（一）如何激發(fā)孩子的良好學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)？
一、什么是需要？
1、需要的涵義及其與動(dòng)機(jī)的關(guān)系。心理學(xué)認(rèn)為，需要是有機(jī)體內(nèi)部的一種不平衡狀態(tài)，包括生理和心理的不平衡。它表現(xiàn)在有機(jī)體對(duì)內(nèi)部環(huán)境或外部生活條件的一種穩(wěn)定的要求，并成為有機(jī)體活動(dòng)的源泉。如血液中水分缺乏，就會(huì)產(chǎn)生喝水的需要；血糖成分下降，就會(huì)產(chǎn)生饑餓求食的需要；失去親人，會(huì)產(chǎn)生愛的需要；社會(huì)秩序不好，會(huì)產(chǎn)生安全的需要等等。
需要與動(dòng)機(jī)密不可分。動(dòng)機(jī)是在需要的基礎(chǔ)上產(chǎn)生的。需要是個(gè)體活動(dòng)的基本動(dòng)力，是個(gè)體行為動(dòng)力的重要源泉。人的各種活動(dòng)或行為，都是在需要的推動(dòng)下進(jìn)行的。如正常人需要一個(gè)穩(wěn)定的內(nèi)環(huán)境，保持正常的體溫，維持細(xì)胞內(nèi)水分與鹽分等成分的適當(dāng)平衡。當(dāng)這些平衡發(fā)生變異或破壞時(shí)，人體內(nèi)的調(diào)節(jié)機(jī)制就會(huì)自動(dòng)進(jìn)行校正。但維持人體內(nèi)的平衡不只是靠自動(dòng)機(jī)制，還要靠人的活動(dòng)，當(dāng)需要推動(dòng)人們?nèi)セ顒?dòng)并把活動(dòng)指向某一具體目標(biāo)時(shí)，需要就成為動(dòng)機(jī)。
2、需要的種類。人的需要多種多樣，主要有以下幾類：一是按需要起源分，可分為自然需要和社會(huì)需要。自然需要也稱為生物學(xué)需要，包括飲食、運(yùn)動(dòng)、休息、睡眠、排泄、配偶、養(yǎng)育等需要。這些需要都是由人的內(nèi)部生理的不平衡引起的，對(duì)有機(jī)體維持生命、延續(xù)后代有重要意義。社會(huì)需要是人類特有的需要，如勞動(dòng)的需要、交往的需要、成就的需要、社會(huì)贊許的需要、求知的需要等等。這些需要反映了人類社會(huì)的要求，對(duì)維系人類社會(huì)生活、推動(dòng)社會(huì)進(jìn)步有重要作用。二是按需要指向分，可分為物質(zhì)需要和精神需要。物質(zhì)需要指向社會(huì)的物質(zhì)產(chǎn)品，并以占有這些產(chǎn)品而獲得滿足，如對(duì)工作的需要、對(duì)日常生活必需品的需要、對(duì)住房的需要、對(duì)交通條件的需要等等。精神需要指向社會(huì)的各種精神產(chǎn)品，如對(duì)文藝作品的需要、欣賞美的需要、閱讀的需要和觀看電視電影的需要等等。這些需要以占有某些精神產(chǎn)品而得到滿足。
3、需要的結(jié)構(gòu)和層次。
美國(guó)著名人本主義心理學(xué)的創(chuàng)始人馬斯洛把人的基本需要分為七個(gè)層次（也有的心理學(xué)教材歸納為五個(gè)層次）。他所說的基本需要是指一般人所共有的一些最基本的需要，而不是不同社會(huì)條件下人的特殊愿望的表現(xiàn)（如發(fā)型、服飾和飲食嗜好等等）。馬斯洛所提出的人的七種基本需要，按低級(jí)到高級(jí)的層次排列是：生理需要（飲食、住所、性生活、睡眠等）；安全需要（穩(wěn)定、安全、秩序、生活有保障而無危險(xiǎn)）；歸屬和愛的需要（與他人親近、受到接納、有所依歸）；尊重需要（勝任工作、得到贊許和認(rèn)可）；認(rèn)知需要（求知、理解和探索）；審美需要（自然、和諧、美）；自我實(shí)現(xiàn)需要（實(shí)現(xiàn)個(gè)人的潛在力量）。
馬斯洛認(rèn)為，上述七種需要是人最基本的需要。這些需要是天生、與生俱來的，并成為激勵(lì)和指引個(gè)體行為的力量。馬斯洛同時(shí)認(rèn)為，需要的層次越低，力量就越強(qiáng)、潛力也越大。隨著需要層次的上升，需要的力量相應(yīng)減弱。在高級(jí)需要出現(xiàn)之前，必須滿足低級(jí)需要。只有當(dāng)?shù)图?jí)需要得到滿足或至少部分滿足之后，高級(jí)需要才有可能出現(xiàn)。個(gè)體在成長(zhǎng)中也是這樣，兒童總是先有生理的需要和安全的需要，長(zhǎng)大后才會(huì)出現(xiàn)自我實(shí)現(xiàn)的需要。但低級(jí)需要與高級(jí)需要并沒有絕對(duì)的界限。人類歷史上，那些為自己的理想和事業(yè)而不惜犧牲一切甚至生命的人，是不考慮自己的生理需要和安全需要的。相當(dāng)多的虔誠(chéng)的宗教信徒，寧愿忍受著低級(jí)需要的缺失過著貧困的生活，來維持和實(shí)現(xiàn)他們的信仰。
馬斯洛的需要理論已成為西方行為科學(xué)的主要基礎(chǔ)理論之一，企業(yè)管理中普遍應(yīng)用這一理論，促進(jìn)科學(xué)技術(shù)的革新和創(chuàng)造，以實(shí)現(xiàn)企業(yè)的經(jīng)濟(jì)目的。馬斯洛的需要理論在教育學(xué)上也有一定的指導(dǎo)意義。比如家長(zhǎng)和教師要盡可能地滿足孩子基本的生理需要，以促使孩子更高層次需要的出現(xiàn)和成長(zhǎng)如自我實(shí)現(xiàn)的需要，并使之成為孩子自己內(nèi)在的動(dòng)力。如果發(fā)現(xiàn)孩子對(duì)學(xué)習(xí)失去了興趣，家長(zhǎng)和教師不僅要從學(xué)習(xí)上去找原因，還要設(shè)法了解他的較低需要（生理、安全、歸屬和愛、尊重的需要，如家庭的溫暖、父母的關(guān)懷、師生關(guān)系、同伴關(guān)系、成就感等等）是否得到滿足，而不是單純地責(zé)令他要如何如何做。
二、什么是動(dòng)機(jī)？
1、動(dòng)機(jī)的涵義及功能。心理學(xué)上的動(dòng)機(jī)，一般是指由目標(biāo)或?qū)ο笠龑?dǎo)、激發(fā)和維持個(gè)體活動(dòng)的一種內(nèi)在心理過程或內(nèi)部動(dòng)力。也就是說，動(dòng)機(jī)是一種內(nèi)部心理過程，是構(gòu)成人類大部分行為的基礎(chǔ)。正由于動(dòng)機(jī)是一種心理過程而不是心理結(jié)果，人們無法對(duì)人的動(dòng)機(jī)進(jìn)行直接的觀察，只能通過其對(duì)任務(wù)的選擇、努力的程度、對(duì)活動(dòng)的堅(jiān)持性和言語表達(dá)等外部行為間接地推斷出來。動(dòng)機(jī)具有以下功能：一是激活功能。動(dòng)機(jī)是個(gè)體能動(dòng)性的一個(gè)主要方面，具有發(fā)動(dòng)行為的作用，能推動(dòng)個(gè)體產(chǎn)生某種活動(dòng)，使個(gè)體由靜止?fàn)顟B(tài)轉(zhuǎn)向活動(dòng)狀態(tài)。如為了消除饑餓引起進(jìn)食活動(dòng)，為了取得優(yōu)秀成績(jī)而努力學(xué)習(xí)，為了實(shí)現(xiàn)理想而勤奮工作，為了擺脫孤獨(dú)而結(jié)交朋友等等。動(dòng)機(jī)激活力量的大小由動(dòng)機(jī)的性質(zhì)和強(qiáng)度決定，一般地說，中等強(qiáng)度的動(dòng)機(jī)有利于任務(wù)的完成。二是指向功能。動(dòng)機(jī)不僅能激發(fā)行為，而且能將行為指向一定的對(duì)象或目標(biāo)。如在學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)的支配下，人們可能去圖書館或教室；在休息動(dòng)機(jī)的支配下，人們可能去電影院、公園或其他娛樂場(chǎng)所；在成就動(dòng)機(jī)的驅(qū)使下，人們會(huì)主動(dòng)選擇具有挑戰(zhàn)性的任務(wù)等等。動(dòng)機(jī)不一樣，個(gè)體活動(dòng)的方向和所追求的目標(biāo)是不一樣的。三是維持和調(diào)整功能。動(dòng)機(jī)具有維持功能表現(xiàn)為行為的堅(jiān)持性，當(dāng)活動(dòng)指向個(gè)體所追求的目標(biāo)時(shí)，這種活動(dòng)就會(huì)持續(xù)下去；相反，就會(huì)積極性降低或完全停止下來。人們?cè)诔晒Φ臋C(jī)會(huì)很小時(shí)也會(huì)堅(jiān)持某種行為，是因?yàn)槿说拈L(zhǎng)遠(yuǎn)信念起決定作用。
2、動(dòng)機(jī)的種類。（1）按動(dòng)機(jī)的性質(zhì)，可以分為生理性動(dòng)機(jī)和社會(huì)性動(dòng)機(jī)。生理性動(dòng)機(jī)是以人們的生物學(xué)需要為基礎(chǔ)，如饑餓、口渴、缺氧、疼痛、性欲、睡眠、排泄、母性等，都是生理性動(dòng)機(jī)。但由于人是社會(huì)性群體，人們的生物學(xué)需要以及滿足這些需要的手段都受到人類社會(huì)生活的影響。社會(huì)性動(dòng)機(jī)是以人的社會(huì)文化需要為基礎(chǔ)，比如由于人有權(quán)力的需要、社交的需要、成就的需要、認(rèn)識(shí)的需要，因而產(chǎn)生了相應(yīng)的權(quán)力動(dòng)機(jī)、交往動(dòng)機(jī)、成就動(dòng)機(jī)和認(rèn)識(shí)性動(dòng)機(jī)等等。（2）按學(xué)習(xí)在動(dòng)機(jī)形成和發(fā)展中的作用，可分為原始動(dòng)機(jī)和習(xí)得動(dòng)機(jī)。原始動(dòng)機(jī)是與生俱來的動(dòng)機(jī)，以人的本能為基礎(chǔ)，如上面提到的生理性動(dòng)機(jī)都屬于原始性動(dòng)機(jī)。習(xí)得動(dòng)機(jī)是后天獲得的各種動(dòng)機(jī)，即經(jīng)過學(xué)習(xí)產(chǎn)生和發(fā)展起來的各種動(dòng)機(jī)，如嬰兒初生時(shí)不具有恐懼或獲得贊許的動(dòng)機(jī)，是在以后的學(xué)習(xí)中形成和發(fā)展起來的。（3）按動(dòng)機(jī)的意識(shí)水平，可分為有意識(shí)的動(dòng)機(jī)和無意識(shí)的動(dòng)機(jī)。人能意識(shí)到自己的行為及其追求的目標(biāo)的動(dòng)機(jī)，就是有意識(shí)動(dòng)機(jī)。但人還有一種無意識(shí)的動(dòng)機(jī)，比如嬰幼兒時(shí)期，孩子的很多行為動(dòng)機(jī)是無意識(shí)的；成年人也會(huì)有無意識(shí)動(dòng)機(jī)，人們對(duì)自己的行為無意識(shí)或沒有清楚意識(shí)到，如老師可能對(duì)學(xué)習(xí)好的學(xué)生在評(píng)分時(shí)不自覺地降低了評(píng)分的要求，對(duì)印象差的學(xué)生可能不自覺地提高了評(píng)分的要求。人們?cè)谌粘＝煌?、處理工作和各種事務(wù)中，在言語交際、批評(píng)與自我批評(píng)時(shí)，無意識(shí)動(dòng)機(jī)都會(huì)起作用。（4）按動(dòng)機(jī)的來源，可分為外在的動(dòng)機(jī)和內(nèi)在的動(dòng)機(jī)。外在動(dòng)機(jī)是指人在外界的要求與外力的作用下產(chǎn)生的行為動(dòng)機(jī)。內(nèi)在動(dòng)機(jī)指由個(gè)體內(nèi)在需要引起的動(dòng)機(jī)。但外在動(dòng)機(jī)與內(nèi)在動(dòng)機(jī)的劃分不是絕對(duì)的，二者相互影響、且外在動(dòng)機(jī)最終要轉(zhuǎn)化為內(nèi)在動(dòng)機(jī)。但對(duì)兒童而言，外在動(dòng)機(jī)具有重要意義，兒童往往先有外在動(dòng)機(jī)后有內(nèi)在動(dòng)機(jī)。
3、動(dòng)機(jī)的表現(xiàn)形式。動(dòng)機(jī)通常以興趣、信念、意圖、意向的形式表現(xiàn)出來。興趣是力求認(rèn)識(shí)、探究某種人或事物的心理傾向。這是由于獲得某方面的知識(shí)或參與這種活動(dòng)能使人體驗(yàn)到情緒上的滿足而產(chǎn)生的心理體驗(yàn)。滿足對(duì)具有深遠(yuǎn)意義的客體的興趣，常會(huì)從內(nèi)部改變、豐富和深化人的興趣，從而產(chǎn)生更高的認(rèn)識(shí)活動(dòng)水平。青少年的興趣特點(diǎn)是不穩(wěn)定，既有積極意義（尋找志向）也有消極因素（難以專注）。信念是激勵(lì)人們按自己的觀點(diǎn)、原則和世界觀去行動(dòng)的心理力量。它表現(xiàn)為對(duì)自己所掌握的觀點(diǎn)、原則和知識(shí)的真實(shí)性確信無疑，并堅(jiān)定地把它作為行動(dòng)的指導(dǎo)原則。信念是人的活動(dòng)的主要?jiǎng)訖C(jī)。許多人為自己的信念嘔心瀝血，甚至獻(xiàn)身，都是為信念?yuàn)^斗的人。青少年關(guān)于社會(huì)生活的基本問題、關(guān)于人與人之間的相互關(guān)系問題以及其它類似問題的爭(zhēng)論，表明他們的信念和世界觀已經(jīng)開始形成。意圖是對(duì)生存和發(fā)展條件的心理需要。這些條件在當(dāng)時(shí)情境中雖然沒有直接呈現(xiàn)出來，但有可能作為專門組織的活動(dòng)結(jié)果被創(chuàng)造出來。以意圖再現(xiàn)的需要不經(jīng)過專門組織的活動(dòng)就不能得到滿足。意圖具有不同的心理形式，通常以企圖、幻想、理想等形式存在，是推動(dòng)人們持續(xù)地進(jìn)行活動(dòng)的現(xiàn)實(shí)力量。意向是沒有分化的、沒有明確意識(shí)的心理需要。意向是模模糊糊地感到要干點(diǎn)什么，但又遠(yuǎn)遠(yuǎn)沒有弄清客體中的什么東西在吸引著他，也完全不清楚目的是什么。意向往往是暫時(shí)的，要么很快便消失，要么轉(zhuǎn)化為愿望、企圖、幻想等被意識(shí)到的意圖。模糊不清的意向是青少年典型的心理特征之一，它預(yù)示著青少年對(duì)未來的意圖。
三、什么是學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)？
1、學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)的涵義。學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)是激發(fā)個(gè)體進(jìn)行學(xué)習(xí)活動(dòng)、滿足學(xué)習(xí)需要、并導(dǎo)致行為朝向一定的學(xué)習(xí)目標(biāo)的一種內(nèi)在心理過程或內(nèi)部心理狀態(tài)。而學(xué)習(xí)需要是社會(huì)、家庭、尤其是學(xué)校教育的客觀需求在學(xué)生頭腦中的反映，具體表現(xiàn)為學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性和主動(dòng)性。保持積極穩(wěn)固的學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)對(duì)學(xué)習(xí)活動(dòng)具有重要的意義。
2、學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)的內(nèi)容。學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)包含的內(nèi)容很多，主要有以下四個(gè)方面：一是對(duì)知識(shí)價(jià)值的認(rèn)識(shí)（知識(shí)價(jià)值觀，即對(duì)學(xué)習(xí)是否有用的看法）；二是對(duì)學(xué)習(xí)的直接興趣(學(xué)習(xí)興趣、求知欲)；三是對(duì)自身學(xué)習(xí)能力的認(rèn)識(shí)(能力感、自信心)；四是對(duì)學(xué)習(xí)成績(jī)的歸因(成就歸因，即對(duì)學(xué)習(xí)成功或失敗原因的主觀分析，包括能力、努力、難度、運(yùn)氣等)。
3、學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)的分類。一是從學(xué)習(xí)主體的角度，可以分為內(nèi)部動(dòng)機(jī)和外部動(dòng)機(jī)。內(nèi)部動(dòng)機(jī)是指人們對(duì)學(xué)習(xí)本身的興趣所引起的動(dòng)機(jī)，不需要外界的誘因、懲罰來使行動(dòng)指向目標(biāo)，因?yàn)樾袆?dòng)本身就是一種動(dòng)力。具有內(nèi)部動(dòng)機(jī)的學(xué)生能在學(xué)習(xí)活動(dòng)中獲得滿足，因而能積極地參與學(xué)習(xí)，好奇心強(qiáng)，喜歡挑戰(zhàn)，在解決問題時(shí)具有獨(dú)立性，而且能對(duì)自己的學(xué)業(yè)表現(xiàn)有所了解。外部動(dòng)機(jī)是指由外部誘因所引起的動(dòng)機(jī)，其滿足不在活動(dòng)之內(nèi)，而在活動(dòng)之外，是對(duì)學(xué)習(xí)所帶來的結(jié)果感興趣，如認(rèn)為學(xué)習(xí)好會(huì)讓家長(zhǎng)高興，會(huì)受到老師表揚(yáng)，將來會(huì)有好的工作和生活等等。具有單純外部動(dòng)機(jī)的學(xué)生一旦達(dá)到了目的，學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)便會(huì)下降，同時(shí)為了達(dá)到目標(biāo)，往往會(huì)采取避免失敗的做法，或者選擇沒有挑戰(zhàn)性的任務(wù)，而一旦失敗，容易喪失信心。二是從學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)的起源，可以分為直接的學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)與間接的學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)。直接動(dòng)機(jī)是指由學(xué)習(xí)活動(dòng)本身或?qū)W科內(nèi)容的吸引性而直接引起的內(nèi)部動(dòng)力狀態(tài)，如對(duì)學(xué)習(xí)活動(dòng)的好感、好奇心、興趣、求知欲及克服困難的歡快體驗(yàn)等；間接動(dòng)機(jī)則是指由于了解學(xué)習(xí)的社會(huì)意義而間接引起的對(duì)待學(xué)習(xí)的態(tài)度,如想滿足家人的期望、博得輿論的好評(píng)、爭(zhēng)取做優(yōu)秀生、想要升學(xué)或就業(yè)、想為國(guó)家建設(shè)或人類理想作貢獻(xiàn)等等。直接的學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)比較具體，帶有更多的近景性，且有實(shí)效；間接的學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)具有更多的社會(huì)性與理智色色彩，既富有遠(yuǎn)景性，又有概括而持久的定向作用。兩者雖有質(zhì)的差別，但是它們是相互制約的。家長(zhǎng)和老師要促進(jìn)學(xué)生這兩類動(dòng)機(jī)的發(fā)展與有機(jī)結(jié)合，使它們成為推動(dòng)青少年積極學(xué)習(xí)的強(qiáng)大動(dòng)力。三是從動(dòng)機(jī)水平性質(zhì)上看，學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)有水平高低與正誤之分。所謂高低之分是指學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)如果在相當(dāng)程度上只取決于情境性的外力影響，這種他律的動(dòng)機(jī)就是低水平的學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)；而學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)一旦以學(xué)習(xí)者自己的意識(shí)傾向?yàn)楹诵牟⑻幪幨芷渲鋾r(shí)，這種自律的學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)就達(dá)到了高級(jí)水平。所謂正誤之分是指學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)也有好壞之別，主要看它服從于什么樣的意識(shí)傾向與行動(dòng)，是否有利于社會(huì)的前進(jìn)與發(fā)展。如果以利他思想或以有利于社會(huì)發(fā)展的原則為核心，其學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)就是正確的、高尚的；反之，如果處處只關(guān)心自己，過度自我自私，這種學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)就是平庸的、錯(cuò)誤的、甚至是危險(xiǎn)的。學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)教育主要就是要培養(yǎng)學(xué)生具有高水平的、正確的學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)，是青少年人格教育的重要組成部分。
四、如何激發(fā)孩子良好的學(xué)習(xí)動(dòng)
激發(fā)孩子良好的學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)非常重要，但要真正做好卻非常不容易。
1、確認(rèn)問題。學(xué)習(xí)是人的天性，應(yīng)該說每個(gè)孩子天生都是愛學(xué)習(xí)的。家長(zhǎng)們所反映的學(xué)習(xí)動(dòng)力不強(qiáng)孩子大多是中小學(xué)的孩子，很少人反映幼兒園的孩子不愛學(xué)習(xí)，說明孩子都具有愛學(xué)習(xí)的天分。因此當(dāng)家長(zhǎng)感到孩子不愿學(xué)習(xí)或積極性不高時(shí)，首先要確認(rèn)孩子是偶爾的惰性造成的學(xué)習(xí)失誤還是經(jīng)常性的缺乏學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)問題。孩子是不是缺乏學(xué)習(xí)積極性，一般可能有以下幾個(gè)方面的表現(xiàn)：一是逃避學(xué)習(xí)。如不愿上課，不想做作業(yè)等等。二是焦慮過度。缺乏自尊心、自信心。三是注意分散。學(xué)習(xí)動(dòng)力缺乏會(huì)使注意渙散、興趣轉(zhuǎn)移，易受各種內(nèi)外因素的干擾，因而對(duì)學(xué)習(xí)以外的事反而興致勃勃，不惜花時(shí)間，常常喧賓奪主、主次顛倒。四是厭倦、冷漠的情緒，學(xué)習(xí)不好也不覺得丟面子。五是學(xué)習(xí)無目標(biāo)無計(jì)劃，更缺乏適宜的學(xué)習(xí)方法。
同時(shí)孩子可能會(huì)有各種心理現(xiàn)象，如：一是推脫責(zé)任。把學(xué)習(xí)失敗的原因簡(jiǎn)單地推向外部，而不能客觀地分析學(xué)習(xí)成績(jī)不良的主觀和客觀原因，檢查自我，吸取教訓(xùn)。二是精神勝利法。缺乏學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)的孩子，在受到挫折時(shí)，不是分析原因，而是回避現(xiàn)實(shí)，并想法改變周圍人對(duì)自己的看法。三是歸因合理化。盡量找些看似合理的借口，使目前的學(xué)習(xí)失敗趨于合理化，這樣的自慰可以使孩子減少自我形象與受挫感的反差，避免激烈的內(nèi)心沖突。四是自我保護(hù)。學(xué)習(xí)受挫以后，會(huì)舉出眾多的受挫伙伴，表明自己與他人一樣，并不是最差的，以推脫因受挫而產(chǎn)生的心理壓力。五是自我貶低。一些孩子在學(xué)習(xí)成績(jī)上遇到挫折后，自覺低人一等，極端自卑，感到自己在各個(gè)方面都不如別人等等。
2、找準(zhǔn)原因。孩子學(xué)習(xí)積極性不高的原因很多，可能有內(nèi)部原因，還可能有外部原因，具體可以從下幾個(gè)方面尋找和分析原因：一是學(xué)習(xí)缺乏成就感。這些孩子可能因?yàn)楦鞣矫嬖蛏险n聽不懂，經(jīng)常學(xué)習(xí)成績(jī)不好，并進(jìn)而產(chǎn)生習(xí)得性無能的自我概念。習(xí)得性無能是由于個(gè)體屢遭失敗，并將失敗歸因于能力，最終產(chǎn)生個(gè)體無能為力、動(dòng)機(jī)缺失、認(rèn)知情緒缺失，因而產(chǎn)生失敗無法避免的消極情感體驗(yàn)。二是父母不切實(shí)際的要求。學(xué)習(xí)目標(biāo)要求過高的后果是容易使孩子產(chǎn)生害怕失敗的心理，繼而導(dǎo)致上進(jìn)心喪失和學(xué)習(xí)動(dòng)力缺乏。特別是當(dāng)家長(zhǎng)采用強(qiáng)硬專制的手段時(shí)，孩子便會(huì)以一種逆反的行為報(bào)復(fù)父母的不公正。三是要求過低或放縱。大多數(shù)孩子進(jìn)入學(xué)校是以一種新鮮感走進(jìn)校園的，如果此時(shí)父母對(duì)兒童的要求過低，整日忙于自己的事，而忽視了孩子入學(xué)后的心理變化，一旦孩子在學(xué)習(xí)過程中遇到困難，認(rèn)為學(xué)習(xí)太苦而失去了興趣和動(dòng)力，隨之而來的可能就是厭學(xué)。四是嚴(yán)重的家庭問題。生活在一個(gè)經(jīng)常發(fā)生糾紛的家庭，孩子會(huì)心事重重，而無心顧及功課。由于安全感喪失，家庭不斷地激烈爭(zhēng)吵和高度緊張的氣氛，造成學(xué)習(xí)條件太差，使焦慮的孩子無法再對(duì)學(xué)校和學(xué)習(xí)發(fā)生興趣。五是學(xué)校和社會(huì)的問題。如學(xué)習(xí)負(fù)擔(dān)過重、學(xué)校生活過于緊張、孩子的同伴關(guān)系遇到困難、在學(xué)校中常常受屈辱、社會(huì)不良同伴及風(fēng)氣的影響等等。六是兒童的自身問題。如孩子心智發(fā)育不成熟，人格發(fā)展不完善等等。或有的孩子雖然智力水平屬于正常，但社會(huì)適應(yīng)能力差，幼稚、缺乏積極的進(jìn)取精神；有的孩子缺乏自信心，感到自己無能而自暴自棄等等。
3、科學(xué)引導(dǎo)。（1）指導(dǎo)孩子從小樹立理想。家長(zhǎng)要適時(shí)地和孩子討論他的將來，努力從孩子內(nèi)部激起其學(xué)習(xí)的動(dòng)力。每個(gè)孩子都可能有對(duì)自己未來的憧憬，父母不妨讓孩子充分發(fā)表他們對(duì)未來的希望和理想，并和孩子一起討論為了實(shí)現(xiàn)自己的理想需要具備哪些知識(shí)，讓孩子了解，為了自己的將來，目前辛苦讀書是必要的，從而激發(fā)孩子學(xué)習(xí)的積極性。同時(shí)注意把這些理想與國(guó)家的發(fā)展和社會(huì)的需要結(jié)合起來，幫助孩子樹立更遠(yuǎn)大的理想和抱負(fù)。（2）幫助孩子制定明確的學(xué)習(xí)目標(biāo)。學(xué)習(xí)目標(biāo)包括近期的、遠(yuǎn)期的、單元的、課時(shí)的。有了這些具體的學(xué)習(xí)目標(biāo)，更能讓孩子有的放矢地確定自己的奮斗方向，激發(fā)學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)。當(dāng)然制定目標(biāo)時(shí)不能單純依照家長(zhǎng)自己的理想模式強(qiáng)加給孩子，而要了解孩子的學(xué)習(xí)能力，根據(jù)孩子自己的特點(diǎn)制定。（3）尊重孩子的興趣并注意把孩子原有的興趣與知識(shí)學(xué)習(xí)聯(lián)系起來。事實(shí)證明，兒童小時(shí)候培養(yǎng)的興趣往往為一生的事業(yè)奠定了基礎(chǔ)。心理學(xué)研究認(rèn)為，學(xué)習(xí)的最好動(dòng)力，是學(xué)習(xí)者對(duì)學(xué)習(xí)材料的興趣，學(xué)習(xí)興趣是學(xué)習(xí)獲得成功的關(guān)鍵。家長(zhǎng)要了解和善于發(fā)現(xiàn)孩子的興趣愛好，并因勢(shì)利導(dǎo)，根據(jù)孩子的興趣愛好和特長(zhǎng)，有意識(shí)的激發(fā)孩子理想的火花。當(dāng)興趣愛好與志向一致時(shí)就會(huì)形成孩子的終生奮斗目標(biāo)。對(duì)有偏科現(xiàn)象的孩子，家長(zhǎng)要學(xué)會(huì)因勢(shì)利導(dǎo)，指導(dǎo)孩子學(xué)會(huì)興趣的遷移。（4）鼓勵(lì)孩子獲得成功。心理學(xué)上的成就動(dòng)機(jī)是指人們?cè)谕瓿扇蝿?wù)中力求獲得成功的內(nèi)部動(dòng)因，即個(gè)體對(duì)自己認(rèn)為重要的、有價(jià)值的事情樂意去做，并努力達(dá)到完美地步的一種內(nèi)部推動(dòng)力量。學(xué)生的學(xué)業(yè)成就動(dòng)機(jī)包括三個(gè)方面的內(nèi)驅(qū)力：一是認(rèn)知的內(nèi)驅(qū)力（求知的需要），即以求知作為目標(biāo)本身，也就是想理解知識(shí)、解決問題的欲望和動(dòng)機(jī)。二是自我提高的內(nèi)驅(qū)力（自尊的需要），即一個(gè)人為得到人們的正確評(píng)價(jià)和認(rèn)可，而努力在學(xué)業(yè)上取得好成績(jī)，在學(xué)術(shù)上有所建樹的動(dòng)機(jī)。三是附屬內(nèi)驅(qū)力（依附的需要），即人們?yōu)榱双@得他人或社會(huì)的贊許或認(rèn)可而表現(xiàn)出來的把工作做好的一種需要，為外部動(dòng)機(jī)。家長(zhǎng)和老師要鼓勵(lì)和獎(jiǎng)勵(lì)等多種措施，設(shè)法提高孩子的成就感。成功會(huì)使孩子感到滿足，并成為愿意繼續(xù)學(xué)習(xí)的一種動(dòng)力。心理學(xué)研究表明，中等程度的成就動(dòng)機(jī)更容易鞏固和保持，成功機(jī)率也更高。（5）為孩子提供運(yùn)用知識(shí)的機(jī)會(huì)。父母可以與孩子一起學(xué)習(xí)，試著交換一下教和被教的地位和角色，讓孩子做老師去教父母。孩子站在教方的立場(chǎng)，會(huì)提高其學(xué)習(xí)的欲望，同時(shí)，為了使雙方明白，自己必須深入地學(xué)習(xí)并抓住學(xué)習(xí)內(nèi)容的要點(diǎn)，這對(duì)于孩子自身的學(xué)習(xí)有很大的幫助。（6）讓孩子有適度的危機(jī)感。適度的危機(jī)感可以帶來一定的壓力。沒有壓力就沒有動(dòng)力，沒有動(dòng)力就沒有活力。對(duì)于每個(gè)孩子和家長(zhǎng)來說，這都是一個(gè)不可回避而且必須說清楚的問題，那就是：我們面臨的是競(jìng)爭(zhēng)的社會(huì)。要讓孩子對(duì)自己成長(zhǎng)生活的社會(huì)環(huán)境有正確清晰的認(rèn)知，這個(gè)激烈競(jìng)爭(zhēng)的大環(huán)境，是任何個(gè)體都無法改變和回避的，只能坦然面對(duì)，積極參與，并在實(shí)踐中讓孩子學(xué)會(huì)競(jìng)爭(zhēng)與合作。（7）發(fā)揮榜樣的力量。如追星是當(dāng)今青少年一種普遍的潮流現(xiàn)象，孩子崇拜的對(duì)象往往是他們理想的自我折射，家長(zhǎng)要學(xué)會(huì)因勢(shì)利導(dǎo)而不是一味的反對(duì)。要從孩子偶像入手，引導(dǎo)孩子看到明星成功背后的艱辛，以明星的奮斗來激勵(lì)孩子成就自己的夢(mèng)想。從名人傳記入手，讀名人傳記一方面可以在孩子心目中確立自己某一方面的榜樣，激勵(lì)自己進(jìn)步；更重要的是獲得一些對(duì)人生的有益感悟和啟示。從家長(zhǎng)自身入手，要想培養(yǎng)孩子具有遠(yuǎn)大的理想，長(zhǎng)遠(yuǎn)的目標(biāo)，家長(zhǎng)也必須做到這一點(diǎn)。對(duì)工作充滿激情，精益求精，勇于創(chuàng)新，敢于面對(duì)挫折，積極樂觀的心態(tài)，這些都會(huì)自然地對(duì)孩子產(chǎn)生潛移默化的影響。（8）正確的歸因訓(xùn)練。人們學(xué)習(xí)行為的結(jié)果通常是感覺成功或失敗。對(duì)這種客觀存在的現(xiàn)象，不必過于高興或驚慌，關(guān)鍵在于及時(shí)總結(jié)和歸納，不斷提高自我控制和應(yīng)變的能力。由于不同的歸因方式會(huì)產(chǎn)生不同的效果，如把某項(xiàng)活動(dòng)中失敗歸因于缺乏能力，會(huì)產(chǎn)生消極情緒，降低或喪失成功的預(yù)期，進(jìn)而降低后繼學(xué)習(xí)的動(dòng)機(jī)水平；若將成功歸因于一次偶然的幸運(yùn)，勢(shì)必會(huì)造成僥幸心理，產(chǎn)生自欺欺人的自滿情緒，從而也會(huì)降低后繼學(xué)習(xí)的動(dòng)機(jī)水平。而如果將成敗歸因于努力或不努力，則會(huì)進(jìn)一步加強(qiáng)孩子學(xué)習(xí)的動(dòng)機(jī)與激情。因此，家長(zhǎng)要有意識(shí)地對(duì)孩子進(jìn)行歸因訓(xùn)練，解決孩子的認(rèn)知問題。根據(jù)學(xué)習(xí)心理學(xué)的基本原理，最好指導(dǎo)孩子將學(xué)習(xí)成敗歸因于自己可以控制的、不穩(wěn)定的、內(nèi)部的原因，如是否努力、知識(shí)是否掌握牢固等，這樣有利于改變孩子偏激的歸因方式，激發(fā)學(xué)習(xí)熱情，為后繼學(xué)習(xí)補(bǔ)充動(dòng)力。
4、講究方法。（1）學(xué)會(huì)傾聽孩子的訴說。孩子不喜歡學(xué)習(xí)的原因非常復(fù)雜，因此家長(zhǎng)首先要和孩子及時(shí)溝通，以溫和的態(tài)度和孩子探討為什么不喜歡讀書學(xué)習(xí)。讓孩子什么話都可以說，不管他的理由多么可笑，父母都不要責(zé)罵或取笑。當(dāng)孩子把不喜歡讀書學(xué)習(xí)的理由都說出來之后，孩子自己就會(huì)發(fā)現(xiàn)他不喜歡學(xué)習(xí)的原因其實(shí)并不是學(xué)習(xí)本身，而可能是有的課程聽不懂了，某些行為被老師批評(píng)了，被同學(xué)譏笑了，或者想看電視等與讀書學(xué)習(xí)有關(guān)的環(huán)境影響。家長(zhǎng)了解了孩子的問題所在，再設(shè)法幫助孩子解決問題。例如，可以和老師談?wù)労⒆拥那闆r，加強(qiáng)輔導(dǎo)；甚至在孩子喜歡看的電視節(jié)目播放時(shí)，先讓孩子把電視看完再去學(xué)習(xí)等，這樣可以幫助孩子解決學(xué)習(xí)上的障礙，恢復(fù)孩子對(duì)學(xué)習(xí)的興趣。（2）掌握改變孩子學(xué)習(xí)態(tài)度激發(fā)學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)的方法。促進(jìn)孩子學(xué)習(xí)態(tài)度的轉(zhuǎn)變要有技巧。人的態(tài)度轉(zhuǎn)變通常要經(jīng)過三個(gè)階段：包括依從、認(rèn)同和內(nèi)化。依從是人由于外在壓力，為了達(dá)到一個(gè)更重要的目標(biāo)，而改變自己的態(tài)度或行為。認(rèn)同是個(gè)人情感存在與別人或群體的密切聯(lián)系，從而接受某些觀念、態(tài)度或行為方式。內(nèi)化指?jìng)€(gè)人獲得新的認(rèn)知信念，并以這種信念評(píng)判自己的價(jià)值，是一種完全的態(tài)度改變。態(tài)度的轉(zhuǎn)變還與以下因素有關(guān)：一是信息源。包括信息傳播者的可信性、傳播者的魅力、與態(tài)度主體的相似性等。二是信息的特點(diǎn)。包括信息的數(shù)量和種類、信息的差異、信息的適當(dāng)重復(fù)等。三是接受者的特點(diǎn)。包括接受者的認(rèn)知需求、情緒、對(duì)信息的加工機(jī)制等。四是情境的作用。包括避免預(yù)先警告、適當(dāng)分散注意力、營(yíng)造寬松氛圍等。使孩子態(tài)度改變的方法：一是及時(shí)溝通，正面引導(dǎo)，適當(dāng)?shù)男畔⒅貜?fù)；二是角色扮演，換位思考，不要傷害了孩子的自尊心，使孩子自暴自棄，造成惡性循環(huán)。三是采取漸近策略，先從小行為改變做起，先提出小一點(diǎn)的要求，做到后，再提出大一點(diǎn)的要求；四是家長(zhǎng)要注意自己的言行，以積極的態(tài)度去看待和影響孩子，不要采取簡(jiǎn)單的否定立場(chǎng)，以防止激發(fā)孩子自我價(jià)值保護(hù)意識(shí)；五是當(dāng)孩子比以前哪怕有一點(diǎn)點(diǎn)的進(jìn)步時(shí)，家長(zhǎng)都要給予適當(dāng)?shù)墓膭?lì)和表揚(yáng)，讓孩子意識(shí)到他是在慢慢改變。還可以和老師聯(lián)系或溝通，讓老師在學(xué)?；虬嗬锝o予鼓勵(lì)和表揚(yáng)，及時(shí)強(qiáng)化孩子的好行為。
5、調(diào)整心態(tài)。（1）以平靜的心態(tài)看待孩子的學(xué)業(yè)成績(jī)。成績(jī)是衡量學(xué)習(xí)成果的一個(gè)方面，但不是全部。對(duì)于學(xué)習(xí)行為成功的標(biāo)準(zhǔn)也不能僅僅是考試成績(jī)上，畢竟這不是反映孩子學(xué)習(xí)成績(jī)的唯一標(biāo)準(zhǔn)。標(biāo)準(zhǔn)是死的，但執(zhí)行過程卻是人在起作用，只有靈活機(jī)動(dòng)地運(yùn)用標(biāo)準(zhǔn)，才能使孩子體驗(yàn)到成功的喜悅，否則便會(huì)在孩子頭上籠罩著呆板、壓抑的學(xué)習(xí)氛圍。（2）以平和的心態(tài)看待人生的成敗得失?，F(xiàn)實(shí)社會(huì)大家都追求成功，有的甚至不擇手段。家長(zhǎng)要恰當(dāng)?shù)剡\(yùn)用評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)，使孩子對(duì)成功的機(jī)會(huì)和成功的價(jià)值預(yù)期，始終處于有利于激發(fā)學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)的良好狀態(tài)。（3）以積極的心態(tài)促進(jìn)孩子的健康成長(zhǎng)。人生是一個(gè)充滿艱難險(xiǎn)阻的歷程，不僅要善于在順境中前進(jìn)，也要善于在逆境中成長(zhǎng)，始終保持良好的積極心態(tài)，善于自我調(diào)節(jié)是聯(lián)結(jié)和協(xié)調(diào)學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)的內(nèi)在需求與外部誘因的中間橋梁。個(gè)體的需求可通過自我調(diào)節(jié)而被激發(fā)，并進(jìn)一步獲得朝向目標(biāo)方向前進(jìn)的動(dòng)力，從而引發(fā)和維持行為。事實(shí)上許多孩子學(xué)習(xí)動(dòng)力不足、學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)不明確的一個(gè)重要原因就是缺乏自我調(diào)節(jié)的意識(shí)和能力。所以，作為孩子父母更應(yīng)當(dāng)重視孩子自我調(diào)節(jié)能力的培養(yǎng)與發(fā)揮。由于反饋是保持自我調(diào)節(jié)功能運(yùn)轉(zhuǎn)不可缺少的一環(huán)，對(duì)于動(dòng)機(jī)的整個(gè)形成過程都有一定影響。所以對(duì)于孩子的學(xué)習(xí)過程要配合學(xué)校和老師，進(jìn)行及時(shí)準(zhǔn)確的信息反饋，如及時(shí)總結(jié)、提問、強(qiáng)調(diào)、反復(fù)演繹等，并針對(duì)反饋信息的質(zhì)量好壞及時(shí)采取相應(yīng)手段。
（二）災(zāi)害背景下的家庭教育指導(dǎo)
日常生活中，有時(shí)人們會(huì)因事故或自然災(zāi)害而陷入險(xiǎn)境，這種突如其來的巨大打擊，往往會(huì)使災(zāi)難的幸有者產(chǎn)生較大的情緒反應(yīng)，這種情緒反應(yīng)比較復(fù)雜多樣，但也表現(xiàn)出一定的規(guī)律性。
一、災(zāi)害背景下兒童心理的主要特征。
1、正常反應(yīng)：有發(fā)抖、大量出汗、面色蒼白。癥狀可很快消失。
2、急性恐懼反應(yīng)：無判斷力，行為違常，想逃脫。雖然已脫險(xiǎn)，但他還以為自己在危險(xiǎn)中，企圖逃離“險(xiǎn)境”，有時(shí)又重新跳入火中或水中。
3、壓抑反應(yīng)：表現(xiàn)為遲鈍、麻木狀，無視周圍事物，凝視前方，缺乏自制力。
4、過度活動(dòng)反應(yīng)：表現(xiàn)很活躍，似歇斯底里的笑，開不適當(dāng)?shù)耐嫘?，注意力不集中，不易限定固定于一處不?dòng)。
5、嚴(yán)重身體反應(yīng)：四肢活動(dòng)不自如，站立不穩(wěn)，常有嘔吐。
二、災(zāi)害背景下兒童的家庭教育指導(dǎo)要點(diǎn)
1、對(duì)受災(zāi)兒童進(jìn)行搶救和護(hù)理時(shí)，應(yīng)掌握他們的情緒反應(yīng)和心理狀況，作具體分析，采取相應(yīng)的心理護(hù)理措施。對(duì)無自制力者要嚴(yán)加約束，切莫讓其重入險(xiǎn)境；對(duì)壓抑反應(yīng)者，在護(hù)理過程中應(yīng)對(duì)病人進(jìn)行熱心的勸慰；對(duì)活動(dòng)過度者應(yīng)予陪護(hù)并限制其活動(dòng)。當(dāng)幸存者離開險(xiǎn)境之后，應(yīng)盡早安排他們同家人和親友見面，緩解緊張情緒。
2、根據(jù)不同的需求，引導(dǎo)受災(zāi)兒童接受心理輔導(dǎo)，消化自己的情緒，以疏解其自身的災(zāi)難綜合癥；
3、家長(zhǎng)要注意控制自己的情緒，同時(shí)鼓勵(lì)兒童積極主動(dòng)地獲取、利用社會(huì)資源；
4、引導(dǎo)兒童學(xué)會(huì)分享他人的建議和想法,不要輕易拒絕他人的幫助，同時(shí)也要盡量幫助他人；
5、與外界加強(qiáng)合作，主動(dòng)配合外界的心理援助等活動(dòng)；
6、對(duì)于孤兒，要充分挖掘社會(huì)資源，采用收養(yǎng)等多種方式，促進(jìn)孤兒回歸家庭，為兒童及其監(jiān)護(hù)人家庭提供支持。
三、學(xué)齡期兒童心理危機(jī)干預(yù)措施
1、兒童對(duì)于發(fā)生了什么感到困惑不解怎么辦？
答：無論孩子問什么，給予清楚的解釋，提醒孩子，還有很多人在努力讓家庭安全得到保證，讓孩子知道下一步可能發(fā)生什么。
2、兒童感到對(duì)災(zāi)難負(fù)有責(zé)任（認(rèn)為自己做錯(cuò)事，有錯(cuò)覺）時(shí)怎么辦？
答：盡力給孩子機(jī)會(huì)說出他們的擔(dān)心，解釋“這是災(zāi)難之后，很多孩子—父母都會(huì)這樣想：‘我當(dāng)時(shí)應(yīng)該做些’……但不意味著他們做錯(cuò)了什么”。
3、兒童恐懼災(zāi)難會(huì)再次發(fā)生時(shí)怎么辦？如何面對(duì)災(zāi)難發(fā)生時(shí)的提示物？
答：避免讓孩子接觸會(huì)引發(fā)對(duì)災(zāi)難情景再回憶的媒介（語言、圖像、場(chǎng)景等）。幫助他們識(shí)別災(zāi)難的提示物，如：“下雨并不意味著龍卷風(fēng)會(huì)來”。時(shí)常告訴孩子，你們是安全的。
4、兒童反復(fù)重述事件或一再演出事件本身時(shí)怎么辦？
答：允許談?wù)?，知道這很正常，游戲或是涂鴉中鼓勵(lì)積極地解決問題。
5、兒童擔(dān)心今后被自己現(xiàn)在的不良感覺所影響時(shí)怎么辦？
答：提供一個(gè)安全的地點(diǎn)讓孩子們表達(dá)自己的恐懼、憤怒、難過等，允許孩子們哭，或傷心難過，不要期待表現(xiàn)堅(jiān)強(qiáng)。
6、兒童出現(xiàn)睡眠問題怎么辦？
答：讓孩子講述噩夢(mèng)，告訴他們噩夢(mèng)不會(huì)常常出現(xiàn)，慢慢會(huì)消失，不要讓孩子講述噩夢(mèng)的細(xì)節(jié)。短期內(nèi)可以與孩子同睡，但要與孩子一起討論并做出一個(gè)他未來獨(dú)立睡覺的計(jì)劃，即有明確的時(shí)間限制。
7、兒童對(duì)他自己及別人的安全感到擔(dān)憂時(shí)怎么辦？
答：做個(gè)“擔(dān)憂盒”讓孩子把他們的擔(dān)憂寫在紙上放進(jìn)盒子里，設(shè)定一個(gè)時(shí)間閱讀這些紙條，解決能夠解決的問題，并回答孩子的擔(dān)憂。
8、兒童出現(xiàn)明顯的行為改變時(shí)怎么辦（如好斗、坐立不安）？
答：鼓勵(lì)孩子通過娛樂活動(dòng)或鍛煉來發(fā)泄情緒和受挫的感覺。
9、孩子抱怨身體疼痛時(shí)怎么辦？
答：看看是否是生理原因引起的疼痛，如果不是健康原因，安慰孩子這是正常的，要跟孩子實(shí)事求是，過度的關(guān)注可能招致越來越多的訴苦。
10、家長(zhǎng)如何密切關(guān)注自己的反應(yīng)和感受？
答：給孩子創(chuàng)造機(jī)會(huì)說說他們的感受，也說出你自己的感受。盡量保持冷靜平穩(wěn)，不要增加孩子的憂慮。
11、兒童老是為其他的遇難者擔(dān)憂時(shí)怎么辦？
答：鼓勵(lì)他們?yōu)閯e人提供建設(shè)性的幫助，但是不要給孩子太多的負(fù)擔(dān)及責(zé)任。
12、孩子有冷漠、羞愧及罪惡感時(shí)怎么辦？
答：創(chuàng)造一個(gè)安全的時(shí)間和你的少年孩子討論整個(gè)事件及感受，強(qiáng)調(diào)他們的感受是很普遍的，不要過度自責(zé)，不要讓他們讓用本來可能怎么做的思想來責(zé)備自己。
13、兒童對(duì)恐懼、柔弱無助，怕被視為異類的感受很敏感時(shí)怎么辦？
答：鼓勵(lì)他和家人及朋友多建立聯(lián)系，以便恢復(fù)過程中有人支持他走出逆境。
14、兒童害怕災(zāi)難重演，想起來就有激烈的反應(yīng)時(shí)怎么辦？
答：幫助他們找到不同的誘因，告訴孩子媒體的報(bào)道會(huì)讓人們產(chǎn)生災(zāi)難重來的恐懼。
15、孩子出現(xiàn)嘩眾取寵的行為（吸毒、吸煙、喝酒、性行為、冒險(xiǎn)舉動(dòng)）時(shí)怎么辦？
答：解釋用這些行為來表達(dá)他們的感受是很危險(xiǎn)的；不能接觸酒精和毒品；告訴他們高危險(xiǎn)性行為的危害；在一段時(shí)間內(nèi)多關(guān)注孩子去哪里，做什么。
（三）青少年恐懼和多疑心理的調(diào)適。
關(guān)于青少年恐懼心理
1、什么是青少年的恐懼心理？恐懼，也就是恐懼癥，是指對(duì)某種事物或某種環(huán)境的一種物理性的、不適當(dāng)?shù)目謶指?。一旦面?duì)某種物體或者環(huán)境時(shí)，恐懼癥會(huì)使患者產(chǎn)生一些極端的恐懼，以致于千方百計(jì)逃離這種恐懼，產(chǎn)生種種異常的行為，如大聲喊叫、昏迷等等。嚴(yán)重的恐懼癥會(huì)導(dǎo)致人精神崩潰，行為思想僵化。
恐懼產(chǎn)生的原因很多，有的是因?yàn)檫z傳所致，天生性格脆弱、緊張而神經(jīng)質(zhì)；有的是因?yàn)槿狈茖W(xué)知識(shí)，盲目而產(chǎn)生恐懼；有的是因?yàn)橥饨鐗毫^大，難以承受而產(chǎn)生恐懼。但是歸根到底，恐懼是來自我們內(nèi)心的一種感覺，有時(shí)候甚至是我們憑自己的主觀想像而產(chǎn)生的一種錯(cuò)覺，很多恐懼是不必要而且荒謬的，有的恐懼如果經(jīng)過科學(xué)的分析和判斷，就會(huì)不攻自破。
2、青少年應(yīng)該如何面對(duì)恐懼心理？（1）培養(yǎng)理智的思維習(xí)慣。思維決定意識(shí)，意識(shí)決定習(xí)慣，而習(xí)慣可以決定一個(gè)的命運(yùn)。平時(shí)要有意識(shí)地從多角度看問題，遇到事情不要隨意聽別人的擺布，也不要憑自己的主觀臆斷，而是到眾多的資料當(dāng)中去尋找答案，時(shí)間長(zhǎng)了，就能形成正確的客觀理智思維的習(xí)慣。（2）增長(zhǎng)自己的科學(xué)知識(shí)。從古到今，人的很多恐懼大多來自愚昧和無知，如遠(yuǎn)古的人們怕火，看到“哈雷慧星”就認(rèn)為是不祥之兆等等，這些恐懼在我們今天看來不免荒唐可笑，但是科學(xué)知識(shí)的貧乏的確令當(dāng)時(shí)的人們對(duì)這些自然現(xiàn)象產(chǎn)生恐懼。由此而推斷，我們今天的人也是一樣的，我們對(duì)很多未知的狀況產(chǎn)生恐懼，但是如果多豐富自己的科學(xué)知識(shí)，能夠用科學(xué)去看待很多事物和現(xiàn)象的時(shí)候，就不會(huì)產(chǎn)生恐懼了。（3）敢于嘗試，勇于實(shí)踐。很多時(shí)候，恐懼都來自人的想象，是自己把自己嚇倒了，而不是周圍的環(huán)境和事物。真正去做的時(shí)候，會(huì)發(fā)現(xiàn)事實(shí)根本就不是人們想象的那么恐怖。行動(dòng)是消除恐懼最好的良藥，而在沒有做以前，一切都只是想像，只要敢于做，就可能做好。（4）轉(zhuǎn)移注意，緩解恐懼。很多恐懼在于精力過分集中于某件事，剛開始本來并不害怕，后來就越想越害怕，如社交恐懼，本來與人相處是人的天性，但如果后天在社交的過程中發(fā)生了不開心的事，就會(huì)讓人整天去想這些情況會(huì)不會(huì)再次發(fā)生，于是越想越擔(dān)心，最后造成害怕和恐懼社交。這個(gè)時(shí)候，適當(dāng)?shù)剞D(zhuǎn)移注意力，去想想別的事情，不要總在一件事情上傷神，更不必產(chǎn)生恐懼。
3、父母應(yīng)該如何面對(duì)有恐懼心理的青少年？（1）為孩子營(yíng)造安全的氛圍。安全需要是人的最基本的心理需求之一，是人成長(zhǎng)的基礎(chǔ)?？謶指斜闶菍?duì)這種需求達(dá)不到滿足時(shí)的表現(xiàn)和反應(yīng)。要消除恐懼心理，首先要為孩子營(yíng)造一個(gè)安全的家庭氛圍。這個(gè)安全氛圍不僅僅是指硬件的安全，如房屋的牢固、門鎖的安全，能夠抵擋風(fēng)雨侵蝕等，還有心理安全，指沒有外來的威脅，沒有壓迫和緊張感，和諧、寬松而溫暖。在這種環(huán)境下成長(zhǎng)的孩子，通常是很少感受到恐懼的，他們的心理一般也比較健康。因此，家長(zhǎng)在家庭當(dāng)中，要經(jīng)常灌輸一種快樂積極的信息，幫助孩子消除心理上的恐懼因素，大膽、勇敢地面對(duì)生活。（2）培養(yǎng)孩子勇敢的精神。要消除孩子的恐懼感，從小就要培養(yǎng)他們獨(dú)立勇敢的精神，讓他們不懼怕困難。父母可以從小有意識(shí)地對(duì)他們進(jìn)行這方面的教育和訓(xùn)練。如帶孩子去野營(yíng)，或者進(jìn)行長(zhǎng)途的步行訓(xùn)練和野外生存訓(xùn)練，讓他們親自體會(huì)到用自己的力量戰(zhàn)勝困難和不利因素的方法。以后孩子遇到困難，就會(huì)積極地思考如何去解決和面對(duì)，而不是一味地恐懼了。日常生活中，也可以培養(yǎng)孩子的膽量，如有意地讓他們自己外出買東西，讓他們自己解決和同學(xué)之間的矛盾和危機(jī)，讓他們多走夜路，多去嘗試一些平時(shí)很少嘗試的事情。在現(xiàn)實(shí)的磨煉中，他們的獨(dú)立精神就會(huì)日益增強(qiáng)，膽量也會(huì)增大。（3）為孩子疏導(dǎo)心理的恐懼。當(dāng)發(fā)現(xiàn)孩子有心理恐懼的時(shí)候，要首先弄清楚孩子恐懼的根源是什么，他們具體恐懼的對(duì)象是什么，再有針對(duì)性地幫助他們合理疏導(dǎo)，克服恐懼。
關(guān)于青少年多疑心理
1、什么是青少年的多疑心理？多疑也叫猜疑心理，是在沒有客觀根據(jù)的情況下憑主觀臆斷對(duì)他人產(chǎn)生不利于自己判斷的一種心理。有多疑心理的人經(jīng)常頻繁地對(duì)他人產(chǎn)生猜測(cè)、懷疑，并且由這種懷疑對(duì)人產(chǎn)生偏見和不信任。這是對(duì)建立人際關(guān)系非常不利的一種心理癥狀。
多疑來自內(nèi)心深處強(qiáng)烈的不安全感和對(duì)他人的不信任感。這種不信任感日益加深，就會(huì)憑自己的想像去推測(cè)所有的事情，做出別人對(duì)自己不利的猜測(cè)。多疑說到底是心胸狹窄、過于自我的表現(xiàn)。一個(gè)寬宏大量、時(shí)刻為他人著想的人是不會(huì)經(jīng)常猜疑別人的。當(dāng)一個(gè)人想得的太多而又沒有十足的把握時(shí)，多疑便出現(xiàn)了。多疑的人大多是非常關(guān)注自己利益的人，他們把自己的利益獲得看得高地一切，所以會(huì)謹(jǐn)慎小心，不容他人侵犯。多疑是自己為自己找麻煩，其實(shí)這個(gè)事實(shí)根本就沒有發(fā)生，但是當(dāng)事人卻把它當(dāng)作已經(jīng)發(fā)生的事情并且深深為之苦惱，并且進(jìn)一步做出對(duì)他人不利和傷害的舉動(dòng)，這種心理不僅僅有害于自己，也有害于別人，應(yīng)該及時(shí)調(diào)整糾正。
2、青少年應(yīng)該如何面對(duì)多疑心理？（1）積極的自我暗示。當(dāng)自己懷疑別人的時(shí)候，要及時(shí)給自己的思維“急剎車”，停止自己的胡思亂想，采用客觀理智的思維去判斷，如“他不是這樣的，也許是我搞錯(cuò)了”，“應(yīng)該是誤會(huì)”等等，這樣中肯的想法去思考。用積極的思維去暗示自己，告訴自己不要把別人想得太壞，這個(gè)世界應(yīng)該是美好的，人心都會(huì)是向著光明的。（2）不可妄下結(jié)論。古人說“害人之心不可有，防人之心不可無”。我們生活中，難免遇到品德低下、虛偽狡詐的人，不能一味地相信別人，該提防的也得要提防，以免被心懷不軌的人所利用。必要的時(shí)候，一定要尋找相應(yīng)的有力的證據(jù)來證明自己的猜測(cè)。但是切忌只是憑自己的推斷就下結(jié)論，在找到事實(shí)證據(jù)之前，還是應(yīng)該相信對(duì)方。（3）充分地了解、信任別人。很多猜疑都來源于不了解實(shí)際情況?；蛟S別人因?yàn)榧依锇l(fā)生了不好的事情，心情不好，或許因?yàn)樯眢w不舒服，就誤解別人對(duì)你態(tài)度不好，這完全是沒有了解清楚狀況而導(dǎo)致的。不能僅憑一個(gè)態(tài)度或者眼神去推測(cè)別人的想法，應(yīng)當(dāng)試圖先了解清楚情況再做定論。（4）寬宏大量，心胸開闊。多疑的人有一個(gè)根本的問題就是心眼小，眼里揉不得沙子。其實(shí)生活中很多舉動(dòng)都是無心的，如心情突然沉悶，表情突然嚴(yán)肅，這些都很正常的事情，人們大多都遵循一定的環(huán)境和一定的習(xí)慣去說話做事，難免有和你的想法不一致的時(shí)候，這往往并不代表著什么特殊的意義，在對(duì)方看來這些都是再正常不過的了。而你如果因?yàn)檫@些小事對(duì)別人猜疑，如果對(duì)方知道的話可能覺得你小題大做或者莫名其妙。所以，不要因?yàn)閯e人的一個(gè)表情、一個(gè)眼神、一句話就認(rèn)為別人對(duì)自己有什么意見或者想法，這是十不必要的。心胸盡量開闊一點(diǎn)，把這些小事看得平淡一些，就不會(huì)去無端懷疑別人，心情也會(huì)隨之開朗。
3、父母應(yīng)該如何面對(duì)有多疑心理的青少年？（1）為孩子樹立好的榜樣。父母的一舉一動(dòng)對(duì)孩子都會(huì)造成很大的影響，很多孩子處理問題的方式和態(tài)度都有是模仿父母而來的。有人可能平時(shí)生活中就有多疑的毛病，如工資獎(jiǎng)金降低了，就認(rèn)為領(lǐng)導(dǎo)對(duì)自己有偏見；鄰居眼神不對(duì)，就認(rèn)為對(duì)自己有意見，這種心理在家里暴露出來，日久天長(zhǎng)，勢(shì)必會(huì)影響孩子，形成他們猜疑別人的心理。所以欠應(yīng)該在生活中避免心胸狹窄、猜疑別人，而以一顆包容坦蕩、光明磊落的心對(duì)待遇到的問題和事情，給孩子樹立一個(gè)好榜樣，讓美好的行為像陽光一樣注入孩子的內(nèi)心。（2）從正面積極引導(dǎo)孩子。當(dāng)生活或者學(xué)習(xí)中有什么不理想的事情發(fā)生，如丟了東西、成績(jī)下降、選舉落選等等，我們都要教育孩子從積極的方面看問題，避免誤導(dǎo)孩子去懷疑別人。有的父母，當(dāng)孩子身上發(fā)生了不好的事情時(shí)，就會(huì)主觀臆斷：“你在學(xué)校得罪什么人了？一定是哪個(gè)人報(bào)復(fù)你而偷了你的東西?！薄盀槭裁蠢蠋熃o你這么低的分，是不是因?yàn)槲覀兯偷亩Y物少了？”“為什么同學(xué)都不選你，是不是被選上的那個(gè)人給同學(xué)更多好處了”等等，這些消極的想法，不僅不利于問題的解決，還會(huì)給孩子內(nèi)心造成陰影。積極的教育方式，應(yīng)該從孩子自身找原因，而不是把責(zé)任和錯(cuò)誤都推在別人身上。（3）教孩子信任別人。信任是一種美德，只有彼此間的真正信任才能建立起友好的人際關(guān)系。信任別人不僅僅是一種做人的方式，更是品德高尚的表現(xiàn)。誠(chéng)然，懷疑可以在必要的時(shí)候保護(hù)自己，但是如果人與人之間都要依靠猜疑過日子，那么生活會(huì)變得多么混亂？如果總是不能相信別人，又怎么能去做其他事情？社會(huì)需要信任，人與人之間也需要信任，信任是一種美好的情感，它能夠給人帶來溫暖和幸福。一個(gè)成功的人往往都是能夠信任別的人。一個(gè)整天處在懷疑猜測(cè)狀態(tài)中的人是很難做成功一件事的。相反，如果你對(duì)別人信任，別人也會(huì)回報(bào)更多的信任給你。
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