（編輯配圖，圖片來源于網(wǎng)絡(luò)）
叔梁紇曾經(jīng)先后娶過三個(gè)妻子：第一個(gè)妻子施氏給他生了九個(gè)女兒；第二個(gè)妻子給他生了個(gè)跛腿的兒子；第三個(gè)妻子顏徵在終于給叔梁紇生了一個(gè)健全的男孩——這個(gè)健全的男孩，就是日后全世界聞名的孔子。這段內(nèi)容淺顯的文字，告訴了我們以下事實(shí)：
第一，在孔子的父親叔梁紇的心里，一直就潛藏著不生男孩誓不罷休的重男輕女思想，正是因?yàn)槿绱?，叔梁紇才先后結(jié)了三次婚。而叔梁紇的這種思想直接影響著日后的孔子的成長。
第二，孔子的父親叔梁紇的三次婚姻，是利用了他的權(quán)勢(shì)的。因?yàn)?，根?jù)歷史記載，我們可以得知，當(dāng)叔梁紇娶顏徵在的時(shí)候，叔梁紇的年歲已經(jīng)非常大了——應(yīng)該是七十歲左右的人了，而顏徵在此時(shí)才剛剛十五、六歲左右的樣子。我們很難想象，一個(gè)十五六歲左右的少女，會(huì)真的愛上了一個(gè)比他的父母還要大上很多歲的老爺爺。如若叔梁紇不是憑借了他手中的權(quán)勢(shì)軟硬兼施，顏徵在是否會(huì)真的嫁給七十歲左右的叔梁紇，還真的會(huì)是個(gè)未知數(shù)。
甭管怎么說，叔梁紇與顏徵在的結(jié)合，應(yīng)該屬于典型的老夫少妻。
《史記》上記載說：叔梁紇年老時(shí)和顏徵在“野合”而生下了孔子，是他們到尼丘山向神祈禱后才得的孔子。
關(guān)于“野合”這兩個(gè)“只可意會(huì)不可言傳”的神秘字眼兒的具體含義，歷來有不同的解釋，這里就不多說了——還是您自己去網(wǎng)上查查的好。
話說《史記》上記載，叔梁紇和顏徵在到尼丘山向神祈禱，后來就生了孔子?！妒酚洝氛f魯襄公二十二年，那就是公元前552年孔子出生；也有的文獻(xiàn)說是魯襄公二十一年生，那就是公元前551年。按《谷梁傳》所記“十月庚子孔子生”，換算為當(dāng)今之公歷應(yīng)為公元前551年9月28日生——這個(gè)時(shí)間，現(xiàn)在被廣泛應(yīng)用。
由于孔老夫子剛出生時(shí)頭頂中間下凹四周隆起，所以起名叫丘。姓孔，字仲尼，仲表示排行老二。也有人說因向尼丘山祈禱才得子，因此有這一名字。
孔丘3歲的時(shí)候，他的父親叔梁紇就去世了，埋葬在防山。防山在魯國的東部。但是，叔梁紇到底埋在了防山的哪個(gè)具體位置，顏徵在并沒有告訴孔丘。而顏徵在為什么沒有把叔梁紇墓址的具體位置告訴給孔子，誰也解釋不清楚——還是那句話，您就自己“只可意會(huì)不可言傳”去吧。反正是，您只要耐心細(xì)致的接著讀下去，后面的答案，那是顯而易見的。只不過，現(xiàn)在，不方便告訴您而已。
說到孔老夫子的母親顏徵在，那真是我們中國歷史上為數(shù)不多的幾個(gè)杰出女性之一。
一說到杰出的女性，我們就會(huì)說，在一個(gè)成功的男人后面必定有一個(gè)杰出的女性。其實(shí)，這句話也可以被理解為：在一個(gè)成功的兒子或女兒的后面，也往往有一個(gè)杰出的母親。
顏徵在年紀(jì)輕輕就沒有了丈夫，她首先選擇的是離開孔家這個(gè)大家庭，自立門戶。她從鄉(xiāng)下遷到了魯國都城，在一條街巷闕里住了下來——今天我們?nèi)デ?，在孔廟的東墻外就有闕里街，北面可到孔府，南面可到孔廟正門——當(dāng)初孔家母子倆人，就在這里相依為命。
話說到這里，當(dāng)我們?cè)谟芍缘呐宸桌戏蜃拥哪赣H顏徵在的同時(shí)，一定會(huì)產(chǎn)生另外一種思考：
到底是什么原因，最終導(dǎo)致了孤兒寡母的顏徵在與孔丘二人背井離鄉(xiāng)？是孔丘的父親叔梁紇的其他家人逼迫的么？如果是的話，到底是什么原因，最終導(dǎo)致了叔梁紇的其他家人非得要逼迫孤兒寡母的顏徵在與孔丘二人背井離鄉(xiāng)？這與《史記》上記載的叔梁紇年老時(shí)和顏徵在“野合”而生下了孔子是否有著什么必然的聯(lián)系呢？
一切，都沒有答案；一切，都無從說起。
還是，那句話，您吶，就自己“只可意會(huì)不可言傳”去吧。反正是，您只要耐心細(xì)致的接著讀下去，后面的答案，那是顯而易見的。只不過，現(xiàn)在，不方便告訴您而已。
咱們下次再說。
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