guān)系。失地的星座僅是指那些與主宰位置相對（180度對沖）的星座。比如太陽主宰獅子座，它在獅子座的對宮水瓶座失地。很清楚，如果一顆行星在它自己的星座處于最強(qiáng)勢、最安全的位置，而在距這一點(diǎn)距離最遠(yuǎn)處則處于最脆弱的狀態(tài)。注釋和參考文獻(xiàn)：1、Neugebauer & Parker,《埃及天相著作》第三卷第203頁2、即便如此，我們?nèi)匀桓械胶芷婀?，馬尼琉斯提供了如許多的關(guān)于星座的其它信息，卻絕口不提它們的主星（卻提供一個替代性的守護(hù)關(guān)系結(jié)構(gòu)圖，其中將太陽跟雙子座，月亮跟射手座，水星跟巨蟹座，金星跟金牛座，火星跟天蝎座，以及木星跟獅子座聯(lián)系在一起。）3、這個可以從發(fā)表于Neugebauer的《希臘星象學(xué)》中的早期古典占星盤中看到。4、Tetrabiblos,1.17 “關(guān)于幾顆行星宮位的種種”；(Loeb 第79頁)5、《占星藝術(shù)要素的指導(dǎo)書》(著于1029年，R. Ramsay Wright譯于1934年)第496、497頁，第308頁。
