風(fēng)送爽，桂子飄香，中秋節(jié)到了，讀讀唐人詠月名篇佳句亦得一樂也。李白的：小時(shí)不識(shí)月，呼做白玉盤又疑瑤臺(tái)鏡，飛在青云端；明月岀天山，滄汒云海間；青天明月幾時(shí)有，我今停杯一問之；尤其是靜夜思：舉頭望明月 ，低頭思故鄉(xiāng)；總是引起人們無限遐思，因而成為千古傳誦之作。
杜甫是同一時(shí)代的詩壇巨星，他的：今夜漉州月，閨中只獨(dú)看，遙憐小兒女 ，未解憶長安；露從今夜起，月是故鄉(xiāng)明；星垂平野闊 ，月涌大江流,等等，膾炙人口，永嘆不歇。
李杜的這些絕唱，勿論夜盡更深杯酒獨(dú)吟，還是詩友雅聚煮茶細(xì)味，其情其情歷歷在目，每每皆發(fā)心弦共鳴，是莫大的藝術(shù)享受。
蘇東坡的詠月句子更多，最有名的當(dāng)屬水調(diào)歌頭，明月幾時(shí)有 ，把酒問青天，抒發(fā)了作者遭貶時(shí)的抑郁心情，又表現(xiàn)了自我解脫的達(dá)觀態(tài)度，把酒問月，奇思遐想，夢幻乘風(fēng)歸去，而又難耐天宮寂寞，九天大地，美人千里，悲歡離合，人間萬象，一洗綺羅香澤的生活情趣，寫盡豪氣逸氣的精神意態(tài)。他詠山月，詠江月，詠月出，詠月落，最妙的是把月亮人格化，詩成月轉(zhuǎn)側(cè)，皎皎兩相望，而當(dāng)月亮徘徊巧相覓時(shí)，還會(huì)扶仗起相從。
然而，古往今來，千篇萬章，我認(rèn)為，詠月最新最奇的莫過于辛棄疾的花木蘭慢，這首詞，破除了一切離人騷客去國忘懷，花好月圓人壽年豐的庸俗老套，而是以浪漫不羈、岀奇拔群的想象，向月亮提出了幾點(diǎn)疑問：今晚的月亮你有多美啊，那么悠閑自在是去哪兒呢，是不是另外還有一個(gè)世界？那邊月兒剛剛東山露瞼了？是不是神秘莫測渺茫無際的天外，也在強(qiáng)勁的東風(fēng)里迎秋送月？那飛上天上的明鏡，無根無系，是誰用一根看不見的游絲牽引著它？那能歌善舞的嫦娥，千秋萬代嫁不出去，耐得住獨(dú)身的寂寞嗎？如果說月亮的一切圓滿無缺，那么它為什么總會(huì)漸漸地殘破得像個(gè)鉤兒？這幾問，行云流水，舒卷回環(huán)，跌宕起伏，瀟灑自如，其間有三問是突發(fā)奇想，王國維先生說它是直悟月球繞地之理，與科學(xué)密會(huì)。當(dāng)然，這不過是詩人?朧意識(shí)的大膽想象，并非嚴(yán)密的科學(xué)論證，但在八百年前，如此石破天驚之語，在詠月詩里，實(shí)乃千古獨(dú)步，雖非后無來者，肯定前無古人。
誰知，世界上還有不同凡響光怪離奇之作。本來詠月的詩大體不出賞月陰晴殘缺，人事悲歡離合的范圍，此詩卻另出心裁、一枝獨(dú)秀一一聽月。月而且能聽？神乎妙哉！詩曰：聽月樓高接太清，樓高聽月正分明……忽然一陣天風(fēng)鼓，吹下嫦娥笑語聲。詩寫得不能說高明，但都有神話依據(jù)，且清新可喜。冰輪摩空，其聲轔轔，霓裳羽衣，其音裊裊，嫦娥笑語，桂樹婆娑，真真是月宮宛轉(zhuǎn)仙樂聲，散入秋風(fēng)滿寰中，天上人間，共慶團(tuán)圓。惜乎作者佚名，我們只得缺席敬酒了！
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