十干喜忌
甲木
丙火是甲木的第一喜神。庚金對甲木有雕琢之功，因此庚金也是甲木的喜神，喜庚金更喜申金。財是養(yǎng)命之源，所有的日干都不忌財星。財星可以定為第三喜神
甲木來說，酉金（辛金）為官鬼，類象為斧斤，可以砍伐甲木，使甲木滅絕，因此視為忌神（無論甲木乙木，都以酉金（辛金）為忌神。
甲木的生長需要礦物質(zhì)，因此申金（庚金）視為喜神。水泄金氣，使申金（庚金）無法作為，因此甲木不喜水。這是甲木不喜印的由來。在直接生活中，命局中有申金的話，當(dāng)行水運的時候，是難以有作為的。
甲木喜殺，皆因亥水穿申金，七殺被印星所壞。
甲木雖然喜火，但是喜丙火不喜丁火。乙木在天干為花草藤蘿，在地支（卯木）為風(fēng)。對于甲木來講是劫財，是忌神。
甲木見印，破印發(fā)財
甲辰日生人，命中、運中最喜火，運中逢火必發(fā)。
甲辰日出生的人來說，命中的火愈旺愈好，如果逢丁火透干的話，一定要有壬水來合制。如果命中缺火，那么大運遇到火地也是一樣。這就是《黃金策》中所云“火熾乘龍”之奧義。
甲戌日合卯，是一種不錯的結(jié)構(gòu)，表示此人有一定的凝聚力，成為家庭的頂梁柱。
甲木日主，月柱是庚戌的話，必定會遇到精明的上司，并對你關(guān)照有加。
對于甲木來說，占第一位的絕對喜神為庚金，干支同論。按十神而論，庚金是甲木的七殺，代表了一個人的能力和競爭心態(tài)。時上見殺為主動能力；月令見殺為被動能力。
乙木
乙木見酉為七殺，一定要制殺的。不過制殺有兩條路線，一是亥水泄殺；二是午火制殺。
戌土中暗藏的辛金七殺。特點是：只要戌土被引動，七殺就會受制，而七殺受制，官職就會上升。
乙木日主不喜印，見甲木則為藤蘿之木。運走寅地，在于泄水而非生火。亥卯相遇，不見未土戌土，不足以泄水，
乙亥日主，亥中藏甲，心懷參天之志。
乙木也不喜?。?/span>
乙木日主時上見寅木，這人必定具有一定的才能，或者說是個很有干勁的人。年支或是月令見寅木，喜愛結(jié)交，也能得朋友之助。
凡是生于卯日或卯時的人，如果生在亥月、未月、戌月，雙褪就會長得十分修長，很符合現(xiàn)代的審美觀。有時生于酉月的也會如此。凡是生于子、午、卯、酉日與時，并生于辰、戌、丑、未月，只要日或時與月令相合，腿就會生得比較長。
丙火
丙火是一個喜財星的日干，陰財陽財皆喜。丙火生旺最喜財星
丙火，具有光明的特性。有的日主不喜丙火，當(dāng)丙火受制的時候，他本人會很得意，而環(huán)境卻未必光明。
丙火日主，得氣旺者大多臉龐較大；得氣弱者臉龐較小。
丙火日主，遇到了辛丑運，被合入財庫，主發(fā)財。如果丙火是命局的喜神，則主喜神受制，使整個命局陷入了黑暗當(dāng)中。
丙辰日主最喜運行火旺之地，
丙火日主的命造，命局要求平衡。
丙午來說，劫財是忌神，
巳火，并不怕亥水的沖克。原因有二：一是亥水中藏有甲木暗生火，暗喻留下一條生路；二是巳火中藏有戊土可以制水。實際上亥水的本氣壬水是喜戊土來制的，有點舍身取義的味道。當(dāng)巳火遇到丑土的時候，巳火去合丑土，自己就會被泄得渾身無力。當(dāng)一個命局中巳火猖獗的時候，有一丑土，就足以讓巳火為日主所用。
丁火
丁火日主，坐下卯木透干，言行無忌，有己無人，不知收斂。
水旺而火孤（丁火）的命，常常會遭遇火災(zāi)。此命中有丙火，當(dāng)大運且流年的天干合住丙火的時候，也發(fā)生了火災(zāi)，不能說僅僅是巧合吧。
丁火如燈燭，不懼風(fēng)雨。
若是論晦火之物，莫非辰土與丑土，尤其是丑土，可制戌中之火，蓋因相刑之故也。
泄，也是一種制法，而且是一種很溫和的制法。需要指出的是，雖然辰土可以泄火氣，但是巳與辰同宮，彼此沒有制約關(guān)系。
丁火是最喜財星
丁火日主最怕運中見丙火，如果丙火無制的話，就會丟職丟官。
丁火過旺，必喜子水殺星。實際上子水是忌神。
丁火日主甲辰時生人，在生活中絕對是個小氣鬼。辛丑時生，則在錢財方面比較率性。
戊土
戊土日主，午火是忌神，酉金是忌神，庚申是忌神，乙木也是忌神。戊土的特性決定了其喜祿而不喜印，
戊土的喜神是甲木、丙火和癸水。其中甲木代表能力；丙火代表順利的程度；癸水代表才氣。
戊土坐戌，丁火忌神暗藏，這種人通常都會抱定一些錯誤的觀點不放，而且比較固執(zhí)。而暗藏的丁火又暗制暗藏的忌神辛金，一般又都有些小聰明。
戊土為山岳，見水則水秀山青。
戊土生于寅月者，一般都事業(yè)有成。
戊土為山岳之土，可制一切水。喜陽木不喜陰木、不喜金、不喜一切明火。
戊土日主，日時帶有子水的，文采都不錯。
戊土日主的八字，命中帶卯，當(dāng)他行亥、卯、未的運程時，事業(yè)肯定不如意，賺不到錢，生活困窘。如果命中（日時）帶亥而行入卯運，必是貧寒如洗。甲木是戊土的第二喜神，尤重寅木，因為寅木中藏有戊土所喜的丙火。凡是命中帶有寅木者，一般都混得不錯，生活水準(zhǔn)高于常人。寅木雖然為喜神，卻有一點副作用，就是會泄子水之氣。命中有寅木（年月），行入子運的時候，正是泄氣之期，代表你的才能發(fā)揮不出來。丙火也是戊土的喜神。時干見丙火的話，這個人會比較好面子，即便不得已占了你的便宜，也會想辦法還給你的。如果是月干見丙火，那么你不但在家里受寵，領(lǐng)導(dǎo)也會賞識你，這同你有沒有才華，有沒有能力，毫無關(guān)系。戊土日主來說，酉金也是絕對的忌神，制去為宜。如果命中見卯，酉金反而有妙用，代表此人聰慧過人。行入酉運，制卯有功，必有驚人的表現(xiàn)。
戊土為山岳，有水則秀，因此喜一切水，與壬癸水互為喜神。就是說，壬癸水都是戊土的喜神，而戊土也是壬癸水的喜神。
山不在高，有虎則靈。戊土見寅木為虎嘯山崗。傳統(tǒng)的說法是“木可疏土”，甚為不妥，因為戊土不喜卯木。既然可以疏土，何以厚此薄彼？又云：寅木為戊土長生之地。我認(rèn)為這種解釋也算是一種說法。戊土何以喜寅木？寅木可以納水，有收財之意。何以不喜卯木？卯木主風(fēng)，山風(fēng)呼嘯則萬物凋零。
戊土與其他天干的關(guān)系如何論？
戊為山岳而己為田園，山岳風(fēng)化，水流沖擊而成原野，故而己土見戊土為喜。但是己土耗財，故而戊土不喜己土。未為田野而丑為沼澤，故而未土為己土之正根。
己土日主，見戊土則得助得幫，見戊土為喜。
壬水日主、癸水日主，見戊土為喜。
丁火日主，見癸水又見戊土，則癸水不傷丁火。戊土在年月主得他人之力；戊土在時上主才干。
丁火日主見丁壬合，再見戊土則壬貴，不見戊土則壬輕。
丙火日主，命中水旺，時上見戊土則才干超群；運中見戊土主發(fā)跡升遷。
金木日主，見戊土皆可制水。
己土
己土日主的八字，也是喜燥不喜濕，見金水有制為宜。
己土是田園之土，可納水而不克水。泄火為實，并無護(hù)火之功。
己土來說，卯木是絕對的忌神。
己土不能把財星當(dāng)做絕對的喜神，尤其是在時上見祿的情況下。財星克傷了祿，有可能會給自己帶來一些災(zāi)難。
己土日主，再見巳火、卯木，是一種非常優(yōu)秀、非常理想的命理組合（運中相見也是如此）。這個命局的病，是寅巳相穿的問題。意味著他在做事的時候，常常畫蛇添足，并且求學(xué)的經(jīng)歷中，至少會出現(xiàn)一次錯誤的選擇。
庚金
庚金日主，首重命局結(jié)構(gòu)，還要看大運的配合。缺一不可。
庚金日主不喜水，然而天干有水的話，相貌一般都會比較秀氣，至少此人就長得很儒雅，這也算是一種固有信息吧。只有在出現(xiàn)丁火、午火的時候，庚金才會喜水，此時水既是用神。
庚申月生人，大運逢辛酉，就可以斷他父母在此運中會爭吵不休，這是一種命理定式，與他父母雙方的命理結(jié)構(gòu)無關(guān)。
辛金
辛金喜火，無火不榮。運行火地應(yīng)該混得不錯。然而時柱戊戌卻不喜火，找不到適合她做的事，因此不會有太大的作為。辛金為百煉之金，無火不榮。
辛金坐祿，而辛金喜火來克之，兩午火夾克則說明此人很善于為自己考慮，是個明哲保身之人。明確地說，這是個內(nèi)心里非常自私的人。
辛金喜財官，不宜運中相會。
辛金不喜劫財
辛金不喜壬水而甲木泄之，任何不利于他的言辭，他皆可應(yīng)對自如。甲木虛浮天干，可以看做是他的語言技巧，因此這個人具有很好的語言天賦，為人十分圓滑，
辛金的特性喜一切火，有火則榮，無火則蹇。行寅卯運，自然會平步青云；如果行火運，也會興旺發(fā)達(dá)。
酉時生人，很少有慷慨大方之人，不會亂花錢
壬水
壬水最喜者，戊土。常言道：水向低處流。沒有山岳，何來高低？故此壬水喜戊土。命中有戊則壬水有勢。
壬午日主無論男女，各個能說會道?；旧隙伎诓挪诲e。
壬水日主則不然，申亥相遇印祿兩傷，際遇會很平淡。故此，壬水喜弱不喜強(qiáng)，臨旺地要有去處。
癸水
癸水日主，旺有往的看法，弱有弱的章程。例如癸水日主，喜申亥相見，酉亥相見；
癸水的命局，實際上最容易看：燥土為佳，破印為美。
癸水喜戊土。年上的戊土不但是日主的喜神，而且也是命局的用神，絕對不可傷。戊土被傷，則會出現(xiàn)危及生命的災(zāi)難。
凡陽干日主，甲、丙、戊、庚、壬，皆喜殺而不喜官，唯有丙火日主官殺皆宜。
凡是五陽干，除了丙火需要考慮一下平衡外，其余的都要從自身的喜忌下手解析；五陰干則要根據(jù)命局的結(jié)構(gòu)來論。【勢】就是總體結(jié)構(gòu)的意思。
凡是陰干日主，與身相合的字，皆當(dāng)喜神看。
一般來說，陰干是不喜殺的。但是辛金卻是官殺皆喜。
天干皆陽，是個要面子，講排場的
凡是時干為陽并且為喜神的人，比較注重個人的形象。凡是年干為陽并為喜神的人，比較顧及他人的感受
水五行日干最喜劫財破印；火五行日干最忌烈焰焚天。
八字之中，除了日主可以不論旺衰以外，其它的各字還是要看旺衰的，這關(guān)系到命局的平衡。因此才有“殺又見殺為上品”的說法。
什么叫“高透”？透出在時上，就叫高透。
好壞命簡單說明
什么樣的命為好命呢？關(guān)鍵一點就是忌神有制。最好是忌神去制忌神，無論哪一方受創(chuàng)，日主都會從中得利。當(dāng)然，重要的是，不要把戰(zhàn)場放到自己家里。
天干地支的遠(yuǎn)近，代表著人事關(guān)系的遠(yuǎn)近，并非近克遠(yuǎn)不克，或是遠(yuǎn)隔克力就小。命中相克基本有著固定的解讀意義；歲運中相克則代表著喜事相近或是災(zāi)難的來臨。例如命中忌神無制，而又坐在身庫之上，常常會有牢獄之災(zāi)。而是否了解歲運中的相克，則標(biāo)志著一個人是否真的懂得了命理。
凡是大運中見了忌神，最喜流年制忌神；凡是大運中見了喜神，最忌流年制喜神。
喜神得勢不如忌神受制。制，是一個很廣泛的概念，包括了制約和破壞等很廣泛的內(nèi)容。在現(xiàn)實當(dāng)中，用水杯裝水是一種制；捆綁也是一種制，可以說是五花八門。而在命理學(xué)中，克是一種制法；刑是一種制法；合也是一種制法。還有一種制法是多數(shù)人所不熟悉的，那就是“泄”。泄，是中醫(yī)中最常用的方法之一。
當(dāng)命中天干的忌神在大運中出現(xiàn)的時候，如果命中忌神有制，則是制忌神的應(yīng)期；如果命中無制，那么遇到流年天干見制神，一樣可以制去。如果命中無制，而運中有制與無制，命運會呈現(xiàn)出天差地別的差別。
凡是坐下為忌神的八字，無論有制無制，婚姻的質(zhì)量都會存在著一定的問題。
“月令用神”的概念，對于推演一個人的一生命運，具有非常重要的意義。同時，“互為喜忌”也是不可或缺的重要參數(shù)概念?；橄采駝t皆大歡喜；互為忌神或是喜神資助忌神，則呼天不應(yīng)，叫地不靈，十分窘?jīng)r。
如果從月柱的角度來看，可以知道一個人對整個家庭會做出什么貢獻(xiàn)；如果從年柱來看，會知道此人與人交往的情況。
當(dāng)一個人的命運以時柱為中心而展開的時候，通常此人都會過著辛苦勞碌的生活。很多高收入的人，都是以時柱為重心的。
歲運并臨出現(xiàn)的時候，是福是禍則要由命局的喜忌來決定。是喜則福力倍增；是忌則如衰神附體。
命中有二合不論三合局。
財傷
食傷透干的人叫“外食傷格”，是打工的命，要被他人養(yǎng)活，因此說是“去吃人”；而食傷不透干的人叫“內(nèi)食傷格”，是當(dāng)老板的命，要養(yǎng)活很多人，被很多人來吃。
食神，在這里代表著一個人動手的能力，領(lǐng)悟能力和思考能力，同時又是財星的源頭，代表了賺錢的能力。
八字中有以財當(dāng)財者。這個好理解，就不多說了。
八字中有以傷官當(dāng)財者。例如易學(xué)界的名人：邵偉華、黃鑒等。
八字中有以祿當(dāng)財者。如希臘籍已故去的世界船王。
八字中有以殺當(dāng)財者。如比爾蓋茨。
八字中有自身得氣，身坐財庫，而財庫被沖開者。
后三種都是巨富之命。
最簡單的辦法是看八字的喜忌來定位一個人的貧富。喜財而財旺者富；忌財而財旺者貧。忌財而財弱者富，命中再制掉財星原神(食神、傷官)者大富。(
你去找錢，困難重重；錢來找你，唾手可得。
一般來說，女命財旺或透財，都是旺夫之象。不過女命財旺的話，也會形成一種眼里容不得沙子的心態(tài)。財星為喜神的命局，尤其如此。
女命財星旺者，感情豐富，管制男人的心態(tài)也會很強(qiáng)，傷官旺則欺夫（傷官受制的情況下就會比較理性）。
日干偏弱的女命，會在身強(qiáng)的歲運結(jié)婚的。
卯木七殺是異性星，上載財星，就是有婦之夫的意思。
坐下財庫。妻星入墓，主無作為，喜沖，沖則有用，表示娶的老婆很能干。
命中喜水的人最適合于游泳這樣的鍛煉方式。
印旺的八字，本身的心理依賴性就很強(qiáng)，而印制了食神，心理的依賴就會落實到行為上。
劫財
陽干日主來說，劫財一定要有制，有制則有利于人際交往，無制則反之。劫財無制的人，在與人交往的時候，不必太過熱情，否則你就會飽嘗“用熱臉去貼別人的冷屁股”的滋味。如果劫財透出天干，并與七殺相合的話，這種人及其好面子，自尊心極強(qiáng)。與有這樣命理結(jié)構(gòu)的人交往，一定要注意到這點。
對于陰干日主來說，要看劫財是否有用。劫財有用則利于與人交往，無用則反之。什么叫有用呢？例如癸水不喜印星，命中亥水劫財與印星申金相穿，行申運則發(fā)財巨萬。當(dāng)然，命中有申印，行亥運也發(fā)財，但發(fā)財?shù)臄?shù)額要少得多。劫財透出天干而被制（在地支被制掉有些困難，當(dāng)然也有例外），會當(dāng)個小官，一般也就是科長級別。
有兩支陰干是不忌劫財?shù)?。一個是乙木，一個是己土
身下坐劫的人，具有喜歡貪小便宜的心理，總會不自覺地讓自己的利益最大化，是當(dāng)管家的首選人才。
羊刃犯官星，是一種兇相，主犯官災(zāi)。
凡是命主喜忌劫財而劫財有制者，經(jīng)過努力都可以得到學(xué)歷。（
在這里我奉勸快要做父母的人們，如果你家的寶寶將要在戌月出生，一定要避開己丑日。己卯日就很好，常有貴人幫。
男命在行與日主陰陽同性的大運時，就比較容易生兒子
“十二長生訣”。
甲木長生在亥。依據(jù)命理提取信息的另一個參照體系，“地支藏干”的原理，我們知道，亥水是由壬水和甲木所組成的?，F(xiàn)在人人都知道植物沒有水是不能生長的。但是有水而沒有適宜的溫度，植物同樣是不能生長的（命理學(xué)認(rèn)為，在水元素與火元素的共同作用下，植物才可以順利成長、成才）。在四季之中，亥代表了冬季，這時的植物處于等待著生長的種子狀態(tài)。因此甲長生在亥，表示甲木是處于還沒有萌芽的種子狀態(tài)。
按十二長生訣，甲木死在午地。并不是說到了午月樹木就會死亡。此時正值盛夏，是光合作用最強(qiáng)烈的時候，經(jīng)過了春季與初夏的生長，樹木本身所存儲的營養(yǎng)幾乎消耗殆盡，處于最弱的時候，開始重新儲存營養(yǎng)。此時的樹木反而喜歡砍伐掉一些枝杈（夏木喜金），這樣會使自身所制造的養(yǎng)料得到更加充分的利用。另外陽死陰生，開始孕育新的生命。
八字生于甲午日的人，戀家的心理就很強(qiáng)，是很愿意為家庭而付出的人，也會為家庭所累。如果午火無制的話，很難有什么作為。
乙木長生在午，代表了開花結(jié)果的程序已經(jīng)開始啟動。由于陰干的長生是逆行的，我們?nèi)绻樦竟?jié)的順序數(shù)下去，則乙木養(yǎng)在未月，胎于申月，果實開始具備雛形了。乙木死于亥，冬天到了，樹葉開始掉落，草木開始枯黃。
從甲木與乙木的長生訣，我們知道了這樣一個道理：陽干論象，陰干論形。
丙火長生在寅。從自然的角度來看，太陽是從寅的方位升起來的；從時間的角度來講，寅還代表了春天的開始。春天樹木開始生長，可以理解為寅木把陽光的能量儲存了起來（寅中藏有丙火）。因此在命理上，我們把丙火看作是太陽之火。丙火死于酉，此時基本上是太陽落山的時候。從季節(jié)上講，中秋的太陽已經(jīng)失去了炎炎之威。在命理上，唯有酉金的本氣辛金可以制約丙火。當(dāng)八字中丙火遇到辛金的時候，會使丙火失去了原有的力量。丙被辛合，就是這個意思。
丁火長生在酉。丁火是人間之火，如燈火、炊火。總體來說，酉時正是生火做飯的時候，基本上也是掌燈時分。
丁火長死在寅。預(yù)示著太陽升起后，燈火就沒有存在的必要了。在古代的農(nóng)村，此時也是開始下地干活的時候了。
庚金長生在巳。金在火中生，表示庚金必須經(jīng)過熔煉方可以成才。庚金死于子，金沉于水中，則被埋沒而無用。從另一方面講，金制成器物后，就會以另一種方式開始了另一個循環(huán)，直到回爐重?zé)挘磺袕念^再來。
庚子日出生的人，婚姻很難美滿。
辛金長生在子?，F(xiàn)代地質(zhì)學(xué)告訴我們，在地下水的搬運作用下，金元素才會形成礦脈。陽金至此而死，猶如制成了器物，陰金由此而生。辛金死于巳地，不過是經(jīng)過熔煉而換一副面孔。八字中，或是大運之中，辛金坐巳火，有木則辛金受制。
壬水長生在申。申為水源地或者泉眼。申中藏有庚金、壬水、戊土，完全符合上述特征。壬水遇申金，雖弱而有根，唯有戊土透出可制。壬水死于卯，因生木而損及自身。
癸水長生在卯。仲春時節(jié)，雨露開始降臨。癸水死于申，雨水滲入地下而成泉。
八字中癸水透干，雖弱而有用。遇戊合而無功。
在《河圖》之中，土為媒介，萬物因土而生。我在論命之時，遇土一般不論生死。其它各干，遇死地可能意味著轉(zhuǎn)機(jī)。轉(zhuǎn)兇還是轉(zhuǎn)吉，要看具體情況而定。
貴人小人
命理不但可以使你找到你的貴人，同樣也可以幫助你發(fā)現(xiàn)命運中的小人。
對于那些對你抱有敵意的人，如果你收集到了他的八字，就會發(fā)現(xiàn)，你的日干恰好是他的日干的忌神，或者是他命局的忌神。那些主動向你示好的人，你的日干必定是他日干的喜神或是他命局的喜神。
劉潤川。網(wǎng)上馬甲：不朽若夢。一本是《窮通寶鑒》，又名《攔江網(wǎng)》?！兜翁焖琛?。
職業(yè)喜好
命中酉金為忌神而又無制的人，不喜歡照鏡子；命中酉金為喜神，則喜歡照鏡子。
三合分析
干支意義
天干主外，代表外在的東西；地支主內(nèi)，代表內(nèi)在的、內(nèi)心的。
月柱是命主的忌神，而且日時都無法對忌神進(jìn)行有效的制衡，因此不適合從事公職。
干支六合在命理學(xué)中的應(yīng)用
天干的制法比較簡單，克與泄都是制，是比較輕微的制，包含了包括日主在內(nèi)的所有天干。天干五合也是制，這一點是很多人沒有想到的。例如我在文章中多次提到過的丙辛合而制丙的問題，許多人搞不明白。實際上只有丙為喜神的條件下，才存在著制丙的問題。丙辛合而制丙，能否完全制掉，是需要滿足一定的條件的。例如辛金坐丑、坐酉、坐亥，才會把丙制死。然而在日主極喜丙的情況下，往往輕輕一合，就會給日主帶來災(zāi)難。如何把握好其中的度，并不需要你有多聰明，卻需要你有深厚的基本功。如何理解“制”，本身就是對你基礎(chǔ)知識的考核?！拘两鹣脖穑梁喜淮嬖谥菩两鸬膯栴}】
子與丑合：
子與丑合不會破壞巳酉丑三合局的結(jié)構(gòu)。
乾造：癸巳、甲子、丁酉、辛丑。
寅與亥合：
出現(xiàn)六合的情況時，還要看是合在年月還是和在日時，其結(jié)果還是有很大差別的。此，不可不知也。
在我的研究過程中，目前還沒有發(fā)現(xiàn)把寅木當(dāng)做忌神的日主，盡管有個別日主沒有出現(xiàn)吉相。
卯與戌合：
辰與酉合：
乾造：癸巳、甲子、丁酉、辛丑。
巳與申合：
午與未合：
命理特殊結(jié)構(gòu)與風(fēng)水
卯與巳：
寅巳相穿，害了“風(fēng)和日麗”的組合。
寅巳酉：
酉與亥：
這樣的風(fēng)水為文昌旺地，后代多讀書人。
寅、巳、酉：
桃花結(jié)構(gòu)
這種配偶宮的本氣透出在時干的狀況，就是一種情人的標(biāo)志。這是一種男女通用的信息標(biāo)志。不同之處在于，有的是在婚姻狀態(tài)中有情人，有的是在婚姻不存在的情況下找情人。情人的信息標(biāo)志，也屬于一種桃花的信息。凡是男命時干上見偏財?shù)?，異性緣會特別的好。與女人相好的機(jī)會就特別的多。時干見偏財?shù)拿?，還有一個特點，就是花錢很大方，為了面子不惜花費錢財。因此這種命的人都很善于交際。
在男命中，時干見傷官，也是一種桃花的標(biāo)志。這種人有了錢就會追女人。
當(dāng)大運中出現(xiàn)祿神，并與代表異性的財星相沖的時候，就會產(chǎn)生一種心態(tài)，那就是對女人和財富產(chǎn)生強(qiáng)烈的欲望
坐下的是祿神，稱為坐祿，當(dāng)有其他的地支來合祿神的情況下，就叫“伴祿桃花”，這是最為典型的桃花標(biāo)志。凡是有這種命理結(jié)構(gòu)的女命，一生桃花不斷。
可以這么說，凡是命中有卯酉相沖的情形，就可能會有桃花心態(tài)。但是有桃花心態(tài)的人，不一定就會有桃花的行為。是否有桃花的行為，要由命學(xué)的另一種規(guī)則來確定。這種規(guī)則，在行內(nèi)被稱為“十神”規(guī)則。所謂“十神規(guī)則”，就是把五行的生克規(guī)則，進(jìn)行了擬人化的處理后，所形成的一種規(guī)則。
女命中還有一種特定的組合，凡是符合這種情況的，性欲就會很強(qiáng)旺。這種特殊的情況就是八字的日干必須是火，又處于比較弱的狀態(tài)，而且命中要有水。古人用一個“淫”字來概括這種情況，用現(xiàn)代的詞匯來講，就是這種女命的生理需求很強(qiáng)。
女命中，食神和傷官可以代表身體，而官星和七殺是克身之物，在八字中代表著異性星。當(dāng)女命中官殺與食傷同時出現(xiàn)在月柱中的時候（月柱包括了月的干支），就可以認(rèn)定這個女命有淫亂的傾向。
生命哲學(xué)
記得有個朋友曾經(jīng)和我講過一個笑話，說是有個人向一位高僧請教：什么是大智慧？高僧隨口說道：餓了便吃；困了便睡。如此便是大智慧。
大約是說有三位長壽的老人，于是有人詢問他們長壽的秘訣，第一位老人說：我飯后百步走；第二位老人說：我每頓少吃一口；第三位老人說：我的老婆長得丑。一個人如果能夠很好地控制自己的情緒波動，壓制自身的欲望，并適當(dāng)?shù)販p少進(jìn)食量，長期進(jìn)行舒緩的運動，一定可以長壽的。
不同的家庭教育會對命運產(chǎn)生不同的影響
貞潔牌坊立得最高的那個，肯定就是婊子。
一定要學(xué)會尊重別人。不然的話，就會逐漸在向強(qiáng)盜和婊子的陣營靠攏了。
