《水滸傳》中的核心人物宋江，是全書的靈魂，他的人物形象受到爭議頗多，擁有極為矛盾的內(nèi)心世界，后世對他的評價褒貶不一，有著天壤之別。
宋江的一生，功名是他的終極人生目標，他一直在為此奮斗、謀劃、奔波、苦心鉆研，只為謀求一個功名。
宋江認為自己是大才，應該擔任重大職務，而不只是一個屈居人下的小官員，受人差遣。
施耐庵描述宋江時用一句“有養(yǎng)濟萬人之度量，懷掃除四海之心機”來塑造宋江功名欲望強烈的形象。
宋江為功名而生，為功名而死。宋江不像智多星那般才學深厚，他文才平平，只能在縣里稱職小吏，而在宋代，小吏是無望科舉，這也就是說，小吏沒有辦法升為官。
正路走不通，那就走小路，走那野路子。雖他沒有豐厚的才學，但宋江勝在頭腦靈活，權(quán)謀之計不在話下，既然小吏無望為官，重新開辟道路謀求功名也可以為他實現(xiàn)目標提供機會。
他利用自身職務之便，在當?shù)貫樽约喝〉妹耖g的好名聲，而后又上梁山，最后又重新為朝廷賣命。
宋江想通過民間的名聲來為自己贏得朝廷的認可。
因此最初身為鄆城縣衙押司的宋江，他放走了截取生辰綱的晁蓋，為的是結(jié)交江湖上的好漢，但卻不曾想，在放走晁蓋之后，晁蓋對官軍毫無感恩之心，在大殺官軍后逃上了梁山。
想黑白兩道通吃的他，卻走往一條荒山野林之路。
晁蓋雖對官軍懷恨在心，但卻對通風報信的押司宋江心懷感激，送予宋江金條以及感謝信報答宋江的救命之恩，宋江慚愧內(nèi)疚，將金條退回晁蓋，只留下一封感謝信。
這封感謝信成為了宋江“結(jié)交梁山之賊”罪名的把柄，宋江不小心將裝有梁山來信的袋子遺落在閻婆惜家中，閻婆惜的要挾，讓宋江不得不以殺人滅口的方式保全自己的官位及性命。
但是這樣的做法并沒有讓宋江的內(nèi)心安穩(wěn)下來，不愿意因此投靠梁山的他，離開了鄆城縣衙，躲到偏遠處的莊園，這樣他才不會因此與梁山扯上關(guān)系。
偏偏不巧，在清風寨時，劉高婆娘想暗殺他，在這種危急時刻，宋江被救上梁山，不肯背負罪名且留戀官場的內(nèi)心讓他寧愿被流放也要離開梁山。
至此，宋江流放江州。后又經(jīng)歷了種種，宋江成為了梁山軍的首領。
梁上軍的滅亡起于招安，招安的這一說法第一次提出并非宋江，而是武松，但武松也曾站出來反對過宋江招安的念頭。
武松在對張都監(jiān)一家和蔣門神下毒手后，改頭換面投靠了魯智深和楊志，在前往二龍山的路途中，武松與宋江久別重逢。
那時的宋江剛離開鄆城縣衙準備前往清風寨投靠他人，面對多年未見的弟弟武松，宋江想借此機會邀請武松同去，武松拒絕并且表示前往二龍山心意已決。
同時他還表明了招安的意向，武松說“天可憐見，異日不死，受了招安，那時卻來尋訪哥哥未遲?！?/p>
武松的想法和宋江不謀而合，他們對朝廷內(nèi)都有著向往，希望朝廷可以寬恕曾經(jīng)自己犯下的罪過，再次效忠于朝廷。
在武松從二龍山重回梁山后，宋江在一次會上提出了招安的想法時，武松站出來反對，認為宋江想帶領梁山軍歸順朝廷，是在對他們火熱的激情澆冷水。
武松在二龍山發(fā)生了什么？竟讓他對招安的想法發(fā)生了一百八十度大轉(zhuǎn)變。
魯智深是影響武松的最大的因素。武松投奔的二龍山是由魯智深和楊志把守。楊志不反對招安，甚至楊志也希望可以在朝廷中混個一官半職，但事與愿違。
而魯智深雖在體制內(nèi)工作過，但他對于招安是十分反對的。
魯智深在朝廷中深受排擠，奸臣當?shù)赖牡览砦渌梢裁靼撞簧?，因此，在回到梁山后，聽聞宋江提起歸順朝廷的想法，武松難免有些抗拒。
宋江在梁山軍和朝廷的對立分割中扮演了極其重要的角色，雖身為梁山軍的首領，宋江卻心系朝廷。
他以為梁山軍投靠朝廷，便是將梁山軍變成效忠朝廷的忠義軍，可以實現(xiàn)其本身對保護國家、保護平民的美好愿望。
宋江只是憑著自己的主觀愿望，自我以為自己還能效忠朝廷且保全梁山軍的存在，奈何高俅等人怎會忘記梁山軍曾經(jīng)對官軍所做的事情。
梁山軍的存在始終是對朝廷莫大的威脅，梁山軍的滅亡是高俅有意為之，在征伐方臘后梁山軍損傷慘重，宋江只帶著二十幾名兄弟回朝，朝廷打著犒賞的名義，賜酒宋江。
宋江在飲下這杯酒后，才明白，自己于朝廷始終有罪名，喝下的“賞酒”便是朝廷治罪的毒酒。
梁山好漢死亡慘重，而魯智深、武松等人也選擇離開，本浩浩蕩蕩的隊伍變得飄搖，宋江在意識到自己性命難保的那一刻，也發(fā)現(xiàn)了自己其實并不是梁山軍真正的領頭人。
真正的領頭人其實是一直藏在背后的智多星吳用。
吳用出身卑微，雖然從小飽腹詩書，但卻沒有得到伯樂賞識，科舉考試也屢戰(zhàn)屢敗。為何一個有思想和才華的人無法金榜題名，高舉中獎呢？
那時的科舉考試主要以四書五經(jīng)為考試大綱，行文八股文，內(nèi)容相對死板，對于有創(chuàng)新思想的人，這種考試極其不適應，他們無法表達自己的思想。
在這種科舉制度下所出來的人才，大多都是呆板的書呆子，而有自己獨立精神境界的人往往沒有辦法得到重用。
為了養(yǎng)活自己和家人，吳用只得去私塾教書。吳用不甘一生只能在私塾當一個老師，他關(guān)心社會百姓，各種積攢人際關(guān)系，為的就是有一天可以出人頭地，獲得名利富貴。
在《水滸傳》一書中，吳用智取生辰綱一記，結(jié)交阮氏三兄弟、白勝和公孫勝等人，在官府通報大力抓捕時，正是宋江為其通風報信，才使得吳用等人逃過一劫，躲到梁山去。
吳用等人初到梁山之時，梁山軍的首領王倫便意識到這群人足智多謀，不是自己能惹的起的，王倫不想與其一起，便以糧食少不足以供給他們等理由拒絕了吳用等人。
但奈何吳用計謀多，利用梁山軍內(nèi)部矛盾，讓林沖與王倫之間的不和加深，最后林沖對王倫狠下毒手，而晁蓋便成為了梁山軍的第二位首領。
吳用也順理成章地成為了梁山軍的軍師。
在吳用眼中，晁蓋的實力遠遠沒有后來的宋江厲害，雖然表面上對晁蓋畢恭畢敬，一開始兩人的合作中，吳用并沒有對晁蓋表現(xiàn)出不忠之心，隨著時間的推移，吳用投靠了宋江。
宋江對于吳用的投靠自然是接納的，從何得出呢？在宋江梁山不久后，便稱自己要將家父接上梁山。
但隨著宋江一起上梁山的不止家父，還有三卷“九天玄女經(jīng)”，宋江對外宣稱九天玄女認為他當老大是上天的意思。
而三卷“九天玄女經(jīng)”只能由天機星和自己一同研究，這天機星說的便是吳用，宋江這一行為便是在向吳用拋出橄欖枝，邀請吳用和自己一起同行。
足智多謀的吳用怎會不知宋江的意思呢？于是吳用順理成章假借研讀“九天玄女經(jīng)”的名義，成日同宋江呆在一起，至此，吳宋結(jié)成聯(lián)盟。
吳宋聯(lián)盟結(jié)成后，吳用積極的幫助宋江達成其目標，增強宋江手下兵力實力，提升宋江在民間的地位及形象，全力支持宋江的一切軍事行動。
在宋江遇到障礙時，主動請纓帶兵出戰(zhàn)，并成功的將宋江送上梁山軍的第一把椅子。吳用在文才上頗有深度，但在武藝上也不輸他人。
在整部《水滸傳》中，吳用僅靠“銅練勸樸刀”救下了雷都頭，但吳用武藝雖然高強，但他對自己武藝并沒有那么自信，上陣單挑也不時常發(fā)生。
他自愿帶兵出征也體現(xiàn)了他對宋江的服從和尊敬。
宋江成為梁山老大并不順利，晁蓋對宋江的日漸強大感到不安，雖說宋江在各方面都比晁蓋略勝一籌，但晁蓋畢竟是當過老大的人，對宋江的威脅也作出了相應的應對措施。
為了保全自己的地位和聲勢，在攻打曾頭市時，晁蓋領頭出馬，但在曾頭市一戰(zhàn)中，晁蓋不僅沒有獲得勝利，還將自己葬送在史文恭手下。
即便是這樣，晁蓋也不想將梁山老大這一位置讓給宋江，他在死前留下遺言，梁山老大必須有抓住史文恭的人來當。
盧俊義了結(jié)了史文恭，按照晁蓋的遺言，梁山的下一任老大就是盧俊義，吳用怎能甘心？
如果明搶，勢必會讓梁山各位好漢對宋江產(chǎn)生意見，那么只能讓盧俊義自己讓出梁山老大的位置。
吳用是梁山軍的軍師，而先前吳用又為宋江贏得了眾多好漢的好感，他們一唱一和，上演了宋江本無意當首領，但在眾人的勸說下才“勉為其難”地接下這一重任的把戲。
而盧俊義也深知，自己在梁山軍中勢單力薄，根本不及宋江的勢力，自動辭讓，這樣一來，宋江當上梁山軍的老大便是大勢所趨。
在宋江當上梁山老大之后，并沒有將梁山軍壯大的想法，而是想投靠朝廷，走招安之路，為的就是自己心中仍然向往朝廷的執(zhí)念。
當然身為軍師的吳用也不遺余力地幫助宋江完成了這個目標。
但是投靠朝廷有一個很大的問題，那就是如何保全梁山軍兄弟們的利益，以及如何說服他們一起走招安之路，這些問題不能僅憑自身的主觀想法就決定。
但是吳用并沒有在這個問題上向他人商量如何得到一個相對完善的解決辦法，他和宋江的主觀臆斷為梁山軍歸順朝廷后的慘淡結(jié)局埋下了隱患。
實際上，在吳用成為梁山軍的軍師之時，他所出謀劃策都關(guān)系著梁山軍的生死存亡，他與宋江二人都屬于憑著自己的主觀感受行事。
這一種處理問題的方式，難免會考慮不周，這也讓宋江在喝下那一杯毒酒之后，呢喃著“原來梁山的首領另有他人…”。
縱觀梁山軍的全局發(fā)展，不可否認的是，吳用助長了梁山軍的氣勢，梁山軍得以獲得好漢的青睞關(guān)鍵在于吳用的一些計謀。
吳用并非無用，晁蓋信任他，宋江重用他，吳用的計謀掌控著梁山軍的發(fā)展，宋江帶領梁山軍歸順朝廷，本就是將梁山軍帶入一條死胡同里。
梁山軍之前對官軍做出的種種行為，高俅等人怎敢放心在梁山軍歸順朝廷后，他們可以在朝廷中安身立命呢？
送上門的糧食怎能不吃，吳用在此時沒有阻止宋江，也只因他向往著步入青云的心思，但是反過來宋江的死，吳用深受打擊，沒有了宋江，吳用獨木難支。
朝廷奸臣怎么會放過吳用呢，梁山軍已支離破碎，2年后，吳用無處可去，只好在宋江的墓前自縊。
吳用最大的缺點就是沒有底線，他雖有義氣，但卻可以利用梁山好漢來達成自己想要的目標，以實現(xiàn)個人的價值成就。
像本應該成為晁蓋后梁山老大的盧俊義，為何會上梁山，只因為吳用對他行騙，使得原本家庭環(huán)境優(yōu)渥的盧俊義家破人亡，上梁山也是無奈之舉。
在智取生辰綱中結(jié)識的阮氏三兄弟也中了吳用的計。吳用用盡各種手段壯大梁山，不在意他人的感受，無所不用其極，這些人的悲慘命運難道沒有吳用的參與嗎？
吳用精通兵法滿腹詩書，到頭來卻是竹籃打水一場空，本以為靠著招安歸順朝廷可以讓自己得到朝廷重用，然而他錯了。
梁山軍的戰(zhàn)役中，之所以可以高人一等，不乏吳用的出謀劃策，但卻在關(guān)鍵時刻，格局狹隘害死了梁山軍，使得大家都沒有好下場，分崩析離。
理想和現(xiàn)實的崩塌，讓人感嘆是否作者在為吳用這個人物取名的時候也注定了其最后的結(jié)局——無用。
-完-
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