今天我們講第二課，《五臟六腑生成和氣血的根源》，昨天我們講了陰陽(yáng)和五行，今天我們接著講五臟六腑和氣血。我們的五臟六腑怎么產(chǎn)生的呢？自古我們有個(gè)天人合一的觀點(diǎn)，我們今天會(huì)按照天人合一的觀點(diǎn)解釋。
我們經(jīng)常說(shuō)，道法自然，人向宇宙自然學(xué)習(xí)，其實(shí)人也是一個(gè)小宇宙，天有六氣，寒、熱、暑、濕、燥、寒，地有五行，金、木、水、火、土。人尊地氣五行生五臟，心肝脾肺腎，人秉天之六氣生六腑，小腸，膽，胃，大腸，膀胱，三焦。地屬陰，天屬陽(yáng)，陰生五臟，陽(yáng)生六腑。 前面我們說(shuō)過(guò)，天地之間最開(kāi)始是祖氣，祖氣之內(nèi)，含有陰陽(yáng)，陰陽(yáng)之間叫中氣，中氣為土，對(duì)應(yīng)脾胃，中氣旋轉(zhuǎn)，脾氣是上行的，左邊升，半升就是肝，再升就是心。胃氣是右降的，右邊降，半降就是肺，降到下面，就是腎。肝屬木，心屬火，肺屬金，腎屬水，加上中氣脾胃屬土，這就是人的五行。 這就是黃元御先生最有名的圓運(yùn)動(dòng)的雛形，大家一定記清楚，將來(lái)講的很多病癥的解析都源于上面這個(gè)理論基礎(chǔ)。
腎，脾，肝是上升的，胃，肺，心，膽是下降的，一旦不升不降，或者不升反降，不降反升就會(huì)造成我們身體所有的疾病。將來(lái)慢慢解析。 五行之中，每一個(gè)都有陰陽(yáng)，陰陽(yáng)平衡，人就是健康的，如果人感六氣，感應(yīng)于五臟，陰陽(yáng)易位，人就會(huì)生病，出現(xiàn)各種各樣的癥狀，這就是所謂的，在天成象，在地成形。我們學(xué)中醫(yī)養(yǎng)生，做的就是調(diào)和我們的身體的陰陽(yáng)，以及我們?nèi)梭w在大自然中處于陰陽(yáng)平衡狀態(tài)，陰陽(yáng)平衡，注意2點(diǎn)，一個(gè)是寒熱，一個(gè)氣血。知冷知熱也就是養(yǎng)生，氣血調(diào)和則百病不生。 什么是氣血呢？氣血哪來(lái)的？
接下來(lái)我們講一下氣血的根源。 脾土左升，生發(fā)之令舒暢，腎水溫暖，腎水化則肝木生，肝木開(kāi)始升發(fā)，脾是消磨食物的，會(huì)生血，血藏于肝，肝藏血，血統(tǒng)于肝，我們所有的五臟六腑經(jīng)絡(luò)流的血都是肝血的流淌，血在臟腑都叫做血，如果在經(jīng)絡(luò)稱為營(yíng)。 胃土右降，收斂之令行，所以心火清涼，肺金開(kāi)始收斂下行，肺氣清涼收斂，胃是受納食物的，會(huì)化氣，氣統(tǒng)于肺，我們所有的五臟六腑經(jīng)絡(luò)的氣都是肺氣的宣布，在臟腑，我們稱為氣，如果在經(jīng)絡(luò)我們稱為衛(wèi)。 所以中醫(yī)講的調(diào)和營(yíng)衛(wèi)，就是經(jīng)絡(luò)之氣血。
調(diào)和營(yíng)衛(wèi)最簡(jiǎn)單的方法，生姜和大棗，水煎喝水。還有一個(gè)東西，就是人參，是理中第一藥，入胃益胃氣，入脾助脾陽(yáng)，不過(guò)會(huì)生熱，可以和麥冬一起泡，將來(lái)會(huì)講到。今天略過(guò)。 總體說(shuō)，肝藏血，肺藏氣，脾為生血之本，胃為化氣之源，這句話是總結(jié)。講完氣血了，我們明天講，我們吃了食物，精華怎么產(chǎn)生的，食物的糟粕又是怎么傳導(dǎo)的。
每天我們都不會(huì)講太多，但是每天講的知識(shí)都是精髓，反復(fù)讀幾遍，該記住就記住。以后講課，盡量不講太多廢話。節(jié)省大家時(shí)間。每天中醫(yī)大講堂不見(jiàn)不散。
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