2007/10/23 12:05:20
即將于下月在香港佳士得秋季拍賣會(huì)付拍的王羲之墨跡唐摹本《妹至帖》，一露面就引起市場(chǎng)的廣泛關(guān)注。這件曾在上海博物館舉行的中日書法珍品展上的“扛鼎之作”，長(zhǎng)25.3公分，寬5.3公分，共17字，而估價(jià)達(dá)到了2400萬港元，可謂字字超百萬。
近幾年，古代書法作品在拍場(chǎng)頻頻斬獲高價(jià)。隋人《出師頌》在2003年被北京故宮博物院以2200萬元的價(jià)格優(yōu)先購(gòu)得，《研山銘》在2002年被中國(guó)2007/10/23 12:05:20
即將于下月在香港佳士得秋季拍賣會(huì)付拍的王羲之墨跡唐摹本《妹至帖》，一露面就引起市場(chǎng)的廣泛關(guān)注。這件曾在上海博物館舉行的中日書法珍品展上的“扛鼎之作”，長(zhǎng)25.3公分，寬5.3公分，共17字，而估價(jià)達(dá)到了2400萬港元，可謂字字超百萬。
近幾年，古代書法作品在拍場(chǎng)頻頻斬獲高價(jià)。隋人《出師頌》在2003年被北京故宮博物院以2200萬元的價(jià)格優(yōu)先購(gòu)得，《研山銘》在2002年被中國(guó)文物流通協(xié)調(diào)中心以2999萬元拍得。極高的文化內(nèi)涵注定這些作品必定成為重量級(jí)拍品。
“書圣”摹本堪比真跡
去年在上海博物館舉行的中日書法珍品展上，最吸引人的當(dāng)數(shù)《喪亂帖》、《孔侍中帖》和《妹至帖》三件收藏在日本的唐摹王羲之書法?！睹弥撂凡灰娪谥袊?guó)歷代著錄，是王羲之研究方面的新資料。它于1973年在日本的五島美術(shù)館“昭和蘭亭紀(jì)念展”上初次公開面世，屬于某位私人藏家的名家手鑒。所謂手鑒，是將歷代名跡切割成行，收在冊(cè)頁(yè)里作為鑒定古代墨跡的比較資料。《妹至帖》曾被切割成二行二十七字，但所用紙張和書寫技法與《喪亂帖》和《孔侍中帖》相同，在研究摹拓技術(shù)方面也有很高的價(jià)值。
東晉書法家王羲之被尊為“書圣”，如今已無真跡流傳。唐摹本是如今存世王羲之墨跡的最高境界，《妹至帖》也是目前王羲之存世唐摹本墨寶中唯一能在民間流通者。據(jù)佳士得拍賣行專家馬成名先生介紹，《妹至帖》共17字，為草書，紙本，因其篇首的“妹至”兩字而得名。此帖未見任何題款和收藏印記，更未被收入唐宋元明各朝名家著錄。但從書法風(fēng)格來看，原墨跡當(dāng)屬王羲之所書無疑。馬成名強(qiáng)調(diào)，即將于香港佳士得拍賣的王羲之墨跡，可用“國(guó)寶重現(xiàn)”來形容。
書法經(jīng)典頻創(chuàng)高價(jià)
說到古代書法的市場(chǎng)行情，不能不提2004年紐約蘇富比拍賣的《心經(jīng)》，以191.2萬美元成交，不僅在當(dāng)時(shí)創(chuàng)下趙孟?作品拍賣的最高價(jià)，也使中國(guó)傳統(tǒng)書法作品的價(jià)值在拍賣市場(chǎng)中更受關(guān)注。
香港佳士得拍賣行之所以在此次秋拍中推出國(guó)寶級(jí)的《妹至帖》，看中的也是古代書法作品的拍賣“錢”景。在近年的拍賣紀(jì)錄中，曾有隋人《出師頌》和宋米芾《研山銘》等幾件為數(shù)不多的書法經(jīng)典現(xiàn)身拍賣會(huì)。其中，隋人《出師頌》在2003年被北京故宮博物院以2200萬元的價(jià)格優(yōu)先購(gòu)得。而《研山銘》在2002年被中國(guó)文物流通協(xié)調(diào)中心以2999萬元拍得。
至于古代帝王的書法拍賣價(jià)格更是在近年飛上了天，2004年北京翰海秋拍上推出了一套原本保存在先農(nóng)壇的巨型乾隆皇帝書法冊(cè)頁(yè)《劭農(nóng)紀(jì)典》，估價(jià)280萬至350萬元，最終以572萬元的價(jià)格被一收藏家競(jìng)得。
獨(dú)創(chuàng)性是價(jià)值關(guān)鍵
正是由于歷代帝王對(duì)王羲之書法的情有獨(dú)鐘，最終使得王羲之走上了“書圣”寶座。梁武帝、唐太宗、宋仁宗、宋高宗、康熙、乾隆等歷代皇帝都與王羲之及《蘭亭序》有著千絲萬縷的聯(lián)系。因?yàn)闁|晉以后歷代帝王對(duì)王羲之書法的推崇，導(dǎo)致了東晉以后中國(guó)書法史的發(fā)展以王羲之書法為正宗，這也是為什么此次《妹至帖》的拍賣能夠引起市場(chǎng)如此關(guān)注的重要原因之一。
與任何藏品一樣，書法要判斷其價(jià)值，只有經(jīng)過長(zhǎng)時(shí)間的篩選。書法的藝術(shù)獨(dú)創(chuàng)性和歷史價(jià)值是其價(jià)值的關(guān)鍵，這也是古代書法投資的真諦。所有在書法史上堪稱大師的書法家都有超越前人的獨(dú)特創(chuàng)新，或因其高度的藝術(shù)價(jià)值變?yōu)榈湫?，成為后人臨摹學(xué)習(xí)的字帖，這些書法作品才有市場(chǎng)。書法是中國(guó)特有的藝術(shù)品種，是中國(guó)文化的一種載體，其投資前景必將非常廣闊。
文物流通協(xié)調(diào)中心以2999萬元拍得。極高的文化內(nèi)涵注定這些作品必定成為重量級(jí)拍品。
“書圣”摹本堪比真跡
去年在上海博物館舉行的中日書法珍品展上，最吸引人的當(dāng)數(shù)《喪亂帖》、《孔侍中帖》和《妹至帖》三件收藏在日本的唐摹王羲之書法?！睹弥撂凡灰娪谥袊?guó)歷代著錄，是王羲之研究方面的新資料。它于1973年在日本的五島美術(shù)館“昭和蘭亭紀(jì)念展”上初次公開面世，屬于某位私人藏家的名家手鑒。所謂手鑒，是將歷代名跡切割成行，收在冊(cè)頁(yè)里作為鑒定古代墨跡的比較資料。《妹至帖》曾被切割成二行二十七字，但所用紙張和書寫技法與《喪亂帖》和《孔侍中帖》相同，在研究摹拓技術(shù)方面也有很高的價(jià)值。
東晉書法家王羲之被尊為“書圣”，如今已無真跡流傳。唐摹本是如今存世王羲之墨跡的最高境界，《妹至帖》也是目前王羲之存世唐摹本墨寶中唯一能在民間流通者。據(jù)佳士得拍賣行專家馬成名先生介紹，《妹至帖》共17字，為草書，紙本，因其篇首的“妹至”兩字而得名。此帖未見任何題款和收藏印記，更未被收入唐宋元明各朝名家著錄。但從書法風(fēng)格來看，原墨跡當(dāng)屬王羲之所書無疑。馬成名強(qiáng)調(diào)，即將于香港佳士得拍賣的王羲之墨跡，可用“國(guó)寶重現(xiàn)”來形容。
書法經(jīng)典頻創(chuàng)高價(jià)
說到古代書法的市場(chǎng)行情，不能不提2004年紐約蘇富比拍賣的《心經(jīng)》，以191.2萬美元成交，不僅在當(dāng)時(shí)創(chuàng)下趙孟?作品拍賣的最高價(jià)，也使中國(guó)傳統(tǒng)書法作品的價(jià)值在拍賣市場(chǎng)中更受關(guān)注。
香港佳士得拍賣行之所以在此次秋拍中推出國(guó)寶級(jí)的《妹至帖》，看中的也是古代書法作品的拍賣“錢”景。在近年的拍賣紀(jì)錄中，曾有隋人《出師頌》和宋米芾《研山銘》等幾件為數(shù)不多的書法經(jīng)典現(xiàn)身拍賣會(huì)。其中，隋人《出師頌》在2003年被北京故宮博物院以2200萬元的價(jià)格優(yōu)先購(gòu)得。而《研山銘》在2002年被中國(guó)文物流通協(xié)調(diào)中心以2999萬元拍得。
至于古代帝王的書法拍賣價(jià)格更是在近年飛上了天，2004年北京翰海秋拍上推出了一套原本保存在先農(nóng)壇的巨型乾隆皇帝書法冊(cè)頁(yè)《劭農(nóng)紀(jì)典》，估價(jià)280萬至350萬元，最終以572萬元的價(jià)格被一收藏家競(jìng)得。
獨(dú)創(chuàng)性是價(jià)值關(guān)鍵
正是由于歷代帝王對(duì)王羲之書法的情有獨(dú)鐘，最終使得王羲之走上了“書圣”寶座。梁武帝、唐太宗、宋仁宗、宋高宗、康熙、乾隆等歷代皇帝都與王羲之及《蘭亭序》有著千絲萬縷的聯(lián)系。因?yàn)闁|晉以后歷代帝王對(duì)王羲之書法的推崇，導(dǎo)致了東晉以后中國(guó)書法史的發(fā)展以王羲之書法為正宗，這也是為什么此次《妹至帖》的拍賣能夠引起市場(chǎng)如此關(guān)注的重要原因之一。
與任何藏品一樣，書法要判斷其價(jià)值，只有經(jīng)過長(zhǎng)時(shí)間的篩選。書法的藝術(shù)獨(dú)創(chuàng)性和歷史價(jià)值是其價(jià)值的關(guān)鍵，這也是古代書法投資的真諦。所有在書法史上堪稱大師的書法家都有超越前人的獨(dú)特創(chuàng)新，或因其高度的藝術(shù)價(jià)值變?yōu)榈湫?，成為后人臨摹學(xué)習(xí)的字帖，這些書法作品才有市場(chǎng)。書法是中國(guó)特有的藝術(shù)品種，是中國(guó)文化的一種載體，其投資前景必將非常廣闊。
王羲之摹本字字超百萬 估價(jià)達(dá)到2400萬港元
http://www.enorth.com.cn 2007-10-24 10:47
王羲之墨跡即將于下月在香港佳士得秋季拍賣會(huì)付拍的王羲之墨跡唐摹本《妹至帖》，一露面就引起市場(chǎng)的廣泛關(guān)注。這件曾在上海博物館舉行的中日書法珍品展上的“扛鼎之作”，長(zhǎng)25.3公分，寬5.3公分，共17字，而估價(jià)達(dá)到了2400萬港元，可謂字字超百萬。
近幾年，古代書法作品在拍場(chǎng)頻頻斬獲高價(jià)。隋人《出師頌》在2003年被北京故宮博物院以2200萬元的價(jià)格優(yōu)先購(gòu)得，《研山銘》在2002年被中國(guó)文物流通協(xié)調(diào)中心以2999萬元拍得。極高的文化內(nèi)涵注定這些作品必定成為重量級(jí)拍品。
“書圣”摹本堪比真跡
去年在上海博物館舉行的中日書法珍品展上，最吸引人的當(dāng)數(shù)《喪亂帖》、《孔侍中帖》和《妹至帖》三件收藏在日本的唐摹王羲之書法?！睹弥撂凡灰娪谥袊?guó)歷代著錄，是王羲之研究方面的新資料。它于1973年在日本的五島美術(shù)館“昭和蘭亭紀(jì)念展”上初次公開面世，屬于某位私人藏家的名家手鑒。所謂手鑒，是將歷代名跡切割成行，收在冊(cè)頁(yè)里作為鑒定古代墨跡的比較資料?！睹弥撂吩磺懈畛啥卸咦?，但所用紙張和書寫技法與《喪亂帖》和《孔侍中帖》相同，在研究摹拓技術(shù)方面也有很高的價(jià)值。
東晉書法家王羲之被尊為“書圣”，如今已無真跡流傳。唐摹本是如今存世王羲之墨跡的最高境界，《妹至帖》也是目前王羲之存世唐摹本墨寶中唯一能在民間流通者。據(jù)佳士得拍賣行專家馬成名先生介紹，《妹至帖》共17字，為草書，紙本，因其篇首的“妹至”兩字而得名。此帖未見任何題款和收藏印記，更未被收入唐宋元明各朝名家著錄。但從書法風(fēng)格來看，原墨跡當(dāng)屬王羲之所書無疑。馬成名強(qiáng)調(diào)，即將于香港佳士得拍賣的王羲之墨跡，可用“國(guó)寶重現(xiàn)”來形容。
書法經(jīng)典頻創(chuàng)高價(jià)
說到古代書法的市場(chǎng)行情，不能不提2004年紐約蘇富比拍賣的趙孟瞓的《心經(jīng)》，以191.2萬美元成交，不僅在當(dāng)時(shí)創(chuàng)下趙孟瞓作品拍賣的最高價(jià)，也使中國(guó)傳統(tǒng)書法作品的價(jià)值在拍賣市場(chǎng)中更受關(guān)注。
香港佳士得拍賣行之所以在此次秋拍中推出國(guó)寶級(jí)的《妹至帖》，看中的也是古代書法作品的拍賣“錢”景。在近年的拍賣紀(jì)錄中，曾有隋人《出師頌》和宋米芾《研山銘》等幾件為數(shù)不多的書法經(jīng)典現(xiàn)身拍賣會(huì)。其中，隋人《出師頌》在2003年被北京故宮博物院以2200萬元的價(jià)格優(yōu)先購(gòu)得。而《研山銘》在2002年被中國(guó)文物流通協(xié)調(diào)中心以2999萬元拍得。
至于古代帝王的書法拍賣價(jià)格更是在近年飛上了天，2004年北京翰海秋拍上推出了一套原本保存在先農(nóng)壇的巨型乾隆皇帝書法冊(cè)頁(yè)《劭農(nóng)紀(jì)典》，估價(jià)280萬至350萬元，最終以572萬元的價(jià)格被一收藏家競(jìng)得。
獨(dú)創(chuàng)性是價(jià)值關(guān)鍵
正是由于歷代帝王對(duì)王羲之書法的情有獨(dú)鐘，最終使得王羲之走上了“書圣”寶座。梁武帝、唐太宗、宋仁宗、宋高宗、康熙、乾隆等歷代皇帝都與王羲之及《蘭亭序》有著千絲萬縷的聯(lián)系。因?yàn)闁|晉以后歷代帝王對(duì)王羲之書法的推崇，導(dǎo)致了東晉以后中國(guó)書法史的發(fā)展以王羲之書法為正宗，這也是為什么此次《妹至帖》的拍賣能夠引起市場(chǎng)如此關(guān)注的重要原因之一。
與任何藏品一樣，書法要判斷其價(jià)值，只有經(jīng)過長(zhǎng)時(shí)間的篩選。書法的藝術(shù)獨(dú)創(chuàng)性和歷史價(jià)值是其價(jià)值的關(guān)鍵，這也是古代書法投資的真諦。所有在書法史上堪稱大師的書法家都有超越前人的獨(dú)特創(chuàng)新，或因其高度的藝術(shù)價(jià)值變?yōu)榈湫?，成為后人臨摹學(xué)習(xí)的字帖，這些書法作品才有市場(chǎng)。書法是中國(guó)特有的藝術(shù)品種，是中國(guó)文化的一種載體，其投資前景必將非常廣闊。
本文來源：勞動(dòng)報(bào)
