學(xué)習(xí)草書(shū)在書(shū)法史上有幾個(gè)繞不過(guò)去的人，魏晉時(shí)期有王羲之、王獻(xiàn)之、崔爰、杜度、張芝、索靖，唐代有張旭、懷素，宋朝有黃庭堅(jiān)，明代有王鐸、倪元璐、徐渭、張瑞圖等人。
而其中“顛張醉素”則家喻戶曉，尤其是懷素的書(shū)法，成為當(dāng)代書(shū)壇草書(shū)領(lǐng)域當(dāng)中的必臨典范。懷素的學(xué)書(shū)之路跟普通人極為相似，他有著較高的天分，和極為勤勉的努力，在書(shū)法上也走過(guò)彎路，終成一代“草圣”。
懷素在10歲的時(shí)候，就忽發(fā)“出家之意”，這與當(dāng)時(shí)宗教文化的發(fā)展有關(guān)，以道家沖虛之態(tài)自處的李白，有著儒家心系天下情懷的杜甫，也有以禪宗修行的居士“詩(shī)佛”王維，懷素就是受到了這種感召而出家為僧的。懷素自幼便酷愛(ài)書(shū)法，他從十多歲開(kāi)始便勤于練習(xí)書(shū)法，對(duì)于他練習(xí)書(shū)法刻苦的經(jīng)歷，大家都耳熟能詳，沒(méi)有錢(qián)買(mǎi)紙，他就自己做了一個(gè)漆盤(pán)，種了許多芭蕉林當(dāng)紙來(lái)練習(xí)書(shū)法，但方法不對(duì)，終究無(wú)濟(jì)于事，練到了29歲，他的書(shū)法仍舊在門(mén)外徘徊。這種情況與當(dāng)代許多書(shū)法愛(ài)好者一樣，苦練多年，仍舊是“江湖體”，是“野狐禪”沒(méi)原因就是沒(méi)有掌握書(shū)法的“核心秘訣”—筆法！懷素30歲的時(shí)候，書(shū)法才為之一變，他開(kāi)始從自己追求的“一筆書(shū)”當(dāng)中解脫出來(lái)，努力探尋魏晉筆法，他開(kāi)始南下廣州找徐浩學(xué)習(xí)書(shū)法，后來(lái)又北上長(zhǎng)安，從他的堂兄鄔彤處學(xué)到了王獻(xiàn)之與張旭的筆法技巧，從此才真正入得書(shū)法之門(mén)，此后他又去洛陽(yáng)拜訪顏真卿，聽(tīng)聞“述張長(zhǎng)史筆法十二意”，從此其對(duì)于書(shū)法的理解便卓然于眾人之上。這里有你想看的！熱門(mén)內(nèi)容即達(dá)懷素第一次下山，便見(jiàn)到了大詩(shī)人李白，兩人意氣相投、相見(jiàn)恨晚，于是李白寫(xiě)了一首詩(shī)給懷素，其中評(píng)價(jià)他的書(shū)法道：少年上人號(hào)懷素，草書(shū)天下稱獨(dú)步。墨池飛出北溟魚(yú)，筆鋒殺盡中山兔。吾師醉后倚繩床，須臾掃盡數(shù)千張。
意思是這位懷素和尚草書(shū)天下獨(dú)步，寫(xiě)起字來(lái)氣勢(shì)豪邁，并且喜歡醉后寫(xiě)字，往往一寫(xiě)就是幾千張，雖然有點(diǎn)夸張，但寫(xiě)出了大唐氣象下的“狂僧”之態(tài)。黃庭堅(jiān)曾經(jīng)評(píng)價(jià)懷素的書(shū)法：“懷素草書(shū)，暮年乃不減長(zhǎng)史，蓋張妙于肥，藏真妙于瘦，此兩人者，一代草書(shū)之冠冕也?！?/span>
可見(jiàn)其書(shū)法藝術(shù)水平之高絕！懷素如今傳世的草書(shū)作品并不多，在小草領(lǐng)域有著名的《圣母帖》和《小草千字文》，在大草領(lǐng)域最為著名的要屬他的《大草千字文》了。《千字文》乃是兩朝的周興嗣所編寫(xiě)的一篇文章，乃是999個(gè)不同的常用字，組成的一卷四字一句且合轍押韻、朗朗上口的文章，成為歷代書(shū)法家常寫(xiě)的經(jīng)典。寫(xiě)會(huì)了這1000個(gè)字，你在書(shū)法的字法方面，基本就沒(méi)有什么問(wèn)題。懷素這件《大草千字文》可謂是一部“大草”的字典，精確闡釋了1000個(gè)常用字大草的精準(zhǔn)寫(xiě)法，當(dāng)你學(xué)會(huì)了這1000個(gè)字的寫(xiě)法，自己的平時(shí)的草書(shū)創(chuàng)作當(dāng)中，便能夠游刃有余！懷素這件《大草千字文》不同與他的《自敘帖》，用筆自然，變化莫測(cè)，非學(xué)而能至也，但盡管如此，仍舊是千百年來(lái)世人爭(zhēng)相學(xué)習(xí)臨摹的經(jīng)典！
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