提到西漢的皇帝，大家比較熟悉的是開國皇帝劉邦、開創(chuàng)“文景之治”的文帝和景帝父子，還有就是與秦始皇齊名的“秦皇漢武”中的的漢武帝，漢武帝后面幾位皇帝就沒有什么知名度了，因此就認(rèn)為西漢國力最強(qiáng)盛、疆域面積最大的一定是漢武帝時(shí)期，歷史的真相往往出乎大家的意料，還真不是漢武帝，而是漢宣帝。
漢武帝后面的三任皇帝，漢昭帝是一直沒親政，剛想接手就一命嗚呼了，然后就是劉賀，他那就真是不明白，什么叫做“心急吃不了熱豆腐”，27天之后就被趕走了。接下來就是漢宣帝，而操縱這一切就是一代權(quán)臣霍光。
漢宣帝劉詢（劉病已）他就非常明白，什么叫做“猥瑣發(fā)育，別浪”，是一個(gè)懂得隱忍的人。在霍光輔政期間，一直都在認(rèn)真的扮演一位傀儡皇帝。對(duì)于霍光，劉詢他是言聽計(jì)從。他一即位就明顯感覺到了朝廷內(nèi)外部來自霍光集團(tuán)的政治壓力。劉詢剛當(dāng)上皇帝的時(shí)候，按照慣例應(yīng)該到這個(gè)高廟去祭祀，也就到漢高祖劉邦那燒炷香，磕個(gè)頭，告訴老人家現(xiàn)在的皇位還掌握在我們劉家人手里。
這一趟是霍光陪著去的，古代人乘車有這個(gè)固定的禮儀規(guī)矩。按照規(guī)矩，左邊那個(gè)是尊貴的位置，是皇帝坐的，而大將軍霍光要在皇帝的右邊陪同。霍光也是這么做的，站在皇帝的右邊陪同皇帝去高廟。那當(dāng)時(shí)漢宣帝是什么感受呢？史書記載：“若有芒刺在背”。這說明有霍光在傍邊，漢宣帝就緊張不得了，就感覺這后背上扎了麥芒一樣。這也是成語“如芒在背”的由來。后來車騎將軍張安世代替霍光驂乘，漢宣帝就安逸自在，感到非常安全親近。霍光在世的時(shí)候，漢宣帝從來沒有打算主動(dòng)拔過這個(gè)芒刺。
有著豐富生活閱歷的漢宣帝心里明白，自己初即位，僅憑皇帝之稱不能與霍光相抗衡，只有保持最大的克制，逐漸發(fā)展自己的勢(shì)力，尋求有利時(shí)機(jī)，才能奪回屬于自己的最高統(tǒng)治權(quán)。所以即位伊始，當(dāng)霍光輔政以來首次表示要還政于君時(shí)，漢宣帝回絕了，他明確表示非常信任霍光，欣賞霍光的才能。請(qǐng)霍光繼續(xù)主持朝政，并當(dāng)眾宣布，事無大小，先報(bào)請(qǐng)霍光，然后再奏知他本人。事后他還專門下詔褒獎(jiǎng)霍光的援立之功，益封七千戶。每次上朝，漢宣帝都給予霍光以極高的禮遇。漢宣帝的這一系列行為對(duì)于消除霍光對(duì)他的猜忌和提防，緩和朝廷內(nèi)部潛伏的政治危機(jī)，為他的統(tǒng)治創(chuàng)造良好的政治氣氛起到了極其明顯的積極作用，最直接的結(jié)果就是免于變成“昌邑王第二”。
等到霍光死了，漢宣帝開始真正當(dāng)家了，漢宣帝親政后那就厲害了。在他統(tǒng)治時(shí)期，良吏最多，政治最清明，經(jīng)濟(jì)最富足，疆域最廣，軍事最強(qiáng)盛等，創(chuàng)造了西漢歷史多項(xiàng)之最，讓大漢達(dá)到巔峰時(shí)代。
在西漢歷史上有廟號(hào)的只有四個(gè)人：太祖高皇帝劉邦、太宗孝文皇帝、世宗孝武皇帝，還有一位就是中宗孝宣皇帝-漢宣帝。
在這里順便解釋下廟號(hào)。回想下，你是不是經(jīng)常想自己的祖先都是該怎么稱呼呢？普通老百姓都是這樣稱呼自己的祖先的：父、祖父、曾祖、高祖、太高祖。但如果你是皇帝，就不能那么稱呼了，你應(yīng)該這樣稱呼你的祖先：太祖、高祖、太宗、高宗、中宗、睿宗、玄宗。比普通老百姓復(fù)雜到不知道到哪兒去了。簡(jiǎn)而言之，要么是祖，要么是宗，組合起來就是祖宗。你是平頭百姓的話，你們村的家廟的就是祭祀這些祖先用的，但是如果說你是皇上，你家的廟也就不能再叫廟了，只能叫太廟。
帝王的廟號(hào)就是用來方便把自己放進(jìn)太廟供后代祭祀的，死了才有廟號(hào)，活著的人那是不可能有廟號(hào)的。比方說一個(gè)人，絕對(duì)不可能當(dāng)著李世民的面說太宗皇帝，你別生氣，我也認(rèn)為魏征是個(gè)蠢貨。這就跟“同志們，14年抗戰(zhàn)就要開始了”是一樣的道理。在漢朝的時(shí)候，廟號(hào)呢，還沒有貶值，漢朝對(duì)于加廟號(hào)這事極為慎重，因此很多皇帝都沒有廟號(hào)。劉邦是開國君主，廟號(hào)是太祖，謚號(hào)為高皇帝。西漢和東漢每一個(gè)皇帝都有謚號(hào)，但是有廟號(hào)的皇帝，那就真的太少了。尤其是在西漢，除非是有大功大德，要不然就不能有。但是在到了南北朝的時(shí)候啊，廟號(hào)就開始泛濫了，到了唐朝，除了某些亡國之君以及短命的皇帝之外，一般都有廟號(hào)。
還是說回正題，西漢前面幾個(gè)有廟號(hào)的皇帝都是鼎鼎大名：漢高祖劉是開國皇帝；太宗文帝是開創(chuàng)了赫赫有名的“文景之治”；漢武帝的文治武功；相比較來說，漢宣帝似乎就并不是那么有名了。在經(jīng)過漢武帝的武力討伐匈奴，文景之治的國力已經(jīng)被耗盡了。但是在漢宣帝的統(tǒng)治時(shí)期，被耗盡的國力又得以恢復(fù)，甚至直接超越了。其實(shí)漢宣帝統(tǒng)治時(shí)期，才應(yīng)該算是西漢國力最強(qiáng)盛的時(shí)期，而不是人們普遍認(rèn)為的漢武帝統(tǒng)治時(shí)期。
所以給漢宣帝上的這個(gè)廟號(hào)-中宗，也的確應(yīng)該是名副其實(shí)一代中興之主。好不夸張的說，漢宣帝可以算是中國歷史上唯一一位名副其實(shí)的中宗。就拿西漢最出名的打匈奴這事來講，大家只記得暴脾氣的漢武帝，但是不知道最后收拾這個(gè)爛攤子，一次性搞定匈奴的人是漢宣帝。從漢武帝到漢宣帝，漢王朝和匈奴，經(jīng)歷了人類歷史上最殘酷的血戰(zhàn)。農(nóng)耕文明和游牧民族第一次全面交鋒，漢武帝賭上國運(yùn)，最后取得了勝利。這場(chǎng)始于漢武帝終于漢宣帝的戰(zhàn)爭(zhēng)，從公元前133年一直到公元前51年歷史，歷時(shí)整整82年，其中也是將星閃耀，大戰(zhàn)連連。漢武帝那時(shí)候雖然說是擊敗了敵人，但是漢王朝最終也被拖到了一個(gè)幾乎要崩潰的邊緣。
漢宣帝即位后，一改漢武帝時(shí)期窮兵黷武的策略，實(shí)施是一個(gè)叫做“疲敵之策”的政策，首重情報(bào)，強(qiáng)兵勤政，并且組織兩漢史上規(guī)模最大最強(qiáng)的騎兵團(tuán)，專門對(duì)匈奴進(jìn)行征伐，燒掉他們的草場(chǎng)，搶掉他們的牲口。為匈奴的內(nèi)亂埋下了種子，最終乘機(jī)將他們會(huì)徹底降服。與此同時(shí)，漢宣帝對(duì)于開疆西域也立下了赫赫戰(zhàn)功。利用西域諸國之間的矛盾，用遠(yuǎn)交近攻的戰(zhàn)略，十年之間直接就將西域36國全部征服，并入到了漢朝的版圖。
除了文治武功，漢宣帝傳奇的人生經(jīng)歷也是一般皇帝不曾有的。他是第一位坐過牢的皇帝，也是一位在民間長大的皇上。一般來說，皇帝來自民間，那是改朝換代才能有的事。如眾所周知的漢高祖劉邦，明太祖朱元璋，他們就是平民出身。青年時(shí)期的劉詢聰明好學(xué)，也喜歡斗雞走馬，游山玩水，了解風(fēng)土人情，他從這些市井的游嬉當(dāng)中深切體會(huì)了民間疾苦，也因此學(xué)會(huì)辨別閭里奸邪，探查吏治得失。
《漢書·宣帝紀(jì)》里說他身有“異相”，遍身上下甚至腳底都長著長毛。劉詢婚后住在未央、長樂兩宮之間的尚冠里時(shí)，臥過之處不時(shí)有光明散發(fā)出來。他每次到賣餅的店鋪里去買餅，被他光顧的店鋪立刻生意火爆，他自己也不知道原因。民間有人把他描繪成能帶來好運(yùn)的財(cái)神爺。
漢宣帝是中國歷史上有名的賢君，在位期間，全國政治清明、社會(huì)和諧、經(jīng)濟(jì)繁榮、四夷賓服，史稱“孝宣之治” ，又稱“孝宣中興” ，史家稱西漢國力在其治下最為強(qiáng)盛。 在以制定廟號(hào)、謚號(hào)嚴(yán)格而著稱的西漢一朝，劉詢是四位擁有正式廟號(hào)的皇帝之一。黃龍?jiān)辏ㄇ?9年）十二月，劉詢因病崩于未央宮，葬于杜陵，廟號(hào)中宗。
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