出軌不管從精神上說還是從生理上說，都是人的真實(shí)需要。一個(gè)人追求真實(shí)的需要就是追求幸福。難道追求幸福是不道德的嗎？也許你說追求個(gè)人幸福沒有錯(cuò)，但是不能建立在傷害別人的基礎(chǔ)上。要求人不出軌也是追求個(gè)人真實(shí)需要，也是建立在要求對(duì)方壓抑真實(shí)需要的基礎(chǔ)上，這何嘗不是傷害呢？你有權(quán)要求別人壓抑自己的欲望，難道別人沒有權(quán)利要求你壓抑自己的獨(dú)占欲嘛？
2、我們分析一下出軌造成傷害的緣由，很多人歸咎于會(huì)破換家庭。然而出軌只是為了滿足個(gè)人需要，和破壞家庭并沒有必然聯(lián)系。之所以會(huì)破壞家庭，是因?yàn)橛腥苏J(rèn)為它不道德接受不了。這是一個(gè)因?yàn)槟阏J(rèn)為不道德而引起的不道德的結(jié)果，和出軌本身沒啥關(guān)系。反過來說，如果你接受出軌，那么就不會(huì)引起婚姻破裂，那么你就很難說出軌這種遵從自己需要的行為是不道德的。
3、對(duì)出軌的原始憎恨來自不平等和欺騙。往往出軌的一方在真實(shí)的面對(duì)自己需要的同時(shí)，不能接受另一方有同樣的行為。或者在明知道對(duì)方不能接受出軌行為時(shí)，選擇了用欺騙的手段同時(shí)滿足自己和對(duì)方的需要，這一種不平等關(guān)系。說出軌不道德更應(yīng)該是基于這種不平等的關(guān)系。在平等的條件下，各人追求自己的需要怎么能說是不道德的呢？而現(xiàn)在對(duì)出軌的認(rèn)識(shí)，多數(shù)僅限于，因?yàn)樗坏赖滤圆坏赖隆?
以上觀點(diǎn)，我想說，一、我們對(duì)出軌沒有足夠的認(rèn)識(shí)。二、事實(shí)上，我們是已經(jīng)把它界定在不道德的框架下，然后再來討論它。而這兩條，都不足以證明出軌是不道德的。
她若沒騙你，她就沒有錯(cuò)，你有權(quán)選擇接受不接受，和選擇怎么接受。
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