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俗話說民間出諸葛,想當(dāng)年劉備三顧茅廬尋得諸葛亮,這個(gè)成語(yǔ)也就開始廣為流傳起來,同樣的,民間不僅存在很多大牛,更多的是存在很多由大牛產(chǎn)生的俗語(yǔ)。其中就有一句“公門易修行,外財(cái)沒富人”十分具有寓意,值得我們大家去思索。
公門,在古代主要是代表官府衙門,古人對(duì)社會(huì)等級(jí)劃分主要有四個(gè)層次,而公門則是士這個(gè)層次主要的集聚地,隨著時(shí)代的發(fā)展,現(xiàn)在的公門已經(jīng)跟以前大有不同了,現(xiàn)在主要就是代表一些政府機(jī)構(gòu),或者門市,國(guó)企等等一些有機(jī)構(gòu)的組織。
那么怎么理解公門易修行這句話呢?按道理說,修行之人不應(yīng)該講究修行之地清凈,講究不受到外人打擾嗎?難道在熱鬧之地才更易修行嗎?
其實(shí)大家都錯(cuò)誤的理解這句話,公門,在當(dāng)時(shí)百姓眼中只是代表無論做什么什么事情,公門都是最容易做到事情的這樣一個(gè)地方,說白了就是圖方便的一個(gè)場(chǎng)所,并不特指辦公地方,所以說如果在一個(gè)容易辦事的地方還能堅(jiān)守本心,去努力進(jìn)行修養(yǎng)自身,修身養(yǎng)性,那么這才是真正意義的修煉。
外財(cái)沒富人這句話從字面上看很好理解,就是不是自己的錢財(cái)是無法成就一個(gè)富人的,換句話說就是要想成為真正的富人,首先就應(yīng)該靠自己努力去獲得錢財(cái),而不是單純靠著不義之財(cái)或者非正當(dāng)?shù)氖侄稳カ@得.在古代晚上,基本上家家都是門不關(guān),大家都是開著門睡覺,根本不擔(dān)心有賊進(jìn)入,所以說這句俗語(yǔ)也就告誡大家 通過獲取不正當(dāng)?shù)腻X財(cái)是無法真正的致富,放到現(xiàn)在就是千萬(wàn)不要想著天上掉餡餅的好事情,這些都是十分靠不住的。
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