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          《道德經(jīng)》貪損第七十五

          民之饑,以其上食稅之多,是以饑。民之難治,以其上之有為,是以難治。民之輕死,以其上求生之厚,是以輕死。夫為無以生為者,是賢于貴生。

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          1、要素拆分
          貪損:貪婪損害,有為之心造就,貪欲增長,損害他人。
          無以生為者:不因謀生而奔忙的人。
          2、理解編織
          人民饑寒交迫是因征稅過多而造成的,人民難以治理是因為管理者多貪心、欲望,以滿足自己的貪婪為目標,治理定會難上難,人們輕視死亡,大家專注于謀私利,滿足自己,罔顧他人的生死。作為有道之人,追求精神的富足,不會為謀生而屈尊。顏回就是“無以生為者”,一簞食,一瓢飲、在陋巷,人不堪其憂,回也不改其樂,這是賢于貴生。
          3、形成觀點
          生命的核心是奉獻,是精神的富足。
          4、對標
          現(xiàn)在的生活很是舒服,想吃啥都有,想買啥都可以,物質(zhì)空前充足。物質(zhì)滿足的是生命的延續(xù),精神才能促進人性的升華。
          5、改進點
          奉獻的心不夠,有時心中充滿了前進的動力,有時又消沉無力。
          6、改進方案
          堅持每天學習,分享學習的收獲,通過每日的美篇構建學習的平臺,如同在建設諾亞方舟,使自己逐步的放下對物質(zhì)的貪欲,讓心自在,精神獲得成長。以顏回為榜樣,重在追求精神方面的富足,而不是貪婪的占有物質(zhì)。

          要點:貪心:饑

          要點:

          貪心:饑

          有貪就有傷害。
          不貪傷害遠離你。
          編織理解:

          目光短淺的人只會看到短期的利益,不知足,就會不顧一切的去爭取,結(jié)果是傷害了自己也傷害了別人。
          對標:

          做事在求自己的利益,不會去真心的想到別人。
          改進:

          不貪不求,知足常樂(王建萍)


          End

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