我們常說自己是“炎黃子孫”，炎即炎帝，也就是神農(nóng)。相傳，當(dāng)時(shí)的百姓時(shí)常因誤食植物而中毒，神農(nóng)對此十分痛心，立誓嘗遍天下草植。

有一次，神農(nóng)來到了一處懸崖面前，他打算采摘一株藥草，但這藥草生長在斷崖絕壁之間，輕易采摘不得。

于是，為了采下這株珍貴藥草，神農(nóng)不嫌麻煩，在此處架起了木梯，這木梯直沖云霄，順利幫助神農(nóng)獲得了藥草。

后來，由于與神農(nóng)之間的淵源，這個(gè)地方被命名為神農(nóng)架。

到了現(xiàn)在，神農(nóng)架的名頭已變得十分響亮，而這除了與神農(nóng)傳說帶來的神秘感有關(guān)之外，還與發(fā)生在神農(nóng)架中的諸多奇事存在著莫大的關(guān)聯(lián)。

而在這些故事中，最神秘的莫過于現(xiàn)身于神農(nóng)架的驢頭狼了。

古老的驢頭狼

在有關(guān)神農(nóng)架的古籍中提到了一些對于現(xiàn)代人來說十分神秘的物種。比如，在《神農(nóng)架之野》中就描述了一種驢頭狼身，毛色、身形都十分怪異的生物，也就是驢頭狼。

而就像恐龍、鄧氏魚等眾多史前生物一樣，驢頭狼也是一種生存年代極其久遠(yuǎn)的生物。據(jù)悉，迄今為止，驢頭狼已經(jīng)消失了近50萬年了。

大家都知道，中華文明發(fā)展至今，已經(jīng)經(jīng)歷了5000年的歷史了，在時(shí)間的洪流中屹立5000年而不倒，中華文明已經(jīng)是世界上獨(dú)一份的存在了。

而50萬年，大抵就是100個(gè)中華文明歷史疊加起來的時(shí)間，足以看出，驢頭狼的進(jìn)化歷史該是多么悠久。

而正是因?yàn)榇嬖谀甏^于久遠(yuǎn)，一直以來都有學(xué)者認(rèn)為驢頭狼只存在于是《山海經(jīng)》中的怪獸，現(xiàn)實(shí)中是并不存在這種生物的。

但是，有人卻稱自己在神農(nóng)架中親眼目睹了驢頭狼。這究竟是怎么一回事？

驢頭狼現(xiàn)身神農(nóng)架

早年，居住在神農(nóng)架一帶的村民就表示自己親眼見過驢頭狼，據(jù)他描述，他所見到的奇異生物頭部是驢頭的樣子，但身體卻跟狼別無二致，體型也十分巨大，赫然就是《山海經(jīng)》中所描繪的驢頭狼的樣貌。

在上世紀(jì)70年代，在湖北的某一處地方，又有人發(fā)現(xiàn)了驢頭狼。據(jù)說，當(dāng)人們發(fā)現(xiàn)它時(shí)，這頭狼正在豬場中偷食豬仔，因弄出了響動(dòng)才被眾人發(fā)現(xiàn)。

這頭野獸十分警覺，發(fā)現(xiàn)有人接近時(shí)便想迅速逃竄，但仍舊被眾人擒住。

為了以絕后患，他們打死了這頭野獸，不料，在上前查看尸體之時(shí)，他們才發(fā)現(xiàn)這頭野獸竟然是一只驢頭狼身的怪物。

到了1982年，在神農(nóng)架的一條小河邊，人們再一次發(fā)現(xiàn)了驢頭狼。

彼時(shí)，這只驢頭狼正在河畔飲水，驚訝之下，眾人還未來得及做出反應(yīng)，它便逃竄得不知蹤影，消失在人們的視野之中。

后來，據(jù)目擊者回憶，他們在河邊見到的這只生物體型龐大，長著像驢一樣的腦袋，身子比一般狼身要大上許多。

根據(jù)資料記載，驢頭狼是食肉動(dòng)物，天性應(yīng)該比較大膽兇悍才對，可居民們發(fā)現(xiàn)的這些驢頭狼卻全然沒有兇獸的樣子，膽小如鼠，見人就跑。

對此，科學(xué)家們一開始本猜測這會(huì)不會(huì)是書中記載的另一種動(dòng)物，但是目擊者們又回憶道，這只野獸在餓極了的情況下也是會(huì)展現(xiàn)出強(qiáng)烈的攻擊性的，于是，他們便又否定了這一猜測。

至于為何會(huì)畏懼人類，專家們給出的解釋是，在地球的億萬生命中，人類是唯一具有智慧的生物，所以，對于其它并未開智的動(dòng)物來說，人也是具有一定危險(xiǎn)性的，因而它們感到害怕也在情理之中。

但是，對于這一野獸到底是不是驢頭狼，專家們也不能做出肯定的回答。

根據(jù)目擊者們對于這一生物外形的描述，專家們又懷疑它會(huì)不會(huì)是沙獷，畢竟，沙獷的外形與傳說中的驢頭狼有著高達(dá)八層的相似度。

但是，沙獷是一種比驢頭狼更為古遠(yuǎn)的生物，距離沙獷的滅絕已經(jīng)度過了幾百萬年的時(shí)間。

驢頭狼和沙獷都是早已滅絕于世的古老生物，無論重新現(xiàn)身于神農(nóng)架的是誰，都讓人不禁疑惑，難道滅絕已久的生物真的要重新出現(xiàn)在地球上了嗎？

滅絕生物“復(fù)活”帶來的警示

實(shí)際上，重現(xiàn)與神農(nóng)架的古老生物帶給人們更多的還是關(guān)于環(huán)境的思考。

由于人類活動(dòng)的影響，許多動(dòng)植物的棲息地都遭到了破壞，它們也面臨著比以往任何時(shí)候都要嚴(yán)峻的生存考驗(yàn)，其中，一些適應(yīng)能力較弱的生物，因無法適應(yīng)發(fā)生劇變的生存環(huán)境而滅絕，在地球上消失了。

但這消失可能只是暫時(shí)的，近年來，隨著人類環(huán)保意識(shí)的增強(qiáng)，生態(tài)環(huán)境得到了恢復(fù)與改善。

而在生態(tài)環(huán)境慢慢恢復(fù)后，大自然就能慢慢發(fā)揮其自我調(diào)節(jié)的能力，幫助一些生物重新煥發(fā)生機(jī)。

神農(nóng)架就是一個(gè)典型案例，在被列為自然保護(hù)區(qū)后，神農(nóng)架的生態(tài)環(huán)境漸漸好轉(zhuǎn)起來，使之成為了一些滅絕生物的“復(fù)活地”。

這也警示我們，只要持之以恒地去保護(hù)、恢復(fù)環(huán)境，或許地球上許多消失的生物又會(huì)煥發(fā)出勃勃生機(jī)。

結(jié)語

地球是億萬生物共同的家園，我們?nèi)祟惻c這些生物應(yīng)該和平相處，歷史也告訴我們，傷害環(huán)境與生物其實(shí)也就是在傷害人類自己。為了能夠持續(xù)、長遠(yuǎn)地發(fā)展，我們必須尊重生命。