翡翠物語(yǔ)之巧工俏色
新華日?qǐng)?bào) 2013年11月29日
珍 賞
器之大成者，一半在天成之質(zhì)地，另一半靠后天的修飾，若后天修飾宛若天成，無疑會(huì)大大提高器物的審美效果。
俏色是指在一塊翡翠原料上天生的、固有的、面積小、色調(diào)鮮明，且區(qū)別于原料上大面積的其他顏色的一種色彩。在雕刻大師妙手天成的經(jīng)營(yíng)下，可將這一小塊顏色運(yùn)用得非常巧妙、自然和靈動(dòng)，使其在作品中達(dá)到極致的效果，以充分展示出天然造化的藝術(shù)感染力。這種俏色翡翠作品往往是妙趣天成，獨(dú)一無二的。
一件精美高貴的翡翠玉制品，不只要有天然完美的玉質(zhì)，還要能遇到一位雕工精湛的玉雕師，才能將翡翠原料本身的美感淋漓盡致地發(fā)掘展現(xiàn)出來。就好像千里馬遇到伯樂一樣，如果千里馬沒有遇到伯樂，便只能和普通的馬一樣。翡翠雕刻師傅能使一件璞玉經(jīng)過琢、磨，成為出神入化的藝術(shù)品，這是翡翠雕刻的關(guān)鍵所在。
翡翠俏色不僅能將翡翠原石本身所帶有的顏色完整保留，還可以運(yùn)用到翡翠雕刻題材中，在翡翠最獨(dú)特的地方加以施工，使它成為整個(gè)翡翠雕件的搶眼之處，有天人合一的玄妙，故而翡翠俏色也被人們認(rèn)為是翡翠雕件的 “點(diǎn)睛之筆”。
著名的雕刻大師潘秉衡生前常說：“俏色要寧少勿多，俏要俏到點(diǎn)子上，一點(diǎn)為絕，二點(diǎn)為俏，三點(diǎn)為花”。俏色的運(yùn)用不僅體現(xiàn)出了設(shè)計(jì)師的藝術(shù)修養(yǎng)和素質(zhì)，也使翡翠身價(jià)大增，翡翠俏色絕品大多為國(guó)寶級(jí)的珍品。
珍 賞
器之大成者，一半在天成之質(zhì)地，另一半靠后天的修飾，若后天修飾宛若天成，無疑會(huì)大大提高器物的審美效果。
俏色是指在一塊翡翠原料上天生的、固有的、面積小、色調(diào)鮮明，且區(qū)別于原料上大面積的其他顏色的一種色彩。在雕刻大師妙手天成的經(jīng)營(yíng)下，可將這一小塊顏色運(yùn)用得非常巧妙、自然和靈動(dòng)，使其在作品中達(dá)到極致的效果，以充分展示出天然造化的藝術(shù)感染力。這種俏色翡翠作品往往是妙趣天成，獨(dú)一無二的。
一件精美高貴的翡翠玉制品，不只要有天然完美的玉質(zhì)，還要能遇到一位雕工精湛的玉雕師，才能將翡翠原料本身的美感淋漓盡致地發(fā)掘展現(xiàn)出來。就好像千里馬遇到伯樂一樣，如果千里馬沒有遇到伯樂，便只能和普通的馬一樣。翡翠雕刻師傅能使一件璞玉經(jīng)過琢、磨，成為出神入化的藝術(shù)品，這是翡翠雕刻的關(guān)鍵所在。
翡翠俏色不僅能將翡翠原石本身所帶有的顏色完整保留，還可以運(yùn)用到翡翠雕刻題材中，在翡翠最獨(dú)特的地方加以施工，使它成為整個(gè)翡翠雕件的搶眼之處，有天人合一的玄妙，故而翡翠俏色也被人們認(rèn)為是翡翠雕件的 “點(diǎn)睛之筆”。
著名的雕刻大師潘秉衡生前常說：“俏色要寧少勿多，俏要俏到點(diǎn)子上，一點(diǎn)為絕，二點(diǎn)為俏，三點(diǎn)為花”。俏色的運(yùn)用不僅體現(xiàn)出了設(shè)計(jì)師的藝術(shù)修養(yǎng)和素質(zhì)，也使翡翠身價(jià)大增，翡翠俏色絕品大多為國(guó)寶級(jí)的珍品。
