文/柳楨嘯
漢朝與南洋
中國(guó)與東南亞的交往，可以追溯到漢代。據(jù)《史記》《漢書·地理志》等文獻(xiàn)記載，公元1世紀(jì)左右，中國(guó)就與緬甸、越南等國(guó)互有來往。
唐朝與南洋
唐朝時(shí)，中國(guó)南方是一個(gè)八方通行的貿(mào)易區(qū)域。在貿(mào)易途中，華人通常在南海地區(qū)停留，有些甚至在該地區(qū)定居。于是，移民南洋的人數(shù)開始增多。
宋朝與南洋
宋朝，南部沿海地區(qū)成為中國(guó)經(jīng)濟(jì)重心，手工業(yè)和商業(yè)得到充分發(fā)展。福建泉州也由此成為對(duì)外貿(mào)易的重要港口（現(xiàn)存最早的清真寺就在泉州，建于宋朝）。
元朝與南洋
泉州在元朝也依舊為重要通商港口，延續(xù)著往日的繁榮。
明朝與南洋
中國(guó)人的南洋路，一直到了明清時(shí)期才越走越寬。
鄭和下西洋前后，中國(guó)東南沿海的老百姓，就已經(jīng)開始了小規(guī)模的下南洋之旅。那時(shí)候中國(guó)國(guó)力強(qiáng)盛，影響力遠(yuǎn)及海外，讓中國(guó)人在南洋一帶頗受尊重。
華人下南洋的原因：
中國(guó)人下南洋的原因多種多樣，綜合起來，大致有以下幾點(diǎn)：
1.躲避戰(zhàn)亂
一般來說，中國(guó)歷代封建王朝的末年，大多伴隨著動(dòng)亂和王朝更替，為了躲避戰(zhàn)亂，普通百姓和權(quán)力失落的前朝貴族紛紛移居海外以免遭到屠殺。在明朝到民國(guó)這段歷史時(shí)期，國(guó)內(nèi)戰(zhàn)亂不斷，民不聊生。由于地緣上的毗鄰關(guān)系，東南亞成為中國(guó)移民的遷徙地和避難所。
2.福建、廣東人占據(jù)大多數(shù)
在下南洋的移民浪潮中，全國(guó)大部分省份都有，但福建、廣東人占據(jù)大多數(shù)（95%以上）。福建、廣東一帶在當(dāng)時(shí)慌亂窮困，人多地少，老百姓生活難以維持，為了躲避戰(zhàn)亂，謀生計(jì)，福建、廣東的老百姓一次又一次、一批又一批批地到南洋謀生。這還與其地理、人文因素及有關(guān)系：福建、廣東兩省海岸曲折，老百姓與海相習(xí)；兩省距離南洋較近，往返方便，路近費(fèi)省。
3.為了生計(jì)
明朝中后期，人口增長(zhǎng)快，山多地少，口糧已無法養(yǎng)活日益增加的人口。加之政府禁海、閉關(guān)鎖國(guó)，導(dǎo)致國(guó)際貿(mào)易受阻，漁民生活艱難。這種情況下，東南沿海許多福建廣東人只能出海往南尋求新的生路。調(diào)查顯示，因“經(jīng)濟(jì)壓迫”而出洋者占 69.95%。那個(gè)時(shí)候下南洋的人，既有對(duì)未來充滿希望的人，也有在家鄉(xiāng)故土呆不下去的人。
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為了改變個(gè)人或家族的命運(yùn)
5.民間貿(mào)易
貿(mào)易方面，早期去南洋的華人，他們發(fā)現(xiàn)，有許多商品只有南洋所在的群島地區(qū)有，于是他們就做起了這些商品的買賣，其中包括黃金白銀、檀香或沉香、金顏香或金銀香、香料和食品防腐劑、珍珠、（制作帽子、服裝）的羽毛以及作為藥材的某些動(dòng)植物。(明穆宗)宣布解除海禁后，優(yōu)良的港口條件，使得民間私人的海外貿(mào)易又迅速達(dá)到了一個(gè)新高峰。
6.海上絲綢之路
宋、元時(shí)期，中國(guó)造船技術(shù)和航海技術(shù),有了大幅度的提升，加之指南針在航海中的運(yùn)用，全面提升了商船遠(yuǎn)航能力。從中國(guó)東南沿海，經(jīng)過東南亞半島和南海諸國(guó)，穿過印度洋，進(jìn)入紅海，抵達(dá)東非和歐洲，成為中國(guó)與外國(guó)貿(mào)易往來和文化交流的海上大通道，推動(dòng)了沿線各國(guó)的共同發(fā)展。這一時(shí)期，中國(guó)同世界60多個(gè)國(guó)家有著直接的“海上絲路”商貿(mào)往來，引發(fā)了西方世界一窺東方文明的大航海時(shí)代的熱潮。明朝時(shí)期，尤其是鄭和下西洋后，中國(guó)的海上貿(mào)易雖然時(shí)斷時(shí)續(xù)，但一直都有進(jìn)行，為了貿(mào)易，也有人下南洋。
7.南洋諸國(guó)先后推出一系列優(yōu)惠政策
英國(guó)、荷蘭殖民統(tǒng)治下的南洋，正處于加速開發(fā)過程中，對(duì)勞動(dòng)力的需求量非常大。南洋諸國(guó)為吸引華工，先后推出一系列優(yōu)惠政策，如馬來西亞最大的一個(gè)州——沙勞越州，就頒布過一個(gè)特別通告：給移民足夠的免費(fèi)土地種植，政府提供臨時(shí)住屋安置移民；免費(fèi)供給大米和食鹽一年；提供交通運(yùn)輸工具，建立警察局保護(hù)華人安全，華人可永久居住在沙勞越等。這樣的政策對(duì)于中國(guó)國(guó)內(nèi)流離失所、喪失土地的無業(yè)流民來說，具有強(qiáng)大的吸引力。很多人就是在這個(gè)時(shí)候，或攜妻帶子，或孤身一人，漂洋過海來到南洋。
8.被意外遺留下來
元朝時(shí)期，蒙古軍隊(duì)曾在1293年進(jìn)行一次遠(yuǎn)征，約3萬名士兵中的一萬名軍人都被意外的遺留在了梭羅河沿岸。
在1405年至1433年之間，鄭和七次下南洋，帶領(lǐng)共2萬7千名隨員和軍人到了群島地區(qū)，但最終返回家鄉(xiāng)的估計(jì)不到 1萬2千名，其中大約有1萬名都留在他們所到訪的地方，定居并與當(dāng)?shù)厝送ɑ?，然后成為了?dāng)?shù)厝恕?/p>
明末清初，抗清失敗的明軍余部，被清兵打散的農(nóng)民軍，掀起了移民東南亞的高潮。明亡后，高、雷、廉三州總兵陳上川、副將陳安平等率領(lǐng)兵將家眷3000余人、戰(zhàn)船50余艘到達(dá)越南南部的湄公河三角洲，這塊地方因此被稱作“明鄉(xiāng)”。1659年，跟隨永歷帝流亡緬甸的官兵眷屬，有的逃亡暹羅(今泰國(guó))，有的被安置在緬甸邊遠(yuǎn)地方，今緬甸北部的桂家與敏家都是這些官兵的后裔。
9.契約華工
16世紀(jì)，荷蘭殖民者引進(jìn)了不少契約華工。邦加勿里洞的錫礦、加里曼丹的金礦以及蘇北的煙草種植園，都有聰明勤奮的華人工作，最多時(shí)達(dá)幾十萬人。待契約完成后，這些華工大多數(shù)都定居下來，并與當(dāng)?shù)厝私Y(jié)婚、成家。
作用
大量的華人涌入東南亞后，對(duì)當(dāng)?shù)氐纳a(chǎn)、生活以及經(jīng)濟(jì)建設(shè)，都產(chǎn)生了巨大的影響。
一方面，許多華人在僑居國(guó)從事商業(yè)活動(dòng)，負(fù)責(zé)管理海外貿(mào)易，收購(gòu)當(dāng)?shù)赝撂禺a(chǎn)，銷售該國(guó)貨物，從而形成一個(gè)溝通中國(guó)與海外貿(mào)易的商業(yè)網(wǎng)絡(luò)。這些人也多為當(dāng)?shù)卣兄兀吡_王室就曾表示，“如果沒有華僑，宮廷什么買賣也做不成”。
另一方面，還有相當(dāng)一部分華人從事手工業(yè)，烤面包師、裁縫、鞋匠、金匠、銀匠、雕刻師、鎖匠、畫家、泥水匠、織工，幾乎無所不包。從事農(nóng)業(yè)、園藝和漁業(yè)的華僑人數(shù)也很多，他們同樣在當(dāng)?shù)厣鐣?huì)的日常生活中發(fā)揮了積極作用。
持之以恒的勤勉
挖礦，是一件很辛苦的事情。在17、18世紀(jì)，華人卻成了挖礦的主力軍。馬來西亞擁有豐富的錫礦資源，曾經(jīng)是世界上的產(chǎn)錫大國(guó)，錫產(chǎn)量一度占據(jù)了世界錫總產(chǎn)量的一大半。這些錫礦，幾乎都是華人一鋤頭一鋤頭挖出來的。
南洋華人依靠吃苦耐勞的性格和拼搏精神，在東南亞的莽莽叢林開辟出土地，靠幾代人持之以恒的勤勉與精明，最終成為東南亞富人的代名詞。在獲得了穩(wěn)定富裕的生活以后，他們還在家鄉(xiāng)有需要的時(shí)候反哺家鄉(xiāng)，成就自己的同時(shí)帶動(dòng)家鄉(xiāng)的發(fā)展。
對(duì)于華人的貢獻(xiàn)，連殖民者都充滿感激。英屬海峽殖民地總督、英國(guó)駐馬來聯(lián)邦高級(jí)專員弗蘭克·阿特爾斯坦·瑞天咸說：“馬來政府及其人民，對(duì)于如此勤奮耐勞守法之華僑之謝意，非言語所可表達(dá)?！?/p>
還建立了幾個(gè)國(guó)家
令人稱奇的是，華人還在南洋地區(qū)建立了幾個(gè)國(guó)家。
如羅芳伯建立的蘭芳大統(tǒng)制共和國(guó)、張杰緒建立的納土納群島王國(guó)、鄭信建立的吞武里王朝、吳元盛建立的戴燕王國(guó)、莫玖建立的港口國(guó)，這些國(guó)家存在的時(shí)間有長(zhǎng)有短，但都對(duì)當(dāng)?shù)亟?jīng)濟(jì)社會(huì)產(chǎn)生了重要影響。
修家譜、修祠堂、同鄉(xiāng)會(huì)
人丁興旺，手頭又有余糧的華僑，在與當(dāng)?shù)貏?shì)力的交往中，取得了相對(duì)有利的地位。于是他們便沿著這條發(fā)展路徑，承襲傳統(tǒng)文化：通過修家譜、修祠堂、祭祖等方式來強(qiáng)調(diào)、明確每一個(gè)人在所屬宗族中的身份地位，以鞏固其宗族的向心力。在宗族基礎(chǔ)上圍繞籍貫形成的同鄉(xiāng)會(huì)則是勢(shì)力更廣泛，影響力更大的存在。
下南洋的后代
歷史進(jìn)入21世紀(jì)后，中國(guó)人“下南洋”的腳步并沒有停止，但原因和動(dòng)機(jī)，已經(jīng)發(fā)生了很大變化。如今，中國(guó)人的腳步已經(jīng)遍及全世界。而海外華人中最大的一個(gè)群體，就是東南亞華人。他們中的絕大部分，就是幾百年前那些在南洋披荊斬棘的開拓者的后代。據(jù)不完全統(tǒng)計(jì)，印尼兩億人口中，約一千萬是華人。馬來西亞兩千五百萬人口，華人約六百萬。泰國(guó)六千五百萬人口，華人約二千萬，占了將近三分之一；新加坡五百萬人，華人約占75%，是海外華人占所在國(guó)人口總數(shù)比例最高的一個(gè)國(guó)家。
參考資料：《下南洋》《中國(guó)殖民史》等
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